我在洪荒手打全文字_一百零四地皇神农

书号:17898 时间:2017/5/26 字数:2618

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　　接下来的几天，你们就狠狠鄙视小鱼吧······

　　伏羲统一东胜神州后，开始治治理起来人族，而伏羲每十年，便组织人，亲自前往万寿山下的圣城朝拜，表示对圣⽗的尊崇。

　　孟津东部有一条图河与⻩河相接，龙马负图出于此河，伏羲氏依龙马之图画出了乾、兑、离、震°、坎、艮、坤为內容的卦图，后人称为伏羲八卦图。

　　明极收回河图、洛书，回蓬莱岛复命去了。

　　伏羲氏仰观象于天，俯察法于地，用

八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。伏羲氏取火种、正婚姻、教渔猎，结束了人们茹⽑饮⾎的历史。龙马负图寺遂成为“河图之源”伏羲氏则被奉为‮华中‬民族的“人

之祖”、“人文之祖。”

　　在东胜神州的一处山中名为少典部落里，有一小孩，天生奇特，名为神农氏。

　　神农一生下来就是个“⽔晶肚”几乎是全透明的，五脏六腑全都能看得见，还能看得见吃进去的东西。

　　少典部落的族人对此也很奇怪，毕竟这种事情还是很稀奇的。

　　那时候，人们经常因

吃东西而生病，甚至丧命。神农为此决心尝遍百草，能食用的放在⾝体左边的袋子里，介绍给别人吃，用作葯用；不能够食用的就放在⾝体的右边袋子里，提醒人们注意不可以食用。

　　但是光有此心不行，神农没有真个实力，所以神农四处巡山拜师，但却无一所成。

　　云中子这些年来一直关注着神农，神农与伏羲不痛，伏羲有前世，等到伏羲功成之时，就是恢复前世伏羲之⽇。那时候的大神伏羲，怎么可能是云中子的弟子。

　　但是神农可以，神农没有那么多道道，⾝世清⽩，所以神农可以做云中子的正式弟子。

　　神农这几年拜师的所作所为，云中子都一一看在眼里，终于在神农拜师未果后，云中子出现在了神农面前。

　　云中子，即使是穿着最普通的⾐服，但是云中子的气质，依然就能让人一眼看出来，云中子就是一个得道仙人。

　　神农那着出现在自己⾝前的云中子跟往⽇里想要拜师的人一比，发现云中子才算是真正的有道仙人。急忙上前几步，来到云中子面前，作揖道：“神农见过仙长。”

　　云中子单手在前，也还了一礼，道：“有礼。”

　　看到云中子这么和蔼，神农追问道：“敢问仙长仙乡何处？”

　　云中子微微一笑，道：“贫道乃是明教弟子。”

　　明教，在人族就是一块金子招牌，神农又作了一揖，求道：“还请道长收我为徒。”

　　云中子问道：“你拜我为师，所为何事啊。”

　　神农一脸坚毅，道：“愿尝百草，造福苍生。”

　　云中子要的就是神农这种坚定不移的信念，道：“好，我便收你为徒。”

　　“神农，拜见老师。”神农大喜过望，行过拜师之礼后，恭恭敬敬的站在了云中子⾝前。

　　云中子又对神农道：“你既然拜我为师，自当知道我的来历，为师云中子，乃是明教二代弟子，你还有一师兄，名为伏羲。”

　　人族之首的伏羲，居然是自己的师兄，而自己的老师竟然还是圣⽗的亲传弟子，这让神农怎么不喜。

　　于是云中子留在了少典部落，悉心教导了神农三十载，还用明玄赐下的乾坤鼎为神农炼制了一鼎，名为神农鼎，一鞭，名为赭鞭。之后，云中子便飘然离去了。

　　而帝师云中子的大名，村中之人还是都知道的，所以，当云中子离开后，神农之⽗少典，便将族长之位传给了神农。

　　而神农得此机会，大展所学，将云中子所教的知识，一一用在了少典部落中，让原本落后的少典部落，迅速发展，不过十年，少典部落便成为了远近闻名的大部落。

　　一天，一只周⾝通红的鸟儿，衔着一棵五彩九穗⾕，飞在天空，掠过神农氏的头顶时，九穗⾕掉在地上，神农氏见了，拾起来埋在了土壤里，后来竟长成一片。他把⾕穗在手里

后放在嘴里，感到很好吃。于是他教人确倒树木，割掉野草，用斧头、锄头、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了⾕子。

　　神农氏从这里得到启发：⾕子可年年种植，源源不断，若能有更多的草木之实选为人用，多多种植，大家的吃饭问题不就是解决了吗？那时，五⾕和杂草长在一起，草葯和百花开在一起，哪些可以吃，哪些不可以吃，谁也分不清。神农氏就一样一样的尝，一样一样的试种，最后从中筛选出的稻、稷、麦、菽五⾕，所以后人尊他为“五⾕爷”、“农皇爷。”

　　而神农在少典部落的所作所为，得到云中子通知的伏羲也一直关注着，看到自己的师弟能有此成就，伏羲也感到由衷的⾼兴。

　　神农所筛选出来的五⾕，实为造福人族之大事，于是伏羲召见了神农，商量推广之事。

　　师兄弟两人，虽然一直未曾见过，但是两人神

已久，所以两人谈的很尽兴，如何推广五⾕之事，也被商量出来了。

　　做完这一切的神农，在重新回到少典部落后，神农就开始了当年拜师所立的志向，遍尝百草。

　　神农带着神农鼎，赭鞭，离开了少典部落，开始走访各地，险山恶⽔。

　　由于神农天生⽔晶肚，所以每次吃下的葯草有什么效果都能看到，能够准确的判断出葯草的用途。

　　赭鞭能辨别葯草是否有毒

，让神农避免了很多次意外。

　　历经百年后，神农再次回到了少典部落，闭关十年，写出了《神农本草经》一书，记载了神农百年中所尝过的葯草的用途。

　　又十年后，伏羲正式传位与神农，功成⾝退，成就天皇之位，恢复了前世的记忆。

　　明玄、老子‘娲、云中子四人来到伏羲部落，亲自为天皇伏羲加封。

　　伏羲斋戒沐浴后，一步一步走上了天坛，然后敬过天，礼过地。然后道出自己平生所做的事情，表明自己问心无愧。

　　当伏羲讲出自己所做之事后，天上降下一道功德金光，沐浴伏羲全⾝。而伏羲得功德金光之助，一道紫光闪过之后，伏羲恢复了前世的记忆，但是却未能成就圣位，也只不过是准圣后期，斩却善恶两尸的境界。

　　而云中子⾝为帝师，教导伏羲，也有一道小于伏羲的功德金光柱降下，融⼊自⾝。

　　然后老子正式册封了神农为人族的地皇，任命神农治理人族。ＵＭｕＸＳ.ｃOＭ

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接下来的几天，你们就狠狠鄙视小鱼吧······ 　　伏羲统一东胜神州后，开始治治理起来人族，而伏羲每十年，便组织人，亲自前往万寿山下的圣城朝拜，表示对圣⽗的尊崇。　　孟津东部有一条图河与⻩河相接，龙马负图出于此河，伏羲氏依龙马之图画出了乾、兑、离、震°、坎、艮、坤为內容的卦图，后人称为伏羲八卦图。　　明极收回河图、洛书，回蓬莱岛复命去了。　　伏羲氏仰观象于天，俯察法于地，用八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。伏羲氏取火种、正婚姻、教渔猎，结束了人们茹⽑饮⾎的历史。龙马负图寺遂成为“河图之源”伏羲氏则被奉为‮华中‬民族的“人之祖”、“人文之祖。” 　　在东胜神州的一处山中名为少典部落里，有一小孩，天生奇特，名为神农氏。　　神农一生下来就是个“⽔晶肚”几乎是全透明的，五脏六腑全都能看得见，还能看得见吃进去的东西。　　少典部落的族人对此也很奇怪，毕竟这种事情还是很稀奇的。　　那时候，人们经常因吃东西而生病，甚至丧命。神农为此决心尝遍百草，能食用的放在⾝体左边的袋子里，介绍给别人吃，用作葯用；不能够食用的就放在⾝体的右边袋子里，提醒人们注意不可以食用。　　但是光有此心不行，神农没有真个实力，所以神农四处巡山拜师，但却无一所成。　　云中子这些年来一直关注着神农，神农与伏羲不痛，伏羲有前世，等到伏羲功成之时，就是恢复前世伏羲之⽇。那时候的大神伏羲，怎么可能是云中子的弟子。　　但是神农可以，神农没有那么多道道，⾝世清⽩，所以神农可以做云中子的正式弟子。　　神农这几年拜师的所作所为，云中子都一一看在眼里，终于在神农拜师未果后，云中子出现在了神农面前。　　云中子，即使是穿着最普通的⾐服，但是云中子的气质，依然就能让人一眼看出来，云中子就是一个得道仙人。　　神农那着出现在自己⾝前的云中子跟往⽇里想要拜师的人一比，发现云中子才算是真正的有道仙人。急忙上前几步，来到云中子面前，作揖道：“神农见过仙长。” 　　云中子单手在前，也还了一礼，道：“有礼。” 　　看到云中子这么和蔼，神农追问道：“敢问仙长仙乡何处？” 　　云中子微微一笑，道：“贫道乃是明教弟子。” 　　明教，在人族就是一块金子招牌，神农又作了一揖，求道：“还请道长收我为徒。” 　　云中子问道：“你拜我为师，所为何事啊。” 　　神农一脸坚毅，道：“愿尝百草，造福苍生。” 　　云中子要的就是神农这种坚定不移的信念，道：“好，我便收你为徒。” 　　“神农，拜见老师。”神农大喜过望，行过拜师之礼后，恭恭敬敬的站在了云中子⾝前。　　云中子又对神农道：“你既然拜我为师，自当知道我的来历，为师云中子，乃是明教二代弟子，你还有一师兄，名为伏羲。” 　　人族之首的伏羲，居然是自己的师兄，而自己的老师竟然还是圣⽗的亲传弟子，这让神农怎么不喜。　　于是云中子留在了少典部落，悉心教导了神农三十载，还用明玄赐下的乾坤鼎为神农炼制了一鼎，名为神农鼎，一鞭，名为赭鞭。之后，云中子便飘然离去了。　　而帝师云中子的大名，村中之人还是都知道的，所以，当云中子离开后，神农之⽗少典，便将族长之位传给了神农。　　而神农得此机会，大展所学，将云中子所教的知识，一一用在了少典部落中，让原本落后的少典部落，迅速发展，不过十年，少典部落便成为了远近闻名的大部落。　　一天，一只周⾝通红的鸟儿，衔着一棵五彩九穗⾕，飞在天空，掠过神农氏的头顶时，九穗⾕掉在地上，神农氏见了，拾起来埋在了土壤里，后来竟长成一片。他把⾕穗在手里后放在嘴里，感到很好吃。于是他教人确倒树木，割掉野草，用斧头、锄头、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了⾕子。　　神农氏从这里得到启发：⾕子可年年种植，源源不断，若能有更多的草木之实选为人用，多多种植，大家的吃饭问题不就是解决了吗？那时，五⾕和杂草长在一起，草葯和百花开在一起，哪些可以吃，哪些不可以吃，谁也分不清。神农氏就一样一样的尝，一样一样的试种，最后从中筛选出的稻、稷、麦、菽五⾕，所以后人尊他为“五⾕爷”、“农皇爷。” 　　而神农在少典部落的所作所为，得到云中子通知的伏羲也一直关注着，看到自己的师弟能有此成就，伏羲也感到由衷的⾼兴。　　神农所筛选出来的五⾕，实为造福人族之大事，于是伏羲召见了神农，商量推广之事。　　师兄弟两人，虽然一直未曾见过，但是两人神已久，所以两人谈的很尽兴，如何推广五⾕之事，也被商量出来了。　　做完这一切的神农，在重新回到少典部落后，神农就开始了当年拜师所立的志向，遍尝百草。　　神农带着神农鼎，赭鞭，离开了少典部落，开始走访各地，险山恶⽔。　　由于神农天生⽔晶肚，所以每次吃下的葯草有什么效果都能看到，能够准确的判断出葯草的用途。　　赭鞭能辨别葯草是否有毒，让神农避免了很多次意外。　　历经百年后，神农再次回到了少典部落，闭关十年，写出了《神农本草经》一书，记载了神农百年中所尝过的葯草的用途。　　又十年后，伏羲正式传位与神农，功成⾝退，成就天皇之位，恢复了前世的记忆。　　明玄、老子‘娲、云中子四人来到伏羲部落，亲自为天皇伏羲加封。　　伏羲斋戒沐浴后，一步一步走上了天坛，然后敬过天，礼过地。然后道出自己平生所做的事情，表明自己问心无愧。　　当伏羲讲出自己所做之事后，天上降下一道功德金光，沐浴伏羲全⾝。而伏羲得功德金光之助，一道紫光闪过之后，伏羲恢复了前世的记忆，但是却未能成就圣位，也只不过是准圣后期，斩却善恶两尸的境界。　　而云中子⾝为帝师，教导伏羲，也有一道小于伏羲的功德金光柱降下，融⼊自⾝。　　然后老子正式册封了神农为人族的地皇，任命神农治理人族。ＵＭｕＸＳ.ｃOＭ