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游牧小说网 > 重生小说 > 回到过去当术士 作者:竖子不可教 | 书号:36315 时间:2017/7/28 字数:5004 |
上一章 第四百四十六章 看不见的争斗,世界五大宗教的底蕴 下一章 ( → ) | |
王钟抬起头,看着远方,在他的眼中,有一道⽩⾊的光柱直通天际,在光柱的尽头是一个大巨的天门! 一个个天使在天门里调⽪的玩耍,在天使的后方则是一个⾼大无比的王座,耶和华一脸慈悲的看着世间! 天国之门! 耶和华仿佛发现了王钟的目光,他的脸上流露出和煦的笑容,他的笑容是那样的纯净,让人有一种忍不住想要沉沦的感觉! 就在的心神即将沉沦的时候,王钟的腹中的金丹陡然跳动一下,也将他从那种状态惊醒过来! 好厉害! 王钟的额头上微微见汗,刚才差一点就被天主感化,幸亏金丹示警,否则也许他就变成一名虔诚的基督徒也说不定! “可惜!” 红⾐主教威廉姆斯有些遗憾的摇了头摇,就差一点,他就能借助天主的力量感化王钟,到时候教区定然会多一名強大的圣殿骑士! “基督教中也是有灵媒的!” 王钟的声音十分清越,虽然不⾼,但是里里外外所有人都能听的非常清楚! “灵媒,宗教学上称噤厌师(sorcerer)、医巫(medicine man)、术士(magician)。西伯利亚和北亚洲以及阿拉斯加等地则称为萨満(shamans)。是指一些能够通神、通灵 、通鬼的人。他们能够差遣某些鬼神来驱除另一些鬼神;或者是请示某一些鬼神来,协助求助的人们、指导人们如何克服现实生活中的种种困难。以及満⾜人们现实生活中的种种**。所以他们和人类的心理、生理上的弱点有著与生俱来的供需关系。自有人类以来就有他们活动的踪迹。 ⾼级的灵媒被称为祭师、先知、天使或圣者,而成为一般宗教徒信仰的中心。 一般的灵媒没有公是公非,故在基督教教势扩张之后的欧洲。便对异教的巫、觋赶尽杀绝。” “你这是在亵渎神灵。天使和圣者怎么会是那种肮脏的灵体!” 威廉姆斯声音有些愤怒的说道。随着他的怒斥,他⾝后仿佛有很多天使在不停的诉说着王钟的罪孽,要对他进行审判一般! “罪人,你要被钉在十字架上!” “你的罪孽需要你的⾎来洗刷!” “罪人!” “罪人!” “罪人!” “你要承受来自天国的审判!” 王钟看到了一副十分清晰的画面,他被⾚⾝**的捆绑在十字架上,他的全⾝被钢钉洞穿,鲜红的⾎流淌了一地! 鲜⾎的⾎? 突然。王钟发现了不对的地方! 是的! 常人的⾎是鲜红⾊的,但是王钟的⾎因为修行的关系,早就脫离了常人的范围。现在就算真的将王钟头颅砍掉! 他也不会流出红⾊⾎,而是会流出一种仿佛啂汁一般的⽩浆! 这是生命发生质变的一种体现! 当年耶稣被钉死在十字架上流出的是红⾊的⾎,这说明耶稣并没有真正的得道,但是他敢慷然赴死。这也是值得所有修行者尊重的! “这是幻像。这是假的!” 王钟顿时从幻境中解脫出来,不过他解脫还是有点晚,⾝上已经有了几个很浅的印痕,如果他没有脫离,这些印痕就会变成真的伤口。 “来而不往非礼也,既然你要斗,那就斗吧!” 王钟被接连暗算,心中也升起了怒意。王钟嘴巴微动,他的眼睛陡然变得仿佛深潭一样深邃! 威廉姆斯顿时感觉世界仿佛旋转起来一般。等他定主神的时候,四周的环境已经发生了很大的变化! 道观,大殿,还有听经的众人都消失不见,就连王钟也不知道去了哪里! 他孤⾝一人出现在一片荒无人烟的黑暗中! “你可来了!” “我们正在抓你!” 黑暗没有持续多久,因为两个十分冷的声音从地下传来! 一个穿着黑⾐服,带着⾼帽手持锁链,还有一个⾝穿⽩⾐,手持锁链的鬼神从地底下钻了出来! 他们恶狠狠的盯着威廉姆斯,仿佛威廉姆斯在他们的眼中只是一个卑微的存在! “你们是谁!为什么要抓拿我?” 威廉姆斯有些恐惧的说道,这种恐惧是来自他灵魂深处的,是一种天然的恐惧,就如同羊羔见到恶狼一样! 那两尊鬼神仿佛是食物链顶端的存在,可以俯视所有的众生! “我们是黑⽩无常,我们掌握着所有众生的命运,你的寿已尽,跟我们走吧!” 黑⽩无常看也不看威廉姆斯,一脸冷漠的说道。 ⽩无常和黑无常人们并称无常二爷,是专门捉拿恶鬼的神。无常列⼊十大帅[1] 之列。而⽩无常则笑颜常开,头戴一顶长帽,上有“你也来了”四字(也有资料称⽩无常帽子上写一生见财,黑无常写天下太平。);黑无常一脸严肃,长帽上有“正在捉你”四字。为什么无常有黑⽩之分呢?想来有这么几个原因:首先,宗教中的神,很多都具有人间,捉拿恶鬼,不能一天到晚只有一个司此职,总得轮个班吧,不然,一个神司此职,长期是受不了的。因此,⽩天一个,黑夜一个;其二,从黑⽩来讲,才符合道教说;其三,从很多汉族民间传说故事中分析,⽩无常多为惩治那些“不够称”的,而黑无常是专拿链子、镣铐捉拿恶鬼的。 丰都名山“天子殿”有无常二爷;“无常殿”里有无常和他的老婆神像;“城隍庙”里有无常和他的老婆。⽩无常有老婆陪伴,不见黑无常有无常婆。 本同为逐仙修者。后相约来世以期逐政而升而心炼之,怎奈行至南台后,此地需两驱鬼使。验之真乃可重义者,特命之,问其何名,同答⽇:人生无常也!此地品其味随对⽇:人生确随无常,黑⽩对之。故黑⽩无常!黑者恶之,⽩者善之,善恶之分乃无常之有常也!以此理方可对之!然。世人怎会仅黑⽩二分,故又次随而练之! “我是西方的大主教,是主的信徒。你们不能抓我!” 想到黑⽩无常的传说,威廉姆斯有些害怕的说道。黑⽩无常是东方的死神,他是韩国的红⾐大主教,地位特殊。权势无双。他怎么可能舍得离开这个花花世界! 因为不舍的,所以才有恐惧! “抓了再说!” ⽩无常一脸冷漠的说道,随着他的话音落地,一铁链仿佛游蛇蛟龙一般向威廉姆斯捆去。 …。 众人有些吃惊的看着场中的两人,有眼尖的人能够看到王钟⾝上的法袍诡异的多了几个破口! 就在众人以为王钟的在红⾐大主教手下吃亏了的时候,情形再次发生逆转! 威廉姆斯仿佛看到了十分令人恐惧的画面,他的脸上带着惊恐害怕的神⾊,他的⾝体更是在不停的挣扎。仿佛有一无形的锁链正在捆绑! “愿主与我同在!” 突然,威廉姆斯停止了挣扎。并且单膝跪在地上,大声呼喊道。 一股众人看不到的圣光从天而降,王钟的用精神力营造的鬼蜮在这股強大的圣光之下,顿时仿佛泡沫一样消失! 那种令人感到冷的感觉也顿时消失的无影无踪! 威廉姆斯全⾝都被汗透,仿佛刚从⽔里捞出来一样,他一脸恐惧的看着王钟,如果不是他最后时刻大呼圣主的名字,获得了天国的加持,恐怕他真要被永远镇庒在那暗无天⽇的地狱当中! “恶魔,你是恶魔!” 威廉姆斯有些恐惧的说道。 “大主教先生,我可以认为你这是对道教的宣战么?” “还是你们基督教要对道教宣战!” 王钟也有面⾊不善的看着威廉姆斯,刚才如果不是自己反应及时,恐怕真要吃一个不小的亏。 这对刚刚有几分起⾊的道教来说将会是一个不小的打击! “这!” 威廉姆斯被王钟质问的哑口无言,他还真不敢说这样的话。道教的教义清静无为,不喜扩张,导致势力最小,但是道教也是世界五大宗教之一,特别是在华人地区影响力十分的大。 并且道教是公认⾼手最多的宗教,其他几大宗教轻易不敢触碰! 他还真没有这个胆量,也没有这个权利代表基督教向道教宣战! 所以他退却了,一退却他的气势就被王钟庒了下去! 王钟的气势反而瞬间被拔⾼,他的头顶更是现出三朵青莲,道生一,一生二,二生三,三生无穷! 三朵青莲瞬间幻化出了无数朵青莲! 一朵朵青莲相互偎依,放出无量豪光,霸道的圣光也无法突破莲花的豪光,两种力量以王钟和威廉姆斯的中间线为界,仿佛中间有一看不见的线,让两种力量都各安本分,渭泾分明! “威廉姆斯,你的力量来自圣器,并不是自己的力量,耗下去损耗的只会是你的生命!” 王钟的嘴巴微动,威廉姆斯的耳边响起王钟仿佛蚊子一般的声音,这个声音虽然小,但是却很清楚! 王钟能够看出这个弊端,威廉姆斯何尝不知道,教徒和修道者最大的区别那就是力量的来源,修道者的力量来自自⾝的修炼,而圣徒的力量则来自祈祷和圣器,这些力量是借用的,而不是自己的。 也因为这个缘故,他们的⾝体都很孱弱,而且每次借用力量都会损害⾝体健康! 现在和王钟的较量,已经明显超过他⾝体的负担,这样持续的时间越久,他生命透支的就会越厉害! “你想怎么样?” 威廉姆斯不由心中暗暗的头摇,失算了,真是失算了! 他没有想到,王钟会这样的难! 如果知道王钟这样厉害,他一定会携带圣器前来! 作为国外重要的教区,基督教在韩国大教堂也有镇庒气运的圣器。 基督教的象征物品,即基督教圣物,基督教圣物包括金约柜、都灵裹尸布、圣杯、圣包⽪、真十字架、朗基奴斯、圣钉、圣荆棘冠、圣帕、圣袍、圣骨、基督圣像、基督圣甲虫。 而作为基督教比较重要的区域,韩国教区被赐予了圣作为圣物! 也因为这柄圣的关系,韩国教区发展十分的迅猛,接近百分九十以上的韩国人都皈依了基督教! 这柄圣的来历十分的可怖,也十分的神奇! 圣,即朗基奴斯(spearlonginus),这是一支曾经刺穿耶稣基督的。据圣经记载,当耶稣被钉在十字架上,一名百夫长用刺伤了他的侧腹。这名百夫长就叫做朗基努斯。当耶稣的⾎滴⼊朗基努斯的眼睛,朗基努斯在瞬间被感化,此后放弃了原先的⾝份,成为了一名僧侣,并拥有了行使神迹的能力。后来他被追认为圣徒,称为“圣朗基努斯” 朗基努斯之是唯一伤害过神的武器。因此它又被称作“命运之”或“圣”传说朗基努斯之能够给予持有者胜利。同时拥有圣和圣杯的人就是上帝所挑选者,能够统治全世界。罗马教廷宣布这支圣保存在圣彼得大教堂。在圣彼得大教堂的一个祭殿里,有四个一模一样的盒子,圣就在其中之一的里面。 朗基努斯之是与耶稣死有关的三大圣物之一(和耶稣死有关的圣物并不只三件,只是这三件特别珍贵。另两件是圣杯和圣裹尸布)。 犹太的长老和祭司们去见罗马总督彼拉多,他们说:“我们的除酵节是大节,它头一天是逾越节,后面还有安息⽇。我们不愿意大安息⽇里有人在十字架上吊着,请您下令把尸体埋了,如果犯人还活着,就请打断他的腿。”彼拉多传下命令,士兵把另外两个犯人的腿打断,解下人来。有个士兵见耶稣已经死了,就没打他的腿,但怕耶稣没完全死,就在他的肋间刺了好几。 圣经中有这样的一段记载,耶稣在钉死在十字架的这天十三号星期五,犹太人要求张他的⾝体搬离十字架,因为他们说不应在安息⽇星期六处决犯人。(未完待续。。) uMUxS.COm |
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