会唱歌的强手打全文字_第07章会唱歌的墙

书号:38652 时间:2017/8/16 字数:7010

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　　⾼密东北乡东南边隅上那个小村，是我出生的地方。村子里几十户人家，几十栋土墙草顶的房屋稀疏地摆布在胶河的怀抱里。村庄虽小，村子里却有一条宽阔的⻩土大道，道路的两边杂

无章地生长着槐、柳、柏、楸，还有几棵每到金秋就満树⻩叶、无人能叫出名字的怪树。路边的树有的是参天古木，有的却细如⿇秆，显然是刚刚长出的幼苗。

　　沿着这条奇树镶边的⻩土大道东行三里，便出了村庄。向东南方向似乎是无限地延伸着的原野扑面而来。景观的突变使人往往精神一振。⻩土的大道已经留在⾝后，脚下的道路不知何时已经变成了黑⾊的土路，狭窄，弯曲，爬向东南，望不到尽头。人至此总是噤不住回头。回头时你看到了村子‮央中‬那完全‮国中‬化了的天主教堂上那⾼⾼的十字架上蹲着的乌鸦变成了一个模糊的黑点，融在夕

的余晖或是清晨的啂⽩⾊炊烟里。也许你回头时正巧是钟声苍凉，从钟楼上溢出，感动着你的心。⻩土大道上树影婆娑，如果是秋天，也许能看到落叶的奇观：没有一丝风，无数金⻩的叶片纷纷落地，叶片相撞，索索有声，在街上穿行的

⽝，仓皇逃窜，仿佛怕被打破头颅。

　　如果是夏天站在这里，无法不沿着黑土的弯路向东南行走。黑土在夏天总是黏滞的，你脫了鞋子⾚脚向前，感觉会很美妙，踩着颤颤悠悠的路面，脚的纹路会清晰地印在那路面上。但你不必担心会陷下去。如果挖一块这样的黑泥，用力一攥，你就会明⽩了这泥土是多么的珍贵。我每次攥着这泥土，就想起了那些在商店里以很⾼的价格出售的那种供儿童们捏制小

小狗用的橡⽪泥。它仿佛是用⾖油调和着

了九十九道的面团。祖先们早就用这里的黑泥，用木榔头敲打它几十遍，使它像黑⾊的脂油，然后制成陶器，砖瓦，都在出窑时呈现出釉彩，尽管不是釉。这样的陶器和砖瓦是宝贝，敲起来都能发出清脆悦耳的声音。

　　继续往前走，假如是舂天，草甸子里绿草如毡，星星点点、五颜六⾊的小小花朵，如同这毡上的美丽图案。空中鸟声婉转，天蓝得令人头晕目眩。文背红

的那种貌似鹌鹑但不是鹌鹑的鸟儿在路上蹒跚行走，后边跟随着几只刚刚出壳的幼鸟。还不时地可以看到草⻩⾊的野兔儿一耸一耸地从你的面前跳过去，追它几步，是有趣的游戏，但要想追上它却是妄想。门老头子养的那匹莽撞的瞎狗能追上野兔子，那要在冬天的原野上，最好是大雪遮盖了原野，让野兔子无法疾跑。

　　前面有一个池塘，所谓池塘，实际上就是原野上的洼地，至于如何成了洼地，洼地里的泥土去了什么地方，没人知道，大概也没有人想知道。草甸子里有无数的池塘，有大的，有小的。夏天时，池塘里积蓄着发⻩的⽔。这些池塘无论大小，都以极圆的形状存在着，令人猜想不透，猜想不透的结果就是浮想联翩。前年夏天，我带一位朋友来看这些池塘。刚下了一场大雨，草叶子上的雨⽔把我们的

子都打

了。池⽔有些混浊，⽔底下一串串的气泡冒到⽔面上破裂，⽔中洋溢着一股腥甜的气味。有的池塘里生长着厚厚的浮萍，看不到⽔面。有的池塘里生长着睡莲，油亮的叶片紧贴着⽔面，中间⾼挑起一枝两枝的花苞或是花朵，带着十分人工的痕迹，但我知道它们绝对是自生自灭的，是野的不是家的。朦胧的月夜里，站在这样的池塘边，望着那些闪烁着奇光异彩的⽟雕般的花朵，象征和暗示就油然而生了。四周寂静，月光如⽔，虫声唧唧，格外深刻。使人想起⽇本的俳句："蝉声渗到岩石中。"声音是一种力呢还是一种物质？它既然能"渗透"到磁盘上，也必定能"渗透"到岩石里。原野里的声音渗透到我的脑海里，时时地想起来，响起来。

　　我站在池塘边倾听着唧唧虫鸣，美人的头发闪烁着

人的光泽，美人的⾝上散发着蜂藌的气味。突然，一阵

漉漉的蛙鸣从不远处的一个池塘传来，月亮的光彩纷纷扬扬，青蛙的气味凉森森地粘在我们的⽪肤上。仿佛⾼密东北乡的全体青蛙都集中在这个约有半亩大的池塘里了，看不到一点点⽔面，只能看到层层叠叠地在月亮中

动鸣叫的青蛙和青蛙们腮边那些⽩⾊的气囊。月亮和青蛙们混在一起，声音原本就是一体——自然是人的自然，人是自然的一部分。人在‮安天‬门集会，青蛙在池塘里开会。

　　还是回到路上来吧，那条⻩沙的大道早就被我们留在了⾝后，这条黑⾊的胶泥小路旁生了若⼲的枝杈，一条条小径像无数条大蛇盲目爬动时留下的痕迹，复杂地卧在原野上。你没有必要去选择，因为每一条小径都与其他的小径相连，因为每一条小路都通向奇异的风景。池塘是风景。青蛙的池塘。蛇的池塘。螃蟹的池塘。翠鸟的池塘。浮萍的池塘。睡莲的池塘。芦苇的池塘。⽔荭的池塘。冒泡的池塘和不冒泡的池塘。没有传说的池塘和有传说的池塘。

　　传说明朝的嘉靖年间，有一个给地主家放牛的孩子，正在池塘边的茅草中蹲着⼲一件事儿，听到有两个男人的声音在池塘边上响起。谈话的大意是：这个池塘是一⽳风⽔宝地，半夜三更时会有一朵奇大的⽩莲花苞从池塘中升起。如果趁着这莲花开放时，把祖先的骨灰罐儿投进去，注定了后代儿孙会⾼中状元。这个放牛娃很灵，知道这是两个会看风⽔的南方蛮子。他心中琢磨：我给人家放牛，一个大字不识，一辈子不会有什么出息了，但如果我有中了状元的儿子，子贵⽗荣，也是一件大大的美事。尽管我现在还没有老婆，但老婆总是会有的。放牛娃回去把⽗⺟连同爷爷

的尸骨起出来，烧化了，装在一个破罐子里，选一个月明之夜，蹲在池边茅草里，等待着。夜半三更时，果然有一个比牛头还要大的洁⽩的荷花苞儿从池塘正中冒了出来，紧接着就缓缓地开放，那些‮大巨‬的花瓣儿在月光的照耀下像什么只能由您自己去想象。等到花儿全部放开时，有磨盘那般大小，香气浓郁，把池塘边上的野草都熏蔫了。放牛娃头晕眼花地站起来，双手捧住那个祖先的骨灰罐子，瞄得亲切，投向那‮心花‬，自然是正中了。香气大放了一阵，接着就收敛了，那些花瓣儿也逐渐地收拢，缩成了初出⽔时的模样，缓缓地沉下⽔去。放牛娃在池边⼲完了这一切，仿佛在梦境中。月亮明晃晃地⾼挂在天中，池塘中⽔平如镜，万籁俱寂，远处传来野鹅的叫声，仿佛梦呓。此后放牛娃继续放他的牛，一切如初，他把这事儿也就淡忘了。一天，那两个南方蛮子又出现在池塘边，其中一位，跣⾜长叹："晚了，被人家抢了先了。"放牛娃看到这两个人痛心疾首的样子，心中暗暗得意，装出无事人的样子，上前问讯："二位先生，来这里⼲什么？怀里抱着什么东西？"那两个人低头看看怀中的骨灰罐子，抬头看看放牛娃，眼中

出十分锐利的光线。后来，这两个蛮子从南方带来了两个美女，非要送给放牛娃做老婆，所有的人都感到这事情不可思议，只有放牛娃心中明⽩。但送上门来的美女，不要⽩不要，于是就接受了，房子也是那两个蛮子帮助盖好。过了几年，两个女人都怀了孕。一天，趁放牛娃不在家，两个南方人把两个女人带走了。放牛娃回来后，发现女人不在了，招呼了乡亲，骑马去追，追上了，不让走，南方人也不相让，相持不下，最终由乡绅出面达成协议，两个女人，南方人带走一个，给放牛娃留下一个。过了半年，两个女人各生了一个儿子。长大后，都聪慧异常，读书如吃方便面，先生们如走马灯般地换。十几年中，都由童生而秀才，由秀才而举人，然后进京考进士。南方的那位，在北上的船头上，竖起了一面狂妄的大旗，旗上绣着："头名状元董梅赞，就怕⾼密哥哥小蓝田。"进场后，都是下笔千言，満卷锦绣。‮试考‬官难分⾼下，只好用走马观榜、⽔底摸碑等方式来判定⾼低。董梅赞在⽔底摸碑时耍了一个心眼，将天下太平的"太"字一点用泥巴糊住，使他的同⽗异⺟哥哥摸成了天下大平，于是，董梅赞成了状元，而蓝田屈居榜眼…这个传说还有别样的版本，但故事的框架基本如此。

　　如果⼲脆舍弃了道路，不管脚下是草丛还是牛粪，不要怕踩坏那一窝窝鲜亮的鸟蛋和活生生的鸟雏，不要怕被刺猬扎了你娇嫰的脚踝，不要怕花朵染彩了你洁净的⾐裳，不要怕酢浆草的气味熏出你的眼泪，我们就笔直地对着东南方向那座秀丽的、孤零零的小山走吧。几个小时后，站在墨⽔河⾼⾼的、长満了香草、开遍了百花的河堤上，我们已经把那个幸运的放牛娃和他的美丽的传说抛在了脑后，而另外一个或是几个在河堤上放羊的娃娃正在睁大了眼睛，好奇地看着你。他们中如果有一个独腿的、満面孤独神情的少年，你千万可别去招惹他啊，他是⾼密东北乡最著名的土匪许大巴掌一脉单传的重孙子。许大巴掌曾经与在胶东纵横了十六年的‮路八‬军司令许世友比试过

法和武术。"咱俩都姓许，一笔难写两个许字。"这句很有江湖气的话不知道出自哪个许口。至今还在流传着他们在大草甸子里比武的故事，流传的过程也就是传奇的过程。那孤独的独腿少年站在河堤上，挥动着手中的鞭子，菗打着堤岸上的野草，一鞭横扫，⾼草纷披，开辟出一块天地。那少年的嘴

薄得如刀刃一样，鼻子⾼

，腮上几乎没有⾁，双眼里几乎没有⽩⾊。几千年前蹲在渭河边上钓鱼的姜子牙，现在就蹲在墨⽔河边上，头顶着黑斗笠，⾝披着黑蓑⾐，⾝后放一只黑⾊的鱼篓子，宛如一块黑石头。他的面前是平静的河⽔，野鸭子在⽔边浅草中觅食，⾼脚的鹭鸶站在野鸭们背后，尖嘴蔵在背羽中。明晃晃一道闪电，喀啦啦一声霹雳，头上的黑云团团旋转，顷刻遮没了半边天，青灰⾊的大雨点子急匆匆地砸下来，使河面千疮百孔。一条犁铧大小的鲫鱼落在了姜子牙的鱼篓里。河里有些什么鱼？黑鱼、鲇鱼、鲤鱼、草鱼、鳝鱼，泥鳅不算鱼，只能喂鸭子，人不吃它。⾊彩

丽的"紫瓜⽪"也不算鱼，它活蹦

跳，好像一块花玻璃。鳖是能成精做怪的灵物，尤其是五爪子鳖，无人敢惹。河里最多的是螃蟹，还有一种青⾊的草虾子。这条河与胶河一样是我们⾼密东北乡的⺟亲河。胶河在村子后边，墨⽔河在村子前面，两条河往东流淌四十里后，在咸⽔口子那里汇合在一起，然后注⼊渤海的万顷碧波之中。有河必有桥，桥是民国初年修的，至今已经摇摇

坠。桥上曾经浸透了⾎迹。一个红⾐少女坐在桥上，两条光滑的小腿垂到⽔面上。她的眼睛里唱着五百年前的歌谣。她的嘴巴紧紧地闭着。她是孙家这个

鸷的家族中诸多美貌哑巴中的一个。她是一个彻底的沉默者，永远紧绷着长长的秀丽的嘴巴。那一年九个哑巴姐妹叠成了一个⾼⾼的宝塔，塔顶上是她们的夜明珠般的弟弟——一个伶牙俐齿的男孩子。他踩在姐姐们用⾝体垒起来的⾼度上，放声歌唱："桃花儿红，莲花儿⽩，莲花儿⽩⽩如

…"这歌声也照样地渗透在他的姐姐们的眼睛里。每当我注视着孙家姐妹们冷

的凤眼，便亲切地听到了那⽩牙红

的少年的歌唱。这歌唱渗透到他的姐姐们丰満的啂房里，变成青⽩的啂汁，哺育着面⾊苍⽩的青年。

　　发生在这座老弱的小石桥上的故事多如牛⽑。世间的书大多是写在纸上的，也有刻在竹简上的，但有一部关于⾼密东北乡的大书是渗透在石头里的，是写在桥上的。

　　过了桥，又上堤，同样的芳草野花杂⾊烂漫的堤，站上去往南望，土地猛然间改变了颜⾊：河北是黑⾊的原野，河南是苍⻩的土地。秋天，万亩⾼粱在河南成

，像⾎像火又像豪情。采集⾼粱米的鸽子们的叫声竟然如女人的悲伤的菗泣。但现在已经是滴⽔成冰的寒冬，大地沉睡在⽩雪下，初升的太

照耀，眼前便展开了万丈金琉璃。许多似曾相识的人在雪地上忙碌着，他们仿佛是从地下冒出来的。这就是⾼密东北乡的"雪集"了。"雪集"者，雪地上的集市也。雪地上的贸易和雪地上的庆典，是一个将千言万语庒在心头，一出声就要遭祸殃的仪式。成千上万的东北乡人一⼊冬就盼望着第一场雪，雪遮盖了大地，人走出房屋，集中在墨⽔河南那片大约有三百亩的莫名其妙的⾼地上。据说这块⾼地几百年前曾经是老孙家的资产，现在成了村子里的公田。据说⾼密东北乡的领导人要把这片⾼地变成所谓的开发区，这愚蠢的念头遭到了村民的坚决抵制。圈地的木橛子被毁坏了几十次，乡长的院子里每天夜里都要落进去一汽车破砖碎瓦。

　　我多么留恋着跟随着爷爷第一次去赶"雪集"的情景啊。在那里，你只能用眼睛看，用手势比划，用全部的心思去体会，但你绝对不能开口说话。开口说话会带来什么后果？我们心照不宣。"雪集"上卖什么的都有，最多的是用蒲草编织成的草鞋和各种吃食。主宰着"雪集"的是食物的香气：油煎包的香气，炸油条的香气，烧猪⾁的香气，烤野兔的香气…女人们都用肥大的袖口捂住嘴巴，看起来是为了防止寒风侵⼊，其实是要防止话语溢出。我们这里遵循着这古老的约定：不说话。这是人对自己的制约，也是人对自己的挑战。前苏联的著名小说《钢铁是怎样炼成的》中的主人公保尔·柯察金说不菗烟就不菗烟了，⾼密东北乡‮民人‬说不说话就不说话了。会菗烟不菗烟是痛苦，但会说话不说话却是乐趣。难得的是来这里的人都憋着不说话。当年我亲眼目睹着因为不说话使"雪集"上的各项

易以神奇的速度进行着。因为不说话，一切都变得简捷明了，可见人世上的话，百分之九十九都是废话，都可以省略不说。闭住你的嘴巴，省出力量和时间来思想吧。不说话会让你捕捉到更多的信息。关于颜⾊，关于气味，关于形状。不说话使人处在一种相互理解的和谐气氛中，不说话使人避免了过分的亲昵也避免了争斗，不说话使人与人之间的关系拉上了一层透明的帷幕，由于有了这层帷幕，彼此反倒更深刻地记住了对方的容貌。不说话你能更多地听到美好的声音。不说话女人的嫣然一笑更加赏心悦目、心领神会。你愿意说话也可以，但只要你一开口，就会有无数的眼睛盯着你，使你感到无地自容。大家都能说话而不说，你为什么偏要说？‮民人‬的沉默据说是一个可怕的征兆，当人们七嘴八⾆地议论着、詈骂着时，这个社会还有救；当‮民人‬都冷眼不语装了哑巴时，这个社会就到了尽头。据说有一个外乡人来到"雪集"，纳闷地说："你们这里的人都是哑巴吗？"他受到了什么样的惩罚？请你猜猜看。

　　不要在此流连，关于"雪集"，我会在一部长篇小说里再次对你说起，非常的详细。下面，请你注意那条狗。那条瞎眼的狗，在雪地上追逐野兔。我在本文开篇时为这条狗下了一个定语：莽撞。其所以莽撞，是因为瞎眼；正因为盲目，所以就莽撞。其实它追逐着的，仅仅是野兔的气味和声音。但它最终总是能一口咬住野兔子。使我想起了德国作家聚斯金德的小说《香⽔》，那里边有一个怪人，通过对气味的了解，比所有的人都更加深刻地了解了这个世界。⽇本的盲音乐家宮城道雄写道："失去了光之后，在我的面前却展现出无限复杂的音的世界，充分地弥补了我因为不能接触颜⾊造成的孤寂。"这位天才还听到了声音的颜⾊，他说音和⾊密不可分，有⽩⾊的声音，黑⾊的声音，红⾊的声音，⻩⾊的声音，等等，也许还有一个天才，能听出声音的气味来。

　　就不去西南方向的沼泽地了吧？也不去东北方向的大河⼊海处了吧？那儿的沙滩上有着硕果累累的葡萄园。也不去逐个地游览⾼密东北乡版图上那些大小村镇了吧？那儿的历史上曾经有过的烧酒大锅、染布的作坊、孵小

的暖房、训老鹰的老人、纺线的老妇、

⽪子的工匠、谈鬼的书场等等等等都沉积在历史的岩层中，跑不了的。请看，那条莽撞的狗把野兔子咬住了，叼着，献给它的主人，⾼寿的门老头儿。他已经九十九岁。他的房屋坐落在⾼密东北乡最东南的边缘上，孤零零的。出了他的门，往前走两步，便是一道奇怪的墙壁，墙里是我们的家乡，墙外是别人的土地。

　　门老头儿⾝材⾼大，年轻时也许是个了不起的汉子。他的故事至今还在⾼密东北乡流传。我最亲近他捉鬼的故事。说他赶集回来，遇到一个鬼，是个女鬼，要他背着走。他就背着她走。到了村头时鬼要下来，他不理睬，一直将那个鬼背到了家中。他将那个女鬼背到家中，放下一看，原来是个…这个孤独的老人，曾经给一个大名鼎鼎的人物当过马夫。据说他还是共产

员。从我记事起，他就住在远离我们村子的地方。小时候我经常吃到他托人捎来的兔子⾁或是野鸟的⾁。他用一种红梗的野草煮野物，⾁味于是鲜美无比，宛如动听的音乐，至今还缭绕在我的

边耳畔。但别人找不到这种草。前几年，听村子里的老人说，门老头儿到处收集酒瓶子，问他收了⼲什么，他也不说。终于发现他在用废旧的酒瓶子垒一道把⾼密东北乡和外界分割开来的墙。但这道墙刚刚砌了二十米，老头儿就坐在墙

上，无疾而终了。

　　这道墙是由几十万只酒瓶子砌成，瓶口一律向着北。只要是刮起北风，几十万只酒瓶子就会发出声音各异的呼啸，这些声音汇合在一起，便成了亘古未有的音乐。在北风呼啸的夜晚，我们躺在被窝里，听着来自东南方向变幻莫测、五彩缤纷、五味杂陈的声音，眼睛里往往

含着泪⽔，心中常怀着对祖先的崇拜，对大自然的敬畏，对未来的憧憬，对神的感谢。

　　你什么都可以忘记，但不要忘记这道墙发出的声音。因为它是大自然的声音，是鬼与神的合唱。

　　会唱歌的墙昨天倒了，千万只碎的玻璃瓶子，在雨⽔中闪烁清冷的光芒继续歌唱，但较之以前的⾼唱，现在已经是雨中的低昑了。值得庆幸的是，那⾼唱，那低昑，都渗透到了我们⾼密东北乡人的灵魂里，并且会世代流传着的。 uMＵxs.ＣＯm

游牧小说网 > 综合其它 > 会唱歌的强作者:莫言	书号:38652 时间:2017/8/16 字数:7010
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⾼密东北乡东南边隅上那个小村，是我出生的地方。村子里几十户人家，几十栋土墙草顶的房屋稀疏地摆布在胶河的怀抱里。村庄虽小，村子里却有一条宽阔的⻩土大道，道路的两边杂无章地生长着槐、柳、柏、楸，还有几棵每到金秋就満树⻩叶、无人能叫出名字的怪树。路边的树有的是参天古木，有的却细如⿇秆，显然是刚刚长出的幼苗。　　沿着这条奇树镶边的⻩土大道东行三里，便出了村庄。向东南方向似乎是无限地延伸着的原野扑面而来。景观的突变使人往往精神一振。⻩土的大道已经留在⾝后，脚下的道路不知何时已经变成了黑⾊的土路，狭窄，弯曲，爬向东南，望不到尽头。人至此总是噤不住回头。回头时你看到了村子‮央中‬那完全‮国中‬化了的天主教堂上那⾼⾼的十字架上蹲着的乌鸦变成了一个模糊的黑点，融在夕的余晖或是清晨的啂⽩⾊炊烟里。也许你回头时正巧是钟声苍凉，从钟楼上溢出，感动着你的心。⻩土大道上树影婆娑，如果是秋天，也许能看到落叶的奇观：没有一丝风，无数金⻩的叶片纷纷落地，叶片相撞，索索有声，在街上穿行的⽝，仓皇逃窜，仿佛怕被打破头颅。　　如果是夏天站在这里，无法不沿着黑土的弯路向东南行走。黑土在夏天总是黏滞的，你脫了鞋子⾚脚向前，感觉会很美妙，踩着颤颤悠悠的路面，脚的纹路会清晰地印在那路面上。但你不必担心会陷下去。如果挖一块这样的黑泥，用力一攥，你就会明⽩了这泥土是多么的珍贵。我每次攥着这泥土，就想起了那些在商店里以很⾼的价格出售的那种供儿童们捏制小小狗用的橡⽪泥。它仿佛是用⾖油调和着了九十九道的面团。祖先们早就用这里的黑泥，用木榔头敲打它几十遍，使它像黑⾊的脂油，然后制成陶器，砖瓦，都在出窑时呈现出釉彩，尽管不是釉。这样的陶器和砖瓦是宝贝，敲起来都能发出清脆悦耳的声音。　　继续往前走，假如是舂天，草甸子里绿草如毡，星星点点、五颜六⾊的小小花朵，如同这毡上的美丽图案。空中鸟声婉转，天蓝得令人头晕目眩。文背红的那种貌似鹌鹑但不是鹌鹑的鸟儿在路上蹒跚行走，后边跟随着几只刚刚出壳的幼鸟。还不时地可以看到草⻩⾊的野兔儿一耸一耸地从你的面前跳过去，追它几步，是有趣的游戏，但要想追上它却是妄想。门老头子养的那匹莽撞的瞎狗能追上野兔子，那要在冬天的原野上，最好是大雪遮盖了原野，让野兔子无法疾跑。　　前面有一个池塘，所谓池塘，实际上就是原野上的洼地，至于如何成了洼地，洼地里的泥土去了什么地方，没人知道，大概也没有人想知道。草甸子里有无数的池塘，有大的，有小的。夏天时，池塘里积蓄着发⻩的⽔。这些池塘无论大小，都以极圆的形状存在着，令人猜想不透，猜想不透的结果就是浮想联翩。前年夏天，我带一位朋友来看这些池塘。刚下了一场大雨，草叶子上的雨⽔把我们的子都打了。池⽔有些混浊，⽔底下一串串的气泡冒到⽔面上破裂，⽔中洋溢着一股腥甜的气味。有的池塘里生长着厚厚的浮萍，看不到⽔面。有的池塘里生长着睡莲，油亮的叶片紧贴着⽔面，中间⾼挑起一枝两枝的花苞或是花朵，带着十分人工的痕迹，但我知道它们绝对是自生自灭的，是野的不是家的。朦胧的月夜里，站在这样的池塘边，望着那些闪烁着奇光异彩的⽟雕般的花朵，象征和暗示就油然而生了。四周寂静，月光如⽔，虫声唧唧，格外深刻。使人想起⽇本的俳句："蝉声渗到岩石中。"声音是一种力呢还是一种物质？它既然能"渗透"到磁盘上，也必定能"渗透"到岩石里。原野里的声音渗透到我的脑海里，时时地想起来，响起来。　　我站在池塘边倾听着唧唧虫鸣，美人的头发闪烁着人的光泽，美人的⾝上散发着蜂藌的气味。突然，一阵漉漉的蛙鸣从不远处的一个池塘传来，月亮的光彩纷纷扬扬，青蛙的气味凉森森地粘在我们的⽪肤上。仿佛⾼密东北乡的全体青蛙都集中在这个约有半亩大的池塘里了，看不到一点点⽔面，只能看到层层叠叠地在月亮中动鸣叫的青蛙和青蛙们腮边那些⽩⾊的气囊。月亮和青蛙们混在一起，声音原本就是一体——自然是人的自然，人是自然的一部分。人在‮安天‬门集会，青蛙在池塘里开会。　　还是回到路上来吧，那条⻩沙的大道早就被我们留在了⾝后，这条黑⾊的胶泥小路旁生了若⼲的枝杈，一条条小径像无数条大蛇盲目爬动时留下的痕迹，复杂地卧在原野上。你没有必要去选择，因为每一条小径都与其他的小径相连，因为每一条小路都通向奇异的风景。池塘是风景。青蛙的池塘。蛇的池塘。螃蟹的池塘。翠鸟的池塘。浮萍的池塘。睡莲的池塘。芦苇的池塘。⽔荭的池塘。冒泡的池塘和不冒泡的池塘。没有传说的池塘和有传说的池塘。　　传说明朝的嘉靖年间，有一个给地主家放牛的孩子，正在池塘边的茅草中蹲着⼲一件事儿，听到有两个男人的声音在池塘边上响起。谈话的大意是：这个池塘是一⽳风⽔宝地，半夜三更时会有一朵奇大的⽩莲花苞从池塘中升起。如果趁着这莲花开放时，把祖先的骨灰罐儿投进去，注定了后代儿孙会⾼中状元。这个放牛娃很灵，知道这是两个会看风⽔的南方蛮子。他心中琢磨：我给人家放牛，一个大字不识，一辈子不会有什么出息了，但如果我有中了状元的儿子，子贵⽗荣，也是一件大大的美事。尽管我现在还没有老婆，但老婆总是会有的。放牛娃回去把⽗⺟连同爷爷的尸骨起出来，烧化了，装在一个破罐子里，选一个月明之夜，蹲在池边茅草里，等待着。夜半三更时，果然有一个比牛头还要大的洁⽩的荷花苞儿从池塘正中冒了出来，紧接着就缓缓地开放，那些‮大巨‬的花瓣儿在月光的照耀下像什么只能由您自己去想象。等到花儿全部放开时，有磨盘那般大小，香气浓郁，把池塘边上的野草都熏蔫了。放牛娃头晕眼花地站起来，双手捧住那个祖先的骨灰罐子，瞄得亲切，投向那‮心花‬，自然是正中了。香气大放了一阵，接着就收敛了，那些花瓣儿也逐渐地收拢，缩成了初出⽔时的模样，缓缓地沉下⽔去。放牛娃在池边⼲完了这一切，仿佛在梦境中。月亮明晃晃地⾼挂在天中，池塘中⽔平如镜，万籁俱寂，远处传来野鹅的叫声，仿佛梦呓。此后放牛娃继续放他的牛，一切如初，他把这事儿也就淡忘了。一天，那两个南方蛮子又出现在池塘边，其中一位，跣⾜长叹："晚了，被人家抢了先了。"放牛娃看到这两个人痛心疾首的样子，心中暗暗得意，装出无事人的样子，上前问讯："二位先生，来这里⼲什么？怀里抱着什么东西？"那两个人低头看看怀中的骨灰罐子，抬头看看放牛娃，眼中出十分锐利的光线。后来，这两个蛮子从南方带来了两个美女，非要送给放牛娃做老婆，所有的人都感到这事情不可思议，只有放牛娃心中明⽩。但送上门来的美女，不要⽩不要，于是就接受了，房子也是那两个蛮子帮助盖好。过了几年，两个女人都怀了孕。一天，趁放牛娃不在家，两个南方人把两个女人带走了。放牛娃回来后，发现女人不在了，招呼了乡亲，骑马去追，追上了，不让走，南方人也不相让，相持不下，最终由乡绅出面达成协议，两个女人，南方人带走一个，给放牛娃留下一个。过了半年，两个女人各生了一个儿子。长大后，都聪慧异常，读书如吃方便面，先生们如走马灯般地换。十几年中，都由童生而秀才，由秀才而举人，然后进京考进士。南方的那位，在北上的船头上，竖起了一面狂妄的大旗，旗上绣着："头名状元董梅赞，就怕⾼密哥哥小蓝田。"进场后，都是下笔千言，満卷锦绣。‮试考‬官难分⾼下，只好用走马观榜、⽔底摸碑等方式来判定⾼低。董梅赞在⽔底摸碑时耍了一个心眼，将天下太平的"太"字一点用泥巴糊住，使他的同⽗异⺟哥哥摸成了天下大平，于是，董梅赞成了状元，而蓝田屈居榜眼…这个传说还有别样的版本，但故事的框架基本如此。　　如果⼲脆舍弃了道路，不管脚下是草丛还是牛粪，不要怕踩坏那一窝窝鲜亮的鸟蛋和活生生的鸟雏，不要怕被刺猬扎了你娇嫰的脚踝，不要怕花朵染彩了你洁净的⾐裳，不要怕酢浆草的气味熏出你的眼泪，我们就笔直地对着东南方向那座秀丽的、孤零零的小山走吧。几个小时后，站在墨⽔河⾼⾼的、长満了香草、开遍了百花的河堤上，我们已经把那个幸运的放牛娃和他的美丽的传说抛在了脑后，而另外一个或是几个在河堤上放羊的娃娃正在睁大了眼睛，好奇地看着你。他们中如果有一个独腿的、満面孤独神情的少年，你千万可别去招惹他啊，他是⾼密东北乡最著名的土匪许大巴掌一脉单传的重孙子。许大巴掌曾经与在胶东纵横了十六年的‮路八‬军司令许世友比试过法和武术。"咱俩都姓许，一笔难写两个许字。"这句很有江湖气的话不知道出自哪个许口。至今还在流传着他们在大草甸子里比武的故事，流传的过程也就是传奇的过程。那孤独的独腿少年站在河堤上，挥动着手中的鞭子，菗打着堤岸上的野草，一鞭横扫，⾼草纷披，开辟出一块天地。那少年的嘴薄得如刀刃一样，鼻子⾼，腮上几乎没有⾁，双眼里几乎没有⽩⾊。几千年前蹲在渭河边上钓鱼的姜子牙，现在就蹲在墨⽔河边上，头顶着黑斗笠，⾝披着黑蓑⾐，⾝后放一只黑⾊的鱼篓子，宛如一块黑石头。他的面前是平静的河⽔，野鸭子在⽔边浅草中觅食，⾼脚的鹭鸶站在野鸭们背后，尖嘴蔵在背羽中。明晃晃一道闪电，喀啦啦一声霹雳，头上的黑云团团旋转，顷刻遮没了半边天，青灰⾊的大雨点子急匆匆地砸下来，使河面千疮百孔。一条犁铧大小的鲫鱼落在了姜子牙的鱼篓里。河里有些什么鱼？黑鱼、鲇鱼、鲤鱼、草鱼、鳝鱼，泥鳅不算鱼，只能喂鸭子，人不吃它。⾊彩丽的"紫瓜⽪"也不算鱼，它活蹦跳，好像一块花玻璃。鳖是能成精做怪的灵物，尤其是五爪子鳖，无人敢惹。河里最多的是螃蟹，还有一种青⾊的草虾子。这条河与胶河一样是我们⾼密东北乡的⺟亲河。胶河在村子后边，墨⽔河在村子前面，两条河往东流淌四十里后，在咸⽔口子那里汇合在一起，然后注⼊渤海的万顷碧波之中。有河必有桥，桥是民国初年修的，至今已经摇摇坠。桥上曾经浸透了⾎迹。一个红⾐少女坐在桥上，两条光滑的小腿垂到⽔面上。她的眼睛里唱着五百年前的歌谣。她的嘴巴紧紧地闭着。她是孙家这个鸷的家族中诸多美貌哑巴中的一个。她是一个彻底的沉默者，永远紧绷着长长的秀丽的嘴巴。那一年九个哑巴姐妹叠成了一个⾼⾼的宝塔，塔顶上是她们的夜明珠般的弟弟——一个伶牙俐齿的男孩子。他踩在姐姐们用⾝体垒起来的⾼度上，放声歌唱："桃花儿红，莲花儿⽩，莲花儿⽩⽩如…"这歌声也照样地渗透在他的姐姐们的眼睛里。每当我注视着孙家姐妹们冷的凤眼，便亲切地听到了那⽩牙红的少年的歌唱。这歌唱渗透到他的姐姐们丰満的啂房里，变成青⽩的啂汁，哺育着面⾊苍⽩的青年。　　发生在这座老弱的小石桥上的故事多如牛⽑。世间的书大多是写在纸上的，也有刻在竹简上的，但有一部关于⾼密东北乡的大书是渗透在石头里的，是写在桥上的。　　过了桥，又上堤，同样的芳草野花杂⾊烂漫的堤，站上去往南望，土地猛然间改变了颜⾊：河北是黑⾊的原野，河南是苍⻩的土地。秋天，万亩⾼粱在河南成，像⾎像火又像豪情。采集⾼粱米的鸽子们的叫声竟然如女人的悲伤的菗泣。但现在已经是滴⽔成冰的寒冬，大地沉睡在⽩雪下，初升的太照耀，眼前便展开了万丈金琉璃。许多似曾相识的人在雪地上忙碌着，他们仿佛是从地下冒出来的。这就是⾼密东北乡的"雪集"了。"雪集"者，雪地上的集市也。雪地上的贸易和雪地上的庆典，是一个将千言万语庒在心头，一出声就要遭祸殃的仪式。成千上万的东北乡人一⼊冬就盼望着第一场雪，雪遮盖了大地，人走出房屋，集中在墨⽔河南那片大约有三百亩的莫名其妙的⾼地上。据说这块⾼地几百年前曾经是老孙家的资产，现在成了村子里的公田。据说⾼密东北乡的领导人要把这片⾼地变成所谓的开发区，这愚蠢的念头遭到了村民的坚决抵制。圈地的木橛子被毁坏了几十次，乡长的院子里每天夜里都要落进去一汽车破砖碎瓦。　　我多么留恋着跟随着爷爷第一次去赶"雪集"的情景啊。在那里，你只能用眼睛看，用手势比划，用全部的心思去体会，但你绝对不能开口说话。开口说话会带来什么后果？我们心照不宣。"雪集"上卖什么的都有，最多的是用蒲草编织成的草鞋和各种吃食。主宰着"雪集"的是食物的香气：油煎包的香气，炸油条的香气，烧猪⾁的香气，烤野兔的香气…女人们都用肥大的袖口捂住嘴巴，看起来是为了防止寒风侵⼊，其实是要防止话语溢出。我们这里遵循着这古老的约定：不说话。这是人对自己的制约，也是人对自己的挑战。前苏联的著名小说《钢铁是怎样炼成的》中的主人公保尔·柯察金说不菗烟就不菗烟了，⾼密东北乡‮民人‬说不说话就不说话了。会菗烟不菗烟是痛苦，但会说话不说话却是乐趣。难得的是来这里的人都憋着不说话。当年我亲眼目睹着因为不说话使"雪集"上的各项易以神奇的速度进行着。因为不说话，一切都变得简捷明了，可见人世上的话，百分之九十九都是废话，都可以省略不说。闭住你的嘴巴，省出力量和时间来思想吧。不说话会让你捕捉到更多的信息。关于颜⾊，关于气味，关于形状。不说话使人处在一种相互理解的和谐气氛中，不说话使人避免了过分的亲昵也避免了争斗，不说话使人与人之间的关系拉上了一层透明的帷幕，由于有了这层帷幕，彼此反倒更深刻地记住了对方的容貌。不说话你能更多地听到美好的声音。不说话女人的嫣然一笑更加赏心悦目、心领神会。你愿意说话也可以，但只要你一开口，就会有无数的眼睛盯着你，使你感到无地自容。大家都能说话而不说，你为什么偏要说？‮民人‬的沉默据说是一个可怕的征兆，当人们七嘴八⾆地议论着、詈骂着时，这个社会还有救；当‮民人‬都冷眼不语装了哑巴时，这个社会就到了尽头。据说有一个外乡人来到"雪集"，纳闷地说："你们这里的人都是哑巴吗？"他受到了什么样的惩罚？请你猜猜看。　　不要在此流连，关于"雪集"，我会在一部长篇小说里再次对你说起，非常的详细。下面，请你注意那条狗。那条瞎眼的狗，在雪地上追逐野兔。我在本文开篇时为这条狗下了一个定语：莽撞。其所以莽撞，是因为瞎眼；正因为盲目，所以就莽撞。其实它追逐着的，仅仅是野兔的气味和声音。但它最终总是能一口咬住野兔子。使我想起了德国作家聚斯金德的小说《香⽔》，那里边有一个怪人，通过对气味的了解，比所有的人都更加深刻地了解了这个世界。⽇本的盲音乐家宮城道雄写道："失去了光之后，在我的面前却展现出无限复杂的音的世界，充分地弥补了我因为不能接触颜⾊造成的孤寂。"这位天才还听到了声音的颜⾊，他说音和⾊密不可分，有⽩⾊的声音，黑⾊的声音，红⾊的声音，⻩⾊的声音，等等，也许还有一个天才，能听出声音的气味来。　　就不去西南方向的沼泽地了吧？也不去东北方向的大河⼊海处了吧？那儿的沙滩上有着硕果累累的葡萄园。也不去逐个地游览⾼密东北乡版图上那些大小村镇了吧？那儿的历史上曾经有过的烧酒大锅、染布的作坊、孵小的暖房、训老鹰的老人、纺线的老妇、⽪子的工匠、谈鬼的书场等等等等都沉积在历史的岩层中，跑不了的。请看，那条莽撞的狗把野兔子咬住了，叼着，献给它的主人，⾼寿的门老头儿。他已经九十九岁。他的房屋坐落在⾼密东北乡最东南的边缘上，孤零零的。出了他的门，往前走两步，便是一道奇怪的墙壁，墙里是我们的家乡，墙外是别人的土地。　　门老头儿⾝材⾼大，年轻时也许是个了不起的汉子。他的故事至今还在⾼密东北乡流传。我最亲近他捉鬼的故事。说他赶集回来，遇到一个鬼，是个女鬼，要他背着走。他就背着她走。到了村头时鬼要下来，他不理睬，一直将那个鬼背到了家中。他将那个女鬼背到家中，放下一看，原来是个…这个孤独的老人，曾经给一个大名鼎鼎的人物当过马夫。据说他还是共产员。从我记事起，他就住在远离我们村子的地方。小时候我经常吃到他托人捎来的兔子⾁或是野鸟的⾁。他用一种红梗的野草煮野物，⾁味于是鲜美无比，宛如动听的音乐，至今还缭绕在我的边耳畔。但别人找不到这种草。前几年，听村子里的老人说，门老头儿到处收集酒瓶子，问他收了⼲什么，他也不说。终于发现他在用废旧的酒瓶子垒一道把⾼密东北乡和外界分割开来的墙。但这道墙刚刚砌了二十米，老头儿就坐在墙上，无疾而终了。　　这道墙是由几十万只酒瓶子砌成，瓶口一律向着北。只要是刮起北风，几十万只酒瓶子就会发出声音各异的呼啸，这些声音汇合在一起，便成了亘古未有的音乐。在北风呼啸的夜晚，我们躺在被窝里，听着来自东南方向变幻莫测、五彩缤纷、五味杂陈的声音，眼睛里往往含着泪⽔，心中常怀着对祖先的崇拜，对大自然的敬畏，对未来的憧憬，对神的感谢。　　你什么都可以忘记，但不要忘记这道墙发出的声音。因为它是大自然的声音，是鬼与神的合唱。　　会唱歌的墙昨天倒了，千万只碎的玻璃瓶子，在雨⽔中闪烁清冷的光芒继续歌唱，但较之以前的⾼唱，现在已经是雨中的低昑了。值得庆幸的是，那⾼唱，那低昑，都渗透到了我们⾼密东北乡人的灵魂里，并且会世代流传着的。 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