都市灵瞳手打全文字_第五百七十八章古堡斗法九

书号:19278 时间:2017/6/10 字数:3451

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　　拉西奥也看出形势对他极为有利，他可不想让卡修因彻底平复之后，再发动第二轮的攻击。虽说基督教宣扬的是真善美，但是拉西奥此时可一点善心都没有，他只想着一举击败卡修因。

　　“玛蒙之剑！” 拉西奥再次口吐圣音，手举权杖，发出了原罪七剑里面的第二剑。

　　玛蒙是喜爱金银财宝的恶魔，在叙利亚语中有着“富有”和“金钱”的含义。这位恶魔出现在《旧约圣经》与《新约圣经》之间的年代，在《玛太福音书》中曾有关于他的描绘：“一个人不能侍奉两个主人，热爱一方则必须憎恶另一方。如果你敬爱神，那么就不能执着于财富！”

　　玛蒙也是勾起人类金钱

的恶魔，其势力是在中世纪以后才逐渐著名起来。这主要是因为在古代财富的集中化并不明显，但到了中世纪贫富差距越来越大，金钱

成为现实生活中最为引人注目的问题。恶魔学者r。scot在其著作《艾诺克书》中称世上存在有四方的恶魔王，其中东方恶魔王为威利克斯，西方为拜蒙，北方为艾基恩，南方则正是玛蒙。弥尔在《失乐园》中的36页对玛蒙的描绘十分引人注目，因为他正是在地狱中建造极度豪华奢侈的“万魔殿”的人。玛蒙发挥其独有的能力，率领众恶魔在地狱的山腹中发掘出⻩金和各种贵重金属，然后用这些东西装饰了“万魔殿”的各个房间。实际上，玛蒙这种对于财宝的这种偏执的喜爱早在他⾝为神圣的天使，在天界侍奉神的时候就已经有了。在那时，他所关心的就只有金银宝石，而不是他的主。

　　所以，原罪七剑里面的玛蒙之剑又是惩治贪

之剑。对人而言，贪

几乎是每个人⾝上都有的特

。有人贪图金钱，有人贪图权力，有人贪图名声。总而言之，无

无求的境界很少有人达到，所以每个人都或多或少的贪图某些东西。正因如此，玛蒙之剑才显得威势

人。

　　拉西奥使出此剑的同时，虚空中好像出现了一个手捧财宝，面目狰狞的恶魔，这恶魔的眼中除了贪婪之外，还带着強烈的恐惧，仿佛拉西奥的这一剑是朝着他斩去的。

　　卡修因再次感受灵魂受到了強烈的庒制，想要原罪七剑不庒制你的灵魂，除非你⾝上没有这一剑指向的原罪，否则，灵魂必定受到庒制。若是修为比拉西奥⾼的人，灵魂強大，自然能够轻而易举的破除威庒，但是卡修因却做不到，他的灵魂修为顶多和拉西奥差不多，甚至要比拉西奥略微逊⾊一点，所以只能处于被动的状态。

　　“‮央中‬不动尊明王劈空神拳！” 卡修因丝毫不敢怠慢，使出了明王神拳的第二拳，也是威力最大的一拳，‮央中‬不动尊明王劈空神拳。

　　这‮央中‬不动尊明王是大⽇如来的忿化⾝。‮央中‬不动尊明王为一切诸佛教令轮⾝，故又称为诸明王之王，不动明王尊。就金刚胎蔵两部而分别其德，五方佛，各有三轮⾝，不动明王为教令轮⾝，奉大⽇如来教令。

　　轰然巨响中，玛蒙之剑和‮央中‬不动尊明王劈空神拳碰撞在一起。这一次，卡修因受到的冲击虽然还是非常強烈，灵魂也受到了一定的震动，但是比第一次好多了。原罪之剑的第一剑乃是威力最为強横的，玛蒙之剑的威力比不上路西法之剑。而卡修因的‮央中‬不动尊明王劈空神拳却是明王劈空神拳中最为厉害的一招，所以，这一次落在下风的反而是拉西奥。就见拉西奥⾝形踉跄的接连后退了数步，脸⾊颇为苍⽩。不过卡修因也不好受，他第一次⾝体已经受到了震动，这一次再次受到強烈反震，整体而言，状态还比不上拉西奥。

　　卡修因见拉西奥如此狼狈，信心大增。这一次，他主动出击。

　　“降三世明王劈空神拳。” 卡修因大喝一声，劈空打出一拳。

　　拉西奥看到卡修因气势汹汹，自然不敢怠慢，就见他再次举起手中的权杖。

　　“阿斯蒙蒂斯之剑！” 拉西奥口吐圣音，大声喝道。

　　阿斯摩蒂尔斯，又称阿斯蒙蒂斯、阿斯莫德、阿斯莫代，在次经《特比亚传》中，它是恶魔之王，也是书中主要的反面角⾊，它也在塔木德神话中有关所罗门圣殿重建的故事中有出现。欧洲文艺复兴时期，基督徒们认为阿斯蒙蒂斯是九层地狱之王。另外，阿斯蒙蒂斯还是七宗罪中代表⾊。

的魔王，据说扭曲了人类正常的情。

而被阿斯蒙蒂斯

。惑而犯罪的人们将会被永远关在第二层地狱中。

　　关于阿斯摩蒂尔斯，还有一个传说。相传在一个叫美迪亚的村庄上住着一个名叫拉克艾尔的资本家，他有一个很可爱的女儿名叫莎拉。但是她被一个嫉妒她的恶魔附⾝了，莎拉新婚之夜，丈夫突然死去，不幸的事接二连三的发生。第二次结婚时，丈夫也在结婚的当晚陌名其妙地死亡。第三个、第四个丈夫都是一样暴毙，到她的第七个丈夫也遭到同样的命泣时，那个村庄里再也没有人对她被恶魔

⾝的事表示怀疑了，而这个恶魔正是阿斯蒙蒂斯。

　　传闻以好⾊而著名的阿斯蒙蒂斯不能容忍莎拉拥有丈夫，所以把她的丈夫一个个都杀死了。虽然她是资本家的女儿，但如果和她结婚就会被恶魔杀害，所以再也没有人愿意和她结婚了。连莎拉的女奴也开始羞辱她，莎拉知道这些后，失去了活下去的勇气决意去死。

　　正在此时，有两个年轻人来到了那个村庄。一个是莎拉的⽗亲拉克艾尔的远房亲戚特比亚，另一个名叫阿赛利亚，他不是凡人，是受神的旨意被派遣到人间帮助莎拉的天使拉菲尔。特比亚受⽗亲的吩咐来这个村庄收借给朋友的钱，而阿赛利亚则劝他与莎拉结婚。当然特比亚拒绝了“阿赛利亚，我听说她已经和7个男人结婚了，但每个男人都在结婚当晚死去。我听人们说是恶魔把他们杀掉了。所以我不敢，恶魔不伤害她，只是杀掉每一个要靠近她的男人，我是⽗⺟的独生子，我要是死了，会让⽗⺟伤心的。”

　　但是，阿赛利亚很有信心，告诉阿斯蒙蒂斯不用担心恶魔，还说：“你拿的东西，可以驱散恶魔。”他所指的东西是他们来村庄的路上在河边见到的鱼。阿赛利亚命令特比亚把鱼的內脏保存起来，对此他解释说：“如果在被恶魔附⾝的人面前，熏这个鱼的內脏的话，他就会逃跑。”特比亚相信了阿赛利亚，同意与不幸的莎拉结婚。

　　于是，一切都像阿赛利亚的计划那样进展。新婚之夜，特比亚在莎拉屋子角落的香炉里放了鱼的內脏。奇异的香味在屋里飘

，同时他感到像是有什么东西从屋子里飞了出去，而那正是阿斯蒙蒂斯。逃向埃及的阿斯蒙蒂斯最终被拉菲尔追上，只好束手就擒。

　　这个故事记载了阿斯蒙蒂斯所犯下的恶行。如果从犹太教和基督教的观点来看，他当然是琊恶的。但我们也发现阿斯蒙蒂斯这个恶魔的另外一面：如果他真是一个从心底就有恶意的人的话，他不会对所爱的人连一个手指也不碰，而只伤害那些男人。而且，以他強大的魔力，显然是可以将莎拉占为己有的。换句话说，阿斯蒙蒂斯这个恶魔其实是出人意料的纯情，而且他似乎是真的爱上了莎拉。

　　不过不管怎么说，阿斯蒙蒂斯是有罪的，他是恶魔，因为好⾊而杀死了莎拉很多丈夫。所以，阿斯蒙蒂斯之剑就是惩治⾊。

之剑。

　　这一次，卡修因没有受到灵魂上的庒制，因为卡修因是个并不好⾊的人，在这一方面，他不会受到灵魂庒制。这让卡修因有种非常‮悦愉‬的感觉，精神集中之下，降三世明王劈空神拳的威力更加強横了几分。

　　“轰！” 轰然巨响之中，卡修因与拉西奥再次狼狈的各自后退。而且，他们的嘴角都出现了⾎丝。可以说，这一次

锋两人平分秋⾊，谁也没能占到便宜，而且还都受了伤。

　　傅清扬有些担忧了，他能感觉到，以卡修因的实力想要胜过拉西奥非常的艰难。非但是傅清扬担忧，其他的像亚度尼斯、吕安之辈，也都是明眼人，看出了场上的形势，也替卡修因担忧。至于丹

子一方，则各个面无表情，只有加多达忧心忡忡。

　　“拉西奥，你的确不愧为教廷的红⾐主教，果然神通惊人。” 卡修因在争斗之前，还以为自己能够轻而易举地胜过拉西奥，可是没想到对方竟然这么強横，他使出浑⾝解数，依旧不能站到一点便宜。

　　“卡修因，你也不差，不愧是蓝盾家族的丹劲期长老。” 拉西奥用手擦了一下嘴角的⾎迹，沉声说道。

　　拉西奥一向是非常傲慢的，他也和卡修因一样，觉得能够轻而易举的战胜对方。可是没想到，使出原罪之剑这样的神通，竟然都只能和对方平分秋⾊。这让拉西奥⾝上的傲慢之气有所收敛。

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