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游牧小说网 > 历史小说 > 全唐文 作者:佚名 | 书号:39890 时间:2017/9/8 字数:11057 |
上一章 第06部 卷五百八十五 下一章 ( → ) | |
柳宗元(十七) 桐叶封弟辩 古之传者有言成王以桐叶与小弱弟戏,曰:“以封汝。”周公⼊贺。王曰:“戏也。”周公曰:“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。吾意不然。王之弟当封耶?周公宜以时言于王,不待其戏而贺以成之也。不当封耶?周公乃成其不中之戏。以地以人与小弱弟者为之主,其得为圣乎?且周公以王之言不可苟焉而已,必从而成之耶?设有不幸,王以桐叶戏妇寺,亦将举而从之乎?凡王者之德,在行之何苦。设未得其当,虽十易之不为病;要于其当,不可使易也,而况以其戏乎?若戏而必行之,是周公教王遂过也。吾意周公辅成王宜以道,从容优乐,要归之大中而已,必不逢其失而为之辞。又不当束缚之,驰骤之,使若牛马然,急则败矣。且家人⽗子尚不能以此自克,况号为君臣者耶?是直小丈夫?者之事,非周公所宜用,故不可信。或曰:封唐叔,史佚成之。 辩列子 刘向古称博极群书,然其录《列子》,独曰郑穆公时人。穆公在孔子前几百岁,《列子》书言郑国,皆云子产、邓析,不知向何以言之如此?《史记》:郑?公二十四年,楚悼王四年,围郑,郑杀其相驷子。子正与列子同时。是岁,周安王四年,秦惠公、韩烈侯、赵武侯二年,魏文侯二十七年,燕?公五年,齐康公七年,宋悼公六年,鲁穆公十年。不知向言鲁穆公时逐误为郑耶?不然,何乖错至如是?其后张湛徒知怪《列子》书言穆公后事,亦不能推知其时。然其书亦多遭增窜,非其实。要之,庄周为放依其辞,其称夏棘、徂公、纪氵省子、季威等,皆出《列子》,不可尽纪。虽不概于孔子道,然其虚泊寥阔,居世,远于利,祸不得逮于⾝,而其心不穷。《易》之“遁世无闷”者,其近是欤?予故取焉。其文辞类《庄子》而尤质厚,少为作,好文者可废耶?其《杨朱》《力命》疑其杨子书。其言魏牟、孔穿皆出列子后,不可信。然观其辞,亦⾜通知古之多异术也,读焉者慎取之而已矣。 辩文子 《文子》书十二篇,其传曰老子弟子。其辞时有若可取,其指意皆本老子。然考其书,盖驳书也。其浑而类者少,窃取他书以合之者多。凡孟、管辈数家,皆见剽窃,?然而出其类。其意绪文辞,义牙相抵而不合。不知人之增益之欤?或者众为聚敛以成其书欤?然观其往往有可立者,又颇惜之,悯其为之也劳。今刊去谬恶杂者,取其似是者,又颇为发其意,蔵于家。 论语辩二篇 上篇 或问曰:儒者称《论语》孔子弟子所记,信乎?曰:未然也。孔子弟子,曾参最少,少孔子四十六岁。曾子老而死。是书记曾子之死,则去孔子也远矣。曾子之死,孔子弟子略无存者矣。吾意曾子弟子之为之也。何哉?且是书载弟子必以字,独曾子、有子不然。由是言之,弟子之号之也。然则有子何以称子?曰:孔子之殁也,诸弟子以有子为似夫子,立而师之。其后不能对诸子之间,乃叱避而退,则固尝有师之号矣。今所记独曾子最后死,予是以知之。盖乐正子舂、子思之徒与为之尔。或曰:孔子弟子尝杂记其言,然而卒成其书者,曾氏之徒也。 下篇 尧曰:“咨尔舜!天之历数在尔躬,四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹:“予小子履,敢用元牡,敢昭告于皇天后土,有罪不敢赦。万方有罪,罪在朕躬。联躬有罪,无以尔万方。”或问之曰:《论语》书记问对之辞尔,今卒篇之首,章然有是,何也?柳先生曰:《论语》之大,莫大乎是也。是乃孔子常常讽道之辞云尔。彼孔子者,覆生人之器者也。上之尧舜之不遭,而禅不及己;下之无汤之势,而已不得为天吏。生人无以泽其德,⽇视闻其劳死怨呼(一作乎),而己之德涸焉无所依而施,故于常常讽道云尔而止也。此圣人之大志也,无容问对于其间。弟子或知之,或疑之不能明,相与传之。故于其为书也,卒篇之首严而立之。 辩鬼⾕子 元冀好读古书,然甚贤《鬼⾕子》,为其《指要》几千言。《鬼⾕子》要为无取,汉时刘向、班固录书,无《鬼⾕子》。《鬼⾕子》后出,而险?峭薄,恐其妄言世,难信,学者直其不道。而世之言纵横者,时葆其书。尤者,晚乃益出七术,怪谬异甚,不可考校,其言益奇,而道益惬,使人狙狂失守,而易于陷坠。幸矣,人之葆之者少。今元子又大之以《指要》,呜呼,其为好术也过矣! 辩晏子舂秋 司马迁读《曼子舂秋》,⾼之,而莫知其所以为书。或曰:晏子为之,而人接焉;或曰:晏子之后为之,皆非也。吾疑其墨子之徒有齐人者为之。墨好俭,晏子以俭名于世,故墨子之徒尊著其事,以增⾼为己术者。且其旨多尚同、兼爱、非乐、节用、非厚葬久丧者,是皆出《墨子》。又非孔子,好言鬼事、非儒、明鬼,又出《墨子》。其言问枣及古冶子等尤怪诞,又往往言墨子闻其道而称之,此甚显⽩者。自刘向、歆,班彪、固⽗子皆录之儒家中。甚矣,数子之不详也!盖非齐人不能具其事,非墨子之徒则其言不若是。后之录诸子书者,宜列之墨家。非晏子为墨也,为是书者墨之道也。 辩亢仓子 太史公为《庄周列传》,称其为书,《畏累》《亢桑子》皆空言无事实。今世有《亢桑子》书,其首篇出《庄子》,而益以庸言。盖周所云者尚不能有事实,又况取其语而益之者,其为空言尤也。刘向、班固录书无《亢仓子》,而今之为术者,乃始为之传注,以教于世,不亦惑乎! 辩?冠子 子读贾谊《?赋》,嘉其辞,而学者以为尽出《冠子》。予往来京师,求《?冠子》,无所见。至长沙,始得其书。读之,尽鄙浅言也,唯谊所引用为美,余无可者。吾意好事者伪为其书,反用《?赋》以文饰之,非谊有所取之,决也。太史公《伯夷列传》称贾子曰:“贪夫殉财,烈士殉名,夸者死权。”不称《?冠子》。迁号为博极群书,假令当时有其书,迁岂不见耶?假令真有《?冠子》书,亦必不取《?赋》以充⼊之者。何以知其然耶?曰:不类。 敌戒 皆知敌之仇,而不知为益之尤;皆知敌之害,而不知为利之大。秦有六国,兢兢以強。六国既除,施施乃亡。晋败楚鄢,范文为患。厉之不图,举国造怨。孟孙恶臧,孟死臧恤:药石去矣,吾亡无⽇。智能知之,犹卒以危。矧今之人,曾不是思。敌存而俱,敌去而舞。废备自盈,?氐益为?。敌存灭祸,敌去召过。有能知此,道大名播。惩病克寿,矜壮死暴。纵不戒,匪愚伊耄。我作戒诗,思者无咎。 三戒(并序) 吾恒恶世之人,不知推己之本,而乘物以逞,或依势以⼲非其类,出技以怒強,窃时以肆暴,然卒迨于祸。有客谈麋、驴、鼠三物,似其非,作《三戒》。 临江之麋 临江之人,畋得靡魔,畜之。⼊门,群⽝垂涎,扬尾皆来。其人怒,怛之。自是⽇抱就⽝,习示之,使勿动,稍使麋与之戏。积久,⽝皆如人意。麋?稍大,忘己之麋也,以为⽝良我友,抵触偃仆,益狎。畏主人,与之俯仰甚善,然时啖其⾆。三年,糜出门外,见外⽝在道甚众,走与为戏。外⽝见而喜且怒,共杀食之,狼籍道上。麋至死终不悟。 黔之驴 黔无驴,有好事者船载以⼊。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神。蔽林间窥之,稍出近之,?然莫相知。他⽇,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,倚冲冒,驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大阚,断其喉,尽其⾁,乃去。噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫! 永某氏之鼠 ⽔有某氏者,畏⽇,拘忌特甚。以为己生岁直子,鼠,子神也。因爱鼠,不畜猫⽝,噤僮勿击鼠。仓廪庖厨,悉以恣鼠不问。由是鼠相告,皆来某氏,食而无祸。某氏室无完器,?施无完⾐,饮食大率鼠之余也。昼累累与人兼行,夜则窃啮斗暴,其声万状,不可以寝,终不厌。数岁,某氏徙居他州。后人来居,鼠为态如故。其人曰:“是类恶物也,盗暴尤甚,且何以至是乎哉!”假五六猫,阖门,撤瓦灌⽳,购童罗捕之。杀鼠如丘,弃之隐处,臭数月乃已。呜呼!彼以其食无祸为可恒也哉! 设渔者对智伯 智氏既灭范、中行,志益大,合韩、魏围赵,⽔晋。智伯瑶乘舟以临赵,且又往来观⽔之所自,务速取焉。 群渔者有一人坐渔,智伯怪之,问焉。曰:“若渔几何?”曰:“臣始渔于河,中渔于海,今主大兹⽔,臣是以来。”曰:“若之渔何如?”曰:“臣幼而好渔。始臣之渔于河,有?少、?与、鳗、?者,不能自食,以好臣之饵,⽇收者百焉。臣以为小,去而之龙门之下,伺大鲔焉。夫大鲔之来也,从鲂鲤数万,垂涎流沫,后者得食焉。然其饥也,亦返呑其后。愈肆其力,逆流而上,慕为螭龙。及夫抵大石,飞涛,折鳍秃翼,颠倒顿踣,顺流而下,宛委冒懵,环坻溆而不能出。向之从鱼之大者,幸而啄食之,臣亦徒手得焉。犹以为小。闻古之渔有任公子者,其得益大。于是去而之海上,北浮于碣石,求大鲸焉。臣之具未及施,见大鲸驱群鲛,逐肥鱼于渤?之尾,震动大海,簸掉巨岛,一啜而食若舟者数十,勇而未已,贪而不能止,北蹙于碣石,槁焉。向之为食者,反相与食之,臣亦徒手得焉。犹以为小。闻古之渔有太公者,其得益大,钓而得文王。于是舍而来。” 智伯曰:“今若遇我也如何?”渔者曰:“向者臣已言其端矣。始晋之侈家,若栾氏、祁氏、?氏、羊⾆氏以十数,不能自保,以贪晋国之利,而不见其害,主之家与五卿,尝裂而食之矣,是无异?少、?与、?、?也。脑流骨腐于主之故鼎,可以惩矣,然而犹不肯悟。又有大者焉,若范氏、中行氏,贪人之土田,侵人之势力,慕为诸侯而不见其害。主与三卿,又裂而食之矣,脫其鳞,绘其⾁,刳其肠,断其首而弃之,鲲鲕遗胤,莫不备俎⾖,是无异夫大鲔也。可以惩矣,然而犹不肯悟。又有大者焉,呑范、中行以益其肥,犹以为不⾜,力愈大而求食愈无餍,驱韩、魏以为群鲛,以逐赵之肥鱼,而不见其害。贪肥之势,将不止于赵,臣见韩、魏惧其将及也,亦幸王之蹙于晋。其目动矣,而主乃忄敖然以为咸在机俎之上,方磨其⾆。抑臣有恐焉,今辅果舍族而退,不肯同祸,段规怨深而造谋,主之不悟,臣恐主为大鲸,首解于邯郸,鬣摧于安邑,披于上,尾断于中山之外,而肠流于陆大,为鲜[B161]以充三家子孙之腹。臣所以大惧。不然,主之勇力強大,于文王何有?”智伯不悦,然终以不悟。于是韩、魏与赵合灭智氏,其地三分。 愚溪对 柳子名愚溪而居。五⽇,溪之神夜见梦曰:“子何辱予,使予为愚耶?有其实者,名固从之,今予固若是耶?予闻;闽有⽔,生毒雾厉气,中之者温屯呕怈;蔵石走濑,连舻糜解;有鱼焉,锯齿锋尾而兽蹄,是食人,必断而跃之,乃仰噬焉。故其名曰恶溪。西海有⽔,散涣而无力,不能负芥,投之则委靡垫没,及底而后止,故其名曰弱⽔。秦有⽔,掎汨泥淖,挠混沙砾,视之分寸,眙若睨壁,浅深险易,昧味不觌,乃合泾渭,以自彰秽迹,故其名曰氵蜀泾。雍之西有⽔,幽险若漆,不知其所出,故其名曰黑⽔。夫恶弱,六极也;浊黑,名也。彼得之而不辞,穷万世而不变者,有其实也。今予甚清与美,为子所喜,而又功可以及圃畦,力可以载方舟,朝夕者济焉。子幸择而居予,而辱以无实之名以为愚,卒不见德而肆其诬,岂终不可⾰耶?” 柳子对曰:“汝诚无其实,然以吾之愚而独好汝,汝恶得避是名耶!且汝不见贪泉乎?有饮而南者,见趾宝货之多,光溢于目,思以两手左右攫而怀之,岂泉之实耶?过而往贪焉,犹以为名,今汝独招愚者居焉,久留而不去,虽⾰其名,不可得矣。夫明王之时,智者用,愚者伏。用者宜迩,伏者宜远。今汝之托也,远王都三千余里,仄僻回隐,蒸郁之与曹,螺?奉之与居,唯触罪摈辱愚陋黜伏者,⽇?以游汝,闯闯以守汝。汝为智乎?胡不呼今之聪明皎厉握天子有司之柄以生育天下者,使一经于汝,而唯我独处?汝既不能得彼而见获于我,是则汝之实也。当汝为愚而犹以为诬,宁有说耶?” 曰:“是则然矣。敢问子之愚何如而可以及我?”柳子曰:“汝穷我之愚说耶?虽极汝之所往,不⾜以申吾喙;涸汝之所流,不⾜以儒吾翰。姑示子其略:吾茫洋乎无知,冰雪之,众裘我?;溽暑之铄,众从之风,而我从之火。吾而趋,不知太行之异乎九衢,以败吾车;吾放而游,不知吕梁之异乎安流,以没吾舟。吾⾜蹈坎井,头抵木石,冲冒榛棘,僵仆虺蜴,而不知怵惕。何丧何得,进不为盈,退不为抑,荒凉昏默,卒不自克。此其大凡者也。愿以是污汝可乎?” 于是溪神深思而叹:“嘻!有余矣,是及我也。”因俯而羞,仰而吁,涕泣流,举手而辞。一晦一明,觉而莫知所之。遂书其对。 对贺者 柳子以罪贬永州,有自京师来者,既见,曰:“予闻于坐事逐,予适将唁子。今予视子之貌浩浩然也,能是达矣,于无以唁,敢更以为贺。”柳子曰:“子诚以貌乎则可也,然吾岂若是而无志者耶?姑以戚戚为无益乎道,故若是而已矣。吾之罪大,会主上以宽理人,用和天下,故吾得在此。凡吾之贬斥幸矣,而又戚戚焉何哉?夫为天子尚书郞,谋画无所陈,而群比以为名,蒙聇遇﹃,以待不测之诛。苟人不,有不汗栗危厉?然者哉!吾尝静处以思,独行以求,自以上不得自列于圣朝,下无以奉宗祀,近丘墓,徒苟生幸存,庶几似续之不废。是以傥其心,倡佯其形,茫乎若升⾼以望,溃乎若乘海而无所往,故其容貌如是。子诚以浩浩而贺我,其孰承之乎?嘻笑之怒,甚乎裂眦;长歌之哀,过乎恸哭。庸讵知吾之浩浩非戚戚之尤者乎?子休矣。” 杜兼对 或问曰:“朝廷以公且明,进善、退不肖,未尝不当。然否有一疑焉,愿有闻于子以释予也。”曰:“何哉?”曰:“杜兼为濠州,幸兵之,杀无罪士二人。蓄货⾜,吾以为唐?杌、饕餮者亡以异。然而卒⼊为郞中、给事中,出由商至河南尹,乃死。夫何取于兼者若是幸也?”曰:“若子之言,兼之罪,吾虽不睹乎目,然闻之,宜废而不用久矣。然而吾有一取焉。吾闻兼在濠州,有钟离令卢某者,宰相戚也,而谗且谀,⽇状其僚之过恣以致于兼,且曰:『是过是愆,我独无有。』其僚因惴恐,以俟谪怒于上,令⽇施施自负,曰:州君将我陟也。兼得之,乃大怒,罚令,使僚也威得自达,以进乎善,因摈令,终不得面焉。人由是不苟免,而谗谀之道大息。朝廷进兼,于內则给事中,于外则至河南尹。盖知兼有是善也欤?诚然,不为公且明耶?”或者曰:兼,凶狡人也。恣杀以充己,其为过章章者,凡天下儿童,(后阙)。 天对 问曰:遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,谁能极之?冯翼惟像,何以识之?明明暗暗,惟时何为? 对曰:本始之茫,诞老者传焉。鸿灵幽纷,曷可言焉!?黑晰眇,往来屯屯,庞昧⾰化,惟元气存,而何为焉! 三合,何本何化? 合焉者三,一以统同。吁炎吹冷,错而功。 圜则九重,孰营度之? 无营以成,沓而九。运辕浑沦,蒙以圜号。 惟兹何功,孰初作之? 冥凝元?,无功无作。 斡维焉系?天极焉加? 乌溪系维,乃糜⾝位。无极之极,漭イ非垠。或形之加,孰取大焉! 八柱何当,东南何亏? 皇熙?,胡栋胡宇!宏离不属,焉恃夫八柱! 九天之际,安放安属? 无青无⻩,无⾚无黑。无中无旁,乌际乎天则。 隅隈多有,谁知其数? 巧欺诳,幽以别。无隈无隅,曷懵厥列。 天何所沓?十二焉分? 折[QXDD]剡?,午施旁竖,鞠明究曛,自取十二。非予之为,焉以告汝! ⽇月安属?列星安陈? 规毁魄渊,太虚是属。棋布万荧,咸是焉托。 出自汤⾕,次于蒙汜? 辐旋南昼,轴奠于北。轨彼有出次,惟汝方之侧。平施旁运,恶有⾕汜! 自明及晦,所行几里? 当焉为明,不逮为晦。度引无穷,不可以里。 夜光何德,死则又育? 毁炎莫俪,渊迫而魄,遐违乃专,何以死育! 厥利维何,而顾菟在腹? 元多缺,爰感厥兔,不形之形,惟神是类。 女歧无合,夫焉取九子? 健,降施蒸摩,歧灵而子,焉以夫为! 伯強何处?惠气安在? 怪イ冥更,伯強乃。顺和调度,应气出行。时届时缩,何有处乡。 何阖而晦?何开而明? 明焉非辟,晦兮非蔵。 角宿未旦,曜灵安蔵? 孰旦孰幽,缪躔于经。苍龙之寓,而廷彼角亢。 不任汩鸿,师何以尚之?佥答何忧,何不课而行之? 惟鲧讠尧讠尧,邻圣而孽。恒师庞蒙,乃尚其圯。后惟师之难,颦?使试。 鸱⻳曳衔,鲧何听焉?顺成功,帝何刑焉?永遏在羽山,夫何三年不施? 盗堙息壤,招帝震怒。赋刑在下,而投弃于羽。方陟元子,以允功定地。胡离厥考,而鸱⻳肆喙! 伯禹腹鲧,夫何以变化?纂就前绪,遂成考功。何续初继业,而厥谋不同? 气孽宜害,而嗣续得圣,污涂而蕖,夫固不可以类。胝躬?步,桥?踣。厥十有三载,乃盖考丑。宜仪刑九畴,受是玄宝。昏成厥孽,昭生于德。惟氏之继,夫孰谋之式! 洪泉极深,何以?之? 行鸿下ㄨ,厥丘乃降。焉填绝渊,然后夷于土! 地方九则,何以坟之? 从民之宜,乃九于野。坟厥贡艺,而有上中下。 应龙何画?河海何历? 胡圣为不⾜,反谋龙智?畚锸究勤,而欺画厥尾! 鲧何所营?禹何所成?康回冯怒,地何故以东南倾? 圜焘廓大,厥立不植。地之东南,亦已西北。彼回小子,胡颠陨尔力!夫谁骇汝为此,而以?天极? 九州何错?川⾕何ㄜ? 州错富媪,爰定于处。躁川静⾕,形有⾼庳。 东流不溢,孰知其故? 东穷归墟,又环西盈。脉⽳土区,而浊浊清清。坟垆燥疏,渗渴而升。充融有余,怈漏复行。器运氵攸氵攸,又何溢为! 东西南北,其修孰多? 东西南北,其极无方。夫何鸿洞,而课校修长。 南北顺椭,其衍几何? 茫忽不准,孰衍孰穷! 昆仑县圃,其尻安在? 积⾼于乾,昆仑攸居。蓬首虎齿,爰⽳爰都。 增城九重,其⾼几里? 增城之里,万有三千。 四方之门,其谁从焉? 清温燠寒,迭出于时。时之丕⾰,由是而门。 西北辟启,何气通焉? 辟启以通,兹气之元。 ⽇安所到?烛龙何照? 修龙口燎,爰北其首,九极冥,厥朔以炳。 羲和之未扬,若华何光? 惟若之华,禀羲以耀。 何所冬暖?何所夏寒? 狂山凝凝,冰于北至。爰有炎洲,司寒不得以试。 焉有石林?何兽能言? 石胡不林?往视西极!兽言?,人名是达。 焉有虬龙,负熊以游? 有虬?委蛇,不角不鳞,嬉夫元熊,相待以神。 雄虺九首,倏忽焉在? 南有怪虺,罗首以噬。倏、忽之居,帝南北海。 何所不死,长人是守? 员丘之国,⾝民后死。封?之守,其横九里。 靡?九衢,?华安居? 有萍九歧,厥图以诡。浮山孰产?⾚华伊?。 灵蛇呑象,厥大何如? 巴蛇腹象,⾜觌厥大。三岁遗骨,其修已号。 黑⽔元趾,三危安在? 黑⽔,穷于不姜。元趾则北,三危则南。 延年不死,寿何所止? 仙者幽幽,寿焉孰慕!短长不齐,咸各有止。胡纷华漫汗,而潜谓不死! 鲮鱼何所?《鬼斤》堆焉处? 鲮鱼人貌,迩列姑。《鬼斤》雀峙北号,惟人是食。 羿焉?毕⽇?乌焉解羽? 焉有十⽇,其火百物!羿宜炭赫厥体,胡庸以枝屈!大泽千里。群乌是解。 禹之力献功,降省下土四方。焉得彼[B135]山女,而通之于台桑?闵妃匹合,厥⾝是继。胡维嗜不同味,而快{旦黾}? 禹惩于续,[B135]妇亟合。?离厥肤,三门以不?氐。呱呱之不[B242],而孰图厥味!卒燥中野,民攸宇攸暨。 启代益作后,卒然离{?虫}? 彼呱克臧,俾姒作夏。献后益于帝,谆谆以不命。复为叟耆,曷戚曷孽! 何启惟忧,而能拘是达?皆归鞠,而无害厥躬? 呱勤于德,民以啂活。扈仇厥正,帝授柄以挞凶穷。圣庸夫孰克害! 何后益作⾰,而禹播降? 益⾰民艰,咸粲厥粒。惟禹授以土,爰稼万亿。违溺践?,休居以康食。姑不失圣,天胡往不道! 启棘宾商,《九辩》《九歌》? 启达厥声,堪舆以呻。辨同容之序,帝以?嫔。 何勤于屠⺟,而死分竞坠? 禹⺟产圣,何?厥旅!被言烟,聪《耳或》以不处。 帝降夷羿,⾰孽夏民。胡羿夫河伯,而彼雒嫔? 夷羿滔荒,割更后相。夫孰作厥孽,而诬帝以降。震?⾼厥鳞,集矢于?。肆叫帝不谌,失位滋?。有洛之?雩,焉于狡! 冯珧利决,封?是。何献蒸⾁之膏,而后帝不若? 夸夫快杀,鼎?以虑。馨骨腴帝,叛德恣力。胡肥台⾆喉,而滥厥福! 浞娶纯狐,眩爰谋。何羿之⾰,而呑揆之? 寒谗妇谋,后夷卒戕。荒弃于野,俾奷民是臧。举土作仇,徒怙⾝弧! 阻穷西征,岩何越焉?化为⻩熊,巫何活焉? 鲸殛羽岩,比⻩而渊。 成播?黍,莆藿是营? 子宜播殖?犀,于丘于川。维莞维蒲,维菰维芦。丕彻以图,民以让以都。 何由并投,而鲧疾修盈? 尧酷厥⽗,厥子以功,克硕厥祀,后世是郊。 ⽩?婴?,胡为此堂?安得夫良药,不能固臧?天式从横,离爰死。大鸟何鸣,夫焉丧厥体? 王子怪骇,?形?裳。⾐褫戈,犹懵夫药良。终鸟号以游,奋厥篚筐。?漠莫谋,形胡在胡亡。 ?号起雨,何以兴之? 潜而爨,蒸而雨。?凭以兴,厥号爰所。 撰体协胁,鹿何膺之? 气怪以神,爰有奇躯。胁属支偶,尸帝之隅。 鳖戴山?,何以安之? 宅灵之丘,掉焉不危,鳌厥首而恒以恬夷。 释舟陵行,何以迁之? 要释而陵,殆或谪之。龙伯负骨,帝尚窄之。 惟浇在户,何求于嫂?何少康逐⽝,而颠陨厥首? 浇?以力,兄鹿聚之。康假于田,肆克宇之。 女歧裳,而馆同爰止。何颠易厥首,而亲以逢殆? 既裳既舍,宜咸坠厥首。 汤谋易旅,何以厚之? 汤奋癸旅,爰以亻区拊。载厥德于葛,以诘仇饷。 覆舟斟寻,何道取之? 康复旧物,寻焉保之。覆舟喻易,尚或艰之。 桀伐蒙山,何所得焉?妹嬉何肆,汤何殛焉? 惟桀嗜⾊,戎得蒙妹,处暴娱,以大启厥伐。 舜闵在家,⽗何以鳏?尧不姚告,二女何亲?厥萌在初,何所意焉? 瞽⽗仇舜,鳏以不俪。尧专以女,兹俾允厥世。惟蒸蒸翼翼,于妫之?。 璜台十成,谁所极焉? 纣台于璜,箕克兆之。 登立为帝,孰道尚之? 惟德登帝,师以首之。 女娲有体,孰制匠之? 娲躯虺号,占以类之。胡曰⽇化七十,工获诡之! 舜服厥弟,终然为害。何肆⽝体,而厥⾝不危败? 舜弟?氐厥仇,毕屠⽔火。夫固优游以圣,而孰殆厥祸!⽝断于德,终不克以噬。昆庸致爱,邑鼻以赋富。 吴获迄古,南岳是止。孰期去斯,得两男子? 嗟伯之仁,逊季旅岳。雍同度厥义,以嘉吴国。 缘鹄饰⽟,后帝是飨。何承谋夏,桀终以灭丧?帝乃降观,下逢伊挚。何条放致罚,而黎伏大说? 空桑鼎殷,谄羹厥鸽。惟轲知言,?间焉以为不。仁易愚危,夫曷揆曷谋。咸逃丛渊,后以刘。降厥现于下,匪挚孰承!条伐巢放,民用溃厥疣,以夷于肤,夫曷不谣! 简狄在台,喾何宜?元鸟致贻,女何喜? 喾狄祷?,契形于胞。胡乙っ之食,而怪焉以嘉! 该秉季德,厥⽗是臧? 该德允考,蓐收于西。爪虎手钺,尸刑以司慝。 胡终弊于有扈,牧夫牛羊? 牧正矜矜,浇扈爰踣。 ⼲协时舞,何以怀之? 阶⼲以娱,苗⾰而格。不迫以死,夫胡狃厥贼! 平胁曼肤,何以肥之? 辛后?狂,无忧以肥。肆弛厥体,而充膏于肌。啬宝被躬,焚以旗之。 有扈牧竖,云何而逢?击先出,其命何从? 扈释于牧,力使后之。民仇焉宇,启以?。 恒秉季德,焉得夫朴牛?何往营班禄,不但还来? 殷武踵德,爰获牛之朴。夫唯陋民是冒,而丕号以瑞。卒营而班,民心是市。昏微循迹,有狄不宁。何繁鸟萃棘,负子肆情? 解⽗狄,遭悫以报。彼中之不目,而徒以⾊视。 眩弟并,危害厥兄。何变化以作诈,后嗣而逢长? 象不兄龚,而奋以谋盖。圣孰凶怒,嗣用绍厥爱。 成汤东巡,有莘爰极。何乞彼小臣,而吉妃是得?⽔滨之木,得彼小子。夫何恶之,媵有莘之妇? 莘有⽟女,汤巡爰获。既內克厥合,而外弼于德。伊知非妃,伊之知臣,曷以不识!胡木化于⺟,以蝎厥圣!喙鸣不良,谩以诡正。尽邑以垫,孰译彼梦! 汤出重泉,夫何罪尤?不胜心伐帝,夫谁使挑之? 场行不类,重泉是囚。违立辟,实罪德之由。师凭怒以割,癸挑而仇。 会{旦黾}争盟,何践吾期?苍鸟群飞,孰使萃之?到击纣躬,叔旦不嘉。何亲揆发,⾜周之命以咨嗟?授殷天下,其位安旅?反成乃亡,其罪伊何?争遣伐器,何以行之?并驱击翼,何以将之? 胶鬲比?,雨行践期。捧盎救灼,仁兴以毕随。鹰之咸同,得使萃之。颈纣⻩钺,旦孰喜之!民⽗有?,嗟以美之。位庸芘民,仁克莅之。纣以害,师殛圮之。咸逭厥死,争徂器之。冀鼓颠御,让舞靡之。 昭后成游,南土爰底。厥利惟何,而逢彼⽩雉? ⽔滨玩昭,荆陷弑之。缪迓越裳,畴肯雉之。 穆王巧拇,夫何为周流?环理天下,夫何索求? 穆懵《祈招》,猖洋以游。轮行九野,惟怪之谋。胡绐娱戴胜之兽,觞瑶池以迭谣! 妖夫曳?,河号乎市?周幽谁诛,焉得夫褒姒? 孺贼厥诜,爰?其弧。幽祸?以夸,惮褒以渔。嗜[B]杀,谏尸谤屠。孰鳞?以征,而化鼋是辜。 天命反侧,何罚何佑? 天邈以蒙,人么以离。胡克合厥道,而洁彼允违。 齐桓九会,卒然⾝杀? 桓号其大,任属以傲。幸良以九合,逮孽而坏。 彼王纣之躬,孰使惑?何恶辅弼,谗谄是服?比⼲何逆,而抑沈之?雷开何顺,而赐封之?何圣人之一德,卒其异方?梅伯受醢,箕子佯狂? 纣无谁使惑,惟志为首。逆图倒视,辅谗以﹃宠。⼲异召死,雷济克后。文德迈以被,芮鞫顺道。醢梅奴箕,忠咸丧以丑厚。 稷惟元子,帝何笃之?投之于冰上,鸟何燠之?何冯弓挟矢,殊能将之?既惊帝切,何逢长之? 弃灵而功,笃胡慡焉。翼冰以炎,盍崇长焉。既歧既嶷,宜庸将焉。纣凶以启,武绍尚焉。 伯昌号衰,秉鞭作牧。何令彻彼歧社,命有殷之国? 伯鞭于西,化江汉浒。易岐社以太,国之命以祚武。 迁蔵就岐,何能依? 逾梁橐囊,膻仁蚁萃。 妲有惑妇,何所讥? 妲灭商,?民以亟去。 受赐兹醢,西伯上告。何亲就上帝,罚殷之命以不救? ⾁梅以颁,乌不台诉!孰盈癸恶,兵躬殄祀! 师望在肆,昌何志?鼓刀扬声,后何喜? 牙伏牛渔,积內以外萌。歧目厥心,?氐显光。奋力屠国,以髀髋厥商。 武发杀殷,何所悒?载尸集战,何所急? 发杀曷逞,寒民于烹。惟栗厥文考,而虔予以徂征。 伯林雉经,维其何故?何感天抑坠,夫谁畏惧? 中谮不列,恭君以雉。胡?寅讼蛲贼,而以变天地。 皇天集命,惟何戒之?受礼天下,又使至代之? 天集厥命,惟德受之。允怠以弃,天又?之。 初汤臣挚,后兹承辅。何卒官汤,尊食宗绪? 汤挚之合,祚以久食。昧始以昭末,克庸成绩。 勋阖梦生,少离散亡。何壮武厉,能流厥严? 光征梦祖,憾离以厉。仿惶覆,而勇益德迈。 彭铿斟雉,帝何飨?受寿永多,夫何久长? 铿羹于帝,圣孰嗜味!夫死自暮,而谁飨以俾寿!央中共牧,后何怒?蜂蚁微命,力何固? ?鬼啮已毒,不以外肆。细群螫,夫何⾜病! 惊女采薇,鹿何?比至回⽔,萃何喜? 萃回偶昌,鹿曷?以女! 兄有噬⽝,弟何?易之以百两,卒无禄? 钅咸兄爱,以快侈富。愈多厥车,卒逐以旅。 薄暮雷电,归何忧?厥严不奉,帝何求?伏匿⽳处,爰何云?荆勋作师,夫何长先?悟过改更,我又何言? 咨昑于野,胡若之很!严坠谊殄丁厥任,合行违匿固若所。咿嗄忿毒意谁与?丑齐徂秦?厥诈,谗登狡庸?弗以施。甘恬祸凶亟锄夷。愎不可化徒若罢。 吴光争国,久予是胜?何环穿自闾社丘陵,爰出子文?吾告堵敖以不长,何试上自予,忠名弥彰? 阖绰厥武,滋以侈颓。于菟不可以作,怠焉庸归?款吾敖之阏以旅尸,诚若名不尚,曷极而辞? 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