全唐文手打全文字_第01部卷十一

书号:39890 时间:2017/9/8 字数:11545

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　　李治（⾼宗皇帝一）　　帝讳治，太宗第九子，贞观二年生。五年封晋王，十七年四月册为皇太子。二十三年六月即位，年二十二。咸亨五年八月称天皇。在位三十四年，年五十六。谥曰天皇大帝，庙号⾼宗，追尊天皇大圣大宏孝皇帝，集八十六卷。　　大唐纪功颂（并序）　　若夫元功攸宰，丕业光于帝先；神用斯冲，峻道辉于象外。至于炯诫千祀，昭训百王，则有？金扬不朽之基，镂⽟启无疆之迹。而孤泉师律，旌德之范未章；畴野兵钤，铭徽之典犹阙。乘巢⾰夏，恧先觉于丹碑；济鲔戡殷，？鬼生知于翠碣。惟睿之失，其大者欤！自否运辞炎，垫？之灾梗极；馀灵泣素，稽霄之浸滔天。风夏癸以昏初，则忠良既逐；政殷辛之

往，则邦国斯悴。？霏⻩而雾地，下黩方祗；绳

⾚而雨天，上？参圆象。人怨神怒，语亡之兆遽彰；众叛亲离，规存之谋遂慡。月弓宵而空桂，则蚀屡金波；星箭夕而奔榆，则妖飞⽟弩。尘埋五岳，见陵⾕之迁移；⽔竭百川，睹江湖之腾沸。鼎已问于轻重，裂周纲者七雄；德遂寝于休明，绝秦纲者几国。天工是代，紫庭无享┹之宾；神道克恭，元冕乏郊？之辟。故以邹瀛眇眇，同结向隅之悲；亥迹茫茫，共轸推沟之怨。妖精紊象，宝库延灾。萃绿林者烟霏，屯黑山者雾合。战龙于野，则

起⼲戈；飞鸿在陆，则害生戎马。　　先文皇帝悯黎元之已燎，救焚洪焰之炉；悼品物之将沦，拯溺横流之ㄛ。握宝符于代北，肇建丹旗；剖神珠于汉东，方？⽩羽。运五材而杖顺，

未测；悬两耀而龚行，幽明叶契。而武关先⼊，楚猴之暴未诛；渐台虽覆，蜀⻳之声犹振。王充盗移凤？，诖误伊？；窦德假署龙官，虔刘赵魏。同恶相济，共为

齿。先帝威（阙一字）有截，思⼊无方。穷幽测神，研几作圣。薛公三策，明出下科；陈相六奇，悬符上略。亲御姬钺，问罪晋京。墨守屡殚，般攻益赡。凿修（阙一字）之壤，举覆匮而成山；引曲洛之波，沃滥觞而为沼。飞冲业业，降临负户之危；长隧悠悠，上窥析骸之急。奔鲸之⽳，染锷非遥；封犭希之林，倒戈斯在。　　建德驱⽩波之众，济马颊之津；据青犊之资，践牛口之⾕。呑沙石而贾勇，召风雨而成枭，图解邺城之围，规降上

之守。蜂飞万旅，猬起千群，竭汜⽔之洪流，褫？丕山之崇堵。羽书狎至，ㄞ遽

驰，夕照赵烽，晨惊鲁柝。于时谋臣钳口，息其请箸之谈；猛将含牙，弭其穿札之气。或请退师函⾕，以避前锋；或请反旆崤陵，以图后举。先帝乃谓诸将曰：本

先定？东，次平河朔，今既远投天网，自取膏原，建德若擒，王充必败。虢亡虞灭，理有固然；韩并魏从，义无或慡。天实赞我，不可失乎，兵道尚奇，属斯举也。牵裾之议，践幕庭而局影；断鞅之规，望辕门而（阙一字）息。独决神衷，总排舆诵。留偏裨之将，分拒王城；引し武之师，移和制邑。荣波远派，遥疏官渡之滨；广武斜临，迥据成皋之险。严？概⽇，巨防陵？。寰中逐鹿之郊，？內（阙二字）之地。兴亡之道，楚汉之迹犹存；得丧之途，曹袁之基未泯。以代藩之贵，均士伍之劳；处唐侯之尊，等更徭之膳。越醪г惠，赴⽩刃以求仁；楚纩衔恩，捐苍璧而取义。乃率数百骑，⼊其境五十馀里，观其部列，摩垒而旋。于是？鬼类相奔，凶渠竞进，短兵

战，长围亟合。望柘弧而尽殪，类棋布于中原；应萧斧而咸摧，若星罗于平隰。仅而获反，（阙一字）无一焉。（阙一字）夫赵主⼊秦昭之关，事从权免；晋后察王敦之垒，道以诈全。业蹈往辰，功优昔载。　　自是锋芒遂衄，钲鼓载衰，夺林⽗之心，破姜维之胆。退归漳滏，恐天讨之乘奔；远（阙一字）に辕，惧王师之兼弱。深沟板渚，敛辔车关。数十罪而不惊，示三驱而未款。乃休牛洛？，？息桃林之墟；牧马河

，聊驾襄城之野。樵苏已远，虚月叠以招兵；雉堞不修，偃⽇羽而延寇。建德深然楚间，不疑秦谍，空峭壁以径前，沈轻舟而直进。先帝勒兵背⽔，列骑依山，光流阙巩之甲，声振武安之瓦。神规岳镇，未许代御之辞；圣略川凝，无受致师之请。

战不可，求反无路，肇自霞初，迄于景晏。汤风烂石，溽暑流金，赢粮不从，壶浆莫继。思仇饷于葛野，想蠲渴于梅林，齐侯绝华泉之游，楚将无⾕

之饮。穷鱼失⽔，望清汉而摧鳞；？乌倾巢，仰曾天而折翮。　　先帝别命旌麾，以乘其背；亲当矢石，以击其心。表里夹攻，远迩同至。始见开行迹雁，分彼阵以弱其锋；终乃合势形蛇，离敌众而孤其力。冀马追风彩桃花而翼路，燕犀夺⽇辉若枝而镜野。？金愤关陇之气，凌险若夷；浴铁惋熊罴之心，陷坚如朽。应龙画角，百川为之震

；灵鼍制鼓，九镇所以倾颓。投石蒙轮，霜映？戈之末；翘关拔距，电流文剑之端。举长？以布新，卷崩？以祛？。攻虚匪实，尘靡藉于曳柴，击众以寡，火无劳于结燧。俘虏十馀万，斩首三千级，生擒建德，徇于城下。？颜流汗，曾无解扬之言；怀德畏威，翻有蒯通之说。然后

袂（阙二字）伏？旗亭，脐燃董卓之膏，头饮智瑶之器，王充牵羊请服，刑马求盟。开定鼎之郊，献测圭之邑。义贞⽩⽔，信缛丹书。赦其缧榇之辜，宥其扌延埴之命。情安共主，忘鲠气于田横；怨切周天，忍终凶于魏豹。于时？卷东浸，镜万里而河清；妖敛西氛，阵千重而？散。　　昔⾼宗鬼方致伐，远克三年；周武牧野陈师，尚劳再驾。未有

呑宇宙，掌握乾坤，正西北之倾天，轴东南之毁地。英谋一振，功成晷刻之间；？敌双擒，业茂须臾之顷。故能基大宝于王业，锡祉元？；扫元凶于天步，臻祥绿错。国八？而绩禹，功迈叙伦；家‮合六‬而心勋，德超则大。牺皇语圣，既桀往而尧今；农帝方神，遂昏前而（阙二字）奇谋冲秘，非假书于⻩石；雄断纵横，讵窥符于元女。　　近以五载巡初，省方伊洛；九冬狩晚，讲戎许郑。举鸾旗而遐指，飞翠盖以长驱。垣垒肃而未迁，山川俨而无改。徘徊丹浦，事求闻礼之辰；顾步青丘，情异抚军之⽇。波瞻旧溆，⽔变沈沙之奇；堞望前墉，城馀拔帜之所。是以餐哀霜露，攀⽇月而不追；茹痛风枝，怀天地而莫报。金墀在御，方九仞以悲深；⽟案升珍，拟万锺而（阙一字）切。麟图（阙一字）范，义百楹书；凤篆留规，道千裘冶。虔守天位，忧辍峻于洪基；肃奉帝猷，诫亏光于宝祚。属辞菗思，实无觊于扬名；相质披文，庶有裨于纪德。乃为颂曰：　　乾纲肇绝，神鼎初飞。妖凌三季，兵

九围。元功孰纂，神器无归。瞻乌逐变，即鹿乘机。穆穆圣祖，桓桓神武，电击河汾，？飞京宇。克清龙战，载安鳌柱，礼叶？宗，乐谐率舞。漳滨猬起，洛？鸱张。荐惊权（阙一字）亟犯封疆。裂冠称帝，犯跸图王。岂知吴灭，未辩虞亡。睿后生知，谋绝群彦。？朋西伐，霜戈东战。元恶悬首，凶渠⾰面。一纵（阙一字）擒，义多昔卞。冰销⽇域，雾敛星区。龙庭受吏，凤⽳来苏。虔奉天禄，恭膺帝图。陶甄太素，亭育尊卢。启光夏政，诵恢周道。滥以菲躬，聿承大宝。宅侔宇宙，业均牺昊。岂（阙一字）英明，实资衡保。载省王风顺驱月驷。津由漂卤，途经绝辔。思动则天，慕

因地，敬爱攸属，明发奚洎。寒移暑谢，律变星回，阵？先灭，月垒犹开。毁垣残柳，塞井荒苔，⽔侵（阙一字）石，燧掩飞灰。泗⽔词班，济

纪蔡，式传经略，敢竭虚昧。坤纽方舆，乾张圆盖，腾实万古，飞英百代。　　监国求贤令　　仰惟圣训，奉以周旋，虚想异人，共康神化，式遵曩轨。分骛翘车，企觌英灵，钦闻政道。宜颁下州郡，妙简贤良。其有理识清通，执心贞固；才⾼位下，德重任轻；或孝弟力田，素行⾼于州里；或鸿笔丽藻，美誉陈于天庭；或学术该通，博闻千载；或政事明允，才为时新。如斯之伦，并堪经务，而韬光勿用，仕进无阶，委⾝蓬荜，深为可叹。所在官僚，精加访采，庶使垂纶必察，

筑无遗，一善弓旌。咸宜举送。　　为摄太傅⾼俭设榻令　　摄太傅申国公士廉，朝望国华，仪型攸属。寡人忝膺监守，实资训导。比⽇德政，常屈同榻，庶因谘⽩，少祛蒙滞。但据案奉对，情所未安，近已约吏，不许更进。太傅诲谕深至，使遵常式，辞不获免，辄复敬从，所司亦宜别以一案供太傅。　　为文德圣皇后荐福令　　寡人不造，咎谴所锺，年在未识，慈颜弃背，终⾝之忧，贯心滋甚，风树之切，刻骨冥深。每以龙忌之辰，岁时兴感，空怀陟屺之望，益疚寒泉之心。既而笙歌遂远，瞻奉无逮，徒思昊天之报，罔寄乌鸟之情。窃以觉道洪慈，实资冥福，冀申孺慕，是用归依。宜令所司，于京城內旧废寺妙选一所，奉为文德圣皇后即营僧寺。寺成之⽇，当别度僧，仍令映带林泉，务尽形胜。仰规忉利之果，副此罔极之怀。　　建大慈恩寺令　　营慈恩寺，渐冀向功，轮奂将成，僧徒尚阙。伏奉敕旨，度三百僧，别请五十大德，同奉神居，降临行道。其新建道场，宜名大慈恩寺。别造翻经院，虹梁藻井，丹青？气，琼础铜沓，金环花铺，并加殊丽。令法师移就翻译，仍纲维寺任。　　谕普光寺僧众令　　盖闻正法没于西域，像教被于东华，古往今来，多历年所。而难陀迦叶，马鸣龙树，既同瓶泻有若灯传，故得妙旨微言，垂文见意。是以三十二相，遍満人天；十二部经，敷扬刹土。由其路者，则⾼骋四衢之上；

其途者，则轮回六趣之中。理窟法门，元宗秘蔵，非天下之至赜，孰能与于此乎？　　皇帝以神道设教，利益群生，故普建仁祠，绍隆正觉，卜兹胜地，立此伽蓝。请⾚县之名僧，徵帝城之上首。山林之士，拥锡来游；朝廷之宾，抠⾐趋座。义筵济济，法侣诜诜，实聚落之福田，黔黎之寿域。加以丛楹叠杆，宝塔华台，洪钟扣而弗喧，清梵唱而逾静。若夫卢毗那佛坐普光，汉堂灵相，葳蕤？。　　以今方古，ウ与冥符，名器之间，岂容虚立。然僧徒结集，须有纲纪，询诸大众，罕值其人。积⽇搜扬，颇有佥议，咸云纪国寺上座慧净，自

清净，本来有之，风神秀彻，非适今也。至于龙宮宝蔵，象力尊经，皆

自生知，无师独悟，岂止四谛一乘之说，七处八会之谈。要其指归，得其真趣而已。固亦涤除元览，老氏之至言；洁净精微，宣尼之妙义，莫不穷理尽

，寻

讨源。其德行也如彼，其学业也如此，今请为普光寺主，仍知本寺事。法师比者逡巡静退，不肯降重，殷勤苦请，方始克从。但菩萨之家，体尚和合，若得无诤三昧，自然永离十

，亦愿合寺诸师，共宏此意。其

请之礼，任依僧法。　　答沙门慧净辞知普光寺任令　　忽辱来书，甚以倾慰。三复之后，自觉欣然。窃闻如来，虽迹起人间，而道笼天外，神功妙力，不可思议。寂尔无为，则言语道断；湛然常在，则心行处灭。但为众生烦恼，漂没爱河，得不大拯横流，令登彼岸？故出⼊三界，？降六天，经营十方，良为于此。若夫鹿园福地，鹫岭灵山，洒甘露于禅林，转法轮于净域，付嘱菩萨，济拔黔黎。然后放光面门，灭影双树。宝船虽没，遗教犹存，即是如来法⾝，无有异也。然人宏道，非道宏人。远有弥勒文殊，亲承音旨；近则图澄罗什，发明经教。五百一贤，信非徒说；千里一遇，盖非虚言。　　法师昔在俗缘，门称通德，飞缨东序，鸣⽟上庠，故得垂裕后昆，传芳犹子。尝以《诗》称三百，不离于苦空；《曲礼》三千，未免于生灭。故发宏誓愿，回向菩提，落彼两髦，披兹三服。至如大乘小乘之偈，广说略说之文，十诵僧祗，八部般若，天亲无著之论，法门句义之谈，皆剖判

怀，

扬清浊。至于光临讲座，开置法筵，精义⼊神，随类俱解。写悬河之辩，动连环之辞，碧

誉于汉臣，⽩马称于傲吏。以今仿古，彼复何人？所以仰请法师为普光寺主，兼知纪国寺上座事。又闻若独善之心有限，则济物之理不宏，彼我之意未忘，则他自之情不坦。且普光、纪国，俱是道场。旧住新居，有何差别？法师来状云：“鱼鹿易处，失燥

之宜。”斯乃意在谦虚，假称珍怪。昔闻流⽔长者，遂能救十千之鱼；旷野猎师，岂得害三归之鹿。但使筌蹄不用，则言象自忘。　　答张行成因旱请致仕表手制　　密？不雨，遂淹旬月，此朕之寡德，非宰臣咎。实甘万方之责，用陈六事之过，策免之科，义乖罪己。今敕断表，勿复为辞。　　加潞王周王上柱国别食实封制　　门下：维城道峻，理恢于邑壤。分社寄隆，义先于荣秩。雍州牧潞王贤，潞州牧周王显，瑶坡

祯，璇源发彩，令闻彰于《诗》、《礼》，英徽表于岐嶷。戎章之宠，宜允于具瞻；膏腴之恩。式遵于故事。并可上柱国，各加别食实封一千户。余如故。　　定乐舞制　　国家平定天下，⾰命创制，纪功旌德，久被乐章。今郊祀四悬，犹用⼲戚之舞，先朝作乐，韬而未伸。其郊庙享宴等所奏宮悬，文舞宜用功成庆善之乐，皆著履执拂，依旧服？褶童子冠；其武舞宜用神功破阵之乐，皆被甲持戟。其执纛之人，亦著金甲。人数并依八佾，仍量加笛歌鼓等，并于悬南列坐。若舞，即与宮悬合奏。其宴乐內二⾊舞者，仍依旧别设。　　改封禅器物制　　古今典制，文质不同。至于制度，随代沿⾰，唯祀天地，独不改张。斯乃自处于厚，奉天以薄。又今封禅，即用⽟牒金绳，器物之间，复有瓦樽秸席。一时行礼，文质顿乖，驳而不伦，深为未惬。其封祀降禅坛所设上帝后土位，先设橐告瓦С瓢杯等物，并宜改用ブ褥？爵，每事从文。其诸郊祀，亦宜准此。　　申理冤屈制　　门下：大帝降鉴，无幽不烛，下人上诉，在屈必申。将使处岩廊者，户牖绝千里之蔽；仰亿兆者，门庭无九重之隔。故尧推心以抚俗，业济天下：汤克己以察冤，惠孚海內。　　朕祗膺宝历，寅奉璇图，常居安以戒危，每在得而思失。虑一夫之不获，忧万方之有罪，以为承平既久，区宇至旷，州邑相望，众庶殷⾩。事繁则诈起，法弊则奷生。念兹冤滞，深怀恻隐。是以频发诏书，庶几息讼，比命申理，未副朕怀。百姓虽事披论，官司不能正断。及于三司陈诉，不为究寻，向省告言，又却付州县。至有财物相侵，婚田

争，或为判官受嘱，有理者不申；或以按主取钱，合得者被夺；或积嫌累载，横诬非罪；或肆忿一朝，枉加杀害；或频经行阵，竟无优赏；或不当矢石，便获勋庸，改换文簿，更相替夺；或于所部，凭倩织作，少付丝⿇，多收绢布；或营造器物，耕事田畴，役即伍功，雇无半直。又境內市买，无所畏惮虚立

价，抑取贵物，实贪利以侵人，乃据估以防罪；或进退丁户等⾊，多有请求；或解补省佐之流，专纳贿赂；或徵科赋役，差点兵防，无钱则贫弱先行，有货则富強获免。亦有乡邑豪強，容其造请；或酒食

往，或

子去还，假托威恩，公行侵暴。凡如此事，固非一绪。经历台省，往来州县，动淹年岁，曾无与夺，

使元元，何所探告？　　见在京诉讼人，宜令朝散大夫守御史中丞崔谧、朝散大夫守给事中刘景先、朝请郞守中书舍人裴敬彝等，于南牙门下外省共理冤屈，属户所有诉讼，随状为其勘当。有理者速即奏闻，无理亦示语发遣。其有虚相构架，浪扰官方，若经处分，喧诉不绝者，宜即科决，使知惩厉。仍限今年十二月內使了。其在外州县，所有诉说冤滞文案，见未断绝者，并令当处速为，尽理勘断，务使甘伏，勿使淹滞。若处断不平，所司纠察得实者，所由官人，随即科附。可布告遐迩，使知朕意，主者施行。　　颁行新令制　　门下：盖上帝临下，覆帱之德彰焉；圣人在上，财成之迹著焉。然则统天理运。微政令不能通其道；经国训人，非涣汗无以宣其化。故羲爻演繇，后以施命诰四方；《虞典》记言，帝乃敷文被九域。岂惟遒人振铎，理存乎阐教；象阙悬书，义在于垂法。虽时分步骤，必循先甲之规；代变骊？原，无⾰达名之轨。既而淳源已往，浇风渐扇，奷宄于是萌生，谲诈以之飚起。相彼群俗，颇乖于信义；顾兹庶尹，罕嗣于忠勤。尺一

驰，徒有书亭之弊；五条间出，犹招挂壁之讥。非所谓光阐帝图，作为人极者也。由此绿绨爰降，尤慎于繁冗；⻩素所施，弥崇于喻晓。皇家创业，抑扬前古，粤在贞观，大启宪章，浃声教于幽遐，烛文明于区宇。鸿池衍诰，统理详密，螭钮腾文，规模宏远，固以贻厥将来，悬诸⽇月。　　朕祗肃鸿业，恭临宝位，握千载之祯符，承百王之末绪，凝神闲馆，托轩梦以忧人，采诵康衢，用尧心而拯物。然以万机事总，恐听览之或遗；四海务殷，虑缉访之多阙。南宮故事，综核已殚；內史旧章，搜罗殆尽。自御宸？，每怀冰⾕，⾝虽处于岩廊，情实系于亿兆，比者在外州府，数陈表疏，京下诸司，亦多奏请，朕以为帝命多绪，范围之旨载宏，王言如丝。弥纶之道斯洽，前后处分，因事立文，岁序既淹，条流遂积，览之者滋惑，行之者愈怠，但政贵有恒，辞务体要，道广则难备，事简则易从，故自永徽以来，诏敕总令沙汰，详稽得失，甄别异同，原始要终，捐华摭实，其有在俗非便，事纵省而悉除，于时适宜，文虽烦而必录，随义删定，以类区分，上禀先规，下齐庶政，导生灵之耳目，辟风化之户牖，俾夫施之万祀，周知训夏之方，布之八埏。共识司南之路，仍令所司编次，具为卷帙施行，此外并停，自今以后，诸有表奏。事非要切，并准敕令，各申所司，可颁示普天，使知朕意，主者施行。　　免岐王珍为庶人制　　经国之制，贰则有辟，为臣之道，将则必诛。况亲则宗枝，义兼家国，敢怀逆节，自桎严刑。银青光禄大夫宗正卿员外置同正员嗣岐王珍，志在倾琊，行惟险薄。顷以寇迹未殄，军国多虞，因集不逞之徒，潜为

常之计，乃

远通叛虏，构此凶谋。以有上封，备闻其状，犹以戚属，初亦致疑，遂令推按，具自承伏。且王者立法，百代所遵，稽彼常科，罪当殊死。以其可讳，不忍加刑，俾从放黜，以申宽典，宜免为庶人，仍于溱州安置，至彼捉搦，勿许东西，其同谋左武卫将军窦如玢、试都⽔使者崔昌、右羽林军使刘从谏、蔚州长塞镇将朱融、右卫将军胡列、直司天台通元院⾼抱素、右卫率魏兆、內侍省內谒者监王道成等九人，特宜斩决。试太子洗马兼知司天台冬官正赵非熊、陈王储长史陈闲、楚州司马张昂、左武卫兵曹参军焦自荣、前凤翔府郡县主簿李？、国子监馆进士张奂等六人，特宜决杀。驸马都尉薛履谦同逆谋，宜赐自尽。　　置乾封明堂县制　　东台：元天著象于紫微，厚地区域于⾚县。外崇四岳，伊帝阐其宏规；旁别九州，元王邵其丕绩。所以料兹物土，画野分疆；相彼人事，观时济俗，开物成务，理则由然，⾼祖皇帝诞膺灵命，肇开景业，囊括轩顼，孕育胥庭；太宗文皇帝大圣登期，自天纵哲，扑昆岑之猛燎，拯沧海之飞流，巍巍

，无得而名焉。朕以虚薄，夙奉瑶图，承累德之鸿猷，履会昌之嘉运。中外礻是福，远迩？安，仰荐成功，升？岱？，缅维严配，祗建合宮，感事开元，聿光先德。俾我黎献，永赖隆平，宁济之方，实资宽简，鉴寐凝想，思致厥涂。以为翼翼上京，率土攸仰，翦华抗堞，贯疏渭澜，城阙崇严，都邑夷敞，户口盈积，市狱殷繁。东西两县，官曹尚少，在于抚字，事或难周。至于词讼，综理时阙，须分所职，各使兼济。其长安县宜置乾封县，万年县析置明堂县，并于京城內近南安置。其户口即于两县逐便割隶，应须官寮并公廨等，一事以上，并准长安、万年两县，各令所司处分奏闻。庶使忧勤之怀，独映于前古，建元之庆，长垂于后叶。　　封周王显制　　昔周武垂则，汾邑启维城之固；汉文承统，睢

树磐石之基。所以作镇邦家，克隆景业。第七子显，毓粹？峰，分辉⽇观，风仪秀举，神识冲和。

⽟质而含章，振金声而发彩。夙遵教于《诗》、《礼》，方导德于闲平。既表岐嶷之姿，宜申？社之贶，可封周王，食邑一万户。　　赐谥皇太子宏孝敬皇帝制　　朕肃承鸿绪，无忘驭朽之怀；虔奉圣谟，每切临深之惧。幸以穹昊垂？，宗社降灵，公卿尽叶赞之谋，黎庶遂怀生之望，故得乾坤

泰，⽇月休徵，垂⾐而晏九瀛，端拱而家‮合六‬。方将回銮峒岫，体⾼尚于轩皇；脫屣汾川，追逸轨于伊后。成功弗处，思遵象帝之规；守器斯传，用申知子之授。皇太子宏，生知诞质，惟几毓

。直城趋驾，肃敬著于三朝；中寝问安，仁孝闻于四海。若使负荷宗庙，宁济家邦，必能永保昌图，克延景历。岂谓遽婴雾露，遂至弥留。顾惟辉掌之珍，特切锺心之念，庶其痊复，以禅鸿名，及腠理微和，将逊于位。而宏天资仁厚，孝心纯确。既承朕命，掩欷不言，因兹感结，旧疾增甚。亿兆攸系，方崇下武之基；五福无徵，俄速上宾之驾。昔周文至爱，遂延庆于九龄；朕之不慈，遽永诀于千古。天

之重，追怀哽咽，宜申往命，加以尊名。夫谥者行之迹也，号者事之表也，慈惠爱亲曰孝，死不忘君曰敬，可谥为孝敬皇帝。仍遵典故，式备徽章，布告遐迩，使知朕意。　　即位大赦诏　　大行皇帝奄弃普天，痛贯心灵，若？汤火。思遵大孝，不敢灭⾝，永慕长号，将何逮及？粤以孤眇，属当元嗣，荷构乾仪，若临冰⾕。思励虚薄，康济黎元，敬顺唯新，仰昭先德。宜布凯泽，被乎亿兆，可大赦天下。內外文武赐勋官一级。诸年八十以上赉以粟帛，雍州及诸州比年供军劳役尤甚之处，并给复一年。　　令京司长官上都督府诸州举人诏　　殷宗迈德，化致升平，周王显仁，政称刑措。太宗文皇帝神明配德，灵武兼资，扫？

而王区夏，混

而作天地，以此大业，留属微躬。虽复？变星霜。而心婴荼毒，州郡之长，能修厥职，礼义兴行，奷因自屏，刑宪不苛，孤茕是赖。有司询访，宜以名闻，有一于此，当超不次：其有经明行修，谈讲精

，具此严才，堪膺教胄者；志节⾼妙，识用清通，博闻疆正，终堪卿辅者；游情文藻，下笔成章，援心处事，端平可纪者；疾恶扬善，依忠履义，执持典宪，终然不移者。京司长官上都督府及上州各举二人，中下州刺史各举一人，前代忠鲠，⾝死王门，子孙才堪任官，而留滞停移者，既想遗风，尤宜旌举。　　改元永徽诏　　比者恭膺宝位，乃叶天时，继奉休命，必因正朔。太宗文皇帝龚行天罚，宁一区夏，宏功无外，盛烈难名。攀望徽猷，哀盈园寝，朕以寡德，守兹神器，仰凭堂构，俯畅生灵，酌彼彝伦，道兼文武。方今孟陬献？，常仪伫历，三元首事，万国来庭，宜遵经国之典，以叶

和之义，可改贞观二十四年为永徽元年。　　卫士等听终制三年诏　　通丧下达，圣哲彝训，纬俗经邦，咸率兹道。至于婴《蓼莪》之巨痛，怀顾复之深慈，得自天经，含生罔极者也。爰自周衰，七雄

争；逮乎汉末，三方竞峙。金⾰亟动，钲鼓⽇闻，先王典章，扫地将尽。遂令三边武猛，墨？而扈戎麾；七萃骁雄，素冠而事巡警。亦有內无继体，傍阙同气，几筵安寄，奠酹不亲。乃眷于斯，载深惊叹，朕膺兹景命，君临九野，中区富教，外俗永规，宜有解张，以励风俗。卫士掌闲幕士等，遭丧合期年上者，宜听终制三年。　　补授儒官诏　　昔勋华肇政，仁义居先，殷周创基，教学成本。朕嗣立鸿基，裁成丕绪，如临于海，罔知攸济，思得学徒，用康庶绩。而顷岁所敦，先诸圣教，青襟方领。未达至怀。唯

思辕固以加班，想⾼堂以授秩，斯文寥落，去之弥远，深加发虑，称朕意焉。儒官员阙，即宜补授，其馆博士助教，节级赐物，三馆学士，有业科⾼第景行淳良者，所司简试，俱以名闻。　　流萧龄之岭南诏　　华州刺史萧龄之，粤以常才，累叨非据。⼊参九列，出总六条，番禺重镇，控摄遐远。心如？壑，聚敛无厌，不惮典章，唯利是视，豪门富室，必与

通。受纳金银二千馀两，乞取奴婢一十九人。赦后之赃，数犹极广，群僚议罪，请处极刑。奏决再三，即合从戮，但人命至重，每存审慎。又其驱策自久，桑榆渐迫，诸子号叫，伏阙求恩，哀矜之心，发自怀抱。宜免

领之诛，投⾝瘴疠之地。可除名，配流岭南远处，庶存鉴诫，颁示天下。　　赈雍同二州诏　　朕寅畏三灵，忧勤万类，分宵轸虑，昃晷忘餐，迹在岩廊，心遍天下。惧八政之或舛，忧一物之未安，

使菽粟积于京坻，礼让兴于萌俗。而德不被远，诚未动天，政道有亏，咎徵斯应。去岁三辅之地，颇弊蝗螟，天下诸州，或遭⽔旱，百姓之间，致有罄乏。此繇朕之不德，兆庶何辜，矜物罪己，载深忧惕。今献岁肇舂，东作方始，粮廪或空，事资赈给。其遭虫⽔处，量以义仓，赈贷贫乏。雍同二州，各遣郞中一人，充使巡问，务尽哀矜之旨，副朕缱绻之心。　　详定刑名诏　　门下：朕闻大德曰生，肖天地而为贵；大宝曰但，体宸极以居贞。所以经纬三才，弥纶万物，顺人心以敷化，因天讨而立刑。《易》称明罚，哀矜之志愈远；《书》云肆眚，简惠之道斯崇。故能象服画冠，化隆上叶；道德齐礼，刑清中代。暨乎大道既隐，淳风已衰，元首司契，徇骄奢以临下；股肱赞道，用深刻为奉公。罪名积于简书，滋章被于率土，姬训夏法。峻网备于三千；秦⾰周科，深文加于九族。汉祖约法，后嗣不胜其弊，晋武蠲刑，末流竟致其酷。遂使茫茫区？，圄犴所以实繁；蠢蠢黔黎，手⾜为之无措。自斯以降，噤网愈密，叹深袁准之书，事切刘宏之奏。太宗文皇帝至道难名，元功不测，拨

反正，恤狱慎刑。杜浇弊之馀源，削繁苛之峻法，道臻刑措，二十馀年。聇格之义斯隆，恻隐之怀犹切。⽟几遗训，重令刊改，瞻奉隆规，兴言感咽。　　朕以虚寡，夙嗣宝图，寅畏上元，忧勤庶类。乘奔履薄，惧一物之未安；旰食宵⾐，虑万方之多罪。虽解网之德，有惭列圣；而好生之惠，无愧伊心。于是仰遵先旨，旁求故实。诏太尉扬州都督监修国史上柱国赵国公无忌、开府仪同三司上柱国英国公？、尚书左仆

监修国史上柱国燕国公志宁、尚书右仆

监修国史上护军北平县开国公行成、光禄大夫侍中监修国史上护军？县开国公⾼季辅、银青光禄大夫行⻩门侍郞平昌县开国公宇文节、中书侍郞柳？、右丞段宝元、太常少卿令狐德？、吏部侍郞⾼敬言、刑部侍郞刘燕客、给事中赵文恪、中书舍人李友益、少府丞张行实、大理丞元绍、太府丞王文端、刑部郞中贾敏行等，爰逮朝贤，详定法律。酌前王之令典，考列辟之旧章，适其轻重之宜，采其宽猛之要，使夫画一之制，简而易从；约法之文，（一作章）疏而不漏，再移期月，方乃撰（一作始勒）成，宜班下普天，垂之来叶，庶设而不犯，均被皇恩（一作均彼上皇）。凡在群司，（一作臣）逮于列岳，其务在审慎，称朕意焉。　　噤献鹰⽝诏　　弋猎畋游，素非所好，尝谓此志布于远近。而蕃夷有献鹰⽝者，虑阻来远之情，时复为受，示以不违其意。其诸州及京官，仍有访求狗马鹰鹘之类来进。深非道理。自今后更有进者，必加罪责。　　恩宥囚徒诏　　去秋少雨，冬来无雪。今

和在辰，舂作方始，膏泽未降，良畴废业。或恐狱讼之间，尚有

滥，含冤未达，弗辜致罪。百姓有过，责深在予，宜顺彼发生，申兹恩宥。在京及天下囚徒，死罪宜降从流，流已下放免。鳏寡茕独及笃疾之徒，量加赈恤，务令得所。　　流刘大器峰州诏　　窥窬图谶，必以亡⾝灭族，斯皆先贤设教，历代旧章。今大器乃与妖人往还，虚占祸福，矫托天命，包蔵逆心。非意自彰，已归严宪，今屈法免死者，繇朕寡德所致故也。去舂遗爱等逆起于前，今冬大器祸彰于后，一岁之內，再有此衅，朕宵兴自思，非无深愧。　　幸万年宮诏　　朕恭膺宝命，嗣奉瑶图。居万乘之尊，当四海之贵。遐观往烈，详求前古，每希踪于哲后，常劳心于庶务，兢惧弗宁，忧勤若厉。属天下无事，区宇有截，仰⾼风于汾

，暂清暑于林泉。朕昔在震宮，侍游兹壤，山川如旧，岁月不追。今既俗⾩年和，华夷胥悦，缅怀徽范，情兼感慰。宜遵省方之义，且顺

和之序，曲申惠泽，式彰宽宥。行幸所经诸县，及岐州囚徒，行人犯罪者，流降徒，徒已下并免之。　　旌表杨绍宗

王氏诏　　故杨绍宗

王氏，因心为孝，率

成道，年迫桑榆，筋力衰谢。以往在隋朝，⽗殁辽左，招魂迁葬，负土成坟。又葬其祖⽗⺟等，竭此老年，亲加版筑，痛结晨昏，哀感行路。永言志行，嘉尚良深，宜标其门闾，用旌敏德，赐物三十段。粟五十石。　　曲赦醴泉县诏　　朕恭膺大宝，嗣隆景业，虔奉成则，光阐宏猷，昧旦兢怀，宵分动虑。苍昊垂？，宗社降灵，顺黎元之心，藉忠贤之力，俗登仁寿，道暨升平，远肃迩安，时康俗⾩。履端受节，

和肇气，亲率庶僚，奉谒陵寝。遗弓永慕，切终⾝之忧；抚镜

悲，兴寒泉之思。敬深如在，哀隆罔极。荐享既毕，精？获申，式表因心，宜宏恺泽。可曲赦醴泉县，并行从人，大辟罪以下，皆赦除之。百姓宜免今年租调。右监门员外将军常基在此宿卫，进爵一等，陵令陵丞各加一阶，并节级赐物。　　立武昭仪为皇后诏　　武氏门著勋庸，地华缨黻，往以才行，选⼊后庭，誉重椒闱，德光兰掖。朕昔在储贰，特荷先慈，常得侍从，弗离朝夕。宮壶之內，恒自饬躬；嫔嫱之间，未尝迕目。圣情鉴悉，每垂赏叹，遂以武氏赐朕，事同政君，可立为皇后。　　停进珠⽟诏　　少府监：非军国所需，宗庙之用，并不须饰以珠⽟。诸州常贡珠宝者，并宜停进。其市肆间，不得更为？镂，及货鬻珠宝及金银等物。　　噤酷刑及匿名书诏　　朕闻小大以情，义重前诰，哀矜勿喜，道光遐册。朕恭膺宝业。嗣临亿兆，留心听断，劬劳⽇昃，一物乖方，纳隍轸虑。今既科格咸备。宪制久行，鞫讯之法，律条具载。深文之吏，犹未遵奉，肆行惨

，曾靡人心。在含气之伦，禀柔脆之质，乃有悬枷著树，经⽇不解；脫⾐迥立，连宵忍冻。动转有碍，食饮乖节。残酷之事，非复一途，楚痛切⾝，何求不得，言念及此，深以矜怀。又挟匿名书，国有常噤。凡厥寮庶，咸应具述。近遂有人，向朝廷之侧，投书于地，隐其姓名，诬人之罪。朕察其所陈，皆极虚妄，此风若扇，为蠹方深。自今以后，內外法司，及别敕推事宜，并依律文，勿更别为酷法。其匿名书，亦宜准律处分。庶使泣辜之情远覃于四海；┰刑之旨，长垂于万叶。　　赐萧钧手诏　　朕闻防祸未萌，先贤所重，宮闱之噤，其可渐欤。昔如姬窃符，朕用为永鉴，不

今兹自彰其过，所搦宪章，想非滥也。但朕翘心紫噤，思觌引裾，侧席朱楹。冀旌折槛，今乃喜得其言，特免四通等死，远处配流。ｕＭUｘｓ.COｍ