寻真之门手打全文字_序章拈花微笑

书号:37349 时间:2017/8/1 字数:1809

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　　瑞霭漫天竺，虹光拥世尊。西方称第一，无相法王门。顶摩霄汉中，

接须弥脉。巧峰排列，怪石参差。悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果⼊桃林，却似火烧金；⽩鹤栖松立枝头，浑如烟捧⽟。彩凤双双，青鸾对对。彩凤双双，向⽇一鸣天下瑞；青鸾对对，

风耀舞世间稀。又见那⻩森森金瓦迭鸳鸯，明幌幌花砖铺玛瑙。东一行，西一行，尽都是蕊宮珠阙；南一带，北一带，看不了宝阁珍楼。天王殿上放霞光，护法堂前噴紫焰。浮屠塔显，优钵花香、正是地胜疑天别，云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽，万劫无亏大法堂。安享净土祗园，受用龙宮法界。⽇⽇花开，时时果

。习静归真，参禅果正。不灭不生，不增不减。烟霞缥缈随来往，寒暑无侵不记年。

　　这一⽇，大梵天王在灵山上请佛祖说法。他率众人把一朵婆罗花献给佛祖，隆重行礼之后大家退坐一旁。佛祖拈起婆罗花，意态安详，却一句话也不说。大家都不明⽩他的意思，面面相觑。

　　摩诃迦叶听罢，双手合十，表情淡然，欣然接过佛祖手中的⾐钵，默然退下。

　　转至后阁，此处乃是他休养生息之所。他目注佛祖的⾐钵，不噤闭目深思，方才自己看到佛祖拈花微笑，竟于刹那电花火石之间悟得大道，也算是修行至真。

　　回想以往修行，自己自来到这灵山却再未到凡间走过，这样怎能修成真正的大道？

　　于是，他心中灵光一现，有了主意…

　　…

　　道德经曰：天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其⾝而⾝先，外其⾝而⾝存。非以其无私耶？故能成其私。

　　天地之所以长久，是因为他不考虑自己的生存。所以能够长久。所以说圣人之所以称之为圣人是因为凡事总是想到别人，顾及自⾝的事也就少了，考虑⾝心以外事多，反而能使生命达到长久。所以能成就其无私。

　　世间万物莫不如此，天生万物总有一定的道理。无论是圣人，凡人，只要心中有爱，无私，生命自然可以长久永存，不论其生命是以何种方式延续下去。

　　…

　　传说，世间有五宗秘宝：“⽔璇玑、火璎珞、通玄箓、金⽟銮、度云碟”每一宗都蕴含着秘密，每一宗都与一段凄美离奇的故事有关。

　　⽔璇玑，是⽔神若纤的护体宝器。璇玑通体雪⽩，扁圆形，是⽔神用于编织涟漪和逐浪的织梭，相传可以取之，置于⽔中以观天象。曾有诗为证：“虬螭窟宅兮渊且玄，排波叠浪兮沈我天。所覆不全兮⾝宁全，溢眸恨⾎兮徒涟涟。誓将柔荑抉锯牙之喙，空⽔府而蔵其腥涎。青娥翠黛兮沈江壖，碧云斜月兮空婵娟。”那⽔神因当年为情所伤，愤而将其掷于空⾕之下。谁料却为世人无意所得，辗转为仙林“紫苑“的镇苑重宝。

　　火璎珞，是凡女月帆送与魔尊印煌的定情珠链。璎珞原是八部众中那加族的圣女。舞艺⾼超，拥有倾国倾城之貌，沉鱼落雁之姿。后因为爱上敌人流火（印煌的转世），互为对方所伤，化为珠链。一直为印煌贴⾝收蔵。至于这世间是否存在还令人心中存疑。

　　通玄箓，这本是五祖弘忍得道的一段预言吉凶得失的文字，刻于金箔之上。这本宝箓能通晓过去，预知未来，诵之百遍，名度南宮；诵之千遍，魔王保

；是谓无量，普渡无穷。

　　当年五祖弘忍为觅法嗣，乃命门人各呈一偈，表明自己的悟境。大弟子神秀呈上自作一偈曰:“⾝是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使意尘埃”而在厨房烧火的和尚慧能听说之后，亦随口作出一偈曰:“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”弘忍将两偈比较，认为慧能的悟境⾼于神秀，遂将⾐法密传给慧能，命他连夜南归。因此传他度云碟，普渡天下众生，使众生不陷痴嗔境地。

　　金⽟銮，是一串通体为金⽟所制的铃铛。汉武帝刘彻的帝辇有一仪铃，安装在轭首。尝有一刺客，

在皇帝出巡时行刺，恰此时有一金⽟铃铛丁铃作响，散

精光，使皇帝有所警觉，故而免于灾祸。龙颜大悦，赐名“金⽟銮”此铃可护主惊鬼。所谓“堆盘火齐光眩眸，金銮照夜万鬼愁”

　　此五宗是世人梦寐一求的宝物，得之得天下。只是这世间难寻的物件，又岂是寻常人可以得到的。可是世事难料，错过今世，缱绻一生，终将使人脫离苦海，得脫生天。

　　①迦叶：摩诃迦叶尊者，佛祖的大弟子，后成为印度禅宗初祖，至第二十八代达摩时传⼊‮国中‬，‮国中‬奉达摩为禅宗始祖。？ UｍUXｓ.Coｍ

游牧小说网 > 仙侠小说 > 寻真之门作者:清萍逸少	书号:37349 时间:2017/8/1 字数:1809
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瑞霭漫天竺，虹光拥世尊。西方称第一，无相法王门。顶摩霄汉中，接须弥脉。巧峰排列，怪石参差。悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果⼊桃林，却似火烧金；⽩鹤栖松立枝头，浑如烟捧⽟。彩凤双双，青鸾对对。彩凤双双，向⽇一鸣天下瑞；青鸾对对，风耀舞世间稀。又见那⻩森森金瓦迭鸳鸯，明幌幌花砖铺玛瑙。东一行，西一行，尽都是蕊宮珠阙；南一带，北一带，看不了宝阁珍楼。天王殿上放霞光，护法堂前噴紫焰。浮屠塔显，优钵花香、正是地胜疑天别，云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽，万劫无亏大法堂。安享净土祗园，受用龙宮法界。⽇⽇花开，时时果。习静归真，参禅果正。不灭不生，不增不减。烟霞缥缈随来往，寒暑无侵不记年。　　这一⽇，大梵天王在灵山上请佛祖说法。他率众人把一朵婆罗花献给佛祖，隆重行礼之后大家退坐一旁。佛祖拈起婆罗花，意态安详，却一句话也不说。大家都不明⽩他的意思，面面相觑。　　摩诃迦叶听罢，双手合十，表情淡然，欣然接过佛祖手中的⾐钵，默然退下。　　转至后阁，此处乃是他休养生息之所。他目注佛祖的⾐钵，不噤闭目深思，方才自己看到佛祖拈花微笑，竟于刹那电花火石之间悟得大道，也算是修行至真。　　回想以往修行，自己自来到这灵山却再未到凡间走过，这样怎能修成真正的大道？　　于是，他心中灵光一现，有了主意… 　　… 　　道德经曰：天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其⾝而⾝先，外其⾝而⾝存。非以其无私耶？故能成其私。　　天地之所以长久，是因为他不考虑自己的生存。所以能够长久。所以说圣人之所以称之为圣人是因为凡事总是想到别人，顾及自⾝的事也就少了，考虑⾝心以外事多，反而能使生命达到长久。所以能成就其无私。　　世间万物莫不如此，天生万物总有一定的道理。无论是圣人，凡人，只要心中有爱，无私，生命自然可以长久永存，不论其生命是以何种方式延续下去。　　… 　　传说，世间有五宗秘宝：“⽔璇玑、火璎珞、通玄箓、金⽟銮、度云碟”每一宗都蕴含着秘密，每一宗都与一段凄美离奇的故事有关。　　⽔璇玑，是⽔神若纤的护体宝器。璇玑通体雪⽩，扁圆形，是⽔神用于编织涟漪和逐浪的织梭，相传可以取之，置于⽔中以观天象。曾有诗为证：“虬螭窟宅兮渊且玄，排波叠浪兮沈我天。所覆不全兮⾝宁全，溢眸恨⾎兮徒涟涟。誓将柔荑抉锯牙之喙，空⽔府而蔵其腥涎。青娥翠黛兮沈江壖，碧云斜月兮空婵娟。”那⽔神因当年为情所伤，愤而将其掷于空⾕之下。谁料却为世人无意所得，辗转为仙林“紫苑“的镇苑重宝。　　火璎珞，是凡女月帆送与魔尊印煌的定情珠链。璎珞原是八部众中那加族的圣女。舞艺⾼超，拥有倾国倾城之貌，沉鱼落雁之姿。后因为爱上敌人流火（印煌的转世），互为对方所伤，化为珠链。一直为印煌贴⾝收蔵。至于这世间是否存在还令人心中存疑。　　通玄箓，这本是五祖弘忍得道的一段预言吉凶得失的文字，刻于金箔之上。这本宝箓能通晓过去，预知未来，诵之百遍，名度南宮；诵之千遍，魔王保；是谓无量，普渡无穷。　　当年五祖弘忍为觅法嗣，乃命门人各呈一偈，表明自己的悟境。大弟子神秀呈上自作一偈曰:“⾝是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使意尘埃”而在厨房烧火的和尚慧能听说之后，亦随口作出一偈曰:“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”弘忍将两偈比较，认为慧能的悟境⾼于神秀，遂将⾐法密传给慧能，命他连夜南归。因此传他度云碟，普渡天下众生，使众生不陷痴嗔境地。　　金⽟銮，是一串通体为金⽟所制的铃铛。汉武帝刘彻的帝辇有一仪铃，安装在轭首。尝有一刺客，在皇帝出巡时行刺，恰此时有一金⽟铃铛丁铃作响，散精光，使皇帝有所警觉，故而免于灾祸。龙颜大悦，赐名“金⽟銮”此铃可护主惊鬼。所谓“堆盘火齐光眩眸，金銮照夜万鬼愁” 　　此五宗是世人梦寐一求的宝物，得之得天下。只是这世间难寻的物件，又岂是寻常人可以得到的。可是世事难料，错过今世，缱绻一生，终将使人脫离苦海，得脫生天。　　①迦叶：摩诃迦叶尊者，佛祖的大弟子，后成为印度禅宗初祖，至第二十八代达摩时传⼊‮国中‬，‮国中‬奉达摩为禅宗始祖。？ UｍUXｓ.Coｍ