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游牧小说网 > 历史小说 > 老子  作者:李耳 书号:10136  时间:2017/3/26  字数:897 
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  勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,疏而不失。

  译文及注释

  译文

  勇于坚強就会死,勇于柔弱就可以活,这两种勇的结果,有的得利,有的受害。天所厌恶的,谁知道是什么缘故?有道的圣人也难以解说明⽩。自然的规律是,不斗争而善于取胜;不言语而善于应承;不召唤而自动到来,坦然而善于安排筹划。自然的范围,宽广无边,虽然宽疏但并不漏失。

  注释

  1、勇于敢则杀,勇于不敢则活:敢,勇敢、坚強;不敢,柔弱、软弱。此句意为勇于坚強就会死,勇于柔弱就可以活命。

  2、或利或害:勇于柔弱则利,勇于坚強则害。

  3、是以圣人犹难之:此句已见于六十三章。

  4、天之道:指自然的规律。

  5、繟然:安然、坦然。

  6、天网恢恢:天网指自然的范围;恢恢,广大、宽广无边。

  7、疏而不失:虽然宽疏但并不漏失。

  
评析

  老子认为,自然的规律是柔弱不争的。他说,勇气建立在妄为蛮⼲的基础上,就会遭到杀⾝之祸;勇气建立在谨慎的基础上,就可以活命。勇与柔相结合,人们就会得到益处,勇与妄为相结合,人们就会遭受灾祸。同样是勇,利与害大相径庭。老子的主张是很明确的,他以为自然之道,贵柔弱,不贵強悍妄为;贵卑下,不贵⾼上贵重。而自然之道是不可违背的。有人认为老子只注重自然规律,而忽视人的主观因素,不讲人的主观努力的作用,是在宣扬退缩,胆小怕事的生活态度和命定论的思想。我们不同意这种观点,因为老子所宣扬的是自然规律,人们立⾝处世不可以违背自然规律,勇而敢是不遵循自然规律的肆意妄为,并不是我们现在所说的勇敢坚強的含义。勇而不敢是顺应自然规律,不以主观意志取代客观实际,并不是懦弱和软弱的代名词。我们同意老子的观点,人类的行为应该是选择后者而遗弃前者。 uMUxS.cOm
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