故乡相处流传手打全文字_第三段我杀陈玉成4

书号:39149 时间:2017/9/5 字数:5134

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　　小⿇子就是陈⽟成，太平天国的一个领袖。做领袖之前，便是瞎鹿与沈姓小寡妇那个生于瘟疫之中的⿇儿子。几百年后成了精。小⿇子一脸⿇坑，不像其它英豪一样长得虎背熊

，而长得有点像我──细长，瘦肩，小眼，说话有些张狂和不知好歹。据说洪秀全经常拍着他的脑瓜说：⿇子，你还是年轻不懂事呀。就像曹成有时拍着我的脑瓜说我一样。⿇子小的时候，我曾与他玩过一段时间，后来他长大闹⾰命去，我就一直没有见过。⿇子小时随⺟姓，姓沉；我们一起去上小学，教师孟庆瑞给他起的学名叫沈小⿇子。他的⺟亲沈姓小寡妇，河⽔暴涨时，常到河边来接我们。沉红颜薄命，但在我的记忆里，来河边接儿子时，

上仍打着口红。⿇子生于瘟疫之中，浑⾝上下，有一股瘴气，动不动就犯，弄得教室对面看不见人，大家捂着肚子咳。他的爹爹瞎鹿，是一个弹弦敲鼓走街卖唱的艺人。瞎鹿有一个师兄叫瞎河豚，长就一副火眼金睛，会看相，会看人，会看鬼，弄神捉鬼。一次到瞎鹿沈姓小寡妇家做客，看到小⿇子，吓了一跳──连手中的筷子都吓掉了。等从地上捡起筷子，在⾐襟上擦一擦，又接着夹盘子里的乌⻳蛋时，夹了几下，都没夹起，反被乌⻳蛋夹了筷子。瞎鹿见师兄见了一个小孩子吓得浑⾝哆嗦，支撑不住，十分不解；便问师兄看到了什么。瞎河豚这时汗都出来了，一边擦着脸上的汗，一边叹气：

　　“活了几十年，第一次看到。”

　　瞎鹿忙问：

　　“看到什么，看到什么，他不就是个⿇子吗？”

　　瞎河豚直‮头摇‬，说：

　　“说破英雄惊煞人！”

　　瞎鹿也吃惊，用筷子指着小⿇子背影：

　　“知道师兄火眼金睛，难道这孽障将来有什么发展吗？”

　　瞎河豚‮头摇‬，凑近瞎鹿眼睛说：

　　“哪里是发展，恕我直言，这小子浑⾝瘴气，一股琊烟，脸上⿇子坑里个个是奷佞和

谋。长大不是英雄，而是祸国殃民、连累⽗⺟的元凶！是希特勒！”

　　“啊！”

　　瞎鹿吓得一庇股坐在地上。

　　瞎河豚问：

　　“小⿇子生于何时？”

　　瞎鹿：

　　“生于瘟疫之中。”

　　瞎河豚拍着手说：

　　“这不结了，这不结了，生于瘟疫之中，将来对社会是不是一个瘟疫，也未可知！”

　　瞎河豚走后，瞎鹿整⽇坐卧不安。本来因为小⿇子在瘟疫中师出无名，瞎鹿心里就不痛快；常当着他⺟亲沈姓小寡妇的面，吹起自己的那杆破唢吶，指东打西，指狗骂

；现在听说他是一个瘟疫，还要连累⽗⺟，心中更加烦恼。当初×小⿇子时，他没沾边，落了个“王八”帽子；将来⿇子成了社会瘟疫，连累人时，他又跑不掉。两头不占一头，世界不也太不公平了吗？于是整天气哼哼的，渐渐便起了除掉这孽障的念头。除了他，不单报了私仇，于国于民于社会的‮定安‬与繁荣、进步与发展，都是有利的。胆子渐渐便大了。只是碍着沈姓小寡妇，一时不好动手。小⿇子虽然瘴气，但对⺟亲沈姓小寡妇却极为孝敬，大概是想瘟疫之中生下他不容易吧。于别人常乌烟瘴气，一到沈姓小寡妇面前，就变得清纯如⽔，像个小绵羊。给沉搔庠、捶背、捏脚、剪鼻⽑、打小眼，什么都⼲。所以沉要打着口红到河边接他，如接一个多年不见的情人，其实⺟子俩分别刚一个早晨。当小⿇子知道并非亲生⽗亲的瞎鹿对他怀恨在心时，瘴气在⾝的人，如何容忍得下？于是以眼还眼、以牙还牙、以脸还脸、以鼻子还鼻子；不是不报，时间不到，时间一到，一定要报；⽗子俩关系处得很紧张。常为吃饭碗碰碗、睡觉

碰墙、放猪放羊撒尿拉屎诸多琐事闹矛盾。先是争吵，后是滚到一起厮打。当然，小⿇子人小，瞎鹿人大，瞎鹿常打败小⿇子，得意洋洋；小⿇子脸上流着泪或⾎道子，对瞎鹿怒目相向。沈姓小寡妇自然站在儿子一边，也对瞎鹿恨得咬牙切齿。三口之家，看上去有盛不下的万般怒气。最后弄得家里的猪、狗、羊、

、鸭、鹅、牛、驴、马、猫、老鼠都分成几派，相互仇恨。夜深人静，常听到他家有人用头磕墙。不时有人叫：

　　“这个家，得死些人！”

　　最后，家里以小⿇子出走为结束。这年小⿇子十五岁。这天家里猪牛打架，瞎鹿与小⿇子也加⼊进去，瞎鹿站在猪一边，小⿇子站在牛一边。双方展开恶战。这时的小⿇子，已不是小时的小⿇子，虽然人瘦眼小，却十分有力气，一头就将瞎鹿撞倒在地，用柳条子去菗，菗得瞎鹿満脸⾎条条；牛当然也打得过猪，用犄角将猪的肚子划破。最后得胜的一方，小⿇子骑上牛出走，离开家乡，到外边参加⾰命去了。“风萧萧兮易⽔寒，壮士一去兮不复返。”临走之前，小⿇子在打⾕场召开新闻发布会，说此次外走，不同往常，不闹个名堂，决不返乡；此行并不单是参加⾰命，有一个目的，就是要找到自己的亲生⽗亲。这是男孩子的寻⽗情结。小⿇子的出走，对沈姓小寡妇和瞎鹿，打击都比较大。沈姓小寡妇失去儿子，痛哭不止，一哭三年，眼睛哭瞎；过去弹弦打鼓卖唱的瞎鹿是瞎子，现在瞎鹿瞎而复明，沈姓小寡妇却瞎了。但瞎了的眼睛里，仍不断闪现着对瞎鹿的怒火。每天hu篮子用竹杆探路到地里捡草，嘴里仍喊着“小⿇子”“小⿇子”瞎鹿对小⿇子的出走，也比较害怕，因为单纯的出走他不害怕，参加⾰命也不害怕。害怕害怕在他说要寻找亲生⽗亲，这比较可怕。说明他要弃旧从新，⾰命不但有外延，考虑国家与‮民人‬，还有內涵，要⾰命⽗子。这打击比较厉害。自小⿇子出走，沉不再与他说话，同居一室，不同一心；同睡一

，同

异梦。他自己也变得六神无主，失魂落魄，只等小⿇子有一天⾰命成功回来与他算帐。在他心目中，小⿇子最好在外边⾰命的过程中被流弹打死；⾰命队伍兵強马壮，死一个不受大的损失，但他从此除了心头之患。于是一天到晚，守候在打⾕场口的大路上，等着邮递员送来儿子阵亡的消息。但儿子阵亡的消息，迟迟不见送来。他六神无主，什么也⼲不下去，唢吶、喇叭、单弦、二胡、京胡、板胡、坠胡、大鼓、小鼓、⽪鼓、脚踏鼓、大钹、小钹、大锣、小锣、手板，都不动了，业务都荒废了。前几天太后突然来延津，县官韩布置人奏乐给太后听，慕名来找瞎鹿，瞎鹿才突然想起自己只顾惦记⾰命阵亡，忘记了自己还是一个民间艺人。长期以往，如何了得？自己以艺人起家，站在人面前，人看着才算一个人；从此不再是艺人，哪里还有站的

基？县官哪里还会再找他？于是打起精神，开始重

旧业，从“哆、来、咪…”开始，练习各种乐器的发音。本来在太后于延津停留的第三天晚上，要由瞎鹿给太后搞独奏音乐会，无奈炮声隆隆，太后也心神不安，提前在进香之后就匆匆上马走了。使一切安排停当、穿好长袍短衫的瞎鹿好不扫兴。他怪太后走得太早、太急，没给他一个重新做人、重新扬眉吐气的机会和契机。如果太后能多停一天，听了瞎鹿的独奏音乐会，音乐会如又很成功，观众不断拍掌，瞎鹿谢几次幕还掌声不绝，太后上台接见，握手，合影，女青年献花篮，瞎鹿一定可以振作，过去心中积庒多年的怨气、恨气、晦气和小⿇子给他积庒的瘴气，可以一吐而快，一扫而光，一放而松，而舒服，而脫胎换骨，重新做人，与世无争，真正做一个不涉世事，不争名利，荣辱不惊，不与小人和小事计较的隐士、名士；但延津城外一声炮响，把瞎鹿这些幻想与梦想给打破了。瞎鹿脫下无用的长衫，还原成那个低眉晦眼、窝囊不堪、一脑门官司、一肚委屈和怨气的凡人。太后，你不该走，你使一个艺术家失去一个脫离苦海与心狱的机会。太后你太心狠。但这只是事情恶化的一方面；事情更加可怕的，还在后边，因为太后一走，代替太后进城的，竟是小⿇子。

　　小⿇子一声炮响，把太后给轰走了。太后走后的第二天，小⿇子收起大炮，擦拭

支，整理队伍进城，打着太平天国的大旗。几万人的部队，从小⿇子开始，个个红眉绿眼。进得城来，发一声喊，四散搜索，齐声⾼喊“活捉太后！”但太后早已走了一天，到哪里活捉？最后占了县衙。弟兄们占县衙，小⿇子带了一帮人即奔当年生长的村庄。这时的小⿇子，已不同十年前出走的小⿇子。他虽然仍瘦，眼仍小，但威风凛凛，穿著铠甲，戴着墨镜，骑在马上，前边后边拥着一队整齐而杂

、红眉绿眼的卫队。他⾐锦还乡。这时瞎鹿吓得哆嗦，躲在家里，没敢去

接，而是找到一

细⿇绳，准备到老坟场的树枝上去上吊自尽。但据小⿇子⼊村后的表现，并没有对瞎鹿怎么样；现在的小⿇子，已经成长为一代英豪，四方奔走，

怀开阔，不屑于与一个吹喇叭匠去计较前隙；大人不计小人过，宰相肚里能撑船。何况这时的小⿇子，已经更名改姓。据说在外奔走、⾰命的同时，已找到他的亲爹，不然他怎么改姓陈呢？但我后来揣摩，亲爹陈也不是一个多么争气、名载经传的人物，不然小⿇子从回故乡到上刑场，为什么从未提过亲爹一次呢？据他⾝边人讲，他与⺟亲沈姓小寡妇相见后，深夜叙话，⺟子二人抱头痛哭，可知寻⽗过程的艰难与失望。只听见沉说：当时迁徙之中，兵荒马

，又饥又乏，只知糊里胡涂有一人上⾝，谁知他个⻳孙是谁？接着又哭。这时没有上吊的瞎鹿，已经回心转意，不再计较小⿇子的出处，不现怀疑、嫉妒，也在窗外叹气。小⿇子手握重兵不杀他，已够瞎鹿感

的了，哪里还有嫉妒和怀疑？瞎鹿与小⿇子第一次在家中相见，瞎鹿急忙拜倒在地：

　　“⿇子，我罪该万死，我罪该万死。别杀我，别杀我，我去上吊，我去上吊好吧？”

　　小⿇子一脸冷漠，说：

　　“起来，起来，谁说杀你了？没人杀你。我只问你，俺娘哪里去了？”

　　然后就不再屑于与他说话。不屑就是最大的轻蔑，该杀不杀留着就是最大的侮辱。但⾝为吹喇叭的民间艺人瞎鹿，哪里懂得这⾼深道理？听见不杀，又摸脑袋，仍在腔子上，已是不相信有这等好事，已经鼻涕流⽔，感

涕零，所以忙爬起告诉小⿇子沈姓小寡妇的去处：

　　“她在地里捡草，她在地里捡草。”

　　小⿇子就率人去地里接捡草的瞎娘。街上与我们相遇，上来与我们握手，寒暄，还特别用手拍拍我的脑袋，令我们也像瞎鹿一样受宠若惊。我们当时的心情，跟前几天见到太后差不多；除了心随他去，为他出生⼊死、肝脑涂地都再所不辞之外，别的还有什么呢？于是我们一边流泪，一边也随他及他的卫士去

接在地捡草的沈姓小寡妇。这时我们又感到內疚，感到有对不住小⿇子的地方。小⿇子已经这样，我们却让他的瞎娘在地里捡草，我们平时没有对她照顾好。村长⽩蚂蚁，这时脑子还聪明，代表大家，上前说了几句抱歉的话。小⿇子只是嘴

动了动，不置可否。让我们心里打鼓。瞎眼的沈姓小寡妇，果真在大荒洼的草棵里捡草，一头的汗，一头的雀⽩头发，一头的虱子，破⾐烂衫，胳膊、‮腿大‬露着⾁。她听到马啼嗒嗒，人声鼎沸，向她

近，不知出了什么事，忙搭起手檐向这边张望。但她眼已瞎，张望也是⽩张望。她做梦也没想到，人马鼎沸中，领头的竟是她多年出走现在已经发迹的儿子。到得她⾝边，小⿇子用手止住众人，一人走上去，端详一动不动的瞎娘(沈的手仍打着遮檐，望着远方)，端详半天，泪“刷刷”地就下来了，跪到地上说：

　　“娘，娘，我是小⿇子，小⿇子接你来了！”

　　沈识得小⿇子的声音，这声音她⽇夜思念，现在真到耳边，她又有些怀疑：

　　“你不是小⿇子，小⿇子不是这声音，他的声音如狗，你的声音如

！”

　　小⿇子这才发现娘的眼已瞎，一把抱住娘：

　　“娘，娘，我出去十多年，再是狗唤，也变成

声了！”

　　沉用手摸怀中的人，摸来摸去，又用鼻子在他⾝上嗅，终于嗅出一股

悉的瘴气。瘴气待她一嗅出，立即大发，弥漫天地，差一点将我们熏倒。这时沉一声长嚎：

　　“儿呀！”

　　大哭起来。两人抚背摸

，抱头痛哭。叫人好不凄惨。

　　哭罢，卫士们已抬过一顶红毡儿八抬大轿，小⿇子跪在地上当脚凳，让一头汗一头虱子満脸尘土和腥味的瞎娘蹬着他的⾝上了轿。好在沈在历史上曾在曹丞相府和袁主公府上呆过，对⾼等华人的生活与举止，并不陌生，一抬腿，一上轿，一招一式，立即从一个捡草瞎老太太的形骸中脫胎而出，露出了原来的贵族出⾝。

　　我等众人，立即拜伏在地。

　　这时小⿇子问：

　　“太后哪里去了？”

　　我等答：

　　“夹着尾巴逃走了！”

　　小⿇子指着轿上的瞎娘说：

　　“从今往后，她就是太后！”

　　我等答：

　　“zh！”

　　又拜伏在轿前：

　　“太后！” uMＵxS.cＯm

游牧小说网 > 综合其它 > 故乡相处流传作者:刘震云	书号:39149 时间:2017/9/5 字数:5134
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小⿇子就是陈⽟成，太平天国的一个领袖。做领袖之前，便是瞎鹿与沈姓小寡妇那个生于瘟疫之中的⿇儿子。几百年后成了精。小⿇子一脸⿇坑，不像其它英豪一样长得虎背熊，而长得有点像我──细长，瘦肩，小眼，说话有些张狂和不知好歹。据说洪秀全经常拍着他的脑瓜说：⿇子，你还是年轻不懂事呀。就像曹成有时拍着我的脑瓜说我一样。⿇子小的时候，我曾与他玩过一段时间，后来他长大闹⾰命去，我就一直没有见过。⿇子小时随⺟姓，姓沉；我们一起去上小学，教师孟庆瑞给他起的学名叫沈小⿇子。他的⺟亲沈姓小寡妇，河⽔暴涨时，常到河边来接我们。沉红颜薄命，但在我的记忆里，来河边接儿子时，上仍打着口红。⿇子生于瘟疫之中，浑⾝上下，有一股瘴气，动不动就犯，弄得教室对面看不见人，大家捂着肚子咳。他的爹爹瞎鹿，是一个弹弦敲鼓走街卖唱的艺人。瞎鹿有一个师兄叫瞎河豚，长就一副火眼金睛，会看相，会看人，会看鬼，弄神捉鬼。一次到瞎鹿沈姓小寡妇家做客，看到小⿇子，吓了一跳──连手中的筷子都吓掉了。等从地上捡起筷子，在⾐襟上擦一擦，又接着夹盘子里的乌⻳蛋时，夹了几下，都没夹起，反被乌⻳蛋夹了筷子。瞎鹿见师兄见了一个小孩子吓得浑⾝哆嗦，支撑不住，十分不解；便问师兄看到了什么。瞎河豚这时汗都出来了，一边擦着脸上的汗，一边叹气：　　“活了几十年，第一次看到。” 　　瞎鹿忙问：　　“看到什么，看到什么，他不就是个⿇子吗？” 　　瞎河豚直‮头摇‬，说：　　“说破英雄惊煞人！” 　　瞎鹿也吃惊，用筷子指着小⿇子背影：　　“知道师兄火眼金睛，难道这孽障将来有什么发展吗？” 　　瞎河豚‮头摇‬，凑近瞎鹿眼睛说：　　“哪里是发展，恕我直言，这小子浑⾝瘴气，一股琊烟，脸上⿇子坑里个个是奷佞和谋。长大不是英雄，而是祸国殃民、连累⽗⺟的元凶！是希特勒！” 　　“啊！” 　　瞎鹿吓得一庇股坐在地上。　　瞎河豚问：　　“小⿇子生于何时？” 　　瞎鹿：　　“生于瘟疫之中。” 　　瞎河豚拍着手说：　　“这不结了，这不结了，生于瘟疫之中，将来对社会是不是一个瘟疫，也未可知！” 　　瞎河豚走后，瞎鹿整⽇坐卧不安。本来因为小⿇子在瘟疫中师出无名，瞎鹿心里就不痛快；常当着他⺟亲沈姓小寡妇的面，吹起自己的那杆破唢吶，指东打西，指狗骂；现在听说他是一个瘟疫，还要连累⽗⺟，心中更加烦恼。当初×小⿇子时，他没沾边，落了个“王八”帽子；将来⿇子成了社会瘟疫，连累人时，他又跑不掉。两头不占一头，世界不也太不公平了吗？于是整天气哼哼的，渐渐便起了除掉这孽障的念头。除了他，不单报了私仇，于国于民于社会的‮定安‬与繁荣、进步与发展，都是有利的。胆子渐渐便大了。只是碍着沈姓小寡妇，一时不好动手。小⿇子虽然瘴气，但对⺟亲沈姓小寡妇却极为孝敬，大概是想瘟疫之中生下他不容易吧。于别人常乌烟瘴气，一到沈姓小寡妇面前，就变得清纯如⽔，像个小绵羊。给沉搔庠、捶背、捏脚、剪鼻⽑、打小眼，什么都⼲。所以沉要打着口红到河边接他，如接一个多年不见的情人，其实⺟子俩分别刚一个早晨。当小⿇子知道并非亲生⽗亲的瞎鹿对他怀恨在心时，瘴气在⾝的人，如何容忍得下？于是以眼还眼、以牙还牙、以脸还脸、以鼻子还鼻子；不是不报，时间不到，时间一到，一定要报；⽗子俩关系处得很紧张。常为吃饭碗碰碗、睡觉碰墙、放猪放羊撒尿拉屎诸多琐事闹矛盾。先是争吵，后是滚到一起厮打。当然，小⿇子人小，瞎鹿人大，瞎鹿常打败小⿇子，得意洋洋；小⿇子脸上流着泪或⾎道子，对瞎鹿怒目相向。沈姓小寡妇自然站在儿子一边，也对瞎鹿恨得咬牙切齿。三口之家，看上去有盛不下的万般怒气。最后弄得家里的猪、狗、羊、、鸭、鹅、牛、驴、马、猫、老鼠都分成几派，相互仇恨。夜深人静，常听到他家有人用头磕墙。不时有人叫：　　“这个家，得死些人！” 　　最后，家里以小⿇子出走为结束。这年小⿇子十五岁。这天家里猪牛打架，瞎鹿与小⿇子也加⼊进去，瞎鹿站在猪一边，小⿇子站在牛一边。双方展开恶战。这时的小⿇子，已不是小时的小⿇子，虽然人瘦眼小，却十分有力气，一头就将瞎鹿撞倒在地，用柳条子去菗，菗得瞎鹿満脸⾎条条；牛当然也打得过猪，用犄角将猪的肚子划破。最后得胜的一方，小⿇子骑上牛出走，离开家乡，到外边参加⾰命去了。“风萧萧兮易⽔寒，壮士一去兮不复返。”临走之前，小⿇子在打⾕场召开新闻发布会，说此次外走，不同往常，不闹个名堂，决不返乡；此行并不单是参加⾰命，有一个目的，就是要找到自己的亲生⽗亲。这是男孩子的寻⽗情结。小⿇子的出走，对沈姓小寡妇和瞎鹿，打击都比较大。沈姓小寡妇失去儿子，痛哭不止，一哭三年，眼睛哭瞎；过去弹弦打鼓卖唱的瞎鹿是瞎子，现在瞎鹿瞎而复明，沈姓小寡妇却瞎了。但瞎了的眼睛里，仍不断闪现着对瞎鹿的怒火。每天hu篮子用竹杆探路到地里捡草，嘴里仍喊着“小⿇子”“小⿇子”瞎鹿对小⿇子的出走，也比较害怕，因为单纯的出走他不害怕，参加⾰命也不害怕。害怕害怕在他说要寻找亲生⽗亲，这比较可怕。说明他要弃旧从新，⾰命不但有外延，考虑国家与‮民人‬，还有內涵，要⾰命⽗子。这打击比较厉害。自小⿇子出走，沉不再与他说话，同居一室，不同一心；同睡一，同异梦。他自己也变得六神无主，失魂落魄，只等小⿇子有一天⾰命成功回来与他算帐。在他心目中，小⿇子最好在外边⾰命的过程中被流弹打死；⾰命队伍兵強马壮，死一个不受大的损失，但他从此除了心头之患。于是一天到晚，守候在打⾕场口的大路上，等着邮递员送来儿子阵亡的消息。但儿子阵亡的消息，迟迟不见送来。他六神无主，什么也⼲不下去，唢吶、喇叭、单弦、二胡、京胡、板胡、坠胡、大鼓、小鼓、⽪鼓、脚踏鼓、大钹、小钹、大锣、小锣、手板，都不动了，业务都荒废了。前几天太后突然来延津，县官韩布置人奏乐给太后听，慕名来找瞎鹿，瞎鹿才突然想起自己只顾惦记⾰命阵亡，忘记了自己还是一个民间艺人。长期以往，如何了得？自己以艺人起家，站在人面前，人看着才算一个人；从此不再是艺人，哪里还有站的基？县官哪里还会再找他？于是打起精神，开始重旧业，从“哆、来、咪…”开始，练习各种乐器的发音。本来在太后于延津停留的第三天晚上，要由瞎鹿给太后搞独奏音乐会，无奈炮声隆隆，太后也心神不安，提前在进香之后就匆匆上马走了。使一切安排停当、穿好长袍短衫的瞎鹿好不扫兴。他怪太后走得太早、太急，没给他一个重新做人、重新扬眉吐气的机会和契机。如果太后能多停一天，听了瞎鹿的独奏音乐会，音乐会如又很成功，观众不断拍掌，瞎鹿谢几次幕还掌声不绝，太后上台接见，握手，合影，女青年献花篮，瞎鹿一定可以振作，过去心中积庒多年的怨气、恨气、晦气和小⿇子给他积庒的瘴气，可以一吐而快，一扫而光，一放而松，而舒服，而脫胎换骨，重新做人，与世无争，真正做一个不涉世事，不争名利，荣辱不惊，不与小人和小事计较的隐士、名士；但延津城外一声炮响，把瞎鹿这些幻想与梦想给打破了。瞎鹿脫下无用的长衫，还原成那个低眉晦眼、窝囊不堪、一脑门官司、一肚委屈和怨气的凡人。太后，你不该走，你使一个艺术家失去一个脫离苦海与心狱的机会。太后你太心狠。但这只是事情恶化的一方面；事情更加可怕的，还在后边，因为太后一走，代替太后进城的，竟是小⿇子。　　小⿇子一声炮响，把太后给轰走了。太后走后的第二天，小⿇子收起大炮，擦拭支，整理队伍进城，打着太平天国的大旗。几万人的部队，从小⿇子开始，个个红眉绿眼。进得城来，发一声喊，四散搜索，齐声⾼喊“活捉太后！”但太后早已走了一天，到哪里活捉？最后占了县衙。弟兄们占县衙，小⿇子带了一帮人即奔当年生长的村庄。这时的小⿇子，已不同十年前出走的小⿇子。他虽然仍瘦，眼仍小，但威风凛凛，穿著铠甲，戴着墨镜，骑在马上，前边后边拥着一队整齐而杂、红眉绿眼的卫队。他⾐锦还乡。这时瞎鹿吓得哆嗦，躲在家里，没敢去接，而是找到一细⿇绳，准备到老坟场的树枝上去上吊自尽。但据小⿇子⼊村后的表现，并没有对瞎鹿怎么样；现在的小⿇子，已经成长为一代英豪，四方奔走，怀开阔，不屑于与一个吹喇叭匠去计较前隙；大人不计小人过，宰相肚里能撑船。何况这时的小⿇子，已经更名改姓。据说在外奔走、⾰命的同时，已找到他的亲爹，不然他怎么改姓陈呢？但我后来揣摩，亲爹陈也不是一个多么争气、名载经传的人物，不然小⿇子从回故乡到上刑场，为什么从未提过亲爹一次呢？据他⾝边人讲，他与⺟亲沈姓小寡妇相见后，深夜叙话，⺟子二人抱头痛哭，可知寻⽗过程的艰难与失望。只听见沉说：当时迁徙之中，兵荒马，又饥又乏，只知糊里胡涂有一人上⾝，谁知他个⻳孙是谁？接着又哭。这时没有上吊的瞎鹿，已经回心转意，不再计较小⿇子的出处，不现怀疑、嫉妒，也在窗外叹气。小⿇子手握重兵不杀他，已够瞎鹿感的了，哪里还有嫉妒和怀疑？瞎鹿与小⿇子第一次在家中相见，瞎鹿急忙拜倒在地：　　“⿇子，我罪该万死，我罪该万死。别杀我，别杀我，我去上吊，我去上吊好吧？” 　　小⿇子一脸冷漠，说：　　“起来，起来，谁说杀你了？没人杀你。我只问你，俺娘哪里去了？” 　　然后就不再屑于与他说话。不屑就是最大的轻蔑，该杀不杀留着就是最大的侮辱。但⾝为吹喇叭的民间艺人瞎鹿，哪里懂得这⾼深道理？听见不杀，又摸脑袋，仍在腔子上，已是不相信有这等好事，已经鼻涕流⽔，感涕零，所以忙爬起告诉小⿇子沈姓小寡妇的去处：　　“她在地里捡草，她在地里捡草。” 　　小⿇子就率人去地里接捡草的瞎娘。街上与我们相遇，上来与我们握手，寒暄，还特别用手拍拍我的脑袋，令我们也像瞎鹿一样受宠若惊。我们当时的心情，跟前几天见到太后差不多；除了心随他去，为他出生⼊死、肝脑涂地都再所不辞之外，别的还有什么呢？于是我们一边流泪，一边也随他及他的卫士去接在地捡草的沈姓小寡妇。这时我们又感到內疚，感到有对不住小⿇子的地方。小⿇子已经这样，我们却让他的瞎娘在地里捡草，我们平时没有对她照顾好。村长⽩蚂蚁，这时脑子还聪明，代表大家，上前说了几句抱歉的话。小⿇子只是嘴动了动，不置可否。让我们心里打鼓。瞎眼的沈姓小寡妇，果真在大荒洼的草棵里捡草，一头的汗，一头的雀⽩头发，一头的虱子，破⾐烂衫，胳膊、‮腿大‬露着⾁。她听到马啼嗒嗒，人声鼎沸，向她近，不知出了什么事，忙搭起手檐向这边张望。但她眼已瞎，张望也是⽩张望。她做梦也没想到，人马鼎沸中，领头的竟是她多年出走现在已经发迹的儿子。到得她⾝边，小⿇子用手止住众人，一人走上去，端详一动不动的瞎娘(沈的手仍打着遮檐，望着远方)，端详半天，泪“刷刷”地就下来了，跪到地上说：　　“娘，娘，我是小⿇子，小⿇子接你来了！” 　　沈识得小⿇子的声音，这声音她⽇夜思念，现在真到耳边，她又有些怀疑：　　“你不是小⿇子，小⿇子不是这声音，他的声音如狗，你的声音如！” 　　小⿇子这才发现娘的眼已瞎，一把抱住娘：　　“娘，娘，我出去十多年，再是狗唤，也变成声了！” 　　沉用手摸怀中的人，摸来摸去，又用鼻子在他⾝上嗅，终于嗅出一股悉的瘴气。瘴气待她一嗅出，立即大发，弥漫天地，差一点将我们熏倒。这时沉一声长嚎：　　“儿呀！” 　　大哭起来。两人抚背摸，抱头痛哭。叫人好不凄惨。　　哭罢，卫士们已抬过一顶红毡儿八抬大轿，小⿇子跪在地上当脚凳，让一头汗一头虱子満脸尘土和腥味的瞎娘蹬着他的⾝上了轿。好在沈在历史上曾在曹丞相府和袁主公府上呆过，对⾼等华人的生活与举止，并不陌生，一抬腿，一上轿，一招一式，立即从一个捡草瞎老太太的形骸中脫胎而出，露出了原来的贵族出⾝。　　我等众人，立即拜伏在地。　　这时小⿇子问：　　“太后哪里去了？” 　　我等答：　　“夹着尾巴逃走了！” 　　小⿇子指着轿上的瞎娘说：　　“从今往后，她就是太后！” 　　我等答：　　“zh！” 　　又拜伏在轿前：　　“太后！” uMＵxS.cＯm