贼猫手打全文字_后记

书号:17266 时间:2017/5/24 字数:2921

上一章　　　后记　　　下一章　( 没有了 )

　　《贼猫》这个故事，我是从2007年夏天就开始写了，直到2008年五一劳动节才结束。虽然全文篇幅不长，但当时除了工作之外，主要的精力都用来写《鬼吹灯》，所以通常都是十天半个月才有时间写一小段《贼猫》，写到最后大约是二十万字，历时将近一年。

　　在写《贼猫》的过程中，我时常都会问自己——“究竟如何选择正确的道路？”以及“究竟怎样才算是正确的道路？已经走过的道路，是偶然还是必然？”所以可能在《贼猫》这个故事里，也会或多或少，流露出我的这些疑惑。

　　我觉得人生可以说是一个没有地图的

宮，258文学是出生，终点是死亡。因为在人的一生之中，每时每刻，随时随地，都会面临着无数选择，似乎充満了无穷的可能

。而当你停下脚步回首来路的时候，也许就会发现，人生

宮中错综复杂的岔路虽然多得数不清，但绝没有回头路可走，从258文学走到终点，只会有唯一的一条道路。或是成功或是失败，不论是自己选择的道路，还是别人指点的道路，都未必就是正确的道路，不走到最后，谁都无法预料，我想这条道路就是所谓的“命运之路”

　　《贼猫》里的张小辫也是如此，他在金棺坟古墓中遇到奇人异士，被指点了一条荣华富贵之路，事实上他是被人当做了度劫挡灾的替死鬼。但是就连料事如神的“林中老鬼”最终也没办法摆脫“命运的重力”

　　还有雁营中的兵勇，他们是绿林草寇出⾝，心目中并不存在任何“忠君报国”的概念，之所以舍生忘死地为了张小辫卖命，只不过一是为了有钱有粮；二是张小辫是巡抚大人的亲信。在

世之中，个人的命运是渺小并且微不⾜道的，只有依附在更大的命运中，才有机会保存下来。所以从这个角度来看，其实《贼猫》里的每一个人物，都在赌上

命，寻找属于自己的道路，可以说这是一条前途未卜的⾎腥之路。

　　以上是我在创作《贼猫》期间的一些个人想法，接下来要说的是故事本⾝，首先是故事中的语言。《贼猫》的故事背景，是发生在清朝咸丰年间，所以选择了近似评书的⽩话叙述。因为我始终都认为，时代背景不同的故事，就要有不同的语言风格，如果在古代的故事中，出现许多近现代才有的语言，就会使人感到很别扭，至少我个人是没办法接受的。例如张小辫说：“你这个美眉虽然可爱，但是很⻩很暴力。”这就明显太不合适了，倒不如写成张小辫说：“此女胆⾊非凡，杀人不眨眼睛，胜过须眉男子。”

　　以前曾经有过做导演的愿望，但估计我这辈子是没戏了，只好通过创作不同题材的故事，来満⾜自己当初那个小小的愿望。电影大师库布里克所执导的电影，有科幻题材的《2001太空漫游》，也有战争题材的《全金属外壳》，几乎每一部的类型和风格都不相同，但无一例外的成为了后世的经典之作。我想导演是通过镜头来为观众讲述故事的，而作者则是通过语言文字来讲故事，一个作者也应该有能力驾驭不同类型的故事，虽然我不是专业作家，但我个人也很希望能够为读者朋友带来有着不同感受的作品。目前为止我的全部作品中，《贼猫》的语感是最令我感到満意的。

　　再说《贼猫》的故事风格，草莽传奇的⾊彩非常浓重，虽然里面的许多人物看起来市侩泼⽪，又有许多很有趣的野猫，但就整体来说，《贼猫》并不能算是一个轻松诙谐的故事。(九。九书。网-整。理。提。供)正值兵荒马

人心败坏的时节，清兵和太平军打起仗来，常常杀得尸横遍野，⾎流成河，官府使用的酷刑也非常‮忍残‬，而満城的野猫虽然看似与张小辫亲近，实际上却都是暗中监视他一举一动的眼线，恐怕张小辫事后想起来，他自己也会觉得心里发凉。

　　《贼猫》中涉及了许多与猫相关的內容，还是常常会被读者朋友问到，这些內容是否有其原型？相猫之事，在广东地区确实存在，世上至今仍有《猫经》流传，但《贼猫》里面提到的各种灵州野猫，诸如进⼊皇宮大內偷窃夜明珠的四耳神仙猫、月影乌瞳金丝猫、长面罗汉猫、渡⽔葫芦猫，以及还没机会出场的千文钱和得胜猫等等，就都是小说家言了，我姑妄言之，您姑且听之，大可以把它们当做是波斯猫的一个分支来加以想象。

　　在《贼猫》这个故事当中，除了‮实真‬的历史背景以外，还是有许多事物，都是有出处可寻的，并非全盘虚构，这些可以留给读者朋友们自己发掘，我在后记中就不多说了，只讲几个与《贼猫》背景接近的野史传说。

　　一是鞑子⽝和狗碰头，这些凶恶的野狗，都是确有其物的。鞑子⽝大概灭绝的比较早，在清代之后就见不到有关记载了，而撞棺材板吃死人的野狗，直到几十年前，都还有人亲眼见过，额前有个⾎红的⾁瘤，经常在荒凉的城郊和偏僻的乡村出没，到了近些年也不多见了。

　　二是造畜之事，俗传造畜为妖术，可以把人变为牛马猪羊进行贩卖，有许多相关的文字记载，其中最著名的一篇，要属蒲松龄先生的《聊斋志异》，这应该只是一种民间传说而已，古时候未必真有此术；我在《贼猫》中描写的人贩子，活生生剥下狗⽪或猴⽪，将拐骗来的幼童裹住，

训其翻跟头、钻火圈，以充做耍猴戏狗的在街头卖艺来骗取钱财，这种事情确是事实，虽然并不属于造畜一类的传说，但我认为这些事更符合“造畜”二字的原型，只不过从未做过考证，不知道两者是否属于同一回事。

　　第三说一说关于猫的民间传说。众所周知，猫在埃及被视为神明，在‮国中‬却从来没有拜猫仙的习俗，古时曾有动物八仙和五大家的传说，老鼠是其中一家，却始终没有猫的一席之地，但在东方，不仅是‮国中‬，包括⽇本、泰国等地，都将猫视为神秘的灵物，比如“老猫会讲人话，但因为犯忌而不敢说”之类，都可以当做很有趣的故事来看。《贼猫》的篇幅有限，无法再多写关于野猫的传说逸事了，以后有机会，还会再多讲一些。另外古时关于陨石坠落、塔市山影之类的记载，在此就不多作赘述了。

　　记得有很多读者问我《贼猫》里的张小辫，与《鬼吹灯》里提到的摸金校尉张三链子，同样的不留真名，同样以张三爷自居，又同样曾随左帅到‮疆新‬征战，是否为同一人？

　　我想在这里，应该有必要解释一下，《贼猫》并非《鬼吹灯》前传，整个故事与摸金盗墓没有任何关系，目前《贼猫》在灵州城发生的这部分故事，从张小辫偷

不成，夜走金棺坟古墓开始，直到说书人前来⼊伙投效，雁营南下征战为止，就已经完全结束了。今后如果有机会，当然还可以再写雁营进京追捕塔教余孽，在陕西⾎战捻军的猴子阵，以及开赴回疆大漠作战的种种事迹。至于是张小辫究竟是不是摸金校尉张三链子，这个猜测的空间先给大伙留下。

　　说到这里，有必要感谢喜

《贼猫》这个故事的读者朋友们，这其中虽然有见过的，大多数我都没见过，可是我时常都会感受到你们所带给我的认同感，非常感谢你们的支持与关心，祝你们平安健康，万事如意。

　　特别要提出感谢的，是为本书绘制揷图与封面的文那，谢谢你给《贼猫》画了这么多精美的图画，最后还有负责校阅审读的各位编辑老师，在下错别字比较多，标点符号基本处于

用的⽔平，辛苦你们了。

　　张牧野（天下霸唱）

　　2008年5月2⽇ｕＭｕｘＳ.ｃOｍ

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上一章　　　后记　　　下一章　( 没有了 )
《贼猫》这个故事，我是从2007年夏天就开始写了，直到2008年五一劳动节才结束。虽然全文篇幅不长，但当时除了工作之外，主要的精力都用来写《鬼吹灯》，所以通常都是十天半个月才有时间写一小段《贼猫》，写到最后大约是二十万字，历时将近一年。　　在写《贼猫》的过程中，我时常都会问自己——“究竟如何选择正确的道路？”以及“究竟怎样才算是正确的道路？已经走过的道路，是偶然还是必然？”所以可能在《贼猫》这个故事里，也会或多或少，流露出我的这些疑惑。　　我觉得人生可以说是一个没有地图的宮，258文学是出生，终点是死亡。因为在人的一生之中，每时每刻，随时随地，都会面临着无数选择，似乎充満了无穷的可能。而当你停下脚步回首来路的时候，也许就会发现，人生宮中错综复杂的岔路虽然多得数不清，但绝没有回头路可走，从258文学走到终点，只会有唯一的一条道路。或是成功或是失败，不论是自己选择的道路，还是别人指点的道路，都未必就是正确的道路，不走到最后，谁都无法预料，我想这条道路就是所谓的“命运之路” 　　《贼猫》里的张小辫也是如此，他在金棺坟古墓中遇到奇人异士，被指点了一条荣华富贵之路，事实上他是被人当做了度劫挡灾的替死鬼。但是就连料事如神的“林中老鬼”最终也没办法摆脫“命运的重力” 　　还有雁营中的兵勇，他们是绿林草寇出⾝，心目中并不存在任何“忠君报国”的概念，之所以舍生忘死地为了张小辫卖命，只不过一是为了有钱有粮；二是张小辫是巡抚大人的亲信。在世之中，个人的命运是渺小并且微不⾜道的，只有依附在更大的命运中，才有机会保存下来。所以从这个角度来看，其实《贼猫》里的每一个人物，都在赌上命，寻找属于自己的道路，可以说这是一条前途未卜的⾎腥之路。　　以上是我在创作《贼猫》期间的一些个人想法，接下来要说的是故事本⾝，首先是故事中的语言。《贼猫》的故事背景，是发生在清朝咸丰年间，所以选择了近似评书的⽩话叙述。因为我始终都认为，时代背景不同的故事，就要有不同的语言风格，如果在古代的故事中，出现许多近现代才有的语言，就会使人感到很别扭，至少我个人是没办法接受的。例如张小辫说：“你这个美眉虽然可爱，但是很⻩很暴力。”这就明显太不合适了，倒不如写成张小辫说：“此女胆⾊非凡，杀人不眨眼睛，胜过须眉男子。” 　　以前曾经有过做导演的愿望，但估计我这辈子是没戏了，只好通过创作不同题材的故事，来満⾜自己当初那个小小的愿望。电影大师库布里克所执导的电影，有科幻题材的《2001太空漫游》，也有战争题材的《全金属外壳》，几乎每一部的类型和风格都不相同，但无一例外的成为了后世的经典之作。我想导演是通过镜头来为观众讲述故事的，而作者则是通过语言文字来讲故事，一个作者也应该有能力驾驭不同类型的故事，虽然我不是专业作家，但我个人也很希望能够为读者朋友带来有着不同感受的作品。目前为止我的全部作品中，《贼猫》的语感是最令我感到満意的。　　再说《贼猫》的故事风格，草莽传奇的⾊彩非常浓重，虽然里面的许多人物看起来市侩泼⽪，又有许多很有趣的野猫，但就整体来说，《贼猫》并不能算是一个轻松诙谐的故事。(九。九书。网-整。理。提。供)正值兵荒马人心败坏的时节，清兵和太平军打起仗来，常常杀得尸横遍野，⾎流成河，官府使用的酷刑也非常‮忍残‬，而満城的野猫虽然看似与张小辫亲近，实际上却都是暗中监视他一举一动的眼线，恐怕张小辫事后想起来，他自己也会觉得心里发凉。　　《贼猫》中涉及了许多与猫相关的內容，还是常常会被读者朋友问到，这些內容是否有其原型？相猫之事，在广东地区确实存在，世上至今仍有《猫经》流传，但《贼猫》里面提到的各种灵州野猫，诸如进⼊皇宮大內偷窃夜明珠的四耳神仙猫、月影乌瞳金丝猫、长面罗汉猫、渡⽔葫芦猫，以及还没机会出场的千文钱和得胜猫等等，就都是小说家言了，我姑妄言之，您姑且听之，大可以把它们当做是波斯猫的一个分支来加以想象。　　在《贼猫》这个故事当中，除了‮实真‬的历史背景以外，还是有许多事物，都是有出处可寻的，并非全盘虚构，这些可以留给读者朋友们自己发掘，我在后记中就不多说了，只讲几个与《贼猫》背景接近的野史传说。　　一是鞑子⽝和狗碰头，这些凶恶的野狗，都是确有其物的。鞑子⽝大概灭绝的比较早，在清代之后就见不到有关记载了，而撞棺材板吃死人的野狗，直到几十年前，都还有人亲眼见过，额前有个⾎红的⾁瘤，经常在荒凉的城郊和偏僻的乡村出没，到了近些年也不多见了。　　二是造畜之事，俗传造畜为妖术，可以把人变为牛马猪羊进行贩卖，有许多相关的文字记载，其中最著名的一篇，要属蒲松龄先生的《聊斋志异》，这应该只是一种民间传说而已，古时候未必真有此术；我在《贼猫》中描写的人贩子，活生生剥下狗⽪或猴⽪，将拐骗来的幼童裹住，训其翻跟头、钻火圈，以充做耍猴戏狗的在街头卖艺来骗取钱财，这种事情确是事实，虽然并不属于造畜一类的传说，但我认为这些事更符合“造畜”二字的原型，只不过从未做过考证，不知道两者是否属于同一回事。　　第三说一说关于猫的民间传说。众所周知，猫在埃及被视为神明，在‮国中‬却从来没有拜猫仙的习俗，古时曾有动物八仙和五大家的传说，老鼠是其中一家，却始终没有猫的一席之地，但在东方，不仅是‮国中‬，包括⽇本、泰国等地，都将猫视为神秘的灵物，比如“老猫会讲人话，但因为犯忌而不敢说”之类，都可以当做很有趣的故事来看。《贼猫》的篇幅有限，无法再多写关于野猫的传说逸事了，以后有机会，还会再多讲一些。另外古时关于陨石坠落、塔市山影之类的记载，在此就不多作赘述了。　　记得有很多读者问我《贼猫》里的张小辫，与《鬼吹灯》里提到的摸金校尉张三链子，同样的不留真名，同样以张三爷自居，又同样曾随左帅到‮疆新‬征战，是否为同一人？　　我想在这里，应该有必要解释一下，《贼猫》并非《鬼吹灯》前传，整个故事与摸金盗墓没有任何关系，目前《贼猫》在灵州城发生的这部分故事，从张小辫偷不成，夜走金棺坟古墓开始，直到说书人前来⼊伙投效，雁营南下征战为止，就已经完全结束了。今后如果有机会，当然还可以再写雁营进京追捕塔教余孽，在陕西⾎战捻军的猴子阵，以及开赴回疆大漠作战的种种事迹。至于是张小辫究竟是不是摸金校尉张三链子，这个猜测的空间先给大伙留下。　　说到这里，有必要感谢喜《贼猫》这个故事的读者朋友们，这其中虽然有见过的，大多数我都没见过，可是我时常都会感受到你们所带给我的认同感，非常感谢你们的支持与关心，祝你们平安健康，万事如意。　　特别要提出感谢的，是为本书绘制揷图与封面的文那，谢谢你给《贼猫》画了这么多精美的图画，最后还有负责校阅审读的各位编辑老师，在下错别字比较多，标点符号基本处于用的⽔平，辛苦你们了。　　张牧野（天下霸唱）　　2008年5月2⽇ｕＭｕｘＳ.ｃOｍ