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游牧小说网 > 历史小说 > 随园诗话 作者:袁枚 | 书号:10234 时间:2017/3/27 字数:19306 |
上一章 卷十四 下一章 ( → ) | |
一 嘉兴江浩然幕游江西,于市上得一银光笺楷书云:“妾年十五许嫁君,闻说君情若不闻。十七于归见君面,舂风乍拂心长恋。为半载奈离何,千里江山渺绿波。未成锦字肠先断,零落胭脂泪更多。西江、浙江隔一⽔,天上银河亦如此。银河犹有渡桥时,奈妾奄奄病将死。伤心未见宁馨育,仰负⾼堂愆莫赎。倘蒙垂念旧时情,有妹长成弦可续。君年喜得正英英,莫更蹉跎无所成。无成岂特违亲意,泉下亡人亦不平。要知世事皆前定,明珠一粒遥相赠。非求见物便思人,结缡来世于今定。”后书:“政可夫君。康熙癸酉仲夏,垂死妾颜⽟敛衽。”玩此诗,盖有才女子也。第所谓政可者,不知何人。 二 选家选近人之诗,有七病焉;其借此利通声气者,无论矣。凡人全集,各有精神,必通观之,方可定去取;倘捃摭一二,并非其人应选之诗,管窥蠡测:一病也。《三百篇》中,贞正变,无所不包;今就一人见解之小,而该群才之大,于各家门户源流,并未探讨,以己履为式,而削他人之⾜以就之:二病也。分唐界宋,抱杜尊韩,附会大家门面,而不能判别真伪,采撷精华:三病也。动称纲常名教,箴刺褒讥,以为非有关系者不录;不知赠芍采兰,有何关系?而圣人不删。宋儒责蔡文姬不应登《列女传》;然则“十七史”列传,尽皆龙逢、比⼲乎?学究条规,令人呕:四病也。贪选部头之大,以为每省每郡,必选数人,遂至勉強搜寻,从宽滥录:五病也。或其人才力与作者相隔甚远,而妄为改窜;遂至点金成铁:六病也。徇一己之情,听他人之求请:七病也。末一条,余作《涛话》,亦不能免。 三 冬友侍读昵伶人登元,将之陕西,未能携去;路上见笼中卖相思鸟者,戏题云:“同眠复同食,何处号相思?” 四 山左冯康斋观察,名廷丞,学颇渊博,居官以廉闻。其夫人为吾乡周叔大太史之女,亦好客,观察诗云:“谈经客过频搜字,脫珥贤解治厨。” 五 丙辰召试,有康熙癸巳编修云南张月槎先生,名汉,年七十余,重⼊词馆。先生以前辈自居,而丙辰翰林以同年视之:彼此柢牾。后五十年,余游粤东,饮封川邑宰彭公竹林署中。西席张旭出见,询知为先生嫡孙,急问先生遗稿,渠仅记《秋夜回文》一首云:烟深卧阁草凝愁,冷梦惊回几树秋。悬壁四山云上下,隔帘一⽔月沉浮。翩翩影落飞鸿雁,皎皎光寒静斗牛。前路客归萤点点,边城夜火似星流。”余按:回文诗相传始于苏若兰,其实非也。《文心雕龙》云:“回文所兴,道原为始。”传咸有《回文反复诗》,温太真亦有《回文诗》:俱在窦滔之前。 六 真州张啸门游鸠江,遇邻舟一女子,倚篷窗而哦,与语,凄绝不言。但见其《题青罗带寄人》云;“扁舟夜一灯如雪,无限深情羞不说。东风何苦又天明,抵死催人江上别。” 七 咏史有三体:一借古人往事,抒自己之怀抱:左太冲之《咏史》是也。一为隐括其事,而以咏叹出之:张景之《咏二疏》、卢子谅之《咏兰生》是也。一取对仗之巧:义山之“牵牛”对“驻马”、韦庄之“无忌”对“莫愁”是也。 八 周月东游海嘲庵,得谢文节公小方砚,额镌“桥亭卜卦砚”五字,背有元人程文海铭。周珍重之,抱砚以寝;临死,乃赠查恂叔。一时题者如云。钱辛楣云:“眼中只有石丈人,江南更无厮养卒。”纪心斋云:“远过一片韩陵石,留伴千秋⽟带生。”尤贡甫在真州市得东坡石铫,容⽔升许,以铜为提,铸茨菰叶一瓣,上篆“元祜”二字:盖即周撞所馈东坡物也。郑炳也题云:“炼石天留云气古,煎茶人去⽔云⼲。”谢登隽云:“毋矜酒户大,独许石文深。”未几,有人买献上方矣。一砚一铫,主人俱绘形作册,传播艺林。余在扬州汪鲁佩家,见桓圭,长七寸,葵首垂缲,质粹沁红,真三代物也。惜无人题咏,终年蕴椟而蔵。物亦有幸有不幸焉。 九 前明万历五年,常赵文毅公劾张江陵,廷杖谪戍。其友庶子许国铭兕觥为赠。盖取神羊一角触琊之义。后流传数易其主。五世孙王槐探知在山左颜衡斋家,乃制⽟觥银船,托宮詹翁覃溪先生作诗,请易之,竟得返璧。一时题咏如云。覃溪作七古一篇,后八句云:“颜公奉觥向君笑,赵叟倾心誓相报。觥喜多年逢故人,叟泣还乡告家庙。昔人赠觥事偶然,今⽇还觥世更传。谱出兕觥新乐府,庒倒米家虹⽟船。” 十 安庆徐兰坡,少年好学,得余断章零句,必手抄之。余游⻩山,来舟中诵所作。《夏夜》云:“萤火绕篱飞.,风轻荷气微。几竿斜竹影,随月上人⾐。”《偶成》云:“屋边松树经舂长,栖鸟不知巢渐⾼。”《大观亭宴集》云:“新旧痕留⾐上酒,往来影席前船。”又:“绿杨深护倚楼人。”七字亦佳。 一十一 平湖张香⾕,与其兄教坡最友爱。教坡殁后,香⾕逾年亦病;临终,有“清魂同到梅花下”之句。教坡之子熙河孝廉,继先人之志,墓旁种梅三百树,题云:“卜兆经营亲负土,栽花爱护当承。”可谓孝矣。熙河爱游山,作《梅花诗话》一百卷,至随园,一宿去。《登峨嵋绝顶》见怀云:“峨嵋⾼绝天,八月雪浩浩。我持谪仙筇,飘然上秋昊。众星向檐低,群峰⼊望小。佛光⽇中明,圣灯夜半皎。五⾊兜罗绵,叠叠岩前绕。苍茫四顾间,忽忆随园老。奇景不共赏,何以惬幽抱?焉得缩地方,与公立云表?”熙河在峨嵋,见神灯佛光,又到净土山下,观小龙在池中,长四寸,五爪,携过雷洞坪便死。佛光飞至台上,掬之,乃木叶一片。 一十二 余知江宁时,胡秀才某招饮,席间出乃祖《甲戌胪唱图》属题,系邗江王云所画。卷首何义门云:“鸿胪三唱名姓香,一龙骧首群龙翔。金吾仗引从天下,长安门外人如堵。方山神秀信有钟,焦夫子后生胡公。江左周星推首冠,意气肯输渴睡汉?”胡公名任舆,字芝山,康熙甲戌状元,未十年而卒。同年⾼章之哭云:“十年不分君终此,累月犹疑死未真。”卷中题者如彭定求、陈恂、杨仲讷,大半追挽之章。余题云:“九阙天门开,先皇亲手策群才。南宮莫讶祥云见,臣自⽩门江上来。”“我亦曾追香案踪,卅科前辈企⾼风。人间舂,梦醒何速,未了浮云一梦中。”“名园晚到夕斜,老树无声覆落花。赢得儿童齐拍手,县官还醉状元家。”此乙丑冬月事也。诗不留稿,丙午闰七夕,重展此卷,为之怃然。 一十三 叶书山侍讲,常为余夸陶京山同年之孙、名涣悦者,英异不群,时才八九岁。稍长,好昑诗,尤好余诗,大半成诵。《偶成》云:“午课初完卧短,立舂节过昼微长。⾼檐向⽇难留雪,小室蔵花易贮香。阶下绿初浮远草,路旁青未上垂杨。呼僮添贮炉中火,午后温馨薄暮凉。”又:“人因待月窗常启,书是传诗口不封。”贺余生子云:“公有未全天必补,老犹得见子非迟。”俱有剑南风味。惜侍讲先亡,未之见也! 一十四 中州吕公滋,字树村,宰介休归;因从子仲笃宰上元,来游⽩下,见赠云:“地兼⽩下三山胜,诗比⻩初七子工。”读三妹集云:“鸳鸟飞来因绣好,蠹鱼仙去为香多。”年未老而乞病。有劝其再出者,乃作《老女嫁》云:“自制罗纨五⾊裳,晶帘低卷绣鸳鸯。不如小妹于归⽇,阿⺟殷勤为理妆。”“检点新妆转自思,于今花样不相宜。嫁⾐肥瘦凭谁剪,羞问邻家小女儿。”《戏仲笃》云:(J冷余增马齿,看尔奏牛刀。”《潼关》云:“三峰天外立,一骑雨中行。” 一十五 唐李揆自负才望;嘲人云:“龙章凤姿,士不见用;獐头鼠目,乃求官耶?”或反其意,赠相士云:“相法于今大不伦,我将秘诀告诸君。要看世上公侯相,先取獐头鼠目人。” 一十六 余游武夷,过浦城,遇钮明府之弟阆圃,有诗三册求阅。《七夕》云:“⻩昏无伴说牵牛,独对江山半壁愁。今夕卢家楼上月,莫愁未必不知愁。”又句云:“星沉残月鱼呑饵,月上空廊⽝吠花。”皆可诵也。余按宋曾三异云:“莫愁乃古男子,神仙隐逸者流,非女子也。楚石城有莫愁石像,男子⾐冠。见刘向《列仙传》。”语虽不经,亦可存此一说。犹之龙君、郑樱桃,古皆以为女妃:一见《国策》鲍注,一见《十六国舂秋》。 一十七 锡山钱秀才泳,字立群,居梅里。丙午腊月七⽇,张止原居士招游灵岩,与秀才两宿舟中;谈古文金石之学,极渊博。《游西湖》云: “十年不识钱塘路,今到翻疑是梦中。峦翠难分南北寺,舟轻易扬往来风。数湾碧⽔通仙宅,一带苍烟没宋宮。何处吾家表忠观?几回搔首问渔翁。”“跃马登山松四围,梵王宮殿郁崔巍。老僧客来幽径,少女焚香上翠微。鹫岭楼⾼沧海阔,冷泉⽔急云飞。何当端坐三生石,说破游人去路非?”是⽇舟泊木渎鹭飞桥。秀才往访其友孙镜川。俄而同至舟中,见余即拜;背《小仓山房古文》,琅琅上口,亦奇士也。 —十八 新安王氏,一家能诗。葑亭《李夫人歌》曰:“生能一顾留君心,死不肯一顾留君忆。乃知结君自有术,擅宠非徒在颜⾊。君不见,生长门,死钩弋!”其兄于庭比部,不轻作诗,而多佳句。《病起》云: “修竹似怜人病起,青青垂叶不摇风。”《示儿》云:“寸劝汝须知惜,到底秋花总让舂。”其子名养中者,《醉归》云:“不是老奴扶住好,模糊几打别人门。”《咏虾》云:“须髯似戟双睛瞪,失⽔蛟龙见亦惊。”其弟孔祥,年十七,亦有句云:“见月忙将蒲扇掩,怕教花影上⾝来。” 一十九 《荆楚岁时记》以七月八⽇雨为“洒泪雨”说本荒唐。然赋诗非失之笨,便失之迂;将错就错,以伪为真,方有风味。一说煞味又索然。余与香亭同作,忽王甥健庵有句云:“不解女、牛分别意,一年有泪一年无。”两人叹其超绝。 二十 马相如有《渔⽗》诗,云:“自把长竿后,生涯即⽔涯。尺鳞堪易酒,一叶便为家。晒网炊烟起,停舟月影斜。不争鱼得失,只爱傍桃花。”真王、孟也。有人传其“月影分别三李⽩,⽔光漾百东坡”则弄巧而反拙矣。 二十— 福建布政使张廷枚,有《瓶花绝句》云:“垂帘莫放西风⼊,留取寒香在草堂。”吾乡诗人沈方舟主于其家,遗稿在焉。张三使⾼丽,杭堇浦赠云:“一参羽猎长杨乘,三绘《宣可奉使图》。” 二十二 咏始皇者:朱排山先生云;“诗书何苦遭焚劫?刘、项都非识字人。”崔念陵进士云:“刘、项生长长城里,枉用民膏筑万里。” 二十三 刘介石请仙,忽乩盘大书云:“眼如鱼目彻宵悬,心似柳条终⽇挂。月明风紧十三楼,独自上来独自下。”众人惊曰:“此缢鬼诗也!”至夜,果有红妆女子犯之。乃急毁其盘而迁寓焉。 二十四 写怀,假托闺情最蕴藉。仲烛亭在杭州,余屡为荐馆;最后将荐往芜湖,札问需修金若⼲。仲不答,但寄《古乐府》云:“托买吴绫束,何须问短长?妾⾝君惯抱,尺寸细思量。”宋笠田宰鸠江,官罢,想捐复。余劝其不必再出山。已而宰两当,以事谪戍,悔不听余言,亦札外寄前人《别》诗云:“昨⽇笙歌宴画楼,今宵挥泪送行舟。当时嫁作商人妇,无此天涯一段愁。”某明府聘陈楚南,以路远不决。陈寄《商妇怨》云:“泪滴门前江⽔満,眼穿天际孤帆断。只在郞心归不归,不在郞行远不远。” 二十五 鲍步江《有赠》云:“双烟已换博山香,正对金荷卸晚妆。手剔兰煤须仔细,好留半焰解⾐裳。” 二十六 安庆鲁凤藻《有赠》云:“携得芳枝返故村,悔将⽟貌共花论。低声还向小姑嘱:阿⺟跟前莫要言。”陈梦湘《嘲某》云:“画鸾衫子褪轻红,料峭舂寒⾖蔻风。双鬓云堆未稳,⽇⾼犹是背人拢。”商宝意《喜环娘到》云:“药饵急须调病后,巩环亲自解灯前。”金台衡《赠》云:“舂葱送玫瑰酒,冷暖先教樱口尝。”皆善言儿女之情。 二十七 写景有句同而意不同者:元人云:“石庒笋斜出。”宋人云:“断桥斜取路。”近人刘舂池云;“鸟喧晴树乐于人。”鲁星村云:“炎天几席热于人。”啸村云:“雪中无陋巷。”星村云:“远岸无⾼树。”皆句同而意不同也。亦有句不同而意同者,如:“岸阔树难⾼”、“远树浪头生”与“远岸无⾼树”意思相同,皆不害其为佳也。 二十八 余有句云:“人无风趣官多贵。”一时不得对。周青原对:“案有琴书家必贫。”吴元礼对:“花太娇红子必稀。” 二十九 雍正乙卯舂,余年二十,与周兰坡先生同试博学鸿词于杭州制府。其时主试者:总督程公元章,学使帅公念祖。诗题是《舂雪十二韵》,因试⽇下雪故也。先生有句云:“堆从梨蕊销难辨,迸⼊梅花认亦稀。”今乾隆戊申矣,其孙云翮为海上令,招余⼊署,谋刻先生诗集,因得重读一过。追忆五十四年前同试光景,宛然在目。 三十 余方送鲁星村出门,而雨势将下。鲁昑云:“雨声犹在云,风⾊已到树。”余为击节,命司阍者录登门簿中。鲁曰:“我不料公之爱诗若此也。”大笑去。 三十一 余泊舟滕王阁下,有扬州孙生名湘者见访,自言相慕垂三十年。见示《蕉窗八咏》:《蝇》云:“飞扬莫⼊幽人室,一种芬芳不称君。”《蝶》云:“偶因误堕金钱劫,聇逐青蚨一处飞。”孙故庠生,工昑咏,为人司禺笑事;既而悔之,故寄托如此。 三十二 余在南昌,谢蕴山太守招饮,以诗见示。题其妾姚秀英小照云:“宜男花小最宜舂,故故相偎意态真。并作一⾝形与影,不应仅号比肩人。”太守有《升官图》五排最佳,警句云:“森森罗众宿,粲粲列周庐。考制遵三百,登贤占—隅。凭陵争⼊局,将相遂分途。唾手功名得,推班气象殊。握拳矜后获,制胜在中枢。偶尔观成败,从何论智愚?云泥区尺幅,升降在须臾。” 三十三 余七十以后,遇宴饮太,夜辄不适。读⻩莘田诗曰:“老似婴儿防饮食,贫如噤体作文章。”叹其立言之妙。然不老亦不能知;古渔有句云:“老似名山到始知。” 三十四 讥刺语用比兴体,便不露。英梦堂云:“桃花嗜笑非无故,燕子矜飞太自轻。”陈古渔云:“无名草长非关雨,得暖虫飞不待舂。”皆有所指也。 三十五 余游天台,诗人张雨村外出;其子秀墀,极尽东道之谊。雨村寄诗,有“千山结翠延词客,一杖挑云过石梁”之句。余读其《天台游稿》,一路访求,如得导师焉。 三十六 李竹溪守广东惠州,《归赠》云:“此行曾向贪泉过,留得冰心见故人。”呜呼!竹溪真能不愧此言,故记之。 三十七 严冬友尝诵厉太鸿《感旧》云:“‘朱栏今已朽,何况倚栏人?’可谓情深。”余曰:“此有所本也。欧詹《怀》云:‘⾼城不可见,何况城中人?”或称东坡“冻合⽟楼寒起粟,光摇银海炫生花。”余曰: “此亦有所本也。晚唐裴说诗:‘瘦肌寒起粟,病眼馁生花。” 三十八 钱竹初《题豫让桥》云:“爱士须爱彻,畜马尽马力。长刍数束⾖数升,纵有骅骝气先塞。”余亦题《养马图》云;“一挑刍草三升⾖,莫想神龙轻死生。” 三十九 近人怀古诗,有绝佳者,不能全录。如:光禄沈子大《⾚壁》云: “漫讶东风烧北岸,可知⾚帝在南军?”太史杜紫纶《戏马台》云:“尽教宿土归刘氏,剩有斯台与项王。”王麟照侍郞《平原村》云:“八王兵甲无臣主,两晋文章有弟兄。晚节不堪思鹤唳,旧闻已赋莼羹。”姜西溟《乌江诗》云:“《虞歌》曲尽怨天亡,嘲落沙平旧战场。千里江东羞不渡,六朝曾此作金汤。” 四十 汉军刘观察廷玑,号葛庄,康熙间诗人。或嫌其诗过轻俏;然一片灵,不可磨灭。《渔家》云;“一家一个打鱼舟,结得姻盟⽔上浮。有女十三郞十五,朝朝相见只低头。”《偶成》云:“闲花只好闲中看,一折归来便不鲜。” 四十一 沈椒园太史所居烂面胡同,接叶亭汤西崖少宰之故居也。丁巳余主其家,记其《秋夜》云:“薄病闲⾝坐小厅,乡心三度见流萤。⽔云凉到庭前树,夜一秋声带雨听。” 四十二 布⾐史青溪诗云:“多情自古空余恨,好梦由来最易醒。”余反其意云:“只求无好梦,转觉醒时安。”人唐《咏梦》云:“乍觉犹言是,沉思始觉空。” 四十三 宋牧仲抚苏州,为唐六如修墓。韩宗伯慕庐题云:“在昔唐衢常恸哭,只今宋⽟与招魂。”俗传太⽩捉月而死。李孚青《题太⽩楼》云:“脫⾝依旧归仙去,撒手还将月放回。”余按:《宋史》有唐寅,名伯虎,亦在《文苑传》。 四十四 蒲城雷国楫,字松舟,撰《龙山诗话》二卷,官松江丞;有“云行花⽔,风动草浮山”之句。彭芝亭先生赠以诗云:“官阁哦诗思不群,一编风雅抗吾军。情亲吴会山间友,⾝带函关马上云。吊古频怀杨伯起,论诗应继杜司勋。箧中剑气双龙跃,那向江头看夕曛。” 四十五 凡诗带桀骜之气,其人必非良士。张元咏《雪》云:“战罢⽟龙三百万,败鳞残甲満天飞。”咏《鹰》云:“有心待捉月中兔,更向⽩云⾼处飞。”韩、范为经略,嫌其投诗自媒,弃而不用。张乃投元昊,为国中患。后岳武穆驻兵之所,江噤甚严。有⽑国英者投诗云:“铁锁沉沉截碧江,风旗猎猎驻危樯。禹门纵使⾼千尺,放过蛟龙也不妨。”岳公笑曰:“此张元辈也。”速召见,以礼接之。 四十六 咏雪佳句:缪雪庄云:“卷帘半树带花落,吹烛一窗如月明。”章智千云:“伏枕旅人惊看月,扫阶童子学为山。”陈明卿云:“填平世上嵌崎路,冷到人间富贵家。”曾昔人所未有。 四十七 游山诗贵写得出。陶庭珍《盘⾖驿》云:“丛山如破⾐,人似虱缘。盘旋一线中,速不得纵。”沈石田《天平山》云:“登临风扶⾝,谈笑云⼊口。直上忽左旋,方塞复旁剖。”洪稚存《林屋洞》云:“盘涡既深⼊,覆釜不获仰。微⽩怵来踪,扪黑撼虚象。凭湍同矢注,转径识蛇枉。不惜口耳濡,惊此腹背响。”梅岑《极乐峰》云:“碎石随⾜动,危径不容步。支筇愁孤撑,扪葛等悬度。止势难留,将前意终怖。”万柘坡《盘山》云:“青山喜客来,马首相拱揖。中峰极云深,旁岭俨鱼立。行人踏树梢,飞鸟触屐齿。后来用尾衔,先到试⾜揣。”宗介帆《磨盘山》云:“分明寻丈恰隔里,指点平夷偏落陡。东西俄转望若失,呼应已待还久。央中簇簇攒牛宮,四角层层布鱼笱。更疑去路即来处,几讶途退走。⼊世敢云肱折三,立峰顿觉肠回九。”沈树本《磨盘山》云:“回顾不见⼊山处,此⾝已在盘中住。百千旋折眼生花,三五回环神失据。才思左往复右行,正仰登先俯注。坡平幸获寻丈宽,径仄只留分寸度。鞭丝帽影蚁悬窗,马⾜车轮蛇绕树。乍乍⽇向背,在前在后风来去。山远不逾三十里,山⾼不越万余步。从卯到酉历未穷,自壮至老陟犹误。” 四十八 余常劝作诗者,莫轻作七古。何也?恐力小而任重,如秦武王举鼎,有绝膑之患故也。七古中,长短句尤不可轻作。何也?古乐府音节无定而恰有定,恐康昆仑弹琴,三分琵琶,七分筝弦,全无琴韵故也。初学诗,当先学古风,次学近体,则其势易。倘先学近体,再学古风,则其势难。犹之学字者,先学楷书,后学行草,亦是一定之法。杭堇浦先生教人多作五排,曰:“五排要对仗,不得不用心思。要典雅,不得不观书史。但专作五言八韵之赋得体,则终⾝无进境矣。” 四十九 汤扩祖《舂雨》云:“夜一声喧客梦摇,舂风送雨夜潇潇。不知新⽔添多少,渔艇都撑进板桥。”庄廷延《听雨》云:“梅花风里雨霏霏,人卧空堂静掩扉。夜一沧浪亭畔⽔,料应陡没钓鱼矶。”二诗相似,均有天趣。 五十 有中丞某,自称平生不好名。余戏之曰:“人之所以异于禽兽者,以其好名也。孔子曰:‘君子去仁,恶乎成名?’又曰:‘君子疾没世而名不称焉。’大圣人尚且重名如此!后世人不好名而别有所好,则鄙夫事君,无所不至矣。”屈悔翁云:“才子多贪⾊,神仙不好名!”不如司空表圣曰:“名能不朽轻仙骨,理到忘机近佛心。”⾼东井《赠方子云》曰:“从来贫士贪留客,未有庸人解好名。” 五十一 王次回诗,往往⼊人心脾。余年衰无子,宾朋来者,动以此事相询,貌为关切。余深厌之,有诗云:“厌听人询得子无,些些小事不关渠。逍遥公有儿孙累,未必云烟得自如。”后见次回句云:“最是厌人当面问:凤凰何⽇却将雏?”余评女以肤如凝脂为主。次回亦有句曰:“从来国⾊⽟光寒,昼视常疑月下看。” 五十二 《爱⽇斋丛谈》云:“《琵琶记》为明初王四弃而作。太祖恶之,谪戍海外;致伯喈贤者,蒙此恶声。”不知南宋时,有诗刺⾼宗云: “陌头盲女无愁恨,犹抱琵琶说赵家。”放翁亦云:“⾝后是非谁管得?沿村听唱蔡中郞。”似乎《琵琶记》宋时已作。 五十三 厉太鸿《宋诗纪事》,采取最博。余阅《j匕盟会编》,为补所未采者,如:徽宗在五国城诗曰:“噬脐有愧平燕⽇,尝胆无忘在莒时。”李若⽔曰;“五鼓可回千里梦,一官妨尽百年⾝。”宇文虚中云:“传闻已筑西河馆,自许能肥北地羊。”皆佳句也。金主亮中秋无月词云:“(惟)恨剑锋不快,一一挥断紫云,要见嫦娥体态。”亦颇豪气人。 五十四 作诗能速不能迟,亦是才人一病。心余《贺熊涤斋重赴琼林》云:“昔着官袍夸美秀,今披鹤氅见精神。”余曰:“熊公美秀时,君未生,何由知之?赴琼林不披鹤氅也。”心余曰:“我明知率笔,然不能再构思。先生何不作以示我?”余唯唯。迟半月,成七绝句,心余以为佳。余乃出簏中废纸示之,曰:“已七易稿矣。”心余叹曰:“吾今⽇方知先生昑诗刻苦如是;果然第七回稿胜五六次之稿也。”余因有句云:“事从知悔方征学,诗到能迟转是才。” 五十五 ⻩莘田《重赴鹿鸣》云:“得染新香本旧栽,桂花重为故人开。月宮不是玄都观,也学刘郞去又来。”“云阶月地事如何?谁共《霓裳》咏大罗?未免被他猿鹤怨,小山连⽇有笙歌。” 五十六 《全唐诗》凡和尚、道士、仙人,都无好诗;不如才鬼、山魈,却有佳句。 五十七 诗人笔太豪健,往往短于言情;好征典者,病亦相同。即如悼亡诗,必绵婉转,方称合作。东坡之哭朝云,味同嚼蜡:笔能刚而不能柔故也。阮亭之《悼亡》,浮言満纸,词太文而意转隐故也。近时杭堇浦太史《悼亡妾》诗,远不如樊榭先生。今摘数首为比例。厉 《哭月上》云:“一场短梦七年过,往事分明触绪多。搦管自称诗弟子,散花相伴病维摩。半屏凉影颓低髻,三径舂风曳薄罗。今⽇书堂觅行迹,不噤双鬓为伊皤。”“无端风信到梅边,谁道蛾眉不复全?双桨来时人似⽟,一奁去后月如烟。第三自比清溪妹,最小相逢⽩石仙。十二碧栏重倚遍,那堪肠断数华年!”“病来倚枕坐秋宵,听彻江城漏点遥。薄命已知因药误,残妆不惜带愁描。闷凭盲女弹词话,危托尼蚶祝梦妖。几度气丝先诀别,泪痕兼雨洒芭蕉。”“郞主年年耐薄游,片帆望尽海西头。将归预想门笑,别俄成満镜愁。消渴频烦供茗碗,怕寒重与理薰篝。舂来憔悴看如此,一卧枫尚忆否?”廖古檀《悼亡》云:“合花瓣委轻尘,风雨边城不见舂。若忆小窗扶病起,脂残粉褪写遗真。”商宝意《哭环娘》云:“待年略住娉婷市,却聘曾嫌富贵家。”“还余清净三生体,欠汝滂沱泪数行。”宝山⻩燮鼎《悼亡》云:“无多奠酒谙卿量,未就埋香谅我贫。”皆言情绝调。 五八 堇浦先生诗,以《岭南集》为生平极盛之作。《题陈元孝遗像》云:“南村晋处士,汐社宋遗民。湖海归来客,乾坤定后⾝。竹堂昑暮雨,山鬼哭萧晨。莫向崖门去,霜风正扑人。”“秋井苔花渍,荒庐蜃气蒸。飞潜两难问,忧患况相仍。拄策非关老,裁⾐只学僧。凄凉怀古意,岂是屈、梁能?”“巢覆仍完卵,皇天本至公。《蓼莪》篇久废,薇蕨采应空。劫已归龙汉,家犹祭鬼雄。等⾝遗著在,泉下告而翁。”“袁粲能无传?嵇康亦有儿。古人谁汝匹?信史岂吾欺!寂寞徒看画,苍凉只益诗。怀贤兼论世,凄绝卷还时。”此种诗,悲凉雄壮,恐又非樊榭、宝意所能矣。 五十九 金陵何南园、陈古渔俱能诗而贫,余不能资助,尝诵人唐句云:“相知惟我独,无补与人同。”又《自讼》云:“兰草同心多半弱,海棠自恨不能香。” 六十 诗者,人之精神也;人老则精神衰葸,往往多颓唐浮泛之词。香山、放翁尚且不免,而况后人乎?故余有句云:“莺老莫调⾆,人老莫作诗。” 六十一 劝人知⾜者,杭州汪积山先生有句云:“盈虚物理都如许,那有东餐宿又西尸楚中戴喻让孝廉有句云:“天地犹憾尧舜病,人生何必为其尽?”二意相同,而俱⾜以醒世。戴屡赴礼闱,不第,归颜其室曰“佳士轩”人间:“君自命为佳士乎?”曰:“非也。‘佳’字不成 ‘进’字,为欠一‘走’耳。” 六十二 本朝⾼文良公,诗为勋业所掩;不知一代作手,直驾新城而上。如:《值夜》云:“一蓦新寒雨后生,宮槐⻩叶下童城。意中故国偏无梦,风里银河似有声。万马夜嘶秋待猎,一封宵奏远论兵。杞人孤坐听残角,落月光中太⽩明。”其他佳句,雄壮则:“宴罢⽩沉⼲帐月,猎回红上六街灯。”“自在骑牛今竖子,苦辛逐鹿昔英雄。”奇警则:“风铎闲同山魅语,鬼灯红出寺门游。”“万点城乌惊曙鼓,一垆村酒闪风灯。”绵丽则:“⽩蓣风细鱼苗长,红杏花深燕子低。”“老树无花三月半,旧游如梦六年余。”委婉则:“⽩月无声秋漏永,红灯有影夜楼深。”“天涯⽇⽇思归⽇,觉有归期⽇倍长。”淡宕则:“长河暂伏潜仍出,⾼岭遥看到恰平。”“才穿云过扪⾐润,觅诗行任马迟。”至于“东南生意偕谁计?数仰江云掉⽩头”则又大臣报国忧民,深情若揭矣。本朝赏花翎、⻩马褂,最难着笔。公诗云:“冠飘孔翠天风细,⾐染鹅⻩御气浓。”庄雅独绝。 六十三 望海诗:朱草⾐云:“地影全无着,天形转不⾼。”沈子大云:“天⽔无边孤月在,鱼龙起大风生。”王次岳云:“晓传鼍吼占风起,夕闪鱼睛讶⽇生。”江舟次云:“万里全凭针作路,六时只见浪摇天。” 六十四 诗文之道,全关天分。聪颖之人,一指便悟。霞裳初见余时,呈诗十余首。余不忍拂其意,尽粘壁上;渠亦⾊喜。遂同游天台,一路唱和,恰无一言及其前所呈诗也。往反两月,霞裳归家,急奔园中,取壁上诗,撕毁摧烧之,对余大笑。余亦戏作桓宣武语,曰:“可儿!可儿!” 六十五 苏州汪端揆秀才,与婢小珠有情。咏《秋海棠》云:“海棠花嫰不噤秋,小朵含烟月下愁。记得旧时庭院里,凭人看杀只垂头。” 六十六 陈鲁斋太守梦人赠句云:“梦回碧落三千里,笔泻银河十二时。”醒后不解。后守端州,卒于亥年。“十二时”亥也;碧落山,在端州。 六十七 余幼《咏怀》云;“每饭不忘惟竹帛,立名最小是文章。”先师嘉其有志。中年见查他山赠田间先生云:“语杂诙谐皆典故,老传著述岂初心?”近见赵云松《和钱屿(按:疑为“屿”之误。)沙先生》云:“前程云海双蓬鬓,末路英雄一卷书。”皆同此意。 六十八 洪素人朴冷官京师,独与陈梅岑最厚,督学楚中,寄诗云:“三十六湖湖⽔清,使君鉴此自分明。琉璃砚匣生花笔,诗为怀人倍有情。”洪在部时,某相国问:“汝向人说我刚愎自用。有之乎?”曰:“然。”相国怒曰;“汝是我门生,乃滂我?”洪谢曰:“老师只有一‘愎’字,何曾有‘刚’字?门生因师生故,妄加一‘刚’字耳!” 六十九 尹氏昆季皆能诗,而推三郞两峰为最。一⽇文端公退朝,召两峰曰;“今⽇我惫矣。皇上命和{舂雨》诗,我不及作,汝速拟一稿,我明早要带去。”两峰构成送上,公已酣寝。黎明公盛服将朝,诸公子侍立阶下,两峰懦懦,虑有嗔喝。忽见公向之拱手,曰:“拜服!拜服!不料汝诗大好。”回头呼婢曰:“速煨我所吃莲子,与三哥儿吃。”两峰大喜过望。四公子树斋笑曰;“我今⽇却又得一诗题。”诸公子问何题。曰:“《见人吃莲子有感》。”两峰名庆⽟。 七十 如皋布⾐江⼲,字⻩竹,貌陋家寒。咏《疲驴》云:“落叶踏不碎,四蹄今可知。”咏《巢》云:“草穷一生力,风碎五更心。圆影月中堕,冻痕霜外深。”《登大观台》云:“残夜海明知月上,隔江风远送钟来。”又:“飘零何地托孤踪?古佛门空或见容。”俱有孟郊风味。 七十一 余游天台诸寺,僧多撞钟鼓,请余礼佛。余不奈烦,书扇示之云:“逢僧我必揖,见佛我不拜。拜佛佛无知,揖僧僧现在。”王梦楼见之,笑曰:“君不好佛,而所言往往有佛意。”陈梅岑《赠朱竹君》云:“游山灵运常携客,辟佛昌黎也爱僧。” 七十二 杭州应仔传秀才《过弋》云:“沙清鱼上晚,舂冷燕来稀。”《郊外》云;“断崖残照晚将⼊,隔岸野风波秋。” 七十三 余赴广东,过鸠江,适梅岑官其地。与之别,扬帆二十里矣;梅岑遣人追送肴燕,剪江而至。余诗谢云;“远记荒江酒一尊,一帆穿破⽔云奔。蛟龙知是先生馔,⽩浪如山不敢呑。”霞裳亦谢云:“羹调金屋里,香⼊浪花中。” 七十四 唐荆川云;“诗文带富贵气者,便不佳。”余道不然。金桧门总宪《郊西柳枝》云:“西直门边柳万枝,含烟带露拂旌旗。长是至尊临幸地,世间离别不曾知。”程午桥太史《菊屏》云:“低枝芬馥当书幌,细蕊离披近笔。六曲屏风花万叠,人间何处五更霜?”两绝句俱富贵,何尝不佳?又记宋人富贵诗曰:“踏青驸马未还家,公主传宣赐早茶。十二阑⼲舂似海,隔窗闲杀碧桃花。”“画烛烧阑暖复,殿帷深锁下银泥。开门作侵晨散,已是明朝⽇向西。”“千官已醉犹教坐,百戏皆呈未放休。共看拜恩侵晓出,金吾不敢问来由。” 七十五 赵云松观察谓余曰:“我本占人间第一流,而无如总作第三人。”盖云松辛巳探花,而于诗只推服心余与随园故也。云松才气,横绝一代;独王梦楼不以为然。尝谓余云:“佛家重正法眼蔵,不重神通。心余、云松诗,专显神通,非正法眼蔵。惟随园能兼二义,故我独头低;而彼二公亦心折也。”余有愧其言。然吾乡钱玛沙前辈读《瓯北集》而奇赏之,寄以诗云:“忽堕文星下斗台,声华藉藉冠蓬莱。探花舂看长安遍,投笔⾝从绝域回。风雅名谁争后世?乾坤我妒斯才。登坛老将推袁久,不道重逢大敌来。” 七十六 常州杨青望《南涧晚归》云:“岳寺风声起暮钟,残归去兴尤浓。停车认登临处,忘却西南第几峰。”陈郁庭《造假山》云:“历尽嶙峋兴愈浓,归来犹自忆芙蓉。阶前叠石-呼童问:认是曾游第几峰?”两首相似,俱有“羚羊挂角”之意。 七十七 癸未圣驾南巡。尹太保觅任书记者。庄念农太守荐其族弟忻。尹公甚重之。亡何试京兆,不第。赵云松《送行》云:“科因一士关轻重,迹有群公问去留。”想见在都文名之盛。其子伯鸿,有⽗风;咏《帘钩》云:“待引舂云⼊槛不?⾼悬画阁结青楼。心通恨隔玲珑望,腕弱怜将窈窕收。多宛转时能约束,未团圆处好勾留。漫言眼底除牵挂,放下依然万缕愁。” 七十八 郭秀才鏖《彭城中秋》云:“西风联袂鹿城秋,旧侣偕行话旧游。罗袜双钩人半臂,夜深谁立板桥头?”诗非不幽,而觉有鬼气。吴竹桥《法源寺》云:“街头⽇仄渐风沙,步屎闲寻古寺花。一树绿两⻩鸟,舂深门巷是谁家?”同一风调,恰是人间光景。 七十九 名士气习多傲兀,惟锡山之顾立方进士、嘉定之李书田孝廉,恂恂讷讷,虑以下人。顾《不雨叹》云:“外河⽔浅今成沟,內河⽔涸今成丘。螺蚌纷纷杂瓦石,童稚踏歌桥下游。大船菗却舵,小船沙上过。长年袖手篙师饿,估客篷窗三月坐。清晨妇子喜,浓云在天雨至矣。雨不来,风飓飓,先讹作乌尾,后涣作鱼鳞,六龙跃出光陆离。朝不雨,夕不雨,老农低头泪如雨,浮云闲闲自来去。安得侬家稻,多于原上草?有雨固佳晴亦好。安得侬家田,生近沧海边?朝嘲暮汐⾼于天。无⽔不可车,有稻不可割,路逢一士大笑乐:先世薄田今卖却。”李见赠云:“一百八十八征士,只有先生最少年。风雅偏能兼乐寿,聪明直傲神仙。官如抱朴怀勾漏,人指栖霞作洞天。若使悬车须此岁,转因簪笏误林泉。” 八十 某画《折兰小照》,求题七古。余晓之曰:“兰为幽静之花,七古乃沉雄之作:考钟鼓以享幽人,与题不称。若必以多为贵,则须知米⾖⼲甑,不若明珠一粒也。刀杂弄,不如老僧之寸铁杀人也。世充万言,何如阮咸三语?成王冠,周公使祝雍作祝词曰:‘达而勿多也。’此贵少之证也。若夫谢艾虽繁不可删,王济虽少不能益,则各极其妙,亦在相题行事耳。人唐句云:‘药灵丸不大,棋妙子无多。”或问:“如先生言,简固佳乎?”余曰:“是又不可以有意为也。宋子京修《唐书》,有意为简,遂硬割字句,几于文理不通。顾宁人摘出数条。余摘百十余条,载《随笔》中。” 八十— 人言⻩鹤楼无佳对;惟鲁亮侪观察一联云“到来径凌风去,昑罢还思借笛吹”差胜。鲁星村云:“‘凌风’二字,改‘乘云’二字,更佳。” 八十二 文字之,有无端而契合者;殆佛家之所谓缘耶?乙酉秋试,四方之士,来修士相见礼者甚多。予答拜章姓,误投刺于张秀才处。张大惊,次⽇来答。见其仪容秀整,遂招饮之。张赠诗云:“僦得濒江小屋居,敢将踪迹混樵渔?平生不识金闺彦,剥啄无端到敝庐。”“篮舆款款赴清凉,夹路松花闻稻香。一院青山人不见,飞来岚翠満⾐裳。”折柬招邀酌旧醅,主人原是拨天才。两江月旦归名士,又报文星⼊座来。时梁阶平先生适至。”“《霓裳》曲度广寒宮,鉴槛银灯照碧空。夜半酒阑星斗醉,天风吹堕小池中。”秀才名邦弼,苏州人。 八十三 河东君蔵一唐镜,背铭云:“照⽇菱花出,临池満月生。官看巾帽整,妾映点妆成。”查他山《金陵杂咏》刺之云:“宗伯奁清世莫知,菱花初照月临池。点妆巾帽俱新样,不用喧传镜背词。” 八十四 诗以进一步为佳:杜门悬车,⾼尚也;而张宝臣《致仕》云:“门为看山宁用杜?车还驾鹿不须悬。”别离,苦事也;而⻩石牧《送别册子》云;“一度送行传一画,人生那厌别离多。”《寄⾐》,古曲也;而盛青嵝《出门》云:“检点箧中裘葛具,早知别后寄⾐难。”“打起⻩莺儿”惧惊梦也;而朱受新《舂莺》云:“任尔楼头啼晓雨,美人梦已到渔。” 八十五 舂学士台,常言其门人谢又绍侍郞乞病养⺟。人问:“何不奏终养而奏病耶?”曰;“为人子,养可也;闻‘终’字,便伤心耳。”其《忆⺟》诗云:“儿来前;自尧经今凡几年?儿可记:自尧经今凡几帝?儿时应对稍逡巡,⺟怒变⾊旋喝嗔。陈箧逊志学人责,稽古胡不如妇人?吁嗟!⺟言在耳,儿颜犹讹,安得吾⺟常嗔儿常讹?于今劝学无闻矣!”呜呼!今上大夫溺于时文之学,谈及史鉴,褒如充耳;读先生诗,能无怍乎?先生名道承,福建晋安人。 八十六 解中发秀才,馆尹文端公家。一⽇,鲍雅堂来访,见十四公子庆保。问年几何。曰;“十四岁。”鲍戏出对云:“十四世兄年十四。”解应声曰:“三千弟子路三千。”杭州沈既堂在⾼相公署中,公出对云: “可能子面如吾面?”沈应声曰:“未必他心即我心。” 八十七 永安寺壁上有梅田女史题诗云:“灵妃齐驾⽟龙回,留得清満绿苔。来岁舂风一相待,囊琴便约懒仙来。”所云懒仙,不知何人。 八十八 金姬小妹凤龄,幼鬻吴门作婢,余为赎归;年十四矣,明眸巧笑,其姊劝留为篷室,凤龄意亦欣然。余自伤年老,不为枯杨之梯,因别嫁隋氏,为大所,雉经而亡。余哭以诗。一时和者甚多。新安巴隽堂中翰云:“粉蛾贴幛尘沾幕,绰约佳人嗟命薄。恼鸦打凤海难填,桃叶离泪珠落。往事泥中善说诗,吴音娇软含舂姿。因情割爱反成悔,缔非其偶尤堪悲。驽材讵⾜亲仙骨?狮子何曾怜委发?风传柑果味全殊,雨暗合花不发。锄兰门內影伶俜,伤哉逝⽔难归瓶!芳魂仍返仓山早,虚廊簌簌鸣幽纂。”杨蓉裳亦有《凤龄曲》云:“汝南太史人中杰,文采风流世无敌。羊侃筵前舞袖围,马融帐外金钗列。我是彭宣到后庭,隔帏丝竹许同听。酒酣枨触平生事,向我低徊说风龄。凤龄本是苏台女,贫向豪家傍门户。牙郞那解惜娉婷,灶妾由来耐辛苦。携出淤泥一瓣莲,青⾐乍脫便登仙。漫拈郭璞三升⾖,判费初明十万钱。关情三五韶年纪,逋发初齐试罗绮。碧⽟娇痴未有夫,桃宛转长依姊。爱惜盈盈掌上⾝,恐教辜负永丰舂。谁言络秀堪同老?愿把西施别赠人。堂前文宴多宾从,隋郞风貌偏殊众。照影人夸城北徐,嬉舂女爱东墙宋。珍偶相看已目成,许将红粉嫁书生。重重锦幔凭私语,叩叩香囊易定情。兰期初七银河度,啼痕満面登车去。从此茫茫万劫尘,回头却仙山路。铜街别馆贮娇姿,踪迹难教大妇知。绡帐香浓檀枕暖,一绚丝络几多时。宜城郡主威名重,搜牢惊破巫云梦。浪说王家九锡文,短辕长柄成何用?架上抛残金缕⾐,箧中夺去紫鸾篦。粉痕狼籍云鬟卸,扶⼊车中不敢啼。檀郞隔绝无由见,秋雨秋风闭空院。九转柔肠对暗灯,千行愁泪昑团扇。绝粒非关爱细,典⾐何计度寒宵?肤凝寒⽟心还热,口嚼红霞怨不销。忍苦含辛经半载,九死穷泉更何悔!只是难忘旧主恩,留将一线残魂待。更念同两地分,兰帏应亦痛离群。一朝恶梦花辞树,百种痴情泥忆云。谁知路比蓬山峻,更无青鸟通芳讯。绣幢频那许还,⻩柑遥赠知无分。二句用本事。絮果兰因去住难,弃将弱息自摧残。间三尺冰文练,百转千回掩泪看。⻩昏人静重门闭,逡巡竟向南枝系。红蜡才灰辗转心,冰蚕永断绵意。郁郁埋香土一抔,长⼲西去板桥头。空林鹃语三生恨,幽圹萤飞独夜愁。浮花浪蕊消弹指,毕竟韶颜为谁死?杀粉亲书堕泪碑,燃脂好续伤心史。只悔当初作鸩媒,生将珠⽟委蒿莱。纵教采尽中州铁,铸错无成剧可哀。”洪稚存嫌蓉裳诗,多⾁少骨。余曰:“张燕公评许景先丰肌腻理,惜乏风骨;李华文词绵丽,气少雄杰。宋子景亦云:‘恃华者质少,好丽者壮违。’人各有之所近也。”蓉裳年十六,即来受业;为余注四六文方半,而出宰甘肃矣。与陈梅岑皆翰林才,而困于风尘俗吏,亦奇! 八十九 断句⼊耳,有终⾝不能忘者。言情,则周兰坡《送别》云:“临行一把相思泪,当作珍珠赠故人。”写景,则周起渭《西湖》云:“若把西湖比明月,湖心亭是广寒宮。”寄托,则朱赞皇《咏牡丹》云:“漫道此花真富贵,有谁来看未开时?”感慨,则徐方虎《赠冒辟疆》云:“人逢沧海遗民少,语听开元旧事多。” 九十 人必先有芬芳悱恻之怀,而后有沉郁顿挫之作。人但知杜少陵每饭不忘君;而不知其于友朋、弟妹、夫、儿女间,何在不一往情深耶?观其冒不韪以救房公,感一宿而颂孙宰,要郑虔于泉路,招李⽩于匡山;此种风义“可以兴,可以观”矣。后人无杜之情,学杜之风格,抑末也1蒋心余读陈梅岑诗,赠云:“一代⾼才有情者,继袁夫子是陈君。” 九十一 何义门曰:“冯定远谓:‘观义山诗,可免江西耝俗槎丫之病。’余谓观义山诗,兼悟西昆之失。西昆只是雕饰字句,无义山之⾼情远识;即文从字顺,犹有间也。” 九十二 彭尺木进士,为大司马芝亭先生之子。生长华腴,而湛深禅理;中年即茹素,与夫人别屋而居。每朔望,即相勖曰:“大家努力修行。”彼此一见而已。后闭关西湖,恰不废昑咏。尝作《钱塘旅舍杂句》云:“处士当年百不营,偏于梅鹤剧多情。梅枯鹤去人何在?冷彻孤亭月四更。”“结趺终夕复终朝,眼底空华瞥地消。尚有闲情消不得,起寻松子当香烧。”酸蕴薄粥少人陪,雪霁南窗昼懒开。不是一枝梅破萼,阿谁与我报舂回?”《病起》云:“帘深蝇自进,花尽蝶无营。”皆见道之言,不着人间烟火。 九十三 龙铎,字震升,号雨樵,宛平己卯举人。十二岁时,杭州老宿朱桂亭先生命即席赋瓜子⽪。应声曰:“⽟芽已褪空余壳,纤手初抛乍有声。莫道东陵无托意,中间黑⽩尽分明。”朱叹曰:“此子将来必以诗名。”《观鱼》云:“子不知鱼乐,君其问⽔滨。”《题画》云:“泉寻石窦,归雾断山。”《赠友》云:“篷转三年雨,兰言一夕秋。”皆少作也。后宰吴江。余扫墓杭州,必过其署。美膳横列,如⼊护世城中;豪气飞腾,胜坐元龙上;洵风尘中一奇士也。 九十四 小伶凤珠,善歌,能解人意。雨樵即席赋《浣溪沙》(按:此调乃《减字木兰花》。),以“凤珠可儿”为韵。词云:“彩云么梦,何处飞来红⽟凤。笑倩人扶,一曲《梁州》一斛珠。 眉目妥,教人坐立如何可?偏解相思,学语雏莺小意儿。” 九十五 康熙间,汪东山先生绎,精星学。桐城吴贡生某以女命与算。汪云:“此一品夫人命也;但必须作妾。”吴愕然怒,以为轻己。汪曰;“我早知君之必怒也。然君不信我言,请待我某科中状元时,君方信我。”及期,果中状元。吴再问汪。汪曰:“勿急。待我再算郞君命中有一品者,而后许之。”半年后,走告吴曰:“桐城张相国之子名廷⽟者,将来官一品。现在觅妾。君何不以女归之?”吴从之。遂生若霭、若澄,受两重诰封。汪题其灯笼“候中状元某”人多笑之。在京师与方灵皋、蒋南沙、汤西崖齐名。三人皆疏放,而方独迂谨,时相抵牾。堂上挂沈石田芭蕉一幅,所狎二美伶来,错呼⽩菜;人因以“双⽩菜”呼之。方大加规谏。先生厌之,乃署其门曰:“候中状元汪,谕灵皋,免赐光。庶几南蒋,或者西汤;晦明风雨时来往,又何妨?双双⽩菜,终⽇到书堂。”先生自知不寿,《自赠》云:“生计未谋千亩竹,浮生只办十年官。”又尝望岱云:“闲云莫恋山头住,四海苍生正望君。” 九十六 钱塘令曹江庐明府,有子名一熊,啂名顺生,聪颖异常,有李邺侯、晏元献之风。对客挥毫,赋《秋声》云:“西风飒飒⽇相催,桐叶飘摇満绿苔。最爱秋霜添逸韵,树中传出一声来。”其时曹公方逐土娼。客问:“娼应逐否?”笑曰:“好事者为之也。”客又问;“汝想作官否?”曰:“要作,又不要作。”问:“何也?”曰:“学而优则仕;学而不优则不仕。”问:“作官可要钱否?”曰:“要钱,又不要钱。”问;“何也?”曰:“取之而燕民悦,则取之;取之而燕民不悦,则不取。” 九十七 宋元俊作四川提督,有恩威,苗人畏而爱之。王师征金川,颇立功。以刚犯上,被劾。临讯时,苗民护从者千余人,挥之不散。宋公怒,取其头自杖四十,终不忍去。有参戎哈某,宋素轻之。哈画牡丹花于扇。宋戏题曰:“已绾征西节,新吹幕府笳。如何贪富贵,又画牡丹花?”哈衔之刺骨,卒为所构。 九十八 扬州洪锡豫,字建侯,年甫弱冠,姿貌如⽟;生长于华腴之家,而耽风雅,以诗书为鼓吹,与名流相过从。昔人称谢览芳兰竟体:知其得于天者异矣。为余梓尺牍六卷,寄诗请益。其《暮雨》云:“衰柳拂西风,虫鸣叶中。片云将暮雨,吹送小楼东。萤火生寒碧,檐花坠小红。那堪终夜里,萧瑟傍梧桐。”《舂⽇》云:“青蓑⽩袷了舂耕,上冢人归月二更。灯影半残眠未稳,碧空吹落纸鸢声。”意思萧散,真清绝也。 九十九 苏州闺秀江铭⽟,有《堂上视膳》诗云:“明知温清时时缺,隐惧舂秋渐渐⾼。”真能道人子之心。余读之,为泣下。 一百 如皋张乾夫有《南坪集》八卷。其子竹轩太守,托其宗人荷塘明府索序于余。余适撰《诗话》,为摘一二,以志吉光片羽之珍,其《荆溪》云:“离墨山前路,千林望郁苍。人烟聚茶市,沙鸟绕渔梁。⽩雨江声急,孤舟⽔气凉。今宵⾼枕梦,不减在潇湘。”《不寝》云:“舂更隐隐夜迢迢,愁不能祛酒易消。断送落花窗外雨,生憎一半在芭蕉。”《夜出南郊》云:“霜华散⽩満长堤,堤柳萧萧带月低。树上冻鸦栖不定,屡惊人影过桥西。”《慕园即事》云:“松影平分半窗月,漏声散作満城霜。”《癸酉除夕》云:“要问舂从何处到,开元寺里一声钟。”皆可爱也。 一O一 仁和⾼氏女,与其邻何某私通。女已许配某家,娶有⽇,乃何外出,而自悬于梁。何归,见之大恸,即以其绳自缢。两家⽗⺟恶其子女之不肖,不肯收殓。邑宰唐公柘田,风雅士也,为捐赀买棺而双瘗之;作四六判词,哀其越礼之无知,取其从一之可悯。城中绅士,均为赋诗。余按此题着笔,褒贬两难。独女弟子孙云鹤诗最佳。词曰:“由来情种是情痴,匪石坚心两不移。倘使化鱼应比目,就令成树也连枝。红绡已结千秋恨,青史难教后代知。赖有神君解怜惜,为营鸳冢播风诗。”后四句,八面俱到,尤为得体。钱谢菁枚,玙沙方伯第五子也,亦有句云:“解识巫山云雨意,始知唐勒是人。”亦佳。 一O二 近见作诗者,好作拗语以为古,好填浮词以为富;孟子所谓“终⾝由之而不知其道”者也。朱竹君学士督学皖江,来山中论诗,与余意合。因自述其序池州太守张芝亭之诗,曰:“《三百篇》专主情。情有厚薄之分,则诗亦有浅深之别。情薄者,词深而转浅;情厚者,词浅而转深。”余道:“学士腹笥最富,而何以论诗之清妙若此?”竹君曰:“某所论,即诗家唐、宋之所由分也。”因诵芝亭《过望华亭》云:“昨夜望华亭,未睹九峰面。肩舆复匆匆,流光如掣电。当境不及探,过后心逾恋。”“九叠芙蓉万壑深,登临不到几沉昑。何当直上东峰宿?海月天风夜鼓琴。”又《江行》云:“⽝吠人归处,灯移岸转时。”《端》云:“看人悬艾虎,到处戏龙舟。”《太⽩楼》云:“何时江上无明月,千古人间一谪仙。”《同人自齐山泛舟》云:“聊以公余偕旧友,须知兴到即新吾。”皆极浅语,而读之有余味。昔人称陆逊意思深长,信然。芝亭字仲谟,名士范,陕西人,今观察芜湖。其长君汝骧亦能继声继志。《题署中小园》云;“风吹花气香归砚,月过松心凉到书。”《将往邳州》云:“此去正过桃叶渡,归来不负花菊期。”又,《华盖寺》云:“曲径松遮洞,岩深寺隐山。”皆清雅可传。 UmuXS.coM |
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