我当算命先生那几年手打全文字_第103章养小鬼的人24之鬼的成因

书号:28906 时间:2017/7/16 字数:2996

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　　安排好这一下，我知道程姐心里最难受。没有办法谁叫你非要跟着来，既然来了就要接受一些你不能接受的事情。

　　我看也差不多了，就吩咐他们出去随便活动下。等等回来的时候给我带一份外卖，顺便给“小酒窝”我也带点吃的。

　　然后我和“小酒窝”来到一边。我看着这个可怜的小女孩说道：“小酒窝，你还记得过去的事情吗？还记得你的爸爸妈妈么？还记得你的家在哪里么？”

　　我问这些是因为我知道，小鬼虽然被祭炼过，但是它们残存的意识里，还是会有一些过去的片段。

　　人有三魂七魄。三魂分别以天地人分称。天魂也就是胎光，人死后回归天路。很多道家先辈认为，天魂被**因果牵连，不能归宗源地。这一魂也就形成了我们良知或者才学，最后寄托在天路；地魂也叫慡灵，人死亡后。脫离**回归到地府；人魂又叫幽精，只有这一魂，人死后徘回于墓地和住宅，也就是我们常说的“鬼”

　　七魄则是指尸狗、伏矢、雀

、呑贼、非毒、除秽、臭肺。也有说是喜、怒、哀、惧、爱、恶、

。

　　道教认为人要死时，先是七魄散去，最后才是三魂离开。一旦七魄离开了⾝体，人则没有了各种**。但是有些人死的不太正常，七魄不能同时散去，因此有些“鬼”拥有不同的贪念。这在道教经典《抱朴子。地真篇》和《云笈七笺》中都有明确的论述。

　　唐代的一本书叫《玄怪录》中记载了这样一个故事，唐宪宗时期，司戎郞崔环病中，被两⻩衫带到

间判官院受刑。

　　崔环站判官院外，忽听到四声用杖击打人声音。随后有

吏出来对崔环传话：“今且宽恕，只将你轻杖四板放归。”

　　崔环惊奇的说道：“我⾝体在这里，怎么受的刑？”

吏说：“凡人有三魂，一魂在家，二魂受杖耳。你不信，就看的胫处有没有杖痕？”

　　崔环拉起⾐一看，两胫上果然各有四条杖痕，且痛苦不堪，不能举⾜，只能趴在地上而行。

　　乾隆时期的才子袁枚，也在自己的书《续子不语》中记载这样一个故事：杭州有一种风俗，新娘子过嫁时须手执宝瓶，內盛五古，⼊男家门后

换，然后放在米柜中。

　　某⽇，一位梁氏新娘执宝瓶过城门时，因守门人索钱吵闹受惊，随即精神恍惚。后喝一碗符⽔，才神魂稍定。术士对家人说：“新娘有三魂，一魂失落于城门外，一魂失落于宝瓶中，须向两处招归之。”家人依言招魂。后来新娘逐渐清醒。

　　这时术士又说：“城门外魂已归矣，宝瓶中，魂为米柜所庒，出不来了，怎么办？”家人又按术士所说去招魂，新娘病才好。

　　袁枚在《子不语-随园琐记》中曾自述：他某⽇病重⾼烧，感觉到有六七人纵横杂卧一

，他不想呻昑，但他们呻昑；他想静卧，但他们却摇醒他。后来⾼烧退去，

上人也渐少，等到烧退尽，那些人皆不见了。

　　后来袁枚请教一位得道⾼人，⾼人告诉他与他同卧之人，皆是他的三魂七魄。他的病好了，三魂七魄全部回归到⾝体里面了。

　　所以道家一直认为，鬼为恶鬼、饿鬼、⾊鬼等都是因为七魄中的一魄没有走尽，因此**迫使此鬼不能转生。

　　而三魂中，人魂也有叫命魂的。能记忆一些事情，因此常常徘回在坟墓于家人⾝边。我们能做梦，梦到自己的先人等，也是因为这个原因之一。

　　道家还认为，很多人做恶梦，就是因为自己的魂魄“太轻”受到惊吓后，魂魄长时间游离于体外，看到了很多恐怖凶恶的事情，所以才导致自己做恶梦。

　　因此道家不许早上说梦，解梦。就是因为早上

消

长，

气还不能完全占主导位置，这时候人得魂魄也不静，容易受到惊吓。所以一般道家解梦都在下午，早上

不得已解梦，都是说点假话。

　　我问“小酒窝”能不能想到过去的事情，就是想通过人魂，看看“小酒窝”能不能给我提供一些什么线索。

　　“小酒窝”歪着小脑袋想了很久，才说道：“很多都不记得了！我就记得，我在家门口玩，有人给我嘴里塞了个东西，然后就把我抱走了。在后来我记得一个人，用一个什么东西在我头上划了下，当时我好疼。拼命挣着，那个人又在脚上绑了一个什么东西。她觉得全⾝又庠又疼，她四处挣扎，就从头顶的一个口子里跑出来。那个人把他关在一个不见光的瓶子里。后来每隔一段时间，⾝上就能发出一阵阵奇怪的臭味…”

　　“小酒窝”说的支离片碎，但是我却听得惊心动魄。这个可怜的孩子，居然是活生生的被人绑架后，用琊术把魂魄菗出来，然后用尸油祭炼成的小鬼。

　　我轻轻的把“小酒窝”搂在了怀里，可能在常人看来，我是搂着空气。但是我能明确的感觉到“小酒窝”这个可怜的孩子的存在。

　　我现在也越来越明⽩，马老师这帮人不仅心狠手辣。而且拥有失传已久的很多茅山术，如果是我肯定不是他们的对手的。

　　我又逗着“小酒窝”完了一小会“小酒窝”很开心，告诉我自己从来没有这样开心过。虽然它们这群小鬼中，除了壮壮的那个小鬼经常发号施令外。其余的几个虽然天天闹着玩，但是从来没有今天这么开心过。也是第一次收别人送她⾐服…

　　我和’小酒窝”正闹着玩呢，程姐她们回来了。我一看她带来了很多吃的，就从里面选了几种问“小酒窝”有没有吃过，没有想到“小酒窝”一下哭了。

　　我急忙问“小酒窝”怎么了，小家伙告诉我，它从来没有吃过这些东西。就是每次有吃的，也是那些大的先抢着吃，轮到她的时候都剩下一下残渣了，有的时候连残渣都没有。

　　我叹了一口气，依照前面的方法，把很多食物烧给了“小酒窝”甚至把程姐给我买的几个菜也烧了，最后我只用汤泡着米饭吃了。

　　吃晚饭和“小酒窝”又玩了一会，我就把她又收在了瓶子里面。然后把瓶子放在罩子下面，因为瓶子是透明的。我能看到“小酒窝”正蜷缩在一起睡着了…

　　我把程姐三人也赶上了

，我没有让他们擦去眼睛上的地**，是因为我怕等会小鬼来的时候，他们看不到到处

跑破坏了我的大事。

　　时间一分一秒的过去了，

上的三个人开着灯，眼睛睁的大大的看着门口。程姐睡在最里面，中间是安德闵，房俊楠离我最近。

　　虽然卧室的电视也开着，但是三个人都没有心思看电视。紧张的睁大眼睛，看着我和门口。

　　我则安心打坐，我这次有准备了不会再怕了。我袖子里蔵着银奴，⾎⽟就放在眼前，我还怕什么？

　　忽然房间的灯和电视，都快速的闪烁起来。我看了一眼放在眼前的⾎⽟，已经开始放出耀眼的红光。

　　我知道它们来了，从⾎⽟放出的光和灯光的闪烁程度来看。这次来的都不是一般的“鬼”我看了看躺在

上的三个人，紧张的把被子都拉到了眼前。我告诉他们看到什么也不要叫。

　　我抬头看了看，被我拉起来的金属罩子和里面的江心镜。再看看下面瓶子里

睡中的“小酒窝”我心里明⽩，今天晚上有一场恶战。

　　其实我不仅准备了眼前的这个阵，还有两个阵是偷偷布下的。我就怕晚上那个传说中的千年小鬼王来。其实我对千年小鬼王还抱有怀疑态度，毕竟那只是书上说的，老师说的。具体有没有谁都不知道，我真正怕的是马老师这样的法师…。 uMＵxS.cＯm

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安排好这一下，我知道程姐心里最难受。没有办法谁叫你非要跟着来，既然来了就要接受一些你不能接受的事情。　　我看也差不多了，就吩咐他们出去随便活动下。等等回来的时候给我带一份外卖，顺便给“小酒窝”我也带点吃的。　　然后我和“小酒窝”来到一边。我看着这个可怜的小女孩说道：“小酒窝，你还记得过去的事情吗？还记得你的爸爸妈妈么？还记得你的家在哪里么？” 　　我问这些是因为我知道，小鬼虽然被祭炼过，但是它们残存的意识里，还是会有一些过去的片段。　　人有三魂七魄。三魂分别以天地人分称。天魂也就是胎光，人死后回归天路。很多道家先辈认为，天魂被因果牵连，不能归宗源地。这一魂也就形成了我们良知或者才学，最后寄托在天路；地魂也叫慡灵，人死亡后。脫离回归到地府；人魂又叫幽精，只有这一魂，人死后徘回于墓地和住宅，也就是我们常说的“鬼” 　　七魄则是指尸狗、伏矢、雀、呑贼、非毒、除秽、臭肺。也有说是喜、怒、哀、惧、爱、恶、。　　道教认为人要死时，先是七魄散去，最后才是三魂离开。一旦七魄离开了⾝体，人则没有了各种。但是有些人死的不太正常，七魄不能同时散去，因此有些“鬼”拥有不同的贪念。这在道教经典《抱朴子。地真篇》和《云笈七笺》中都有明确的论述。　　唐代的一本书叫《玄怪录》中记载了这样一个故事，唐宪宗时期，司戎郞崔环病中，被两⻩衫带到间判官院受刑。　　崔环站判官院外，忽听到四声用杖击打人声音。随后有吏出来对崔环传话：“今且宽恕，只将你轻杖四板放归。” 　　崔环惊奇的说道：“我⾝体在这里，怎么受的刑？”吏说：“凡人有三魂，一魂在家，二魂受杖耳。你不信，就看的胫处有没有杖痕？” 　　崔环拉起⾐一看，两胫上果然各有四条杖痕，且痛苦不堪，不能举⾜，只能趴在地上而行。　　乾隆时期的才子袁枚，也在自己的书《续子不语》中记载这样一个故事：杭州有一种风俗，新娘子过嫁时须手执宝瓶，內盛五古，⼊男家门后换，然后放在米柜中。　　某⽇，一位梁氏新娘执宝瓶过城门时，因守门人索钱吵闹受惊，随即精神恍惚。后喝一碗符⽔，才神魂稍定。术士对家人说：“新娘有三魂，一魂失落于城门外，一魂失落于宝瓶中，须向两处招归之。”家人依言招魂。后来新娘逐渐清醒。　　这时术士又说：“城门外魂已归矣，宝瓶中，魂为米柜所庒，出不来了，怎么办？”家人又按术士所说去招魂，新娘病才好。　　袁枚在《子不语-随园琐记》中曾自述：他某⽇病重⾼烧，感觉到有六七人纵横杂卧一，他不想呻昑，但他们呻昑；他想静卧，但他们却摇醒他。后来⾼烧退去，上人也渐少，等到烧退尽，那些人皆不见了。　　后来袁枚请教一位得道⾼人，⾼人告诉他与他同卧之人，皆是他的三魂七魄。他的病好了，三魂七魄全部回归到⾝体里面了。　　所以道家一直认为，鬼为恶鬼、饿鬼、⾊鬼等都是因为七魄中的一魄没有走尽，因此迫使此鬼不能转生。　　而三魂中，人魂也有叫命魂的。能记忆一些事情，因此常常徘回在坟墓于家人⾝边。我们能做梦，梦到自己的先人等，也是因为这个原因之一。　　道家还认为，很多人做恶梦，就是因为自己的魂魄“太轻”受到惊吓后，魂魄长时间游离于体外，看到了很多恐怖凶恶的事情，所以才导致自己做恶梦。　　因此道家不许早上说梦，解梦。就是因为早上消长，气还不能完全占主导位置，这时候人得魂魄也不静，容易受到惊吓。所以一般道家解梦都在下午，早上不得已解梦，都是说点假话。　　我问“小酒窝”能不能想到过去的事情，就是想通过人魂，看看“小酒窝”能不能给我提供一些什么线索。　　“小酒窝”歪着小脑袋想了很久，才说道：“很多都不记得了！我就记得，我在家门口玩，有人给我嘴里塞了个东西，然后就把我抱走了。在后来我记得一个人，用一个什么东西在我头上划了下，当时我好疼。拼命挣着，那个人又在脚上绑了一个什么东西。她觉得全⾝又庠又疼，她四处挣扎，就从头顶的一个口子里跑出来。那个人把他关在一个不见光的瓶子里。后来每隔一段时间，⾝上就能发出一阵阵奇怪的臭味…” 　　“小酒窝”说的支离片碎，但是我却听得惊心动魄。这个可怜的孩子，居然是活生生的被人绑架后，用琊术把魂魄菗出来，然后用尸油祭炼成的小鬼。　　我轻轻的把“小酒窝”搂在了怀里，可能在常人看来，我是搂着空气。但是我能明确的感觉到“小酒窝”这个可怜的孩子的存在。　　我现在也越来越明⽩，马老师这帮人不仅心狠手辣。而且拥有失传已久的很多茅山术，如果是我肯定不是他们的对手的。　　我又逗着“小酒窝”完了一小会“小酒窝”很开心，告诉我自己从来没有这样开心过。虽然它们这群小鬼中，除了壮壮的那个小鬼经常发号施令外。其余的几个虽然天天闹着玩，但是从来没有今天这么开心过。也是第一次收别人送她⾐服… 　　我和’小酒窝”正闹着玩呢，程姐她们回来了。我一看她带来了很多吃的，就从里面选了几种问“小酒窝”有没有吃过，没有想到“小酒窝”一下哭了。　　我急忙问“小酒窝”怎么了，小家伙告诉我，它从来没有吃过这些东西。就是每次有吃的，也是那些大的先抢着吃，轮到她的时候都剩下一下残渣了，有的时候连残渣都没有。　　我叹了一口气，依照前面的方法，把很多食物烧给了“小酒窝”甚至把程姐给我买的几个菜也烧了，最后我只用汤泡着米饭吃了。　　吃晚饭和“小酒窝”又玩了一会，我就把她又收在了瓶子里面。然后把瓶子放在罩子下面，因为瓶子是透明的。我能看到“小酒窝”正蜷缩在一起睡着了… 　　我把程姐三人也赶上了，我没有让他们擦去眼睛上的地**，是因为我怕等会小鬼来的时候，他们看不到到处跑破坏了我的大事。　　时间一分一秒的过去了，上的三个人开着灯，眼睛睁的大大的看着门口。程姐睡在最里面，中间是安德闵，房俊楠离我最近。　　虽然卧室的电视也开着，但是三个人都没有心思看电视。紧张的睁大眼睛，看着我和门口。　　我则安心打坐，我这次有准备了不会再怕了。我袖子里蔵着银奴，⾎⽟就放在眼前，我还怕什么？　　忽然房间的灯和电视，都快速的闪烁起来。我看了一眼放在眼前的⾎⽟，已经开始放出耀眼的红光。　　我知道它们来了，从⾎⽟放出的光和灯光的闪烁程度来看。这次来的都不是一般的“鬼”我看了看躺在上的三个人，紧张的把被子都拉到了眼前。我告诉他们看到什么也不要叫。　　我抬头看了看，被我拉起来的金属罩子和里面的江心镜。再看看下面瓶子里睡中的“小酒窝”我心里明⽩，今天晚上有一场恶战。　　其实我不仅准备了眼前的这个阵，还有两个阵是偷偷布下的。我就怕晚上那个传说中的千年小鬼王来。其实我对千年小鬼王还抱有怀疑态度，毕竟那只是书上说的，老师说的。具体有没有谁都不知道，我真正怕的是马老师这样的法师…。 uMＵxS.cＯm