左传手打全文字_昭公九年

书号:10126 时间:2017/3/25 字数:2734

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　　【经】九年舂，叔弓会楚子于陈。许迁于夷。夏四月，陈灾。秋，仲孙玃如齐。冬，筑郞囿。

　　【传】九年舂，叔弓、宋华亥、郑游吉、卫赵□会楚子于陈。

　　二月庚申，楚公子弃疾迁许于夷，实城⽗，取州来淮北之田以益之。伍举授许男田。然丹迁城⽗人于陈，以夷濮西田益之。迁方城外人于许。

　　周甘人与晋阎嘉争阎田。晋梁丙、张趯率

戎伐颖。王使詹桓伯辞于晋曰：“我自夏以后稷，魏、骀、芮、岐、毕，吾西土也。及武王克商，蒲姑、商奄，吾东土也；巴、濮、楚、邓，吾南土也；肃慎、燕、亳，吾北土也。吾何迩封之有？文、武、成、康之建⺟弟，以蕃屏周，亦其废队是为，岂如弁髦而因以敝之？先王居檮杌于四裔，以御螭魅，故允姓之奷，居于瓜州，伯⽗惠公归自秦，而

以来，使

我诸姬，⼊我郊甸，则戎焉取之。戎有‮国中‬，谁之咎也？后稷封殖天下，今戎制之，不亦难乎？伯⽗图之。我在伯⽗，犹⾐服之有冠冕，木⽔之有本原，民人之有谋主也。伯⽗若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有馀一人？”叔向谓宣子曰：“文之伯也，岂能改物？翼戴天子而加之以共。自文以来，世有衰德而暴灭宗周，以宣示其侈，诸侯之贰，不亦宜乎？且王辞直，子其图之。”宣子说。

　　王有姻丧，使赵成如周吊，且致阎田与襚，反颖俘。王亦使宾滑执甘大夫襄以说于晋，晋人礼而归之。

　　夏四月，陈灾。郑裨灶曰：“五年，陈将复封。封五十二年而遂亡。”子产问其故，对曰：“陈，⽔属也，火，⽔妃也，而楚所相也。今火出而火陈，逐楚而建陈也。妃以五成，故曰五年。岁五及鹑火，而后陈卒亡，楚克有之，天之道也，故曰五十二年。”

　　晋荀盈如齐逆女，还，六月，卒于戏

。殡于绛，未葬。晋侯饮酒，乐。膳宰屠蒯趋⼊，请佐公使尊，许之。而遂酌以饮工，曰：“女为君耳，将司聪也。辰在子卯，谓之疾⽇。君彻宴乐，学人舍业，为疾故也。君之卿佐，是谓股肱。股肱或亏，何痛如之？女弗闻而乐，是不聪也。”又饮外嬖嬖叔曰：“女为君目，将司明也。服以旌礼，礼以行事，事有其物，物有其容。今君之容，非其物也，而女不见。是不明也。”亦自饮也，曰：“味以行气，气以实志，志以定言，言以出令。臣实司味，二御失官，而君弗命，臣之罪也。”公说，彻酒。

　　初，公

废知氏而立其外嬖，为是悛而止。秋八月，使荀跞佐下军以说焉。

　　孟僖子如齐殷聘，礼也。

　　冬，筑郞囿，书，时也。季平子

其速成也，叔孙昭子曰：“《诗》曰：『经始勿亟，庶民子来。』焉用速成？其以剿民也？无囿犹可，无民其可乎？”

　　
译文

　　九年舂季，叔弓、宋国华亥、郑国游吉、卫国赵黡在陈国会见楚灵王。

　　二月某⽇，楚国的公子弃疾把许国迁到夷地，其实就是城⽗。再增加州来、淮北的土田给许国，由伍举把土田授给许男。然丹把城⽗的人迁到陈地，用濮地、夷地西部的土田补给陈地。把方城山外边的人迁到许地。

　　周朝的甘地人和晋国的阎嘉争夺阎地的土田。晋国的梁丙、张趯率领

戎进攻颍地。周天子派詹桓伯去谴责晋国说：“我们在夏代由于后稷的功劳，魏国、骀国、芮国、岐国、毕国，是我们的西部领土。到武王战胜商朝，蒲姑、商奄，是我们的东部领土。巴国、濮国、楚国、邓国，是我们的南部领土。肃慎、燕国、亳国，是我们的北部领土。我们有什么近处的封疆领土？文王、武王、成王、康王建立同⺟兄弟的国家，用来护卫周室，也是为了防止周室的毁坏衰落，难道只是像不用的东西因而就抛弃了它？先王让梼杌住在四方边远的地方，来抵御山中的精怪，所以允姓中的坏人住在瓜州。伯⽗惠公从秦国回去，就引

他们前来，让他们

迫我们姬姓的国家，进⼊我们的郊区，戎人于是就占取了这些地方。戎人占有中原，这是谁的罪责？后稷缔造了天下，现在为戎人割据，不也很难吗？伯⽗考虑一下，我们对于伯⽗来说，犹如⾐服之有帽子，树木流⽔之有本源，百姓之有谋主。伯⽗如果撕毁了帽子，拔掉树木塞断⽔源，专断并抛弃谋主，即使是戎狄，他们心里哪里会有我这天子？”叔向对宣子说：“文公称霸诸侯，难道能改变旧制？他辅佐拥戴天子，而又加上恭敬。从文公以来，每一代都是德行衰减，而且损害、轻视王室，用来宣扬它的骄横，诸侯有三心二意，不也是应该的吗？而且天子的辞令理直气壮，您还是考虑一下。”宣子心服。

　　周景王有姻亲的丧事，宣子就派赵成到成周吊唁，而且送去阎地的土田和⼊殓的⾐服，遣返在颍地抓到的俘虏。周景王也派宾滑抓了甘地的大夫襄来讨晋国的

心，晋国人对他加以礼遇而放他回去了。

　　夏季，四月，陈地发生火灾。郑国的裨灶说：“过五年陈国将会重新受封，受封以后五十二年被灭亡。”子产问这样说的缘故。裨灶回答说：“陈国，是⽔的隶属；火，是⽔的配偶，而是楚国所主治。现在大火星出现而陈国发生火灾，这是驱逐楚国而建立陈国。

五行用五来相配，所以说五年。岁星过五年到达鹑火，然后陈国终于灭亡，楚国战胜而占有它，这是上天之道，所以说是五十二年。”

　　晋国的荀盈到齐国去接齐女，回来，六月，死在戏

。停棺在绛地，没有安葬。晋平公喝酒，奏乐。主持饮食的官员屠蒯快步走进，请求帮着斟酒，晋平公答应了，屠蒯就斟酒给乐工喝，说：“你作为国君的耳朵，职责是让它聪敏。⽇子在甲子乙卯，叫做忌⽇，国君撤除音乐，学乐的人停止演习，这是为了忌避的缘故。国君的卿佐，这叫做股肱之臣。股肱之臣有了亏损，多么痛心呀！你没有听到而奏乐，这是耳朵不灵敏。”又给宠臣嬖叔喝酒，说：“你作为国君的眼睛，职责是让它明亮。服饰用来表示礼仪，礼仪用来推行事情，事情有它的类别，类别有它的外貌。现在国君的外貌，不是他应有的类别，而你看不见，这是眼睛不明亮。”屠蒯自己也喝了一杯，说：“口味用来让气⾎流通，气⾎用来充实意志，意志用来确定语言，语言用来发布命令。臣下的职责是管调和口味，两个侍候国君的人失职，而国君没有下令治罪，这是下臣的罪过。”晋平公很⾼兴，撤除了酒宴。

　　当初，晋平公想要废掉荀盈而立他的宠臣，因为上述这件事就改变想法，而停止了。秋季，八月，派荀跞辅佐下军以表明自己的意思。

　　孟僖子到齐国举行盛大的聘问，这是合于礼的。

　　冬季，修造郞囿。《舂秋》加以记载，这是由于合于时令。季平子想要迅速完成，叔孙昭子说：“《诗》说：‘营造开始不要着急，百姓却像儿子一样自动跑来。’哪里用得着急于求成来劳累百姓呢？没有园林还是可以的，没有百姓可以吗？” uMＵxS.cＯm

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【经】九年舂，叔弓会楚子于陈。许迁于夷。夏四月，陈灾。秋，仲孙玃如齐。冬，筑郞囿。　　【传】九年舂，叔弓、宋华亥、郑游吉、卫赵□会楚子于陈。　　二月庚申，楚公子弃疾迁许于夷，实城⽗，取州来淮北之田以益之。伍举授许男田。然丹迁城⽗人于陈，以夷濮西田益之。迁方城外人于许。　　周甘人与晋阎嘉争阎田。晋梁丙、张趯率戎伐颖。王使詹桓伯辞于晋曰：“我自夏以后稷，魏、骀、芮、岐、毕，吾西土也。及武王克商，蒲姑、商奄，吾东土也；巴、濮、楚、邓，吾南土也；肃慎、燕、亳，吾北土也。吾何迩封之有？文、武、成、康之建⺟弟，以蕃屏周，亦其废队是为，岂如弁髦而因以敝之？先王居檮杌于四裔，以御螭魅，故允姓之奷，居于瓜州，伯⽗惠公归自秦，而以来，使我诸姬，⼊我郊甸，则戎焉取之。戎有‮国中‬，谁之咎也？后稷封殖天下，今戎制之，不亦难乎？伯⽗图之。我在伯⽗，犹⾐服之有冠冕，木⽔之有本原，民人之有谋主也。伯⽗若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有馀一人？”叔向谓宣子曰：“文之伯也，岂能改物？翼戴天子而加之以共。自文以来，世有衰德而暴灭宗周，以宣示其侈，诸侯之贰，不亦宜乎？且王辞直，子其图之。”宣子说。　　王有姻丧，使赵成如周吊，且致阎田与襚，反颖俘。王亦使宾滑执甘大夫襄以说于晋，晋人礼而归之。　　夏四月，陈灾。郑裨灶曰：“五年，陈将复封。封五十二年而遂亡。”子产问其故，对曰：“陈，⽔属也，火，⽔妃也，而楚所相也。今火出而火陈，逐楚而建陈也。妃以五成，故曰五年。岁五及鹑火，而后陈卒亡，楚克有之，天之道也，故曰五十二年。” 　　晋荀盈如齐逆女，还，六月，卒于戏。殡于绛，未葬。晋侯饮酒，乐。膳宰屠蒯趋⼊，请佐公使尊，许之。而遂酌以饮工，曰：“女为君耳，将司聪也。辰在子卯，谓之疾⽇。君彻宴乐，学人舍业，为疾故也。君之卿佐，是谓股肱。股肱或亏，何痛如之？女弗闻而乐，是不聪也。”又饮外嬖嬖叔曰：“女为君目，将司明也。服以旌礼，礼以行事，事有其物，物有其容。今君之容，非其物也，而女不见。是不明也。”亦自饮也，曰：“味以行气，气以实志，志以定言，言以出令。臣实司味，二御失官，而君弗命，臣之罪也。”公说，彻酒。　　初，公废知氏而立其外嬖，为是悛而止。秋八月，使荀跞佐下军以说焉。　　孟僖子如齐殷聘，礼也。　　冬，筑郞囿，书，时也。季平子其速成也，叔孙昭子曰：“《诗》曰：『经始勿亟，庶民子来。』焉用速成？其以剿民也？无囿犹可，无民其可乎？” 　　译文　　九年舂季，叔弓、宋国华亥、郑国游吉、卫国赵黡在陈国会见楚灵王。　　二月某⽇，楚国的公子弃疾把许国迁到夷地，其实就是城⽗。再增加州来、淮北的土田给许国，由伍举把土田授给许男。然丹把城⽗的人迁到陈地，用濮地、夷地西部的土田补给陈地。把方城山外边的人迁到许地。　　周朝的甘地人和晋国的阎嘉争夺阎地的土田。晋国的梁丙、张趯率领戎进攻颍地。周天子派詹桓伯去谴责晋国说：“我们在夏代由于后稷的功劳，魏国、骀国、芮国、岐国、毕国，是我们的西部领土。到武王战胜商朝，蒲姑、商奄，是我们的东部领土。巴国、濮国、楚国、邓国，是我们的南部领土。肃慎、燕国、亳国，是我们的北部领土。我们有什么近处的封疆领土？文王、武王、成王、康王建立同⺟兄弟的国家，用来护卫周室，也是为了防止周室的毁坏衰落，难道只是像不用的东西因而就抛弃了它？先王让梼杌住在四方边远的地方，来抵御山中的精怪，所以允姓中的坏人住在瓜州。伯⽗惠公从秦国回去，就引他们前来，让他们迫我们姬姓的国家，进⼊我们的郊区，戎人于是就占取了这些地方。戎人占有中原，这是谁的罪责？后稷缔造了天下，现在为戎人割据，不也很难吗？伯⽗考虑一下，我们对于伯⽗来说，犹如⾐服之有帽子，树木流⽔之有本源，百姓之有谋主。伯⽗如果撕毁了帽子，拔掉树木塞断⽔源，专断并抛弃谋主，即使是戎狄，他们心里哪里会有我这天子？”叔向对宣子说：“文公称霸诸侯，难道能改变旧制？他辅佐拥戴天子，而又加上恭敬。从文公以来，每一代都是德行衰减，而且损害、轻视王室，用来宣扬它的骄横，诸侯有三心二意，不也是应该的吗？而且天子的辞令理直气壮，您还是考虑一下。”宣子心服。　　周景王有姻亲的丧事，宣子就派赵成到成周吊唁，而且送去阎地的土田和⼊殓的⾐服，遣返在颍地抓到的俘虏。周景王也派宾滑抓了甘地的大夫襄来讨晋国的心，晋国人对他加以礼遇而放他回去了。　　夏季，四月，陈地发生火灾。郑国的裨灶说：“过五年陈国将会重新受封，受封以后五十二年被灭亡。”子产问这样说的缘故。裨灶回答说：“陈国，是⽔的隶属；火，是⽔的配偶，而是楚国所主治。现在大火星出现而陈国发生火灾，这是驱逐楚国而建立陈国。五行用五来相配，所以说五年。岁星过五年到达鹑火，然后陈国终于灭亡，楚国战胜而占有它，这是上天之道，所以说是五十二年。” 　　晋国的荀盈到齐国去接齐女，回来，六月，死在戏。停棺在绛地，没有安葬。晋平公喝酒，奏乐。主持饮食的官员屠蒯快步走进，请求帮着斟酒，晋平公答应了，屠蒯就斟酒给乐工喝，说：“你作为国君的耳朵，职责是让它聪敏。⽇子在甲子乙卯，叫做忌⽇，国君撤除音乐，学乐的人停止演习，这是为了忌避的缘故。国君的卿佐，这叫做股肱之臣。股肱之臣有了亏损，多么痛心呀！你没有听到而奏乐，这是耳朵不灵敏。”又给宠臣嬖叔喝酒，说：“你作为国君的眼睛，职责是让它明亮。服饰用来表示礼仪，礼仪用来推行事情，事情有它的类别，类别有它的外貌。现在国君的外貌，不是他应有的类别，而你看不见，这是眼睛不明亮。”屠蒯自己也喝了一杯，说：“口味用来让气⾎流通，气⾎用来充实意志，意志用来确定语言，语言用来发布命令。臣下的职责是管调和口味，两个侍候国君的人失职，而国君没有下令治罪，这是下臣的罪过。”晋平公很⾼兴，撤除了酒宴。　　当初，晋平公想要废掉荀盈而立他的宠臣，因为上述这件事就改变想法，而停止了。秋季，八月，派荀跞辅佐下军以表明自己的意思。　　孟僖子到齐国举行盛大的聘问，这是合于礼的。　　冬季，修造郞囿。《舂秋》加以记载，这是由于合于时令。季平子想要迅速完成，叔孙昭子说：“《诗》说：‘营造开始不要着急，百姓却像儿子一样自动跑来。’哪里用得着急于求成来劳累百姓呢？没有园林还是可以的，没有百姓可以吗？” uMＵxS.cＯm