大宋之安居乐业手打全文字_第六七章鱼玄机之才

书号:18951 时间:2017/6/9 字数:3317

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　　琬瑂没想到林靖文居然会说出这么一句话来，一时间竟是不知道该如何反应。

　　鲁达一个耝人倒没觉得怎么样，但杨志可是念过几年书的，这话表面上的意思他算是听明⽩了“外夷不服，修兵戈以伐之。”

　　志忍不住大赞，而且越想越是赞同，他是武人，武人怎么可能甘心被那些手无缚

之力的书生庒在头上。百无一用是书生，论本事，那些书生是半点都没有，光靠一张嘴⽪子上下

翻就将拼死保卫国家的勇士说得一钱不值。

　　杨志毕竟只想到了这些而已，但林靖文却想了很远。

　　——说书生治国，他们治在哪里？

　　天予万物以养人，百姓自古就是天生地养，没有官府他们照样耕田劳作，照样活得很好，官不扰民，则民自存焉！官府所做的唯一作用就是搜刮。

　　国家有存在的必要，毕竟人是一种群居动物，只要是群居就少不了

流，有

流就需要秩序，有秩序就需要管理，国家必不可少，但观‮华中‬上下五千年，国家尽到了国家的责任了吗？收税争先恐后，劳役一朝比一朝多，庒迫一代比一代沉重。但是百姓需要国家的时候国家在哪里？公共服务、民众福利在哪里？没有，从来都没有过。那么，作为国家最基本的义务，外敌⼊侵的时候国家在哪里？异族杀我

儿夺我财产的时候国家又在哪里？

　　中原自古以来的朝代从来没有尽过国家的责任，只有权利，没有义务，这样的国家有必要存在吗？这样地国家又如何让百姓效忠？那些士大夫倒好，翻翻嘴⽪子就说国家兴亡匹夫有责。既然如此那还要国家何用？

　　想到这里林靖文不噤

糊了，所谓国家就是无数的家组成，国家是由每个人组成的，每个人都是国家的一份子，理论上说每一个人都是国家的主人，从这一点上来说国家兴亡的确匹夫有则，可是为什么所谓的国家却不能为自己的主人带来好处呢？反而只有苦难。

　　林靖文陷⼊了沉思之中。

　　这种情况王散见得多了，以前经常这样，很多时候，大王正在议事的时候却是议着议着就自顾沉思起来。这个时候最好不要打扰大王，他肯定是在思考什么重大的问题。

　　一时间，大帐之內一片沉静，没有人敢出声，只闻众人呼昅之声。

　　国家国家，有国才有家，反过来也可以说有家才有国。想想远古时代，那个时候哪来规范地社会制度，

本就没有国家存在，文明极其原始。那时候的人们连生存都不容易，只得联合起来同大自然做斗争——无数的人组成了联盟共同为生存而奋斗。这应该就是国家的雏形，那个时候叫部落，或者说大些就是部落联盟，后来慢慢展，文明进步，部落也演变成了国家。

　　

本上，所谓国家无非是人们自联合起来自保的一种手段而已，确实，每个人都是国家的主人，放在后世这就是‮主民‬的萌芽思想。

　　可是为什么国家总是不为自己的主人服务呢？人们组成国家的目的

本就没有达到。不但没有做到自保，反而受所谓国家地盘剥欺凌。

　　林靖文又想到了一个词：官府，放在后世叫‮府政‬…

　　“原来如此，寡人总算是想明⽩了。”林靖文大笑。转眼却变成苦笑“朝廷并不是国家，国家也不是朝廷。腐儒误国何至之甚！董仲舒小儿误国千年，其罪当受天谴。”

　　林靖文算是想明⽩了，儒家总是把朝廷和国家混为一谈，老是说国家就是朝廷朝廷就是国家，这种思想流传两千年，弄得林靖文即使是从后世来的也不免被这种思想所误。

　　朝廷岂能是国家？所谓朝廷不过是一小部分人——也就是所谓⾼层建筑——联合起来剥削大部分人地工具而已，而国家却是神圣的，是由万民联合起来组成的联盟，人们组建国家最开始是为了生存，为了能让自己活下去，后来就是为了能让自己活得更好，集合更多人的力量来做一些单个人做不到的事。

　　林靖文突然灵光闪现，上古时代应该是国天下吧，可惜自轩辕⻩帝时起就慢慢向家天下演变，到了夏启这一代直接改国天下为家天下。

　　天下非一人之天下也，天下人之天下也。

　　国天下？家天下？

　　一刻，林靖文突然有了一种想法，不怎么成

，只是而已，但他却抓住了这个想法，他决定将这种想法完善，那么以后未必不能演变成一种全新的治国方法。‮国中‬从来都不同于世界，‮国中‬自然应该有‮国中‬自己的治国理念，林靖文决定创造一种理念。

　　“寡人想明⽩了，唉，想不到以前就是寡人自己也错了，不过现在明⽩也不晚。”林靖文决定该做些什么了，想了想，吩咐道：“传诏征南大将军，让其即刻来见。”

　　又对一脸错愕的⻩琬瑂道：“⻩‮姐小‬可愿为寡人效力？”

　　⻩琬瑂更是愕然，犹豫再三，却问：“自古从未有女子为官，大王准备如何对待奴家？”

　　林靖文想了想，女子不可为官，这是自古以来的规矩，他也不好破坏，不然那些言官的唾沫星子肯定会将他淹没，李公则可是六亲不认地，谏起来哪还管他是不是大王。

　　不好安排这个⻩琬瑂啊，也不知道她的能力到底如何，听折可保将她吹得智谋无双大有鱼玄机之才，但林靖文可没见过她的才能，也不好安排，一时间犹豫起来。

　　—

　　王散察言观⾊，知道了林靖文的为难之处，道：“大王何不考虑下女官？按制大王⾝边应该有随侍三吏，旧例由太监担任，不过大王改制后由女官充任。司礼、掌印、秉笔三吏只有司礼和掌印吏在位，不若辟⻩++。。吏，随侍大王左右。”

　　秉笔吏只是负责记录抄写皇帝地诏书命令，位不⾼权也不重，但却能随侍皇帝左右。王散的意思很明显，只要林靖文将⻩琬瑂带在⾝边，那么参赞军机虽然不可能，但关键时候提出一些谋略或者建议之类的还是可行地，秉笔吏也有这个职责，这样一来言官也无话可说。

　　林靖文眼睛一亮，点点头，问⻩琬瑂：“你可愿意担任秉笔吏一职？”

　　⻩琬瑂咬咬牙，折可保说她有鱼玄机之才，实际上她也的确是以鱼玄机为榜样的，只是鱼玄机的结局不怎么好，才不得用，还天妒红颜，最后郁郁而终。但⻩++负而不想象鱼玄机那样庸碌半生无所作为，那么，前提是她必须找到一个欣赏她的才能而不是美⾊的主公。

　　自古女子不可为官，⻩琬瑂也不奢求能做官，她要的只是自己的才华能得以施展，可是大唐能给她这样的机会么？

　　⻩琬瑂犹豫不定，林靖文也不去催她，只是把注意力转移到鲁达杨志二人⾝上。

　　鲁、杨二人当了半天的透明人，竟然没有一个人理会他们，早就郁闷得不行，却又不好就这么离开，此时见林靖文的注意力终于转移到他们⾝上，早就郁闷万分的杨志连忙道：“既然大王有事，那么我等二才就此告辞。”

　　鲁达二话不说，转⾝就走。

　　但杨志就要慢了许多，转⾝是转⾝，也是要离开，不过那度可不怎么快，象是在期待什么。

　　他是在期待林靖文能开口询问他一番，那么他可以再探听下大唐的虚实，或者，如果大唐有前途的话，他也不介意去大唐混。

　　但是，很让杨志失望的是，林靖文是叫住了他，可叫住他的目的跟他想的不是一回事。

　　“二位壮士请留步。”

　　杨志有些心喜，连忙拉住鲁达转过⾝来，谁知林靖文接下来的话却让他失望之余却也不免有些⾼兴。

　　“二位壮士携麾下勇士助我军破青州，以致死伤惨重，寡人特此向二位表示谢意。”

　　杨志大是失望，鲁达却裂开大嘴一笑，嚷嚷道：“大王不必言谢，洒家也是看官府不顺眼，反正是跟官府做对，大家都是一条道上的人，互相帮忙那也是应该。”

　　什么叫一条道上的人？王散对这个傻大个的话嗤之以鼻，我们是要建立新朝而你们只是一群土匪，能是一条道么？

　　“还是要谢的，鲁头领麾下儿郞死伤不少，寡人甚是过意不去——这样，寡人就给鲁头领良马两百匹作为补偿，如何？”

　　“良马两百匹？！”鲁达虽是个耝人也是惊呆了，大手笔啊！ uMuxS.cＯM

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琬瑂没想到林靖文居然会说出这么一句话来，一时间竟是不知道该如何反应。　　鲁达一个耝人倒没觉得怎么样，但杨志可是念过几年书的，这话表面上的意思他算是听明⽩了“外夷不服，修兵戈以伐之。” 　　志忍不住大赞，而且越想越是赞同，他是武人，武人怎么可能甘心被那些手无缚之力的书生庒在头上。百无一用是书生，论本事，那些书生是半点都没有，光靠一张嘴⽪子上下翻就将拼死保卫国家的勇士说得一钱不值。　　杨志毕竟只想到了这些而已，但林靖文却想了很远。　　——说书生治国，他们治在哪里？　　天予万物以养人，百姓自古就是天生地养，没有官府他们照样耕田劳作，照样活得很好，官不扰民，则民自存焉！官府所做的唯一作用就是搜刮。　　国家有存在的必要，毕竟人是一种群居动物，只要是群居就少不了流，有流就需要秩序，有秩序就需要管理，国家必不可少，但观‮华中‬上下五千年，国家尽到了国家的责任了吗？收税争先恐后，劳役一朝比一朝多，庒迫一代比一代沉重。但是百姓需要国家的时候国家在哪里？公共服务、民众福利在哪里？没有，从来都没有过。那么，作为国家最基本的义务，外敌⼊侵的时候国家在哪里？异族杀我儿夺我财产的时候国家又在哪里？　　中原自古以来的朝代从来没有尽过国家的责任，只有权利，没有义务，这样的国家有必要存在吗？这样地国家又如何让百姓效忠？那些士大夫倒好，翻翻嘴⽪子就说国家兴亡匹夫有责。既然如此那还要国家何用？　　想到这里林靖文不噤糊了，所谓国家就是无数的家组成，国家是由每个人组成的，每个人都是国家的一份子，理论上说每一个人都是国家的主人，从这一点上来说国家兴亡的确匹夫有则，可是为什么所谓的国家却不能为自己的主人带来好处呢？反而只有苦难。　　林靖文陷⼊了沉思之中。　　这种情况王散见得多了，以前经常这样，很多时候，大王正在议事的时候却是议着议着就自顾沉思起来。这个时候最好不要打扰大王，他肯定是在思考什么重大的问题。　　一时间，大帐之內一片沉静，没有人敢出声，只闻众人呼昅之声。　　国家国家，有国才有家，反过来也可以说有家才有国。想想远古时代，那个时候哪来规范地社会制度，本就没有国家存在，文明极其原始。那时候的人们连生存都不容易，只得联合起来同大自然做斗争——无数的人组成了联盟共同为生存而奋斗。这应该就是国家的雏形，那个时候叫部落，或者说大些就是部落联盟，后来慢慢展，文明进步，部落也演变成了国家。　　本上，所谓国家无非是人们自联合起来自保的一种手段而已，确实，每个人都是国家的主人，放在后世这就是‮主民‬的萌芽思想。　　可是为什么国家总是不为自己的主人服务呢？人们组成国家的目的本就没有达到。不但没有做到自保，反而受所谓国家地盘剥欺凌。　　林靖文又想到了一个词：官府，放在后世叫‮府政‬… 　　“原来如此，寡人总算是想明⽩了。”林靖文大笑。转眼却变成苦笑“朝廷并不是国家，国家也不是朝廷。腐儒误国何至之甚！董仲舒小儿误国千年，其罪当受天谴。” 　　林靖文算是想明⽩了，儒家总是把朝廷和国家混为一谈，老是说国家就是朝廷朝廷就是国家，这种思想流传两千年，弄得林靖文即使是从后世来的也不免被这种思想所误。　　朝廷岂能是国家？所谓朝廷不过是一小部分人——也就是所谓⾼层建筑——联合起来剥削大部分人地工具而已，而国家却是神圣的，是由万民联合起来组成的联盟，人们组建国家最开始是为了生存，为了能让自己活下去，后来就是为了能让自己活得更好，集合更多人的力量来做一些单个人做不到的事。　　林靖文突然灵光闪现，上古时代应该是国天下吧，可惜自轩辕⻩帝时起就慢慢向家天下演变，到了夏启这一代直接改国天下为家天下。　　天下非一人之天下也，天下人之天下也。　　国天下？家天下？　　一刻，林靖文突然有了一种想法，不怎么成，只是而已，但他却抓住了这个想法，他决定将这种想法完善，那么以后未必不能演变成一种全新的治国方法。‮国中‬从来都不同于世界，‮国中‬自然应该有‮国中‬自己的治国理念，林靖文决定创造一种理念。　　“寡人想明⽩了，唉，想不到以前就是寡人自己也错了，不过现在明⽩也不晚。”林靖文决定该做些什么了，想了想，吩咐道：“传诏征南大将军，让其即刻来见。” 　　又对一脸错愕的⻩琬瑂道：“⻩‮姐小‬可愿为寡人效力？” 　　⻩琬瑂更是愕然，犹豫再三，却问：“自古从未有女子为官，大王准备如何对待奴家？” 　　林靖文想了想，女子不可为官，这是自古以来的规矩，他也不好破坏，不然那些言官的唾沫星子肯定会将他淹没，李公则可是六亲不认地，谏起来哪还管他是不是大王。　　不好安排这个⻩琬瑂啊，也不知道她的能力到底如何，听折可保将她吹得智谋无双大有鱼玄机之才，但林靖文可没见过她的才能，也不好安排，一时间犹豫起来。　　— 　　王散察言观⾊，知道了林靖文的为难之处，道：“大王何不考虑下女官？按制大王⾝边应该有随侍三吏，旧例由太监担任，不过大王改制后由女官充任。司礼、掌印、秉笔三吏只有司礼和掌印吏在位，不若辟⻩++。。吏，随侍大王左右。” 　　秉笔吏只是负责记录抄写皇帝地诏书命令，位不⾼权也不重，但却能随侍皇帝左右。王散的意思很明显，只要林靖文将⻩琬瑂带在⾝边，那么参赞军机虽然不可能，但关键时候提出一些谋略或者建议之类的还是可行地，秉笔吏也有这个职责，这样一来言官也无话可说。　　林靖文眼睛一亮，点点头，问⻩琬瑂：“你可愿意担任秉笔吏一职？” 　　⻩琬瑂咬咬牙，折可保说她有鱼玄机之才，实际上她也的确是以鱼玄机为榜样的，只是鱼玄机的结局不怎么好，才不得用，还天妒红颜，最后郁郁而终。但⻩++负而不想象鱼玄机那样庸碌半生无所作为，那么，前提是她必须找到一个欣赏她的才能而不是美⾊的主公。　　自古女子不可为官，⻩琬瑂也不奢求能做官，她要的只是自己的才华能得以施展，可是大唐能给她这样的机会么？　　⻩琬瑂犹豫不定，林靖文也不去催她，只是把注意力转移到鲁达杨志二人⾝上。　　鲁、杨二人当了半天的透明人，竟然没有一个人理会他们，早就郁闷得不行，却又不好就这么离开，此时见林靖文的注意力终于转移到他们⾝上，早就郁闷万分的杨志连忙道：“既然大王有事，那么我等二才就此告辞。” 　　鲁达二话不说，转⾝就走。　　但杨志就要慢了许多，转⾝是转⾝，也是要离开，不过那度可不怎么快，象是在期待什么。　　他是在期待林靖文能开口询问他一番，那么他可以再探听下大唐的虚实，或者，如果大唐有前途的话，他也不介意去大唐混。　　但是，很让杨志失望的是，林靖文是叫住了他，可叫住他的目的跟他想的不是一回事。　　“二位壮士请留步。” 　　杨志有些心喜，连忙拉住鲁达转过⾝来，谁知林靖文接下来的话却让他失望之余却也不免有些⾼兴。　　“二位壮士携麾下勇士助我军破青州，以致死伤惨重，寡人特此向二位表示谢意。” 　　杨志大是失望，鲁达却裂开大嘴一笑，嚷嚷道：“大王不必言谢，洒家也是看官府不顺眼，反正是跟官府做对，大家都是一条道上的人，互相帮忙那也是应该。” 　　什么叫一条道上的人？王散对这个傻大个的话嗤之以鼻，我们是要建立新朝而你们只是一群土匪，能是一条道么？　　“还是要谢的，鲁头领麾下儿郞死伤不少，寡人甚是过意不去——这样，寡人就给鲁头领良马两百匹作为补偿，如何？” 　　“良马两百匹？！”鲁达虽是个耝人也是惊呆了，大手笔啊！ uMuxS.cＯM