天枢手打全文字_323在世的普罗米修斯

书号:19041 时间:2017/6/9 字数:4993

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　　众神使都被这一幕惊呆了，站在那里定定的望着天空中的梅丹佐，他们虽不完全了解“命运的考问、末⽇的审判”的含义，但也清楚这是凡人超脫永生的最终考验，对此，这些神使们是既向往又恐惧。

　　有幸得到神灵的指引，谁不向往成为神灵呢？但是另一方面，他们达到本源力量的九级成就，在人间仿佛拥有生生不息的生命，一旦这最终的考验来临，很可能会就此殒落。所以众神使亲眼看见这一幕，灵hún受到的震撼冲击是难以形容的，几乎忘了⾝在何处。

　　灰s&egr‮va‬e旋涡中弥漫的恐怖气息，就连众神也无法接近，他们发现山顶上的众神使在发愣，急忙在灵hún中喝到：“别理会梅丹佐，追阿méng！”

　　趁此机会，阿méng已经下山了，他很清楚梅丹佐的处境，无论是殒落还是进⼊天国，这位门徒已经脫离了此刻的战斗，别人也帮不了什么。他在这里看着也毫无意义，随即⾝形化为一道淡淡的金光在密林中穿行，直奔山脚而去。

　　众神使这才反应过来，沿着山脊列阵继续追了下去，彼此之间谁也不敢远离。就这么一耽误，阿méng已经下了山，穿出密林。沿着山脚的缓坡上竟然出现了一个农庄，山林环绕中散落分布着大大小小的房舍和梯田，阡陌

通，时而传出几声低低的⽝吠，夜幕下一片静谧的田园景象。

　　这座庄园虽然没有围墙，但阿méng的感应却仿佛是穿过了⽔面般的无形分界，这里有空间神术大阵笼罩，但是没有包含攻击与阻隔的意思，仅仅是一种划界而已。可奇怪的是，一进⼊这里，他被侦测神术锁定的状态莫名消失了，也就是说阿méng已经脫离了战斗状态，随时可以一步踏⼊虚空离去。

　　原来如此！这里应该就是毕达哥拉斯庄园了，阿méng终于彻底明⽩，薛定谔为何会提醒他有这么一个地方，暗示他离开德尔菲之后往这个方向走。

　　追击的众神使来到那条无形的分界线之外停下了脚步，眼睁睁的看着阿méng向农庄中走去，不约而同都l&ugr‮va‬e出了如释重负的表情。这里好像是他们不能进⼊的地界，不仅人不能进去，就连侦测神术都不可以窥探。

　　众神使却都松了一口气，仿佛巴不得这位杀神逃进毕达哥拉斯庄园，他们就不用硬着头⽪再追了。设伏的二十四名神使追到这里只剩下十一名，而梅丹佐竟然

来了最终的考验，这些神使皆已胆战心惊，同时也觉得意兴阑珊。

　　⾼空的雅伦娜眉头深蹙，有些气急败坏的说道：“阿méng进了毕达哥拉斯庄园！是阿尔忒弥斯那个叛徒提醒他的！”

　　赫尔墨斯yin沉着脸说道：“宙斯与毕达哥拉斯有约定，诸神与神使不得进⼊毕达哥拉斯庄园，而阿méng是神灵，却可以随时从那里离开人间，我们该怎么办？”

　　雅伦娜沉昑道：“看阿méng不像要离开的样子，难道他是去找毕达哥拉斯的？就算是毕达哥拉斯也不能庇护奥林匹斯神系的敌人！阿méng已经违反了与宙斯的合作约定，又拒绝新的约定谈判，一连击杀了十三位半神，众神之⽗应该出面做些什么了。”

　　…

　　远方的山顶上灰s&egr‮va‬e的旋涡伴随黑s&egr‮va‬e的闪电出现，虽然没有发出什么声息，但一股令灵hún战栗的恐怖气息莫名弥漫在天地之间，农庄中的很多人都从睡梦中惊醒，纷纷起⾝走出门望着远方的山顶上空。

　　阿méng也够有胆s&egr‮va‬e，他并没有趁此机会一步踏⼊虚空而去，而是背手转⾝，也望着远处的梅丹佐。当漫天的星光终于重新闪烁在天幕上，灰s&egr‮va‬e的旋涡缓缓收去，裹挟着梅丹佐的⾝形进⼊不生不灭的永恒。梅丹佐伤的不轻，但终于通过了考验，阿méng也松了一口气，转⾝继续向农庄中走去。

　　这时就看出这座庄园的不同寻常了，庄园中的居民们都作普通的农人打扮，他们的神情虽然震惊但反应并不慌

，也没有四处

跑喧哗，而是就站在门前看着，偶尔小声si语。当那灰s&egr‮va‬e的旋涡消失于天际之后，这些人便纷纷关上门又回去睡觉了，并没有理会进⼊这里的阿méng还站在路上。

　　阿méng知道天上的诸神还没走，却不清楚奥林匹斯诸神与众神使为何不能进⼊这里？他对毕达哥拉斯这个人更加好奇了，既然薛定谔指引他来到了这里，他当然想见此人一面，正想找个人问问呢，却见农人们都关上们回家睡觉了，对他这位深夜“闯⼊”的陌生人仿佛视而不见。

　　大半夜的，第一次来到这神秘的毕达哥拉斯庄园，也不好挨家挨户

敲门打扰人家的好梦，阿méng继续向庄园深处走去。这里与普通的村庄不太一样，通常的村庄房舍基本聚在一起，居民有穷有富、院落⾼低好坏不一，但此处的房舍分布的比较散，而且看不出明显的好坏来。

　　阿méng放眼望去，竟然没有找到看似庄园主的府邸所在，却看见前面有一个人还没有进屋，仍然站在门外看着他。总算可以找个人问问了，他于是快步走上前去。

　　光线很暗，但以阿méng的眼力还是看清了那人的形容，不噤微微一怔，他本打算问的是“这里就是毕达哥拉斯庄园吗？请问怎样才能见到此地的主人？”但等他来到近前开口时，却成了：“毕达哥拉斯先生，您怎会站在这里？”

　　面前站着的是一位中年人，中等⾝材，⾚脚穿着长袍，蓄发留须，浓密的胡须一直垂到xiong前，长发像头巾那样盘起，鼻梁和眉骨都很⾼，深邃的眼眸就似夜s&egr‮va‬e中的星光。阿méng从未见过毕达哥拉斯，为何一眼就能认出他来？因为伊索见过。

　　灵hún来到天堂，并不是活着的生灵，而是这一世的见知印迹，所谓天堂是阿méng开创的冥府，接引了伊索的灵hún，自然也就明了伊索所知的一切。相比凡人，阿méng这样的神灵几乎是无所不知的。

　　伊索少年时见过毕达哥拉斯，他的灵hún印迹中有当时的场景，阿méng再见到这个人时自然能认出来。令阿méng稍感意外的是，很多年过去了，毕达哥拉斯几乎容颜未变，当初伊索看见他时是什么样子，如今还是什么样子，只是蓄起了头发和胡须。

　　而毕达哥拉斯答道：“我在等你来问路，阿méng，你既然已经摆脫了追兵，为何没有走呢？”

　　阿méng：“既然来到这里，当然想拜访您。我本打算找人问清你的住处，天亮后再登门求见，没想到直接遇见了您。…我只是觉得奇怪，奥林匹斯诸神为何不能进⼊这座庄园？”

　　毕达哥拉斯笑了笑：“我和宙斯有约定，奥林匹斯众神以及他们所指引的神使不能进⼊这座庄园。…但我这里也不能庇护神系的敌人，你刚才做了什么我都知道了，如果你留在此地的话，宙斯本人迟早也会找来的。你来找我，而我也想见你，趁着宙斯还没到，进来说话吧。”

　　毕达哥拉斯推开门请阿méng进屋，一边走一边说道：“我今天没有休息，特意在这里等你，而你果然来了。”

　　这间屋子普普通通，可进门之后却发现很玄妙，空间比外面看上去要大得多，是一间⾜以容纳数十人聚会的大厅，可是里面空d&agr‮va‬engd&agr‮va‬eng的没有任何陈设，墙壁和地面都显得非常⼲净。大厅的另一侧有一个帘子，帘子旁站着两个人，毕达哥拉斯领着阿méng穿过大厅径直走去，那两人挑开了帘子。

　　帘子后面是一张普通的木桌，桌边放着凳子，桌上只有一盏未点燃的油灯。毕达哥拉斯穿过帘幕来到桌边道：“马格思、恩克斯，⿇烦你们去门外守着，待会儿有个怒气冲冲的人将要来拜访。先通报一声，不要让他自行闯进来打扰我和客人谈话。”

　　虽然没有任何介绍，但是阿méng走过大厅时，感应到很多人在这里留下的气息，无形中发动追溯神术，也大体了解了这里的情况。

　　毕达哥拉斯庄园是一个与外面不同的世界，这里的居民都是一个团体的成员。加⼊这个团体，需要宣誓遵守团体的纪律、保守团体的秘密。这种凡人的宣誓，与神使或神灵加⼊一个神系的誓言不同，只是一种成员的自律。而这个团体还有着各种纪律规定，有的含义深远、有的看似神秘其实并无实质意义。

　　这里的成员无论男女地位一律平等，且没有贵族、平民、奴隶的区别，庄园的生产资料公有，所有人都需要参加劳作。他们是一个拥有共同哲学信仰和研究理想的团体，而且对成员的要求很⾼，不是想加⼊就能加⼊的。

　　想成为这个团体的成员，要通过考察与考验，首先看信仰是否坚定、有无掌握一定的理论⽔平，最终还要通过一个“心灵的净化”仪式，才能成为正式的成员。

　　这种“心灵的净化”仪式，在阿méng看来与唤醒本源的力量非常相似，但对成员的哲学信仰以及看待世界方式有着独特的要求。有人在仪式中唤醒了本源的力量，还有人并未唤醒本源的力量却一样通过了仪式。

　　怎么说呢，比如伊索这一生并未唤醒本源的力量，不会神术、体术更不拥有神奇的法力，但以阿méng的感觉，假如伊索当年也能得到这个团体的指引，通过这个“心灵的净化”仪式并不难。名义上这个团体的成员都是毕达哥拉斯的门徒，但像阿méng这样直接见到毕达哥拉斯本人并不容易。

　　成为团体的正式成员，可以隔着帘子听毕达哥拉斯讲授种种知识，地点就是在这间大厅；再经过若⼲年的苦修，当各种素养达到相当的⽔准时，他们才能见到毕达哥拉斯本人。而这样的人，以阿méng的理解，至少也是心灵感悟上的大成就者。

　　有意思的是，毕达哥拉斯平⽇也和这座庄园里其他人一起劳作，但是还不能见到他的人就看不见他。

　　而刚才在屋中挑帘的两个人，应该属于造诣极⾼的门徒了，他们学习与传承毕达哥拉斯的知识与理念，并有着自己的领悟与阐发，平⽇可以与毕达哥拉斯直接

流、进行各种探讨与诘问。而伊索曾见过的那位哥⽩尼，因为多次触碰神石，手指都已经被记为负数，他在外面是奴隶，但是在庄园中的成就也是相当⾼的，否则不可能在毕达哥拉斯外出时随行。

　　穿过大厅，阿méng通过气息感应就了解到这么多情况，不噤对毕达哥拉斯的⾝份与来历更加好奇。而毕达哥拉斯招呼道：“阿méng，你请坐吧！上次有客人坐在这里，的事已经是很久之前了。”

　　阿méng坐下道：“请问上次坐在这里的客人是谁？”

　　毕达哥拉斯答道：“他叫柏拉图，你应该听说过，也认识他的学生亚里士多德。在他的老师苏格拉底死后，柏拉图曾来这里拜访我，与我讨论他y&ugr‮va‬e著述的《理想国》。他虽不是这里的成员，但也算是我的学生。”

　　这位贤者说着话伸手点亮了桌上的油灯，不经意间l&ugr‮va‬e出了袍袖中的手臂。阿méng突然神s&egr‮va‬e一变，情不自噤的站起⾝来道：“您，您，难道就是希顿传说中的那位创世神…普罗米修斯！”

　　只见毕达哥拉斯的左臂上戴着一个铁环，上面有一条断开的细链，末端锁着一块石头。它看上去像一个装饰x&igr‮va‬eng的手镯，但那块石头只有指甲盖大小，只是非常普通的灰s&egr‮va‬e山石。这位贤者全⾝上下没有一件多余的装饰，为何会戴着这样一个奇怪的手镯呢？阿méng不噤想起了曾在雅伦看过的戏剧《普罗米修斯》。

　　在那一出人间的戏剧中，普罗米修斯是奥林匹斯神系古老的神灵，人间的传说甚至在暗示他是一位创世神。这位神灵与宙斯发生了冲突，将火种带给了人间的生灵。在阿méng看来，戏剧中的火种其实是一个比喻，暗指超脫永生的道路。ro！。ＵmＵＸs.Ｃｏm

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上一章　　　323、在世的普罗米修斯　　　下一章　( → )
众神使都被这一幕惊呆了，站在那里定定的望着天空中的梅丹佐，他们虽不完全了解“命运的考问、末⽇的审判”的含义，但也清楚这是凡人超脫永生的最终考验，对此，这些神使们是既向往又恐惧。　　有幸得到神灵的指引，谁不向往成为神灵呢？但是另一方面，他们达到本源力量的九级成就，在人间仿佛拥有生生不息的生命，一旦这最终的考验来临，很可能会就此殒落。所以众神使亲眼看见这一幕，灵hún受到的震撼冲击是难以形容的，几乎忘了⾝在何处。　　灰s&egr‮va‬e旋涡中弥漫的恐怖气息，就连众神也无法接近，他们发现山顶上的众神使在发愣，急忙在灵hún中喝到：“别理会梅丹佐，追阿méng！” 　　趁此机会，阿méng已经下山了，他很清楚梅丹佐的处境，无论是殒落还是进⼊天国，这位门徒已经脫离了此刻的战斗，别人也帮不了什么。他在这里看着也毫无意义，随即⾝形化为一道淡淡的金光在密林中穿行，直奔山脚而去。　　众神使这才反应过来，沿着山脊列阵继续追了下去，彼此之间谁也不敢远离。就这么一耽误，阿méng已经下了山，穿出密林。沿着山脚的缓坡上竟然出现了一个农庄，山林环绕中散落分布着大大小小的房舍和梯田，阡陌通，时而传出几声低低的⽝吠，夜幕下一片静谧的田园景象。　　这座庄园虽然没有围墙，但阿méng的感应却仿佛是穿过了⽔面般的无形分界，这里有空间神术大阵笼罩，但是没有包含攻击与阻隔的意思，仅仅是一种划界而已。可奇怪的是，一进⼊这里，他被侦测神术锁定的状态莫名消失了，也就是说阿méng已经脫离了战斗状态，随时可以一步踏⼊虚空离去。　　原来如此！这里应该就是毕达哥拉斯庄园了，阿méng终于彻底明⽩，薛定谔为何会提醒他有这么一个地方，暗示他离开德尔菲之后往这个方向走。　　追击的众神使来到那条无形的分界线之外停下了脚步，眼睁睁的看着阿méng向农庄中走去，不约而同都l&ugr‮va‬e出了如释重负的表情。这里好像是他们不能进⼊的地界，不仅人不能进去，就连侦测神术都不可以窥探。　　众神使却都松了一口气，仿佛巴不得这位杀神逃进毕达哥拉斯庄园，他们就不用硬着头⽪再追了。设伏的二十四名神使追到这里只剩下十一名，而梅丹佐竟然来了最终的考验，这些神使皆已胆战心惊，同时也觉得意兴阑珊。　　⾼空的雅伦娜眉头深蹙，有些气急败坏的说道：“阿méng进了毕达哥拉斯庄园！是阿尔忒弥斯那个叛徒提醒他的！” 　　赫尔墨斯yin沉着脸说道：“宙斯与毕达哥拉斯有约定，诸神与神使不得进⼊毕达哥拉斯庄园，而阿méng是神灵，却可以随时从那里离开人间，我们该怎么办？” 　　雅伦娜沉昑道：“看阿méng不像要离开的样子，难道他是去找毕达哥拉斯的？就算是毕达哥拉斯也不能庇护奥林匹斯神系的敌人！阿méng已经违反了与宙斯的合作约定，又拒绝新的约定谈判，一连击杀了十三位半神，众神之⽗应该出面做些什么了。” 　　… 　　远方的山顶上灰s&egr‮va‬e的旋涡伴随黑s&egr‮va‬e的闪电出现，虽然没有发出什么声息，但一股令灵hún战栗的恐怖气息莫名弥漫在天地之间，农庄中的很多人都从睡梦中惊醒，纷纷起⾝走出门望着远方的山顶上空。　　阿méng也够有胆s&egr‮va‬e，他并没有趁此机会一步踏⼊虚空而去，而是背手转⾝，也望着远处的梅丹佐。当漫天的星光终于重新闪烁在天幕上，灰s&egr‮va‬e的旋涡缓缓收去，裹挟着梅丹佐的⾝形进⼊不生不灭的永恒。梅丹佐伤的不轻，但终于通过了考验，阿méng也松了一口气，转⾝继续向农庄中走去。　　这时就看出这座庄园的不同寻常了，庄园中的居民们都作普通的农人打扮，他们的神情虽然震惊但反应并不慌，也没有四处跑喧哗，而是就站在门前看着，偶尔小声si语。当那灰s&egr‮va‬e的旋涡消失于天际之后，这些人便纷纷关上门又回去睡觉了，并没有理会进⼊这里的阿méng还站在路上。　　阿méng知道天上的诸神还没走，却不清楚奥林匹斯诸神与众神使为何不能进⼊这里？他对毕达哥拉斯这个人更加好奇了，既然薛定谔指引他来到了这里，他当然想见此人一面，正想找个人问问呢，却见农人们都关上们回家睡觉了，对他这位深夜“闯⼊”的陌生人仿佛视而不见。　　大半夜的，第一次来到这神秘的毕达哥拉斯庄园，也不好挨家挨户敲门打扰人家的好梦，阿méng继续向庄园深处走去。这里与普通的村庄不太一样，通常的村庄房舍基本聚在一起，居民有穷有富、院落⾼低好坏不一，但此处的房舍分布的比较散，而且看不出明显的好坏来。　　阿méng放眼望去，竟然没有找到看似庄园主的府邸所在，却看见前面有一个人还没有进屋，仍然站在门外看着他。总算可以找个人问问了，他于是快步走上前去。　　光线很暗，但以阿méng的眼力还是看清了那人的形容，不噤微微一怔，他本打算问的是“这里就是毕达哥拉斯庄园吗？请问怎样才能见到此地的主人？”但等他来到近前开口时，却成了：“毕达哥拉斯先生，您怎会站在这里？” 　　面前站着的是一位中年人，中等⾝材，⾚脚穿着长袍，蓄发留须，浓密的胡须一直垂到xiong前，长发像头巾那样盘起，鼻梁和眉骨都很⾼，深邃的眼眸就似夜s&egr‮va‬e中的星光。阿méng从未见过毕达哥拉斯，为何一眼就能认出他来？因为伊索见过。　　灵hún来到天堂，并不是活着的生灵，而是这一世的见知印迹，所谓天堂是阿méng开创的冥府，接引了伊索的灵hún，自然也就明了伊索所知的一切。相比凡人，阿méng这样的神灵几乎是无所不知的。　　伊索少年时见过毕达哥拉斯，他的灵hún印迹中有当时的场景，阿méng再见到这个人时自然能认出来。令阿méng稍感意外的是，很多年过去了，毕达哥拉斯几乎容颜未变，当初伊索看见他时是什么样子，如今还是什么样子，只是蓄起了头发和胡须。　　而毕达哥拉斯答道：“我在等你来问路，阿méng，你既然已经摆脫了追兵，为何没有走呢？” 　　阿méng：“既然来到这里，当然想拜访您。我本打算找人问清你的住处，天亮后再登门求见，没想到直接遇见了您。…我只是觉得奇怪，奥林匹斯诸神为何不能进⼊这座庄园？” 　　毕达哥拉斯笑了笑：“我和宙斯有约定，奥林匹斯众神以及他们所指引的神使不能进⼊这座庄园。…但我这里也不能庇护神系的敌人，你刚才做了什么我都知道了，如果你留在此地的话，宙斯本人迟早也会找来的。你来找我，而我也想见你，趁着宙斯还没到，进来说话吧。” 　　毕达哥拉斯推开门请阿méng进屋，一边走一边说道：“我今天没有休息，特意在这里等你，而你果然来了。” 　　这间屋子普普通通，可进门之后却发现很玄妙，空间比外面看上去要大得多，是一间⾜以容纳数十人聚会的大厅，可是里面空d&agr‮va‬engd&agr‮va‬eng的没有任何陈设，墙壁和地面都显得非常⼲净。大厅的另一侧有一个帘子，帘子旁站着两个人，毕达哥拉斯领着阿méng穿过大厅径直走去，那两人挑开了帘子。　　帘子后面是一张普通的木桌，桌边放着凳子，桌上只有一盏未点燃的油灯。毕达哥拉斯穿过帘幕来到桌边道：“马格思、恩克斯，⿇烦你们去门外守着，待会儿有个怒气冲冲的人将要来拜访。先通报一声，不要让他自行闯进来打扰我和客人谈话。” 　　虽然没有任何介绍，但是阿méng走过大厅时，感应到很多人在这里留下的气息，无形中发动追溯神术，也大体了解了这里的情况。　　毕达哥拉斯庄园是一个与外面不同的世界，这里的居民都是一个团体的成员。加⼊这个团体，需要宣誓遵守团体的纪律、保守团体的秘密。这种凡人的宣誓，与神使或神灵加⼊一个神系的誓言不同，只是一种成员的自律。而这个团体还有着各种纪律规定，有的含义深远、有的看似神秘其实并无实质意义。　　这里的成员无论男女地位一律平等，且没有贵族、平民、奴隶的区别，庄园的生产资料公有，所有人都需要参加劳作。他们是一个拥有共同哲学信仰和研究理想的团体，而且对成员的要求很⾼，不是想加⼊就能加⼊的。　　想成为这个团体的成员，要通过考察与考验，首先看信仰是否坚定、有无掌握一定的理论⽔平，最终还要通过一个“心灵的净化”仪式，才能成为正式的成员。　　这种“心灵的净化”仪式，在阿méng看来与唤醒本源的力量非常相似，但对成员的哲学信仰以及看待世界方式有着独特的要求。有人在仪式中唤醒了本源的力量，还有人并未唤醒本源的力量却一样通过了仪式。　　怎么说呢，比如伊索这一生并未唤醒本源的力量，不会神术、体术更不拥有神奇的法力，但以阿méng的感觉，假如伊索当年也能得到这个团体的指引，通过这个“心灵的净化”仪式并不难。名义上这个团体的成员都是毕达哥拉斯的门徒，但像阿méng这样直接见到毕达哥拉斯本人并不容易。　　成为团体的正式成员，可以隔着帘子听毕达哥拉斯讲授种种知识，地点就是在这间大厅；再经过若⼲年的苦修，当各种素养达到相当的⽔准时，他们才能见到毕达哥拉斯本人。而这样的人，以阿méng的理解，至少也是心灵感悟上的大成就者。　　有意思的是，毕达哥拉斯平⽇也和这座庄园里其他人一起劳作，但是还不能见到他的人就看不见他。　　而刚才在屋中挑帘的两个人，应该属于造诣极⾼的门徒了，他们学习与传承毕达哥拉斯的知识与理念，并有着自己的领悟与阐发，平⽇可以与毕达哥拉斯直接流、进行各种探讨与诘问。而伊索曾见过的那位哥⽩尼，因为多次触碰神石，手指都已经被记为负数，他在外面是奴隶，但是在庄园中的成就也是相当⾼的，否则不可能在毕达哥拉斯外出时随行。　　穿过大厅，阿méng通过气息感应就了解到这么多情况，不噤对毕达哥拉斯的⾝份与来历更加好奇。而毕达哥拉斯招呼道：“阿méng，你请坐吧！上次有客人坐在这里，的事已经是很久之前了。” 　　阿méng坐下道：“请问上次坐在这里的客人是谁？” 　　毕达哥拉斯答道：“他叫柏拉图，你应该听说过，也认识他的学生亚里士多德。在他的老师苏格拉底死后，柏拉图曾来这里拜访我，与我讨论他y&ugr‮va‬e著述的《理想国》。他虽不是这里的成员，但也算是我的学生。” 　　这位贤者说着话伸手点亮了桌上的油灯，不经意间l&ugr‮va‬e出了袍袖中的手臂。阿méng突然神s&egr‮va‬e一变，情不自噤的站起⾝来道：“您，您，难道就是希顿传说中的那位创世神…普罗米修斯！” 　　只见毕达哥拉斯的左臂上戴着一个铁环，上面有一条断开的细链，末端锁着一块石头。它看上去像一个装饰x&igr‮va‬eng的手镯，但那块石头只有指甲盖大小，只是非常普通的灰s&egr‮va‬e山石。这位贤者全⾝上下没有一件多余的装饰，为何会戴着这样一个奇怪的手镯呢？阿méng不噤想起了曾在雅伦看过的戏剧《普罗米修斯》。　　在那一出人间的戏剧中，普罗米修斯是奥林匹斯神系古老的神灵，人间的传说甚至在暗示他是一位创世神。这位神灵与宙斯发生了冲突，将火种带给了人间的生灵。在阿méng看来，戏剧中的火种其实是一个比喻，暗指超脫永生的道路。ro！。ＵmＵＸs.Ｃｏm