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游牧小说网 > 历史小说 > 东游记  作者:吴元泰 书号:39883  时间:2017/9/8  字数:893 
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    ?却说钟离‮立独‬良久,忽闻庄內有人,昑诗一首。诗曰:

  自乐平生道,烟萝古洞间;

  野情多放旷,⾝伴⽩云间。

  有路不通世,无心孰可扳;

  康孤夜坐,圆月上前山。

  听毕曰:"此碧眼胡僧饶⾆也。"忽一老人披⽩袍裘,扶青藜杖,启门拱袖前曰:"来者汉大将军钟离权耶?"钟离闻言大惊,知其人为异人,向前揖而答曰:"是也。"老人曰:"何不寄宿山僧之所?"钟离曰:"不才受命征蕃,因兵失利,单骑奔逃,遍寻客舍僧房,则尽草茅荆棘。沿路寻问,饥馁不堪。幸遇一僧引至庄所,得睹尊颜。乞望容留,自当报答。"老翁延⼊庄中,饮以⿇姑之酒,食以胡⿇之饭,因谓之曰:"功名富贵,总是浮云,战斗攻围者,为凶器也。君曾见万古以来,江山有何常主,富贵有何定数?转眼异形犹之⻩粱一梦耳。若贫道行年差长,看破世情,闲居自在,远脫樊笼,虽不能⼊道超凡,庶几不若尘世所羁矣。将军何必苦恋功名,劳心俗虑?"钟离想其言谈情致,意味深长,顿释虎豹之雄心,转为鸾鹤之观念,因请问其养生之诀。翁曰:"养生无他,但虚其心,实其腹⾜矣。"钟离曰:"何谓虚其心,实其腹?"翁曰:"心为一⾝之主,念其本末,洞洞空空,原无一物;自人累于物,而虚者始实,必却其,反其原,则虚者虚,而神在万物之表矣。腹者精之开,究其始生,保合完固,毫无渗漏。自人得形于⾊,而实者始虚,必固其精,窒其憋,则实者常实,而精在不损之天。二者完全,则老者可童,少者可寿;可以⾝游紫府,可以名书⽟册,岂曰仅仅养生已哉。"钟离闻其言,顿大悟曰:"若非仙翁提醒途,几于一⾝终陷尘网!"即以师事老人。老人以长生秘诀、金丹火诀、青龙剑法,悉授钟离。次⽇辞归,老人指以路途,回顾庄房,不见其处。钟离叹曰:"真异人也!"乃寻归路望家而去。 UmuXs.CoM
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