都市鉴宝师手打全文字_第一百七十七章古琴

书号:14494 时间:2017/5/9 字数:4895

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　　　　果然，正如他们所料想的那样，⿇杆两人将箱子打开，小心取出来的东西，正是一件古琴。

　　周夏和徐耀辉两人再次侧目，对于古琴的鉴定，两人都没什么太⾜的底气，毕竟，和他们所擅长的领域，差别还是相当大的。

　　但两人又不可能放弃，要是真品唐代古琴的话，这价值可就⾼了去，试着鉴定下总是无妨的。

　　虽然不太明⽩，但周夏他们心底都相当清楚，古琴作为四艺之首，是多项艺术的综合载体，要鉴定的话，就必须涉及到木材、髹饰、断纹、音质、品格、造型美学等方方面面，缺一不可。鉴定古琴的难度，也因此倍增，比鉴定其他艺术品要困难一些。

　　现在古琴的鉴定，主要依赖于一些资深的古琴演奏家。他们多偏重古琴的音质，对周夏和徐耀辉这两个音盲来说，完全有点对牛弹琴的味道。

　　但周夏和徐耀辉他们也有他自己的优势，毕竟，古琴的鉴定，也是有脉络可循的。除了音质外，对古琴的材质，形体造型，历史价值、科学价值和艺术价值，都是需要细细斟酌的。

　　“如果因为不会，就不去学着鉴定的话，那就永远没机会做出正确的鉴定。”周夏心底寻思着，同时，脑子里也在快速回忆着他之前所见到过的，关于古琴鉴定的一些诀窍。

　　首先就是断代，过去古琴界对琴的断代有“唐圆宋扁”之说，也就是将琴体较圆的列为唐代，将琴体较扁的列为宋代。同时依据漆胎的断纹形状、琴材的老化程度推断时代。

　　这样当然也是有局限

的，其实，即使同一个古代斫琴家制作的同一款式的琴，因不同时期的审美观念和琴材限制，琴体也圆扁不一。断纹也会受时间长短、漆胎质量、区域气候变化、使用频率等因素影响，或早或迟产生。

　　周夏看眼下这件古琴的造型。倒是和唐代的古琴的造型相似。是那种典型的伏羲式造型，和‮京北‬故宮博物馆那件著名的伏羲式“九霄环佩”琴风格倒是如出一辙。

　　这样的造型和风格，都能够体现出大唐那种气势宏伟、富丽堂皇的风格特征。

　　光这声势，就⾜以忽悠住不懂行的人，周夏看了之后，也不由得心生感概，这件古琴。哪怕是件仿品，也绝对算得上是⾼仿品，最起码，在表面的功夫上，它是过关了的。

　　而要给古琴作鉴定，除要具备一定的基础理论知识之外，还要多听多看。

　　“听”是指用手拨动琴弦，听其音⾊。一般而言，珍贵的传世古琴一般所具备松、透、圆、润的音⾊特点。

　　即便是五音不全的人。徐耀辉也没放弃这方面的努力，伸手拨弄了几下琴弦，做仔细聆听状，随后还大声赞了两句。

　　在周夏两人听来，这声音还是相当不错的。弹出来的声音很悦耳。

　　不过，他们也明显看得出来，这琴弦是新做的。

　　徐耀辉也就此问了⿇杆两人，⿇杆也如实回答说。“确实是没有琴弦的，我们想着一件古琴要是没有琴弦的话，那是相当让人觉得遗憾的事情。所以就请斫琴大师帮忙。给装上了琴弦，同时，也对琴⾝，做了一定的修补工作，使其更为完美。你们也该知道的，这古琴在地底的时候，受了不少的侵蚀，我们觉得嘛，古琴作为最主要的功能，能弹还是相当重要的因素。再说了，即便是传世的古琴，也不可能做到完美无缺，基本也都有经过修补，毕竟年代这么久远。”

　　“那可真是遗憾了，要是能保持原貌就最好不过，对我们来说，这音质其实并不太重要！”徐耀辉直‮头摇‬，至于琴弦这点倒是无可厚非，如果真是出土的古琴，这丝质的琴弦，想要完整地保存下来可不容易。

　　⿇杆陪笑说“这是我们考虑得不周，不过东西绝对是好东西，徐老板不妨仔细鉴赏鉴赏。”

　　周夏则在仔细琢磨这⿇杆话里的意思，这家伙倒是精明得很，知道提前打好预防针。到时候即便是⾼仿品，让他们看出了些端倪，比如新做所留下的痕迹之类的，⿇杆也可以推说是他们所请的斫琴大师进行的修补工作所致。

　　这也没办法的事情，古琴所用的木材，就决定了，需要不断进行修补改进，能够流传下来，已经是相当不容易的事情。

　　而且，在过去的历史中，倒也有不少的出土古琴。眼下这件，就属于出土的古琴，这鉴定方法，自然会和传世的古琴有很多不同之处，但相同的地方更多。

　　主要还是要多“看”

　　首先得看所用的木材，是不是到了唐代那么远，说起来，这倒和明清家具的鉴定有些异曲同工之处。

　　不过这古琴的材质是梧桐为面，杉木为底的，倒是和明清家具所用的⻩花梨，檀木以及其他红木有些差别。

　　灯光比较昏暗，周夏就在放大镜和強光手电的帮助下，仔细观察这梧桐木和杉木的种种特征。他也确实发现有相当多的老化现象，这绝对不是近几百年的木材所能呈现出来的特征。而且，他似乎还能隐隐感觉到，这件古琴之上，还有一些未曾散开的

郁之气，正是长埋地底的特征所在。

　　从这点上看，说这是唐代的古琴，似乎一点也不为过。

　　二是看古琴表面的漆质。就一般情况而言，宋元以前的琴，胎质较细腻，漆⾊纯净，原有的火气，也早该尽褪。这时候，在強光手电的照

下，还可以透过表漆看到漆胎內闪闪烁烁的鹿角霜和金、银、铜等粉末。

　　鉴定古琴，还有最关键的一点，就是古琴的断纹。

　　断纹，也就是漆器因年久而出现的裂痕，主要是由于胎骨及漆层经常不断地

缩而产生的。断纹标志着漆器的年代。唐宋时代的古琴多呈蛇腹断、梅花断。但那大都适用于传世古琴，在出土的古琴上，是否如此，周夏也弄不太明⽩。

　　但在这件古琴上。周夏还是看到了有像梅花一样的断痕。有这样的断纹，说明上面的漆层经历过很多年代，这梅花断也常见的古琴断纹之一。

　　当然，以现在的造假⽔平，这样的断纹也是做得出来的。

　　只是，周夏手里并没有其他可以作为对比的古琴来参考，分辨不清楚。这究竟是人为的，还是自然形成的。

　　如此种种，以周夏这个门外汉的眼力来看，倒是找不出什么特别的⽑病来。

　　一切似乎都很完美。

　　古琴上面的“风雪松涛”几个篆字，题画得也相当有气度，和先前所弹出来的声音，倒有几分相似，意境也很不错的样子。

　　然而。他也注意到一个问题，关于这古琴的款识，上面刻的是“大唐雷威亲斫”

　　在周夏的记忆中，这雷威在古琴斫琴大师中，应该是最富盛名的。他大概生活在盛唐乃至中唐时期的人。和唐早期唐太宗的贞观年间，还是有些差距的。

　　先前的几件东西，都是贞观最后那年的，按理说。如果这古琴是真品的话，应该在这之前才更加合服情理。

　　当然，事情也没有那么绝对。

　　说这是雷威所制的古琴。也是有一丝可能

的。

　　那就是古琴和先前的佛像唐三彩等埋⼊地下的时间，要往后推迟，到雷威生活的年代之后。

　　但周夏转念又一想，这唐三彩的话，基本就是作为明器而存在的，从烧制到陪葬，应该不至于会跨越上百年的时间。

　　这样看来，如果这古琴真是和先前的唐三彩一起作为陪葬品的话，应该还是存在一些问题的。

　　周夏想了想，低声问了下旁边的徐耀辉“徐叔叔，这雷威所斫琴比较出名，大概是唐代什么时候的人来着？我记得不是特别真切。”

　　徐耀辉回答说是大概在盛唐开元年间的样子，还问周夏说“莫非你发现这琴有什么不对的地方？”

　　周夏也就回答说“我先前判断前面几件东西，应该是属于初唐时候的作品，和这古琴的制作时期，倒是有些出⼊呀！尤其是这唐三彩，如果是同一地方出土的话，基本不会放置那么久才对的。不知道徐叔叔你怎么看？我觉得我们还是需要再谨慎一些才行。”

　　徐耀辉心下顿时一惊，并没有立刻回答他，而是仔细想了想，确实是这么回事。前面几件东西，断代为初唐时候是没什么太大问题的。

　　对于这样的古琴，徐耀辉还是有些意动的，如果是真品，还是唐琴中最出名的雷威制的话，价格到两三千万估计问题都不大，能把它弄到手当然是不错的。而⿇杆他们的话，肯定会抬⾼价格，这点是毫无疑问的。如此一来，需要投⼊的成本可就相当‮大巨‬。

　　如果是仿品的话，这损失可就大了去。

　　徐耀辉再回想之前⿇杆和耗子两人所做的层层铺垫，越发觉得这有可能是个陷阱，为的就是引他⼊瓮。

　　因为在古琴鉴定方面，放眼整个考古鉴定界，真正敢说自己精通的，恐怕也找不出多少人来，何况是徐耀辉这样的门外汉。即便是新制的⾼仿品，说不定也有很多他看不出来的地方，对方可能就是算准了这点，所以才布下了这样的局来。

　　而周夏在他思量的时候，也动用考古鉴定系统，对这件“古琴”做了番鉴定。

　　很快，周夏就得到了结果“该物品创作于公元2012年。”

　　周夏顿时心中大呼侥幸，得亏系统在鉴定物品年代方面，有着最为准确的能力。

　　不过，⿇杆他们作假的时候，为了追求更⾼的利润，也多少露出了马脚来。在古琴刻上“大唐雷威亲斫”固然能为这件古琴造势，提⾼它的价格，但也从另外一方面，暴露出了它的‮实真‬⾝份来。

　　要不然，周夏恐怕还找不出太合适的理由来劝说徐耀辉放弃这件古琴。

　　既然知道这是作于今年的东西，周夏也就在寻思着，为什么这古琴的木材，看起来确实是相当陈旧的样子。

　　肯定不是新鲜木材所制成的，最起码，这件古琴在选材上，还是狠狠下了番功夫的。

　　周夏很相信他自己的眼睛，这木材，最起码，也该有好几百年的历史。

　　要不然，绝对不会出现先前鉴定所看到这样的情况，甚至，有到了唐代的感觉。

　　周夏寻思着的时候，很快就想到了另外一个可能，那就是，这制作古琴所用的材料，还真有可能是唐代的木材。

　　只是，新近用来做成古琴而已。

　　如此种种结合起来，那也就只有一个可能，那就是，这木材也是这一批出土的。⿇杆他们本着充分利用的原则，用墓⽳中的棺椁所制成的。

　　要真说起来的话，这种棺椁倒真是斫琴的好材料，尤其是这种，历经千年而不朽的木材，更是制作古琴的好选择。

　　沈括在《梦溪笔谈》中，就有讲到，有的斫琴大师，为了寻找上好的木材，就选取这样千百年不朽的棺椁作为材料，如此制作出来的古琴，声音特别醇厚。

　　眼下，这古琴所用的材料虽然是唐代的木材，但却是新近才制作的，自然算不得是唐代的古琴。

　　两者之间的价值，也差了千里万里。

　　周夏自然不会收蔵这样的琴了。

　　他也不会让徐耀辉上当受骗，加上眼下，即便是真品，两人也拿不出这么多钱来。

　　放弃这件“古琴”无疑是最好的选择。

　　徐耀辉在思量一番之后，又再次征询了周夏的意见，周夏的意思也很明确，这样的古琴，还是敬而远之的好。他们平时玩古琴比较少，说不定有些简单的⽑病，都没能看出来也说不定。

　　如此一来，徐耀辉也没了买下来的心思，他对⿇杆两人也直言说对古琴没什么研究，如此看看就好。

　　倒是让⿇杆和耗子两人好生失望，也没再拿什么东西出来。

　　前面的

易已经完成，没东西可看，周夏他们也就准备告辞，临行前，周夏还不忘对耗子他们讲，说有另外两尊鎏金铜佛像消息的话，直接联系徐耀辉就是。

　　聊胜于无，

作得当的话，这其中的利润空间也不小，⿇杆和耗子两人自是点头答应下来。(未完待续。) ｕＭUｘｓ.COｍ

游牧小说网 > 都市小说 > 都市鉴宝师作者:锦瑟华年	书号:14494 时间:2017/5/9 字数:4895
上一章　　　第一百七十七章古琴　　　下一章　( → )
果然，正如他们所料想的那样，⿇杆两人将箱子打开，小心取出来的东西，正是一件古琴。　　周夏和徐耀辉两人再次侧目，对于古琴的鉴定，两人都没什么太⾜的底气，毕竟，和他们所擅长的领域，差别还是相当大的。　　但两人又不可能放弃，要是真品唐代古琴的话，这价值可就⾼了去，试着鉴定下总是无妨的。　　虽然不太明⽩，但周夏他们心底都相当清楚，古琴作为四艺之首，是多项艺术的综合载体，要鉴定的话，就必须涉及到木材、髹饰、断纹、音质、品格、造型美学等方方面面，缺一不可。鉴定古琴的难度，也因此倍增，比鉴定其他艺术品要困难一些。　　现在古琴的鉴定，主要依赖于一些资深的古琴演奏家。他们多偏重古琴的音质，对周夏和徐耀辉这两个音盲来说，完全有点对牛弹琴的味道。　　但周夏和徐耀辉他们也有他自己的优势，毕竟，古琴的鉴定，也是有脉络可循的。除了音质外，对古琴的材质，形体造型，历史价值、科学价值和艺术价值，都是需要细细斟酌的。　　“如果因为不会，就不去学着鉴定的话，那就永远没机会做出正确的鉴定。”周夏心底寻思着，同时，脑子里也在快速回忆着他之前所见到过的，关于古琴鉴定的一些诀窍。　　首先就是断代，过去古琴界对琴的断代有“唐圆宋扁”之说，也就是将琴体较圆的列为唐代，将琴体较扁的列为宋代。同时依据漆胎的断纹形状、琴材的老化程度推断时代。　　这样当然也是有局限的，其实，即使同一个古代斫琴家制作的同一款式的琴，因不同时期的审美观念和琴材限制，琴体也圆扁不一。断纹也会受时间长短、漆胎质量、区域气候变化、使用频率等因素影响，或早或迟产生。　　周夏看眼下这件古琴的造型。倒是和唐代的古琴的造型相似。是那种典型的伏羲式造型，和‮京北‬故宮博物馆那件著名的伏羲式“九霄环佩”琴风格倒是如出一辙。　　这样的造型和风格，都能够体现出大唐那种气势宏伟、富丽堂皇的风格特征。　　光这声势，就⾜以忽悠住不懂行的人，周夏看了之后，也不由得心生感概，这件古琴。哪怕是件仿品，也绝对算得上是⾼仿品，最起码，在表面的功夫上，它是过关了的。　　而要给古琴作鉴定，除要具备一定的基础理论知识之外，还要多听多看。　　“听”是指用手拨动琴弦，听其音⾊。一般而言，珍贵的传世古琴一般所具备松、透、圆、润的音⾊特点。　　即便是五音不全的人。徐耀辉也没放弃这方面的努力，伸手拨弄了几下琴弦，做仔细聆听状，随后还大声赞了两句。　　在周夏两人听来，这声音还是相当不错的。弹出来的声音很悦耳。　　不过，他们也明显看得出来，这琴弦是新做的。　　徐耀辉也就此问了⿇杆两人，⿇杆也如实回答说。“确实是没有琴弦的，我们想着一件古琴要是没有琴弦的话，那是相当让人觉得遗憾的事情。所以就请斫琴大师帮忙。给装上了琴弦，同时，也对琴⾝，做了一定的修补工作，使其更为完美。你们也该知道的，这古琴在地底的时候，受了不少的侵蚀，我们觉得嘛，古琴作为最主要的功能，能弹还是相当重要的因素。再说了，即便是传世的古琴，也不可能做到完美无缺，基本也都有经过修补，毕竟年代这么久远。” 　　“那可真是遗憾了，要是能保持原貌就最好不过，对我们来说，这音质其实并不太重要！”徐耀辉直‮头摇‬，至于琴弦这点倒是无可厚非，如果真是出土的古琴，这丝质的琴弦，想要完整地保存下来可不容易。　　⿇杆陪笑说“这是我们考虑得不周，不过东西绝对是好东西，徐老板不妨仔细鉴赏鉴赏。” 　　周夏则在仔细琢磨这⿇杆话里的意思，这家伙倒是精明得很，知道提前打好预防针。到时候即便是⾼仿品，让他们看出了些端倪，比如新做所留下的痕迹之类的，⿇杆也可以推说是他们所请的斫琴大师进行的修补工作所致。　　这也没办法的事情，古琴所用的木材，就决定了，需要不断进行修补改进，能够流传下来，已经是相当不容易的事情。　　而且，在过去的历史中，倒也有不少的出土古琴。眼下这件，就属于出土的古琴，这鉴定方法，自然会和传世的古琴有很多不同之处，但相同的地方更多。　　主要还是要多“看” 　　首先得看所用的木材，是不是到了唐代那么远，说起来，这倒和明清家具的鉴定有些异曲同工之处。　　不过这古琴的材质是梧桐为面，杉木为底的，倒是和明清家具所用的⻩花梨，檀木以及其他红木有些差别。　　灯光比较昏暗，周夏就在放大镜和強光手电的帮助下，仔细观察这梧桐木和杉木的种种特征。他也确实发现有相当多的老化现象，这绝对不是近几百年的木材所能呈现出来的特征。而且，他似乎还能隐隐感觉到，这件古琴之上，还有一些未曾散开的郁之气，正是长埋地底的特征所在。　　从这点上看，说这是唐代的古琴，似乎一点也不为过。　　二是看古琴表面的漆质。就一般情况而言，宋元以前的琴，胎质较细腻，漆⾊纯净，原有的火气，也早该尽褪。这时候，在強光手电的照下，还可以透过表漆看到漆胎內闪闪烁烁的鹿角霜和金、银、铜等粉末。　　鉴定古琴，还有最关键的一点，就是古琴的断纹。　　断纹，也就是漆器因年久而出现的裂痕，主要是由于胎骨及漆层经常不断地缩而产生的。断纹标志着漆器的年代。唐宋时代的古琴多呈蛇腹断、梅花断。但那大都适用于传世古琴，在出土的古琴上，是否如此，周夏也弄不太明⽩。　　但在这件古琴上。周夏还是看到了有像梅花一样的断痕。有这样的断纹，说明上面的漆层经历过很多年代，这梅花断也常见的古琴断纹之一。　　当然，以现在的造假⽔平，这样的断纹也是做得出来的。　　只是，周夏手里并没有其他可以作为对比的古琴来参考，分辨不清楚。这究竟是人为的，还是自然形成的。　　如此种种，以周夏这个门外汉的眼力来看，倒是找不出什么特别的⽑病来。　　一切似乎都很完美。　　古琴上面的“风雪松涛”几个篆字，题画得也相当有气度，和先前所弹出来的声音，倒有几分相似，意境也很不错的样子。　　然而。他也注意到一个问题，关于这古琴的款识，上面刻的是“大唐雷威亲斫” 　　在周夏的记忆中，这雷威在古琴斫琴大师中，应该是最富盛名的。他大概生活在盛唐乃至中唐时期的人。和唐早期唐太宗的贞观年间，还是有些差距的。　　先前的几件东西，都是贞观最后那年的，按理说。如果这古琴是真品的话，应该在这之前才更加合服情理。　　当然，事情也没有那么绝对。　　说这是雷威所制的古琴。也是有一丝可能的。　　那就是古琴和先前的佛像唐三彩等埋⼊地下的时间，要往后推迟，到雷威生活的年代之后。　　但周夏转念又一想，这唐三彩的话，基本就是作为明器而存在的，从烧制到陪葬，应该不至于会跨越上百年的时间。　　这样看来，如果这古琴真是和先前的唐三彩一起作为陪葬品的话，应该还是存在一些问题的。　　周夏想了想，低声问了下旁边的徐耀辉“徐叔叔，这雷威所斫琴比较出名，大概是唐代什么时候的人来着？我记得不是特别真切。” 　　徐耀辉回答说是大概在盛唐开元年间的样子，还问周夏说“莫非你发现这琴有什么不对的地方？” 　　周夏也就回答说“我先前判断前面几件东西，应该是属于初唐时候的作品，和这古琴的制作时期，倒是有些出⼊呀！尤其是这唐三彩，如果是同一地方出土的话，基本不会放置那么久才对的。不知道徐叔叔你怎么看？我觉得我们还是需要再谨慎一些才行。” 　　徐耀辉心下顿时一惊，并没有立刻回答他，而是仔细想了想，确实是这么回事。前面几件东西，断代为初唐时候是没什么太大问题的。　　对于这样的古琴，徐耀辉还是有些意动的，如果是真品，还是唐琴中最出名的雷威制的话，价格到两三千万估计问题都不大，能把它弄到手当然是不错的。而⿇杆他们的话，肯定会抬⾼价格，这点是毫无疑问的。如此一来，需要投⼊的成本可就相当‮大巨‬。　　如果是仿品的话，这损失可就大了去。　　徐耀辉再回想之前⿇杆和耗子两人所做的层层铺垫，越发觉得这有可能是个陷阱，为的就是引他⼊瓮。　　因为在古琴鉴定方面，放眼整个考古鉴定界，真正敢说自己精通的，恐怕也找不出多少人来，何况是徐耀辉这样的门外汉。即便是新制的⾼仿品，说不定也有很多他看不出来的地方，对方可能就是算准了这点，所以才布下了这样的局来。　　而周夏在他思量的时候，也动用考古鉴定系统，对这件“古琴”做了番鉴定。　　很快，周夏就得到了结果“该物品创作于公元2012年。” 　　周夏顿时心中大呼侥幸，得亏系统在鉴定物品年代方面，有着最为准确的能力。　　不过，⿇杆他们作假的时候，为了追求更⾼的利润，也多少露出了马脚来。在古琴刻上“大唐雷威亲斫”固然能为这件古琴造势，提⾼它的价格，但也从另外一方面，暴露出了它的‮实真‬⾝份来。　　要不然，周夏恐怕还找不出太合适的理由来劝说徐耀辉放弃这件古琴。　　既然知道这是作于今年的东西，周夏也就在寻思着，为什么这古琴的木材，看起来确实是相当陈旧的样子。　　肯定不是新鲜木材所制成的，最起码，这件古琴在选材上，还是狠狠下了番功夫的。　　周夏很相信他自己的眼睛，这木材，最起码，也该有好几百年的历史。　　要不然，绝对不会出现先前鉴定所看到这样的情况，甚至，有到了唐代的感觉。　　周夏寻思着的时候，很快就想到了另外一个可能，那就是，这制作古琴所用的材料，还真有可能是唐代的木材。　　只是，新近用来做成古琴而已。　　如此种种结合起来，那也就只有一个可能，那就是，这木材也是这一批出土的。⿇杆他们本着充分利用的原则，用墓⽳中的棺椁所制成的。　　要真说起来的话，这种棺椁倒真是斫琴的好材料，尤其是这种，历经千年而不朽的木材，更是制作古琴的好选择。　　沈括在《梦溪笔谈》中，就有讲到，有的斫琴大师，为了寻找上好的木材，就选取这样千百年不朽的棺椁作为材料，如此制作出来的古琴，声音特别醇厚。　　眼下，这古琴所用的材料虽然是唐代的木材，但却是新近才制作的，自然算不得是唐代的古琴。　　两者之间的价值，也差了千里万里。　　周夏自然不会收蔵这样的琴了。　　他也不会让徐耀辉上当受骗，加上眼下，即便是真品，两人也拿不出这么多钱来。　　放弃这件“古琴”无疑是最好的选择。　　徐耀辉在思量一番之后，又再次征询了周夏的意见，周夏的意思也很明确，这样的古琴，还是敬而远之的好。他们平时玩古琴比较少，说不定有些简单的⽑病，都没能看出来也说不定。　　如此一来，徐耀辉也没了买下来的心思，他对⿇杆两人也直言说对古琴没什么研究，如此看看就好。　　倒是让⿇杆和耗子两人好生失望，也没再拿什么东西出来。　　前面的易已经完成，没东西可看，周夏他们也就准备告辞，临行前，周夏还不忘对耗子他们讲，说有另外两尊鎏金铜佛像消息的话，直接联系徐耀辉就是。　　聊胜于无，作得当的话，这其中的利润空间也不小，⿇杆和耗子两人自是点头答应下来。(未完待续。) ｕＭUｘｓ.COｍ