武当宋青书手打全文字_第五十六章化势

书号:18872 时间:2017/6/8 字数:2857

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　　圆真功夫卓绝，內力深湛，单以战力而论，当世除却寥寥数人，几乎无人是他敌手，外加他计谋又富，智识超凡，这一路追杀青书，可算是全力而搏，用尽机巧心思。但究竟青书名门⾼第，智略也是不凡，又有张三丰手把手相授绝技，又得“太极十三势”法意，体用之道，动静之理，了然于心，虽是打不过他，但到底逃亡千里，给他逃出生天。

　　此刻青书盘膝而坐，却是在体味这一路的生死相搏，武当的各种武学渐渐在“太极十三势”导引之下，不断融合。青书脑中蓦地生出一个念头：“太师傅是真真正正的大宗师，古往今来，能比得上太师傅的，也不过寥寥几人。达摩的东传武学纵然精妙，但也未必及得上太师傅即将创制成功的太极拳剑。”

　　太古之处，光

至此，奔流不息，而逝者如斯。天才绝世，才华横溢者，虽不甚多，但也能有数百千余，但能为大宗师者，无论文武，皆是寥寥。

　　君不见唐诗宋词、歌赋文章千古传颂，称大家者几何？又观少林寺传承千年，七十二门绝技多为何人所创？

　　能开前人未有之先河，别出机杼，自成一体，流传千古者，皆为大宗师。

　　奇才和大师是不同的，大师好比巍峨的山脉，既无异峰凌空，亦无低洼幽⾕，通体浑浑融融，无凹凸，无缺欠，雄厚壮阔；而奇才则是异峰突起，某一处可能要⾼过宗师，但

拔有余，厚重不⾜，是以奇才可创出一门绝学大放异彩，或是将本门绝技发扬光大。然而开创武学体系，流传千古，却是任何奇才都做不到的。他们，都不过是昙花一现的典范。

　　诸如萧峰，杨过，⻩蓉，段誉，独孤求败，无涯子，李秋⽔，天山童姥乃至于现今圆真，谢逊，张翠山等人，都是一等一的武学奇才，天资卓越，横绝一时，但终究不可长久，不过也只是昙花一现罢了。

　　杨过创下的“黯然‮魂销‬掌”固然别出机杼，厉害非常。但究其

源，不过在“九

真经”“蛤蟆功”“独孤重剑”等多门绝艺基础之上，再独以霸道內力取胜，更进一步而已。

　　而独孤求败的“独孤九剑”精妙绝伦，无物不破，但无筑基武功，不成体系，且要求太⾼，非资质悟

俱臻上乘者不能学。

　　至于无涯子、李秋⽔两人要创一门无物不包的绝世神功，也不过说说而已，终不能成。

　　换言文坛，又何尝不是如此？几百年来，浩浩然数十万人，唯唐宋八大家独领风

，何也？各独树一帜，开创先河，能称宗师也！

　　其实天下各行各业，又何尝不是如此？纷纷扰扰，熙熙攘攘，不过皆为生计，佛说众生皆苦，其实并非没有道理。便是达到大宗师的境地，也免不了被七情

上，不能脫⾝。

　　“武学一道，真正能称大宗师者，从古至今，太师傅算一个，达摩祖师算一个，其他的，却仿佛都淹没在漫漫时间长河里啦！”青书周⾝真气鼓

，如是想道。

　　青书心中又想道：“天资横溢，优缺点并存，是奇才的最大特征，奇才本来就是一种缺欠，有优有缺，方能异峰突起。”想想又自嘲道：“或许我也只能勉強做奇才，而做不了太师傅那样继往开来、圆融无缺的大宗师吧！”

　　他脑中想了这许多，但“纯

无极功”仍是自发自动，在体內自行运转，真气愈积愈厚，缓缓散⼊五脏六腑，奇经八脉之中，滋养营润。

　　约过了一柱香光景，青书渐觉一股热流自丹田中生出，沛沛然、暖融融，极是舒坦受用，他心中淡定，秉冲虚傲岸气机，将这股暖流向上导引。他內力本厚，经成昆一路，內息流转之际，自是更加的圆转如意。时辰不久，真气已渐渐遍布周⾝，到得后来，这件破烂的青衫被內气

，竟向外鼓

开来。

　　又过了小半个时辰，青书已将此股热流在体內转了数遭，只觉得四肢百骸无一处不顺畅，无一处不坦

，⾝子轻飘飘全不着力，仿佛凌虚浮在空中，施展“六⽳返魂”所损耗的內力竟是恢复如初，还隐隐有那么一丝精进。

　　他心道：“这就是太师傅说的‘纯

无极功’的‘太虚无极’的境地么？”这“太虚无极”之境，已是“纯

无极功”极为⾼深的境界，再往上便是圆満之境，纯

无极功功行圆満，武当上下，也唯有张三丰一人有此修为。

　　“太虚无极”冲淡平和，以“无为”固

本，正如道家所言的“怀抱金丹”一般，⼊神坐照，內力极为巩固，稳如山岳，岿然不动。唯有如此这般，方能修至“渊博似海”的圆満境地。

　　张三丰一⾝內力稳固如山，渊博似海，抑且精纯之极，着实已臻不可思议的境地。他三十六岁內力大成之后，⽇⽇锤炼，至此时百岁，已然六十四年。便是这一甲子的锤炼，外加通读道蔵，时常纵横山⽔，抱膝长啸，动静体悟之间，渐渐悟出的“纯

无极功”又岂是泛泛？

　　但究竟如何，张三丰最先修习的，仍是那三四成的九

功和玄门炼气之法结合而成的“武当九

功”“纯

无极功”虽是武当派立派之基，积累真气也有非常手段，但到底

本重在锤炼，青书

骨资质悟

都是第一流的人才，修炼武当筑基內功已将內力积累到一个极为浑厚的地步，再而精修“纯

无极功”有菩斯曲蛇胆

发真气，乃至“龙⼊大海”再至“太虚无极”竟成张三丰二十四岁时方竟之功，⾜⾜早了他太师傅十年，精纯程度上，因有“纯

无极功”易筋锻骨，也远远胜之。

　　此刻他內力修为更上层楼，內力在量上虽未增长多少，但于质而言，却是一个大飞跃。这境界一到，青书脑子里自然而然的掠过各式各样的奇招妙式，一招一式连绵不断，衔接起来，浑然天成，毫无破绽。

　　他蓦地长啸一声，⾐袍一鼓一

，纵起⾝来，双拳倒击，提膝庒腿，一式“倒骑龙”打出，先从一套武当长拳开始。而后循序渐进，打完长拳，出招渐渐如带泥沙，掌若云霞漫漫，正是一套武当绵掌，而后又听呼呼风响，青书掌势一变，由柔转刚，浑然和谐，竟是武当⾼深內家拳掌“震天铁掌”这两门掌法虽都是內家，但却截然不同，但青书

替间却浑无滞涩，显然已经融会贯通。他越打越快，

口热流越来越暖，忍不住又是长啸出声，悠悠如龙，在整个幻阵中不住盘旋。

　　青书出招越来越快，也渐渐不成章法，开始还泾渭分明，看得出这一路是“绵掌”这一路是“长拳”到得后来，竟是东一招西一式，只见武当派精妙招式不断在他手中现出“震天铁掌”“倚天屠龙功”“绵掌”“虎爪手”“大行神掌”

次使出，左一招右一招，青书长发狂舞，蓦地哈哈大笑，铿的一声长剑出鞘，淬出一道雪亮精芒，忽快忽慢“绕指柔剑”“神门十三剑”“柔云剑术”等等都一一使出，使到后来，他东削一剑，西刺一剑，似已不为招式，不成章法，但仔细看之，却恍如画圆一般，劈削撩刺，俱都凌厉绝伦，却锋芒內敛，竟而圆润无缺，仿佛间似窥太极剑意。

　　好似半空中蓦地响过一道霹雳，青书蓦地⾼⾼纵起，剑出雷霆，竟带了一股孤勇之气从半空中迅猛刺下，长剑揷⼊徒弟，竟然直没至柄。

　　却听他朗声大笑道：“原来‘化势’是这般由来！” ｕＭUｘＳ.ｃOｍ

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圆真功夫卓绝，內力深湛，单以战力而论，当世除却寥寥数人，几乎无人是他敌手，外加他计谋又富，智识超凡，这一路追杀青书，可算是全力而搏，用尽机巧心思。但究竟青书名门⾼第，智略也是不凡，又有张三丰手把手相授绝技，又得“太极十三势”法意，体用之道，动静之理，了然于心，虽是打不过他，但到底逃亡千里，给他逃出生天。　　此刻青书盘膝而坐，却是在体味这一路的生死相搏，武当的各种武学渐渐在“太极十三势”导引之下，不断融合。青书脑中蓦地生出一个念头：“太师傅是真真正正的大宗师，古往今来，能比得上太师傅的，也不过寥寥几人。达摩的东传武学纵然精妙，但也未必及得上太师傅即将创制成功的太极拳剑。” 　　太古之处，光至此，奔流不息，而逝者如斯。天才绝世，才华横溢者，虽不甚多，但也能有数百千余，但能为大宗师者，无论文武，皆是寥寥。　　君不见唐诗宋词、歌赋文章千古传颂，称大家者几何？又观少林寺传承千年，七十二门绝技多为何人所创？　　能开前人未有之先河，别出机杼，自成一体，流传千古者，皆为大宗师。　　奇才和大师是不同的，大师好比巍峨的山脉，既无异峰凌空，亦无低洼幽⾕，通体浑浑融融，无凹凸，无缺欠，雄厚壮阔；而奇才则是异峰突起，某一处可能要⾼过宗师，但拔有余，厚重不⾜，是以奇才可创出一门绝学大放异彩，或是将本门绝技发扬光大。然而开创武学体系，流传千古，却是任何奇才都做不到的。他们，都不过是昙花一现的典范。　　诸如萧峰，杨过，⻩蓉，段誉，独孤求败，无涯子，李秋⽔，天山童姥乃至于现今圆真，谢逊，张翠山等人，都是一等一的武学奇才，天资卓越，横绝一时，但终究不可长久，不过也只是昙花一现罢了。　　杨过创下的“黯然‮魂销‬掌”固然别出机杼，厉害非常。但究其源，不过在“九真经”“蛤蟆功”“独孤重剑”等多门绝艺基础之上，再独以霸道內力取胜，更进一步而已。　　而独孤求败的“独孤九剑”精妙绝伦，无物不破，但无筑基武功，不成体系，且要求太⾼，非资质悟俱臻上乘者不能学。　　至于无涯子、李秋⽔两人要创一门无物不包的绝世神功，也不过说说而已，终不能成。　　换言文坛，又何尝不是如此？几百年来，浩浩然数十万人，唯唐宋八大家独领风，何也？各独树一帜，开创先河，能称宗师也！　　其实天下各行各业，又何尝不是如此？纷纷扰扰，熙熙攘攘，不过皆为生计，佛说众生皆苦，其实并非没有道理。便是达到大宗师的境地，也免不了被七情上，不能脫⾝。　　“武学一道，真正能称大宗师者，从古至今，太师傅算一个，达摩祖师算一个，其他的，却仿佛都淹没在漫漫时间长河里啦！”青书周⾝真气鼓，如是想道。　　青书心中又想道：“天资横溢，优缺点并存，是奇才的最大特征，奇才本来就是一种缺欠，有优有缺，方能异峰突起。”想想又自嘲道：“或许我也只能勉強做奇才，而做不了太师傅那样继往开来、圆融无缺的大宗师吧！” 　　他脑中想了这许多，但“纯无极功”仍是自发自动，在体內自行运转，真气愈积愈厚，缓缓散⼊五脏六腑，奇经八脉之中，滋养营润。　　约过了一柱香光景，青书渐觉一股热流自丹田中生出，沛沛然、暖融融，极是舒坦受用，他心中淡定，秉冲虚傲岸气机，将这股暖流向上导引。他內力本厚，经成昆一路，內息流转之际，自是更加的圆转如意。时辰不久，真气已渐渐遍布周⾝，到得后来，这件破烂的青衫被內气，竟向外鼓开来。　　又过了小半个时辰，青书已将此股热流在体內转了数遭，只觉得四肢百骸无一处不顺畅，无一处不坦，⾝子轻飘飘全不着力，仿佛凌虚浮在空中，施展“六⽳返魂”所损耗的內力竟是恢复如初，还隐隐有那么一丝精进。　　他心道：“这就是太师傅说的‘纯无极功’的‘太虚无极’的境地么？”这“太虚无极”之境，已是“纯无极功”极为⾼深的境界，再往上便是圆満之境，纯无极功功行圆満，武当上下，也唯有张三丰一人有此修为。　　“太虚无极”冲淡平和，以“无为”固本，正如道家所言的“怀抱金丹”一般，⼊神坐照，內力极为巩固，稳如山岳，岿然不动。唯有如此这般，方能修至“渊博似海”的圆満境地。　　张三丰一⾝內力稳固如山，渊博似海，抑且精纯之极，着实已臻不可思议的境地。他三十六岁內力大成之后，⽇⽇锤炼，至此时百岁，已然六十四年。便是这一甲子的锤炼，外加通读道蔵，时常纵横山⽔，抱膝长啸，动静体悟之间，渐渐悟出的“纯无极功”又岂是泛泛？　　但究竟如何，张三丰最先修习的，仍是那三四成的九功和玄门炼气之法结合而成的“武当九功”“纯无极功”虽是武当派立派之基，积累真气也有非常手段，但到底本重在锤炼，青书骨资质悟都是第一流的人才，修炼武当筑基內功已将內力积累到一个极为浑厚的地步，再而精修“纯无极功”有菩斯曲蛇胆发真气，乃至“龙⼊大海”再至“太虚无极”竟成张三丰二十四岁时方竟之功，⾜⾜早了他太师傅十年，精纯程度上，因有“纯无极功”易筋锻骨，也远远胜之。　　此刻他內力修为更上层楼，內力在量上虽未增长多少，但于质而言，却是一个大飞跃。这境界一到，青书脑子里自然而然的掠过各式各样的奇招妙式，一招一式连绵不断，衔接起来，浑然天成，毫无破绽。　　他蓦地长啸一声，⾐袍一鼓一，纵起⾝来，双拳倒击，提膝庒腿，一式“倒骑龙”打出，先从一套武当长拳开始。而后循序渐进，打完长拳，出招渐渐如带泥沙，掌若云霞漫漫，正是一套武当绵掌，而后又听呼呼风响，青书掌势一变，由柔转刚，浑然和谐，竟是武当⾼深內家拳掌“震天铁掌”这两门掌法虽都是內家，但却截然不同，但青书替间却浑无滞涩，显然已经融会贯通。他越打越快，口热流越来越暖，忍不住又是长啸出声，悠悠如龙，在整个幻阵中不住盘旋。　　青书出招越来越快，也渐渐不成章法，开始还泾渭分明，看得出这一路是“绵掌”这一路是“长拳”到得后来，竟是东一招西一式，只见武当派精妙招式不断在他手中现出“震天铁掌”“倚天屠龙功”“绵掌”“虎爪手”“大行神掌”次使出，左一招右一招，青书长发狂舞，蓦地哈哈大笑，铿的一声长剑出鞘，淬出一道雪亮精芒，忽快忽慢“绕指柔剑”“神门十三剑”“柔云剑术”等等都一一使出，使到后来，他东削一剑，西刺一剑，似已不为招式，不成章法，但仔细看之，却恍如画圆一般，劈削撩刺，俱都凌厉绝伦，却锋芒內敛，竟而圆润无缺，仿佛间似窥太极剑意。　　好似半空中蓦地响过一道霹雳，青书蓦地⾼⾼纵起，剑出雷霆，竟带了一股孤勇之气从半空中迅猛刺下，长剑揷⼊徒弟，竟然直没至柄。　　却听他朗声大笑道：“原来‘化势’是这般由来！” ｕＭUｘＳ.ｃOｍ