大汉歌姬手打全文字_49.四十七天降灾星上

书号:14444 时间:2017/5/8 字数:2055

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　　认识“廉”字吗？

　　廉洁的“廉”廉颇的“廉”廉子服的“廉”！

　　我想，现在，整个皇宮，乃至整个长安城，都在谈论那夜诡异的光亮，那突然坠落的星辰，那天降灾星的上苍警示。

　　而我，就是那个“灾星”

　　否则，为何那流星早不出现、晚不出现，偏偏就是在皇帝召我侍qin的那‮夜一‬？

　　也许，这还可以用巧合来解释，那么那个石头上的“廉”字呢？在光亮消失的同时，凭空出现，除了神迹再没有其他的解释。

　　终于明⽩了司马洛为什么会说，如果宣帝一定要宠xing我，那么就只能在六月初六。

　　但是他是怎么做到呢？他怎么就能肯定初六这晚会有流星？而且还是惊天动地、光耀宇內的火流星？古代好像没有天文预报台吧。

　　最不可思议的，还是那个给我烙上“灾星”印记的廉字。

　　据崔怀回忆，他傍晚时经过清凉殿，肯定那还只是个普通的石头，并无任何地不妥之处。那么司马洛一定是等到天黑了才动的手脚，可那点时间

本来不及在石头上刻一个字。

　　出于好奇，我曾偷偷地跑去清凉殿那里实地考察了一番，那刻着字的石头重愈千斤，四周围也没有挪动过的痕迹。应该没可能是司马洛事先刻好了，蔵在附近，等流星乍现时再推出来。

　　至于那石上的字，就更离奇了，没有丝毫斧凿雕琢的痕迹，倒真的像是什么人拿手写出来。不过字写得不太好，连起码的横平竖直都没做到。

　　不过大概除了我之外，没人会去计较这字写得到底好不好，是楷书还是隶书。

　　那夜所发生的一切，大大超出了人们的认知范围，连我这个知道內情的人都想不透其中玄妙，更何况那些蒙在鼓里的局外人。

　　通常不论古今，对于无法解释的现象，都会把它冠在非人类的头上。唯一的区别就是，古人往神仙那堆靠拢，而现代人则更倾向于外星人一方。

　　故此，流星就是神仙对世人的警告，而我，就是神仙想要警告世人的內容。

　　整整十天，汉宣帝再没有召见过我，不仅汉宣帝，几乎宮中人人，都对我敬而远之。甚至没人敢踏进祥云馆四周三尺以內，生怕会招来灾劫惹上晦气。

　　至于祥云馆里面的三个人，一个成天唉声叹气，一个站得远远的幸灾乐祸，还有一个则是悠哉游哉地过⽇子，从未有过的轻松惬意、逍遥快活。

　　想当然，唉声叹气是信铃，哀叹我还没飞上枝头便被打⼊冷宮；幸灾乐祸的是小沅，每天都会赠我几句冷嘲热讽，继而跟信铃上演一场祥云双姝的口⾆大战。

　　大战的结果，基本上都是，在她们还没分出输赢之前，我就已经因为承受不了那嗓音的分贝，而将她们双双赶出门去。

　　我对她们说，大可找个远点的地方，尽情地吵个过瘾，哪怕打上一架我也不反对。只要别摧残到我的耳膜就行。

　　而信铃和小沅，往往千篇一律，我对你瞪眼，你对我横眉，然后同时鼻孔朝天，谁也不买谁的帐。

　　不过，总算买了我的帐，离了我的眼前。

　　她们走后的悄然无声，总让我感慨万千，原来安静，是这样地难能可贵。

　　但是今天，却有点特别。安静中，似有隐隐约约的箫声从外面传来，吹的曲子对于我来说，还非常地

悉。

　　是《⽔调歌头》！是“但愿人长久，千里共婵娟”的那支《⽔调歌头》！

　　当今世上，听过这支曲子的，只有两个，一个是苏云昭，已经死了。所以，吹箫的人，一定是，司马洛！

　　听声音好像并不十分遥远，他就在这附近吗？他吹这曲子，是不是像我曾经在长信宮外一样，想要引我出去和他见面？

　　我再也坐不住了，蹑手蹑脚地开了门，信铃和小沅大概都在自己的房间里，院子里空无一人。

　　此时不溜，更待何时！

　　尽量地不发出声响，我一溜儿小跑，出了祥云馆。

　　一路跟着那越来越清晰的箫声，果然，在一处比祥云馆更荒僻、甚至似乎已经废弃了的院落里，我看见了司马洛。一袭淡青⾊的长袍，立于一片残垣断壁之中，神情专注，吹着手上的那管洞箫。

　　我想开口叫他，却又改变了主意，只是站在门口，痴痴地望着他。

　　他的眉，像剑，天底下最好最好的匠师，哪怕⼲将莫琊，也打造不出那样完美的剑来。他的眼，像星，天上所有最亮最亮的星，哪怕统统加起来，也不及那双眸子的万分之一。

　　喜

看他专注的样子，专注而温柔，好想变成他此时专注的那支箫，好像那是他的唯一，他今生唯一的牵挂。

　　不知不觉跟在他后头，唱出声来：“转珠阁，低绮户，照无眠…”

　　给读者的话:

　　谢谢浙江的那位筒子，谢谢你给我留言，还有其他的吗，我拜托你们出个声吧，下半章会在下午上传，谢谢各位，拜托了 UｍuXｓ.CoM

游牧小说网 > 架空小说 > 大汉歌姬作者:绿水如蓝	书号:14444 时间:2017/5/8 字数:2055
上一章　　　49. （四十七）天降灾星上　　　下一章　( → )
认识“廉”字吗？　　廉洁的“廉”廉颇的“廉”廉子服的“廉”！　　我想，现在，整个皇宮，乃至整个长安城，都在谈论那夜诡异的光亮，那突然坠落的星辰，那天降灾星的上苍警示。　　而我，就是那个“灾星” 　　否则，为何那流星早不出现、晚不出现，偏偏就是在皇帝召我侍qin的那‮夜一‬？　　也许，这还可以用巧合来解释，那么那个石头上的“廉”字呢？在光亮消失的同时，凭空出现，除了神迹再没有其他的解释。　　终于明⽩了司马洛为什么会说，如果宣帝一定要宠xing我，那么就只能在六月初六。　　但是他是怎么做到呢？他怎么就能肯定初六这晚会有流星？而且还是惊天动地、光耀宇內的火流星？古代好像没有天文预报台吧。　　最不可思议的，还是那个给我烙上“灾星”印记的廉字。　　据崔怀回忆，他傍晚时经过清凉殿，肯定那还只是个普通的石头，并无任何地不妥之处。那么司马洛一定是等到天黑了才动的手脚，可那点时间本来不及在石头上刻一个字。　　出于好奇，我曾偷偷地跑去清凉殿那里实地考察了一番，那刻着字的石头重愈千斤，四周围也没有挪动过的痕迹。应该没可能是司马洛事先刻好了，蔵在附近，等流星乍现时再推出来。　　至于那石上的字，就更离奇了，没有丝毫斧凿雕琢的痕迹，倒真的像是什么人拿手写出来。不过字写得不太好，连起码的横平竖直都没做到。　　不过大概除了我之外，没人会去计较这字写得到底好不好，是楷书还是隶书。　　那夜所发生的一切，大大超出了人们的认知范围，连我这个知道內情的人都想不透其中玄妙，更何况那些蒙在鼓里的局外人。　　通常不论古今，对于无法解释的现象，都会把它冠在非人类的头上。唯一的区别就是，古人往神仙那堆靠拢，而现代人则更倾向于外星人一方。　　故此，流星就是神仙对世人的警告，而我，就是神仙想要警告世人的內容。　　整整十天，汉宣帝再没有召见过我，不仅汉宣帝，几乎宮中人人，都对我敬而远之。甚至没人敢踏进祥云馆四周三尺以內，生怕会招来灾劫惹上晦气。　　至于祥云馆里面的三个人，一个成天唉声叹气，一个站得远远的幸灾乐祸，还有一个则是悠哉游哉地过⽇子，从未有过的轻松惬意、逍遥快活。　　想当然，唉声叹气是信铃，哀叹我还没飞上枝头便被打⼊冷宮；幸灾乐祸的是小沅，每天都会赠我几句冷嘲热讽，继而跟信铃上演一场祥云双姝的口⾆大战。　　大战的结果，基本上都是，在她们还没分出输赢之前，我就已经因为承受不了那嗓音的分贝，而将她们双双赶出门去。　　我对她们说，大可找个远点的地方，尽情地吵个过瘾，哪怕打上一架我也不反对。只要别摧残到我的耳膜就行。　　而信铃和小沅，往往千篇一律，我对你瞪眼，你对我横眉，然后同时鼻孔朝天，谁也不买谁的帐。　　不过，总算买了我的帐，离了我的眼前。　　她们走后的悄然无声，总让我感慨万千，原来安静，是这样地难能可贵。　　但是今天，却有点特别。安静中，似有隐隐约约的箫声从外面传来，吹的曲子对于我来说，还非常地悉。　　是《⽔调歌头》！是“但愿人长久，千里共婵娟”的那支《⽔调歌头》！　　当今世上，听过这支曲子的，只有两个，一个是苏云昭，已经死了。所以，吹箫的人，一定是，司马洛！　　听声音好像并不十分遥远，他就在这附近吗？他吹这曲子，是不是像我曾经在长信宮外一样，想要引我出去和他见面？　　我再也坐不住了，蹑手蹑脚地开了门，信铃和小沅大概都在自己的房间里，院子里空无一人。　　此时不溜，更待何时！　　尽量地不发出声响，我一溜儿小跑，出了祥云馆。　　一路跟着那越来越清晰的箫声，果然，在一处比祥云馆更荒僻、甚至似乎已经废弃了的院落里，我看见了司马洛。一袭淡青⾊的长袍，立于一片残垣断壁之中，神情专注，吹着手上的那管洞箫。　　我想开口叫他，却又改变了主意，只是站在门口，痴痴地望着他。　　他的眉，像剑，天底下最好最好的匠师，哪怕⼲将莫琊，也打造不出那样完美的剑来。他的眼，像星，天上所有最亮最亮的星，哪怕统统加起来，也不及那双眸子的万分之一。　　喜看他专注的样子，专注而温柔，好想变成他此时专注的那支箫，好像那是他的唯一，他今生唯一的牵挂。　　不知不觉跟在他后头，唱出声来：“转珠阁，低绮户，照无眠…” 　　给读者的话: 　　谢谢浙江的那位筒子，谢谢你给我留言，还有其他的吗，我拜托你们出个声吧，下半章会在下午上传，谢谢各位，拜托了 UｍuXｓ.CoM