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游牧小说网 > 历史小说 > 周易  作者:佚名 书号:10114  时间:2017/3/25  字数:1220 
上一章   中孚卦    下一章 ( → )
  (风泽中孚)巽上兑下

  《中孚》:豚鱼,吉。利涉大川,利贞。

  初九,虞吉,有它不燕。

  九二,鸣鹤在,其子和之。我有好爵,吾与尔靡之。

  六三,得敌,或鼓或罢,或泣或歌。

  ‮四六‬,月几望,马匹亡,无咎。

  九五,有孚挛如,无咎。

  上九,翰音登于天,贞凶。

  译文及注释

  译文

  中孚卦:行礼时献上小猪和鱼,吉利。有利于渡过大江大河。吉利的占问。

  初九:行丧礼,吉利。如有变故,就不行燕礼。

  九二:鹤在树荫中鸣叫,幼鹤应声附和。我有美酒,与你同 享。

  六三:战胜了敌人,有的乘胜追击,有的凯旋收兵,有的⾼ 兴流泪,有的放声歌唱。

  ‮四六‬:月近十五的时候,马匹丢失了。结果没有灾祸。

  九五:抓到俘虏,紧紧捆住。没有灾祸。

  上九:用祭祖上天。占问得凶兆。

  注释

  ①中孚是本卦的标题。中争的意思是心中诚信。全卦的內容是讲礼仪。标 题与內容有关。

  ②豚(tun)鱼:小猪和鱼。这两样东西是献祭和行礼时 常用的物品。、

  ③虞:丧礼,葬礼。

  ④它:意外事故。燕;用作 “宴”指宴饮之礼。

  ⑤;用作“荫”意思是树上荫蔽的地方。

  (6) 爵:古代酒器,即酒杯,这里代指酒。

  (7)靡:共享,同享。

  (8)得敌: 克敌,战胜敌人。

  (9)鼓:击鼓追击敌人。罢;停战,收兵。

  (10)挛如: 捆得紧紧的样子。

  (11)翰音:,这里指用祭天。

  
读解

  这一卦专讲礼仪,以內心虔诚为中心,依次讲了丧礼、宴礼、军礼和祭礼。虽然这些还不是全部礼义,但可见周代礼仪繁多复杂之一斑。不妨说,古人的生活方式是普遍仪式化了的,各种礼 仪都为某一特殊目的而设,礼仪活动渗透到了⽇常生活的方方面面。

  表面上看,礼仪奢华繁琐,但在更深层次上,它是二种人类寻求意义的活动。这道理很显豁,因为人不仅在物质的、⾁体的层面上存在,同时也通过语言、仪式、艺术、宗教而在诗意的意 义层面上存在。现代人似乎免去了众多‘繁文褥节”但现代人所 失去的比“繁文得节”要多得多。他离物质越近,寓意义就越远; 他离⾁体越近,离想象和诗意也就越远。他已经⾚裸得如同走⾁行尸,并且被阉割了。

  不难想象,通过神圣隆重庄严肃穆的礼仪,我们的心灵将被提⾼到怎样的⾼度,我们的精神将得到怎样的净化和升华。遗憾的是,这离我们已越来越远。 UmuXs.CoM
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