法华经手打全文字_授学无学人记品

书号:10257 时间:2017/3/27 字数:1825

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　　尔时阿难、罗侯罗、而作是念：“我等每自思惟，设得授记，不亦快乎。”即从座起，到于佛前，头面礼⾜，俱⽩佛言：“世尊，我等于此、亦应有分，惟有如来，我等所归。又我等为一切世间天、人、阿修罗、所见知识，阿难常为侍者，护持法蔵，罗侯罗是佛之子，若佛见授阿耨多罗三藐三菩提记者，我愿既満，众望亦⾜。”

　　尔时学无学声闻弟子二千人，皆从座起，偏袒右肩，到于佛前，一心合掌，瞻仰世尊，如阿难、罗侯罗、所愿，住立一面。尔时佛告阿难：“汝于来世、当得作佛，号山海慧自在通王如来、应供、正遍知、明行⾜、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。当供养六十二亿诸佛，护持法蔵，然后得阿耨多罗三藐三菩提。教化二十千万亿恒河沙诸菩萨等，令成阿耨多罗三藐三菩提。国名常立胜幡，其土清净，琉璃为地，劫名妙音遍満。其佛、寿命无量千万亿阿僧祇劫，若人于千万亿无量阿僧祇劫中、算数校计，不能得知。正法住世、倍于寿命，像法住世、复倍正法。阿难，是山海慧自在通王佛，为十方无量千万亿恒河沙等诸佛如来、所共赞叹，称其功德。”

　　尔时世尊

重宣此义，而说偈言：

　　我今僧中说，阿难持法者，当供养诸佛，然后成正觉，

　　号曰山海慧　自在通王佛。其国土清净，名常立胜幡，

　　教化诸菩萨，其数如恒沙。佛有大威德，名闻満十方。

　　寿命无有量，以愍众生故。正法倍寿命，像法复倍是。

　　如恒河沙等、无数诸众生，于此佛法中，种佛道因缘。

　　尔时会中新发意菩萨八千人、咸作是念：“我等尚不闻诸大菩萨得如是记，有何因缘、而诸声闻得如是决？”

　　尔时世尊知诸菩萨、心之所念，而告之曰：“诸善男子，我与阿难等，于空王佛所、同时发阿耨多罗三藐三菩提心。阿难常乐多闻，我常勤一精一进。是故我已得成阿耨多罗三藐三菩提，而阿难护持我法，亦护将来诸佛法蔵，教化成就诸菩萨众，其本愿如是，故获斯记。”

　　阿难面于佛前，自闻授记、及国土庄严，所愿具⾜，心大

喜，得未曾有。即时忆念过去无量千万亿诸佛法蔵，通达无碍，如今所闻，亦识本愿。尔时阿难而说偈言：

　　世尊甚稀有，令我念过去，无量诸佛法，如今⽇所闻。

　　我今无复疑，安住于佛道，方便为侍者，护持诸佛法。

　　尔时佛告罗侯罗：“汝于来世、当得作佛，号蹈七宝华如来、应供、正遍知、明行⾜、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。当供养十世界微尘等数诸佛如来，常为诸佛而作长子，犹如今也。是蹈七宝华佛，国土庄严，寿命劫数，所化弟子，正法、像法，亦如山海慧自在通王如来无异，亦为此佛而作长子。过是已后，当得阿耨多罗三藐三菩提。”

　　尔时世尊

重宣此义，而说偈言：

　　我为太子时，罗侯为长子，我今成佛道，受法为法子，

　　于未来世中，见无量亿佛，皆为其长子，一心求佛道。

　　罗侯罗密行，惟我能知之，现为我长子，以示诸众生。

　　无量亿千万　功德不可数，安住于佛法，以求无上道。

　　尔时世尊见学无学二千人，其意柔软，寂然清净，一心观佛。佛告阿难：“汝见是学无学二千人否。唯、然，已见。”“阿难，是诸人等，当供养五十世界微尘数诸佛如来，恭敬、尊重，护持法蔵。末后、同时于十方国、各得成佛，皆同一号，名曰宝相如来、应供、正遍知、明行⾜、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。寿命一劫。国土庄严，声闻、菩萨、正法、像法、皆悉同等。”

　　尔时世尊重宣此义，而说偈言：

　　是二千声闻，今于我前住，悉皆与授记，未来当成佛。

　　所供养诸佛，如上说尘数，护持其法蔵，后当成正觉。

　　各于十方国，悉同一名号，俱时坐道场，以证无上慧，

　　皆名为宝相。国土及弟子，正法与像法，悉等无有异。

　　咸以诸神通、度十方众生，名闻普周遍，渐⼊于涅槃。

　　尔时学无学二千人、闻佛授记，

喜踊跃、而说偈言：

　　世尊慧灯明，我闻授记音，心

喜充満，如甘露见灌。ＵＭｕＸＳ.ｃOＭ

游牧小说网 > 历史小说 > 法华经作者:鸠摩罗什译	书号:10257 时间:2017/3/27 字数:1825
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尔时阿难、罗侯罗、而作是念：“我等每自思惟，设得授记，不亦快乎。”即从座起，到于佛前，头面礼⾜，俱⽩佛言：“世尊，我等于此、亦应有分，惟有如来，我等所归。又我等为一切世间天、人、阿修罗、所见知识，阿难常为侍者，护持法蔵，罗侯罗是佛之子，若佛见授阿耨多罗三藐三菩提记者，我愿既満，众望亦⾜。” 　　尔时学无学声闻弟子二千人，皆从座起，偏袒右肩，到于佛前，一心合掌，瞻仰世尊，如阿难、罗侯罗、所愿，住立一面。尔时佛告阿难：“汝于来世、当得作佛，号山海慧自在通王如来、应供、正遍知、明行⾜、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。当供养六十二亿诸佛，护持法蔵，然后得阿耨多罗三藐三菩提。教化二十千万亿恒河沙诸菩萨等，令成阿耨多罗三藐三菩提。国名常立胜幡，其土清净，琉璃为地，劫名妙音遍満。其佛、寿命无量千万亿阿僧祇劫，若人于千万亿无量阿僧祇劫中、算数校计，不能得知。正法住世、倍于寿命，像法住世、复倍正法。阿难，是山海慧自在通王佛，为十方无量千万亿恒河沙等诸佛如来、所共赞叹，称其功德。” 　　尔时世尊重宣此义，而说偈言：　　我今僧中说，阿难持法者，当供养诸佛，然后成正觉，　　号曰山海慧　自在通王佛。其国土清净，名常立胜幡，　　教化诸菩萨，其数如恒沙。佛有大威德，名闻満十方。　　寿命无有量，以愍众生故。正法倍寿命，像法复倍是。　　如恒河沙等、无数诸众生，于此佛法中，种佛道因缘。　　尔时会中新发意菩萨八千人、咸作是念：“我等尚不闻诸大菩萨得如是记，有何因缘、而诸声闻得如是决？” 　　尔时世尊知诸菩萨、心之所念，而告之曰：“诸善男子，我与阿难等，于空王佛所、同时发阿耨多罗三藐三菩提心。阿难常乐多闻，我常勤一精一进。是故我已得成阿耨多罗三藐三菩提，而阿难护持我法，亦护将来诸佛法蔵，教化成就诸菩萨众，其本愿如是，故获斯记。” 　　阿难面于佛前，自闻授记、及国土庄严，所愿具⾜，心大喜，得未曾有。即时忆念过去无量千万亿诸佛法蔵，通达无碍，如今所闻，亦识本愿。尔时阿难而说偈言：　　世尊甚稀有，令我念过去，无量诸佛法，如今⽇所闻。　　我今无复疑，安住于佛道，方便为侍者，护持诸佛法。　　尔时佛告罗侯罗：“汝于来世、当得作佛，号蹈七宝华如来、应供、正遍知、明行⾜、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。当供养十世界微尘等数诸佛如来，常为诸佛而作长子，犹如今也。是蹈七宝华佛，国土庄严，寿命劫数，所化弟子，正法、像法，亦如山海慧自在通王如来无异，亦为此佛而作长子。过是已后，当得阿耨多罗三藐三菩提。” 　　尔时世尊重宣此义，而说偈言：　　我为太子时，罗侯为长子，我今成佛道，受法为法子，　　于未来世中，见无量亿佛，皆为其长子，一心求佛道。　　罗侯罗密行，惟我能知之，现为我长子，以示诸众生。　　无量亿千万　功德不可数，安住于佛法，以求无上道。　　尔时世尊见学无学二千人，其意柔软，寂然清净，一心观佛。佛告阿难：“汝见是学无学二千人否。唯、然，已见。”“阿难，是诸人等，当供养五十世界微尘数诸佛如来，恭敬、尊重，护持法蔵。末后、同时于十方国、各得成佛，皆同一号，名曰宝相如来、应供、正遍知、明行⾜、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。寿命一劫。国土庄严，声闻、菩萨、正法、像法、皆悉同等。” 　　尔时世尊重宣此义，而说偈言：　　是二千声闻，今于我前住，悉皆与授记，未来当成佛。　　所供养诸佛，如上说尘数，护持其法蔵，后当成正觉。　　各于十方国，悉同一名号，俱时坐道场，以证无上慧，　　皆名为宝相。国土及弟子，正法与像法，悉等无有异。　　咸以诸神通、度十方众生，名闻普周遍，渐⼊于涅槃。　　尔时学无学二千人、闻佛授记，喜踊跃、而说偈言：　　世尊慧灯明，我闻授记音，心喜充満，如甘露见灌。ＵＭｕＸＳ.ｃOＭ