世说新语手打全文字_巧蓺

书号:10125 时间:2017/3/25 字数:2253

　　弹棋始自魏宮內，用妆奁戏。文帝于此戏特妙，用手巾角拂之，无不中。有客自云能，帝使为之。客箸葛巾角，低头拂棋，妙踰于帝。

　　陵云台楼观精巧，先称平众木轻重，然后造构，乃无锱铢相负揭。台虽⾼峻，常随风摇动，而终无倾倒之理。魏明帝登台，惧其势危，别以大材扶持之，楼即颓坏。论者谓轻重力偏故也。

　　韦仲将能书。魏明帝起殿，

安榜，使仲将登梯题之。既下，头鬓皓然，因敕儿孙：“勿复学书。”

　　钟会是荀济北从舅，二人情好不协。荀有宝剑，可直百万，常在⺟钟夫人许。会善书，学荀手迹，作书与⺟取剑，仍窃去不还。荀勖知是钟而无由得也，思所以报之。后钟兄弟以千万起一宅，始成，甚精丽，未得移住。荀极善画，乃潜往画钟门堂，作太傅形象，⾐冠状貌如平生。二钟⼊门，便大感恸，宅遂空废。

　　羊长和博学工书，能骑

，善围棋。诸羊后多知书，而

、奕余蓺莫逮。

　　戴安道就范宣学，视范所为：范读书亦读书，范钞书亦钞书。唯独好画，范以为无用，不宜劳思于此。戴乃画南都赋图；范看毕咨嗟，甚以为有益，始重画。

　　谢太傅云：“顾长康画，有苍生来所无。”

　　戴安道中年画行像甚精妙。庾道季看之，语戴云：“神明太俗，由卿世情未尽。”戴云：“唯务光当免卿此语耳。”

　　顾长康画裴叔则，颊上益三⽑。人问其故？顾曰：“裴楷俊朗有识具，正此是其识具。”看画者寻之，定觉益三⽑如有神明，殊胜未安时。

　　王中郞以围棋是坐隐，支公以围棋为手谈。

　　顾长康好写起人形。

图殷荆州，殷曰：“我形恶，不烦耳。”顾曰：“明府正为眼尔。但明点童子，飞⽩拂其上，使如轻云之蔽⽇。”

　　顾长康画谢幼舆在岩石妙。人问其所以？顾曰：“谢云：‘一丘一壑，自谓过之。’此子宜置丘壑中。”

　　顾长康画人，或数年不点目精。人问其故？顾曰：“四体妍蚩，本无关于妙处；传神写照，正在阿堵中。”

　　顾长康道画：“手挥五弦易，目送归鸿难。”

　　
译文

　　弹棋是从魏代后宮开始出现的，用梳妆的镜匣来游戏。魏文帝对这种游戏特别精通，能用手中角去弹起棋子，没有弹不中的。有位客人自称能这样做，文帝就叫他试一试。客人戴着葛中，就低着头用葛巾角去拨动棋子，比文帝做得更妙。

　　陵云台楼台精巧，建造之前先称过所有木材的轻重，使四面所用木材的重量相等，然后才筑台，因此四面重量不差分毫。楼台虽然⾼峻，常随风摇摆，可是始终不可能倒塌。魏明帝登上陵云台，害怕它情况危险，另外用大木头支撑着它，楼台随即就倒塌了。舆论认为是重心偏向一边的缘故。

　　韦仲将擅长书法。魏明帝修建宮殿，想挂个匾，就派仲将登上梯子去题匾。下来后，鬓发全⽩了。因此便告诫子孙不要再学习书法。

　　钟会是济北公荀勖的叔伯舅⽗，两人感情不和。荀勖有一把宝剑，约值一百万，经常放在他⺟亲钟夫人那里。钟会擅长书法，就模仿荀勖笔迹，写了一封信给他⺟亲要宝剑，于是就偷去不还回来。荀勖知道是钟会⼲的事，可是没有办法要回来，就想法报复他。后来钟家兄弟花了一千万修建一所住宅，刚落成，非常精美，还没有搬进去年。荀勖很擅长绘画，就偷偷地到钟会的新居去，画上钟繇的像，⾐帽、相貌都和生前一模一样。钟毓和钟会兄弟进门看见，就大为感伤哀痛，不能住进去，房子于是闲置不用。

　　羊长和学识广博，擅长书法，能骑马

箭，长于下围棋。羊家后代多懂书法，可是

箭、下棋这些技能，却没有谁能赶上羊长和。

　　戴安道登门向范宣学习，处处模仿范宣的做法，范宣读书，他也读书，范宣抄书，他也抄书。唯独喜

绘画，范宣认为没有用处，不应该在这方面费心劳神。戴安道于是画了《南都赋图》，范宣看了，赞叹不已，认为很有好处，这才重视绘画。

　　太傅谢安说：“顾长康的画，是自有人类以来所没有的。”

　　戴安道中年时画行像，画得非常精妙。庚道季看了他的画，对他说：“神像画得太俗气，这是因为你还没有完全摆脫世俗之情。”戴安道说：“只有务光才能避免受到你这样的评论啊。”

　　顾长康给裴叔则画像，脸颊上多画了三

胡子。有人间他是什么原因，顾长康说：“裴楷俊逸慡朗，很有才识，这恰恰是表现他的才识。”看画的人寻味起画像来，确实觉得增加了三

胡子才更有气韵，远远胜过还没有添上的时候。

　　北中郞将王坦之认为下围棋是座上隐居，支道林把下围棋看做用手

谈。

　　顾长康喜

人物写生。他想画荆州刺史殷仲堪，仲堪说：“我的相貌不好看，不⿇烦你了。”顾长康说：“明府只是因为眼睛罢了。只要明显地点出瞳人，用飞⽩笔法轻轻掠过上面，让它像一抹轻云遮住太

一样，这不很好吗。”

　　顾长康画谢幼舆的像，把他安置在山崖

石中。有人问他什么原因，顾长康说：“谢幼舆说过：‘在一山一⽔问游乐，自以为超过他。’这位先生就该安置在山崖沟壑里。”

　　顾长康画人像，有的几年不点眼睛。有人问他什么原因，他说：“形体的美丑，本来和神妙之处没有什么关系；画像要能传神。正是在这里面。”

　　顾长康谈论作画时说：“要画出手挥五弦的动作很容易，要画出目送归鸿的神态就很难。” ＵmＵxs.Ｃｏm

游牧小说网 > 历史小说 > 世说新语作者:刘义庆	书号:10125 时间:2017/3/25 字数:2253
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弹棋始自魏宮內，用妆奁戏。文帝于此戏特妙，用手巾角拂之，无不中。有客自云能，帝使为之。客箸葛巾角，低头拂棋，妙踰于帝。　　陵云台楼观精巧，先称平众木轻重，然后造构，乃无锱铢相负揭。台虽⾼峻，常随风摇动，而终无倾倒之理。魏明帝登台，惧其势危，别以大材扶持之，楼即颓坏。论者谓轻重力偏故也。　　韦仲将能书。魏明帝起殿，安榜，使仲将登梯题之。既下，头鬓皓然，因敕儿孙：“勿复学书。” 　　钟会是荀济北从舅，二人情好不协。荀有宝剑，可直百万，常在⺟钟夫人许。会善书，学荀手迹，作书与⺟取剑，仍窃去不还。荀勖知是钟而无由得也，思所以报之。后钟兄弟以千万起一宅，始成，甚精丽，未得移住。荀极善画，乃潜往画钟门堂，作太傅形象，⾐冠状貌如平生。二钟⼊门，便大感恸，宅遂空废。　　羊长和博学工书，能骑，善围棋。诸羊后多知书，而、奕余蓺莫逮。　　戴安道就范宣学，视范所为：范读书亦读书，范钞书亦钞书。唯独好画，范以为无用，不宜劳思于此。戴乃画南都赋图；范看毕咨嗟，甚以为有益，始重画。　　谢太傅云：“顾长康画，有苍生来所无。” 　　戴安道中年画行像甚精妙。庾道季看之，语戴云：“神明太俗，由卿世情未尽。”戴云：“唯务光当免卿此语耳。” 　　顾长康画裴叔则，颊上益三⽑。人问其故？顾曰：“裴楷俊朗有识具，正此是其识具。”看画者寻之，定觉益三⽑如有神明，殊胜未安时。　　王中郞以围棋是坐隐，支公以围棋为手谈。　　顾长康好写起人形。图殷荆州，殷曰：“我形恶，不烦耳。”顾曰：“明府正为眼尔。但明点童子，飞⽩拂其上，使如轻云之蔽⽇。” 　　顾长康画谢幼舆在岩石妙。人问其所以？顾曰：“谢云：‘一丘一壑，自谓过之。’此子宜置丘壑中。” 　　顾长康画人，或数年不点目精。人问其故？顾曰：“四体妍蚩，本无关于妙处；传神写照，正在阿堵中。” 　　顾长康道画：“手挥五弦易，目送归鸿难。” 　　译文　　弹棋是从魏代后宮开始出现的，用梳妆的镜匣来游戏。魏文帝对这种游戏特别精通，能用手中角去弹起棋子，没有弹不中的。有位客人自称能这样做，文帝就叫他试一试。客人戴着葛中，就低着头用葛巾角去拨动棋子，比文帝做得更妙。　　陵云台楼台精巧，建造之前先称过所有木材的轻重，使四面所用木材的重量相等，然后才筑台，因此四面重量不差分毫。楼台虽然⾼峻，常随风摇摆，可是始终不可能倒塌。魏明帝登上陵云台，害怕它情况危险，另外用大木头支撑着它，楼台随即就倒塌了。舆论认为是重心偏向一边的缘故。　　韦仲将擅长书法。魏明帝修建宮殿，想挂个匾，就派仲将登上梯子去题匾。下来后，鬓发全⽩了。因此便告诫子孙不要再学习书法。　　钟会是济北公荀勖的叔伯舅⽗，两人感情不和。荀勖有一把宝剑，约值一百万，经常放在他⺟亲钟夫人那里。钟会擅长书法，就模仿荀勖笔迹，写了一封信给他⺟亲要宝剑，于是就偷去不还回来。荀勖知道是钟会⼲的事，可是没有办法要回来，就想法报复他。后来钟家兄弟花了一千万修建一所住宅，刚落成，非常精美，还没有搬进去年。荀勖很擅长绘画，就偷偷地到钟会的新居去，画上钟繇的像，⾐帽、相貌都和生前一模一样。钟毓和钟会兄弟进门看见，就大为感伤哀痛，不能住进去，房子于是闲置不用。　　羊长和学识广博，擅长书法，能骑马箭，长于下围棋。羊家后代多懂书法，可是箭、下棋这些技能，却没有谁能赶上羊长和。　　戴安道登门向范宣学习，处处模仿范宣的做法，范宣读书，他也读书，范宣抄书，他也抄书。唯独喜绘画，范宣认为没有用处，不应该在这方面费心劳神。戴安道于是画了《南都赋图》，范宣看了，赞叹不已，认为很有好处，这才重视绘画。　　太傅谢安说：“顾长康的画，是自有人类以来所没有的。” 　　戴安道中年时画行像，画得非常精妙。庚道季看了他的画，对他说：“神像画得太俗气，这是因为你还没有完全摆脫世俗之情。”戴安道说：“只有务光才能避免受到你这样的评论啊。” 　　顾长康给裴叔则画像，脸颊上多画了三胡子。有人间他是什么原因，顾长康说：“裴楷俊逸慡朗，很有才识，这恰恰是表现他的才识。”看画的人寻味起画像来，确实觉得增加了三胡子才更有气韵，远远胜过还没有添上的时候。　　北中郞将王坦之认为下围棋是座上隐居，支道林把下围棋看做用手谈。　　顾长康喜人物写生。他想画荆州刺史殷仲堪，仲堪说：“我的相貌不好看，不⿇烦你了。”顾长康说：“明府只是因为眼睛罢了。只要明显地点出瞳人，用飞⽩笔法轻轻掠过上面，让它像一抹轻云遮住太一样，这不很好吗。” 　　顾长康画谢幼舆的像，把他安置在山崖石中。有人问他什么原因，顾长康说：“谢幼舆说过：‘在一山一⽔问游乐，自以为超过他。’这位先生就该安置在山崖沟壑里。” 　　顾长康画人像，有的几年不点眼睛。有人问他什么原因，他说：“形体的美丑，本来和神妙之处没有什么关系；画像要能传神。正是在这里面。” 　　顾长康谈论作画时说：“要画出手挥五弦的动作很容易，要画出目送归鸿的神态就很难。” ＵmＵxs.Ｃｏm