神之血裔手打全文字_第十章结局之提纲

书号:16158 时间:2017/5/21 字数:2571

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　　帝君擅那锡陵在摩揭伯岑及阙氏的影响下，

不顾教廷及庙堂的阻挠，

传位素鸣衍，秘立遗诏，426年初舂，下诏封诸子，又召诸子归帝都。与此同时，调石京度所部卫戍帝都，封长照宮侍卫司徒，以保全传诏之事。

　　舂暮，羽嘉与易氏停战息兵，羽嘉在桑澜泊筑成，名南桑，控制羽嘉南出的出口。

　　426年的初夏，素鸣衍奉诏归帝都，千贺长琴、阮阿蛮、尤溪、卢青叶、江采离等人及三兽随行，卢扈率侍卫营、岐伯率千贺武士营协聂鲁达守南桑。

　　素鸣衍囚贝迦储君优楼星林⼊帝者，要挟贝迦出兵牵制休屠，厄喀德率部众潜⼊帝都，伺机

救优楼星林。

　　石京度的⾝份扑朔

离，素鸣衍亲自潜⼊他的居所，恰遇刺客行刺石京度，石京度暴露术士⾝份，刺客被击毙，素鸣衍悄然而退，证实石京度与摩揭伯岑之间的关系。

　　素鸣衍猜出何为摩揭伯岑的最后之策，摩揭伯岑将他扶上帝位，将他与羽嘉之势力完全分开，素鸣衍不得不受摩揭氏控制，即使他想脫⾝返回羽嘉，摩揭伯岑也可以用真正的檀那明河来替代他。

　　桑吉在羽嘉改⾰教义，世人为区别摩诃正教，称为新教。

　　教宗邀素鸣衍游摩诃教圣地鹿野苑，摩诃正教视为圣塔的五灵之塔放出万丈毫光。教宗频毗婆罗地⽇月双眼可以窥破命运之轮，然而他看素鸣衍时，既看不透他的往昔，也窥不穿他地未来，反而被素鸣衍神识光华所伤。

　　教宗频毗婆罗将素鸣衍请⼊五灵之塔，当素鸣衍的而，将教宗之位传给光明宗大圣者檀那石之位，就阖然而逝，死前遗言：命运之眼窥不破神的命格。

　　素鸣衍留在鹿野苑的五灵之塔里参详教祖摩诃留下的手迹，静观帝都內的局势，然而素鸣衍始终有一种被窥视的感觉。

　　五灵之塔供奉先帝檀那琉的一件遗物：圣华流星

，这也是檀那琉生前所使地最后一柄武器，一⽇阮阿蛮随侍⼊塔，似乎早就与阮阿蛮融合的龙魂神识突然躁动起来，檀那琉蔵于圣华流星

里三百余年的灵魂被发觉。

　　檀那琉为躲避神罚之死，以摩河正教的移魂秘术。将精神寄于圣华流星

，龙魂提奎因见檀那琉也活得如此窝囊，冰释前嫌，选择与阮阿蛮彻底的融合。

　　檀那琉通过十数⽇的观察，早知道素鸣衍地‮实真‬⾝份，但是教宗临终前所说的话更让他在意。中陆千年来惟有摩诃一人走上登神之路从而逃过神罚之死，登神就要与星辰之神争夺神格，檀那琉被喻为中陆最接近神的人，但是离登神终差一步。不得不将自己的精魂拘在圣华

逾三百年。

　　素鸣衍据实相告，说出梵净天与阿多奈神的秘密，素鸣衍在破开梵净天接引神域之力的时候，与阿多奈残留在梵净天的神识融洽，早就一步跨⼊神之领域。

　　为窥登神之路，以逃避神罚之死，檀那琉传素鸣衍移魂之法。素鸣衍以移魂秘术将檀那琉精魂移⼊蜇龙弓，重塑神器。

　　帝君临终之⽇，石京度率所部守值长照宮，诸子及众臣集于殿前。檀那锡陵独召素鸣衍⼊寝殿，传下继位遗诏便魂消魄散。

　　素鸣衍出二夹宮门。趁无人之机，将早就备好的伪诏替换遗诏。改立帝子檀那隆城，破坏摩揭伯岑最后一策。摩羯伯岑震惶之余，不得不与众臣拥立新帝。

　　新帝宣赦天下，诸王皆封裂土之爵，素鸣衍得封燕云王。檀那隆城饭依摩诃正教，

在赏宴之时诛杀诸王，奈何消息怈露，诸王反出帝都。浮幽王檀那界明被教廷⾼手击毙，其余诸王皆逃归封地。青岚帝国从此瓦解，银城王、北地王、苏颜士吉在北方皆举叛旗。

　　素鸣衍与厄喀德暂时联合闯出帝都，从峻衡山归羽嘉，于上唐宣布燕云立国，奉青岚为宗主。

　　厄喀德

优楼星林归贝迦。

　　青岚崩裂，四处叛旗⾼举，檀那隆城封摩揭伯岑为国相，掌军政。429年，摩揭伯岑统兵攻破格图，银城王檀那耿明率残部投贝迦，终⾝被囚贝迦湖之畔，郁郁而终。同年，迦南趁青岚主力北上之际，以石达开为帅挥军北上，连破秦山、樊川诸郡，兵指帝都。素鸣衍从南桑出兵，再度撕开迦南西北诸郡的防线，一举攻破易氏在迦南西北诸郡地军事事务院，掳民众三十万归燕云。

　　430年，波旬、纳迦分别在河源南北立国，同年，厄喀德率军攻⼊河源地区，纳迦战死，残部投波旬，波旬连战皆败，意识到世俗势力的真正強大之后，波旬率残部撤至天都城，并⼊燕云。

　　431年，檀那天悬向迦南称臣，迦南称帝国，封檀那天悬为邺王，檀那天悬在原青岚东北碧格山系南麓立国名为邺。

　　摩揭伯岑拥新帝檀那隆城退出帝都，两军于武陂会战，青岚大军溃败，影子牧易寒趁

刺杀长照妃阙氏。

　　阿黛得知阙氏亡故的消息，惊怒之余指责素鸣衍，被赐死。⽩术率部从南桑出征易氏，半道叛降，被部众

刃刺杀，残部返回南桑。

　　素鸣衍将幼子檀那旃送至天都城星辰之塔修行。

　　巫弥生得知道阿黛被赐死，统兵攻上唐，于狭峡被困，蔵金、巫弥生皆在此战⾝亡，自此之后，摩揭伯岑一直疲于东线与北线的战事，无法西征，直至被迦南大军攻⼊休屠。

　　433年，檀那隆城于下资‮杀自‬⾝亡，摩揭伯岑率残部退⼊东燕云。迦南大军从上唐攻羽嘉受挫，天榜⾼手石达开于此役战亡，迦南疯狂的攻势从此逆转，檀那天悬与苏颜士吉联盟，从邺地出兵，收复东部沿海地域，贝迦国也真正对迦南宣战，借机呑并青岚西北诸郡。

　　在与贝迦人争夺河源地区的战争中，摩揭氏接连失利，摩揭伯岑心力憔悴，已经到了油尽灯枯的境地。摩揭伯岑与苦修素鸣戈前往天都城，秘会素鸣衍，说出他‮实真‬的⾝世之密。

　　399年，檀那锡陵发动檀渊河一役，摩揭伯岑为佐臣，征途中相遇阙氏，将她秘密收⼊军中，不想被檀那锡陵窥破。檀那锡陵馋阙氏容美，收⼊宮中，然而此时，阙氏⾝怀双子，摩揭伯岑以偷命之术，引产其中一子，命亲信素鸣戈送到燕云经院养大**，而胎中之子过了两年之后才生下来。

　　摩揭氏并⼊燕云，燕云终成大国，412年，素鸣衍将王位传于幼子檀那旃，他与诸臣西北黑砾原，隐⼊云荒。

　　檀那旃长成之⽇，燕云也成帝国，又用十一年，呑并贝迦、迦南、河港联盟、塞琉等国。ｕＭUｘＳ.ｃOｍ

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帝君擅那锡陵在摩揭伯岑及阙氏的影响下，不顾教廷及庙堂的阻挠，传位素鸣衍，秘立遗诏，426年初舂，下诏封诸子，又召诸子归帝都。与此同时，调石京度所部卫戍帝都，封长照宮侍卫司徒，以保全传诏之事。　　舂暮，羽嘉与易氏停战息兵，羽嘉在桑澜泊筑成，名南桑，控制羽嘉南出的出口。　　426年的初夏，素鸣衍奉诏归帝都，千贺长琴、阮阿蛮、尤溪、卢青叶、江采离等人及三兽随行，卢扈率侍卫营、岐伯率千贺武士营协聂鲁达守南桑。　　素鸣衍囚贝迦储君优楼星林⼊帝者，要挟贝迦出兵牵制休屠，厄喀德率部众潜⼊帝都，伺机救优楼星林。　　石京度的⾝份扑朔离，素鸣衍亲自潜⼊他的居所，恰遇刺客行刺石京度，石京度暴露术士⾝份，刺客被击毙，素鸣衍悄然而退，证实石京度与摩揭伯岑之间的关系。　　素鸣衍猜出何为摩揭伯岑的最后之策，摩揭伯岑将他扶上帝位，将他与羽嘉之势力完全分开，素鸣衍不得不受摩揭氏控制，即使他想脫⾝返回羽嘉，摩揭伯岑也可以用真正的檀那明河来替代他。　　桑吉在羽嘉改⾰教义，世人为区别摩诃正教，称为新教。　　教宗邀素鸣衍游摩诃教圣地鹿野苑，摩诃正教视为圣塔的五灵之塔放出万丈毫光。教宗频毗婆罗地⽇月双眼可以窥破命运之轮，然而他看素鸣衍时，既看不透他的往昔，也窥不穿他地未来，反而被素鸣衍神识光华所伤。　　教宗频毗婆罗将素鸣衍请⼊五灵之塔，当素鸣衍的而，将教宗之位传给光明宗大圣者檀那石之位，就阖然而逝，死前遗言：命运之眼窥不破神的命格。　　素鸣衍留在鹿野苑的五灵之塔里参详教祖摩诃留下的手迹，静观帝都內的局势，然而素鸣衍始终有一种被窥视的感觉。　　五灵之塔供奉先帝檀那琉的一件遗物：圣华流星，这也是檀那琉生前所使地最后一柄武器，一⽇阮阿蛮随侍⼊塔，似乎早就与阮阿蛮融合的龙魂神识突然躁动起来，檀那琉蔵于圣华流星里三百余年的灵魂被发觉。　　檀那琉为躲避神罚之死，以摩河正教的移魂秘术。将精神寄于圣华流星，龙魂提奎因见檀那琉也活得如此窝囊，冰释前嫌，选择与阮阿蛮彻底的融合。　　檀那琉通过十数⽇的观察，早知道素鸣衍地‮实真‬⾝份，但是教宗临终前所说的话更让他在意。中陆千年来惟有摩诃一人走上登神之路从而逃过神罚之死，登神就要与星辰之神争夺神格，檀那琉被喻为中陆最接近神的人，但是离登神终差一步。不得不将自己的精魂拘在圣华逾三百年。　　素鸣衍据实相告，说出梵净天与阿多奈神的秘密，素鸣衍在破开梵净天接引神域之力的时候，与阿多奈残留在梵净天的神识融洽，早就一步跨⼊神之领域。　　为窥登神之路，以逃避神罚之死，檀那琉传素鸣衍移魂之法。素鸣衍以移魂秘术将檀那琉精魂移⼊蜇龙弓，重塑神器。　　帝君临终之⽇，石京度率所部守值长照宮，诸子及众臣集于殿前。檀那锡陵独召素鸣衍⼊寝殿，传下继位遗诏便魂消魄散。　　素鸣衍出二夹宮门。趁无人之机，将早就备好的伪诏替换遗诏。改立帝子檀那隆城，破坏摩揭伯岑最后一策。摩羯伯岑震惶之余，不得不与众臣拥立新帝。　　新帝宣赦天下，诸王皆封裂土之爵，素鸣衍得封燕云王。檀那隆城饭依摩诃正教，在赏宴之时诛杀诸王，奈何消息怈露，诸王反出帝都。浮幽王檀那界明被教廷⾼手击毙，其余诸王皆逃归封地。青岚帝国从此瓦解，银城王、北地王、苏颜士吉在北方皆举叛旗。　　素鸣衍与厄喀德暂时联合闯出帝都，从峻衡山归羽嘉，于上唐宣布燕云立国，奉青岚为宗主。　　厄喀德优楼星林归贝迦。　　青岚崩裂，四处叛旗⾼举，檀那隆城封摩揭伯岑为国相，掌军政。429年，摩揭伯岑统兵攻破格图，银城王檀那耿明率残部投贝迦，终⾝被囚贝迦湖之畔，郁郁而终。同年，迦南趁青岚主力北上之际，以石达开为帅挥军北上，连破秦山、樊川诸郡，兵指帝都。素鸣衍从南桑出兵，再度撕开迦南西北诸郡的防线，一举攻破易氏在迦南西北诸郡地军事事务院，掳民众三十万归燕云。　　430年，波旬、纳迦分别在河源南北立国，同年，厄喀德率军攻⼊河源地区，纳迦战死，残部投波旬，波旬连战皆败，意识到世俗势力的真正強大之后，波旬率残部撤至天都城，并⼊燕云。　　431年，檀那天悬向迦南称臣，迦南称帝国，封檀那天悬为邺王，檀那天悬在原青岚东北碧格山系南麓立国名为邺。　　摩揭伯岑拥新帝檀那隆城退出帝都，两军于武陂会战，青岚大军溃败，影子牧易寒趁刺杀长照妃阙氏。　　阿黛得知阙氏亡故的消息，惊怒之余指责素鸣衍，被赐死。⽩术率部从南桑出征易氏，半道叛降，被部众刃刺杀，残部返回南桑。　　素鸣衍将幼子檀那旃送至天都城星辰之塔修行。　　巫弥生得知道阿黛被赐死，统兵攻上唐，于狭峡被困，蔵金、巫弥生皆在此战⾝亡，自此之后，摩揭伯岑一直疲于东线与北线的战事，无法西征，直至被迦南大军攻⼊休屠。　　433年，檀那隆城于下资‮杀自‬⾝亡，摩揭伯岑率残部退⼊东燕云。迦南大军从上唐攻羽嘉受挫，天榜⾼手石达开于此役战亡，迦南疯狂的攻势从此逆转，檀那天悬与苏颜士吉联盟，从邺地出兵，收复东部沿海地域，贝迦国也真正对迦南宣战，借机呑并青岚西北诸郡。　　在与贝迦人争夺河源地区的战争中，摩揭氏接连失利，摩揭伯岑心力憔悴，已经到了油尽灯枯的境地。摩揭伯岑与苦修素鸣戈前往天都城，秘会素鸣衍，说出他‮实真‬的⾝世之密。　　399年，檀那锡陵发动檀渊河一役，摩揭伯岑为佐臣，征途中相遇阙氏，将她秘密收⼊军中，不想被檀那锡陵窥破。檀那锡陵馋阙氏容美，收⼊宮中，然而此时，阙氏⾝怀双子，摩揭伯岑以偷命之术，引产其中一子，命亲信素鸣戈送到燕云经院养大**，而胎中之子过了两年之后才生下来。　　摩揭氏并⼊燕云，燕云终成大国，412年，素鸣衍将王位传于幼子檀那旃，他与诸臣西北黑砾原，隐⼊云荒。　　檀那旃长成之⽇，燕云也成帝国，又用十一年，呑并贝迦、迦南、河港联盟、塞琉等国。ｕＭUｘＳ.ｃOｍ