全唐文手打全文字_第07部卷六百四十六

书号:39890 时间:2017/9/8 字数:14892

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　　李绛（二）　　论安国寺不合立圣德碑状　　陛下布惟新之政，划积习之弊，行前王所不能行，⾰历代所不能⾰，四海延颈，⽇望德音。今忽自立圣政碑，示天下以不广，彰満假之渐，招矜炫之讥。《易》称“大人者与天地合德，与⽇月合明”执契垂拱，励精求理，化成天下，⾼视百王。岂可以文字而尽圣德？又安以碑表而赞皇猷？若可叙述，是有分限，乃反亏损盛德，岂谓敷扬至道哉？故自尧舜禹汤文武，并无建碑之事，至秦始皇荒逸之君，烦酷之政，然后有罘、峄之碑，扬诛伐之功，纪巡幸之迹，适⾜为百王所笑，万代所讥，至今称为失道亡国之主，岂可拟议于此哉？陛下嗣⾼祖、太宗之基，举贞观、开元之政，思理不遑食，从谏如顺流，固可与尧舜禹汤文武方驾而行，又安得追秦皇暴

不经之事，而自损圣德？近者阎巨源请立纪圣功碑，陛下详尽事宜，皆不允许，今忽令立此碑，与前事颇乖，可否相违，是非殊异。况此碑既在安国寺中，不得不叙载游观崇饰之事，述游观且乖理要，叙崇饰又匪政经，固非哲王所宜行也。伏乞圣慈，特赐寝罢。臣职忝近密，理合献陈，庶申葵藿之诚，冀增海岳之大。谨奏。　　论泽潞事宜状　　臣昨已具状，陈乌重允不可便授以泽潞，请与河

，却除孟元

泽潞。臣进状后，至⽇晚，方见承璀文状，奏行营事宜，其乌重胤，承璀已会与文牒，令勾当留后。详览惊叹，实所痛心。且泽潞五州，据山东要害，河北连结，惟此制之，磁邢？三州⼊其腹內，国纪所在，实系安危。比者磁道为从史所据，凶狡情状，昭然可知。比年与刘济、王士真相结，又奏其男充都知兵马使，如此奷状，圣情具知。今地降灵，陛下神略，坐致凶竖，却收一道，奈何

与重胤，却弃此镇？陛下昨追从史者，庶于利害，须以计擒，然于国家，已失大体。今泽潞重镇，承璀辄以文牒，便差人为留后，遽请旌节，无君之心，孰甚于此！陛下昨收泽潞，人神同庆，国柄再立，制度重显，今忽与本军将，物情顿沮，朝经大紊。自削形势，却恐不如从史。向者从史虽怀蓄奷蠹，已受朝命方镇；今重允一时素无功策，承璀一牒，便居重位。河南、河北诸侯闻知，愤怒之心，必生言语。盖以专权⽇久，莫不各有将校，且惧且恨，必谤朝廷，皆谓重允与承璀

通作计，遂却从史，代其使主，便与节度。岂唯事同致怒，实亦人情难堪。傥刘济、茂昭、季安、执恭、韩宏、师道聇有名位与重胤同列，继有表章陈其情状，并承璀专授重允之罪，不知陛下何以处之？若总不答，即方镇之心大阻；若别处分，即朝廷之体顿亏。是令承璀取怨天下。从史以泽潞不容，遂至狼狈，若承璀为天下不容，何以自保？或恐因此遂

。今重允便除河

，亦是望外之福，况新有从史事，岂虑重允迟回？重胤所得方隅，已是承璀之力。元

若与泽潞，又是事望所推，不唯忠义，堪为腹心，兼有才略，实可委任。两河方镇，亦必忻

，朝廷制度，又再修举。利害悬远，事在不疑。况重允须为从史结托刘济、士真，构间虚辞，为国生事，至使圣恩特遣朝官，委曲宣谕，仅得宁止。如是则事迹固无远大。臣岂与重允嫌隙，岂与元

有亲故，盖为社稷之计，朝廷之势可惜尔。伏望圣恩断在不疑，与重允河

，⾜以赏逐从史效，与元

泽潞，⾜以庒河北诸侯之势。朝廷收得威柄，承璀免有负忧责。机便易失，时事难遇，伏望定于神虑，遂此至公。臣等恳切上陈，不避忌讳者，伏以获居近密，特授恩光，若缄不言，上负陛下。伏惟圣慈，俯鉴愚款，速降制命，以副人心。　　论河北三镇及淮西事宜状　　群臣见陛下西取蜀，东取吴，易于反掌，故谄谀躁竞之人，争献策画，劝开河北，不为国家深谋远虑。陛下亦以前⽇成功之易而信其言。臣等夙夜思之，河北之势，与二方异。何则？西川、浙西皆非反侧之地，其四邻皆国家臂指之臣，刘辟、李？独生狂谋，其徒皆莫之与，辟、？徒以货财？之，大军一临，则涣然离耳。故臣等当时亦劝陛下诛之，以其万全故也。成德则不然，內则胶固岁深，外则蔓连势广，其将士百姓，怀其累代煦妪之恩，不知君臣逆顺之理，谕之不从，威之不服，将为朝廷羞。又邻道平居，或相猜恨，及闻代易，必合为一心，盖各为子孙之谋，亦虑他⽇及此故也。万一馀道或相表里，兵连祸结，财尽力竭，西戎北狄，乘间窥窬，其为忧患，可胜道哉！济、季安与承宗事体不殊，若物故之际，有间可乘，当临事图之。于今用兵，则恐未可。太平之业，非朝夕可致，愿陛下审处之。且以吴少诚病必不起，淮西四旁，皆国家州县，不与贼通，朝廷命帅，今正其时，万一不从，可议征讨。故臣愿舍恒、冀难致之策，就申、蔡易成之谋。脫或恒、冀连兵，事未如意，蔡州有衅，势可兴师，复以财力不赡而赦承宗，则恩威两废，不如早赐处分。　　论镇州事宜状　　臣等再三思度，敢不详审。伏以镇州人心固结，难即改移。邻境事同，必相扶会。当其无事，则相疑沮，见有改易，则却同心，意者以子弟为谋，他⽇还虑及此。情状可见，事理昭然。今若

除大臣守镇，臣愚必知未可，不如且示怀抚，以收其心。所以频有奏陈，伏冀俯存含忍，实虑别除人后，制命不行，即须兴师，且事征讨。盖以江淮⽔旱，人力困穷，陛下每切忧劳，尚加赈恤，财赋所⼊，经用不充。今若镇州用兵，须令诸处进计用兵数，供费已多。万一四邻之中，同类潜相扶结，相为影援，延引岁时，则为患益深，所费转广。纵陛下悉出府库，以给军须，若更淹延，将何及计？兵连之后，势不得休，北狄西戎，素多奷狡，忽乘间隙，‮犯侵‬边疆，又须兴兵，以事防遏，首尾应敌，则內外忧危。臣等必知兴师未可。自陛下临御天下，诸州连帅，频建军功，言事者不计始终，喜功者轻议讨伐。今镇州事势，与刘辟、李？不同。何者？剑南、氵制西，本非反侧之地，刘辟、李？，暴生狂逆之心，唯以财货

人，人心本无结固，又四面皆是国家兵镇，事与河北不同，所以恳请诛讨，料其事势，举必万全。今镇州事宜，与此有异，外则结连势广，內则胶固岁深，以此用兵，必为不可。其刘济、季安，虽有疾患，至于事体，与镇州略同，若亡没之后，或别有其便，即相其便可否，临时裁制。伏以崇勋盛烈，底定四方，必有其时，可以断致。自镇州有故，臣夙夜思量，诚愿因其此时，收得一道。事有未可，不敢因循，沥竭肺肝，备陈愚款，贵得万全之计，上酬不次之恩。事之安危，伏冀圣虑所切，惟望不纳浮议，断在宸衷。臣不胜恳切之至。　　请以李？财产代浙西百姓租税状　　李？凶狡叛戾，僭侈诛求，刻剥六州之人，积成一道之苦。陛下哀悯无告，为之吊伐，变愁怨之气，为发生之和，歌舞圣时，负戴恩德。其李？家所积钱帛，皆敛于人，或有酷发冤滥之徒，毙其⾝，取其货，或有枉法徵剥之吏，加其罪，纳其财，前后事状，布闻远迩。圣恩本以叛

诛讨，苏息一方，今辇运钱帛，播闻四海，非所以式遏

略，惠绥困穷也。伏望天慈下痛哀之诏，降雨露之泽，将逆人财物，并以赐本道，代浙西百姓今年租赋，则万姓忻戴，四海歌咏矣。　　谢密赐宣劳状　　奉宣密旨，以臣所论奏事，颇切时要，特赐慰劳者。臣伏蒙奖擢，致于近密，苟有所见，即合启陈，敢圣明照临，皆赐俯察，载降宣谕，曲示恩私，荣感

深，兢？无地。臣所陈之事，非止一端，实政理之源，系安危之切。冀望重于所忽，防于至微，则亿兆生灵，同庆仁寿。　　学士谢状　　臣绛等今⽇伏蒙圣恩召对，特赐延纳，过有奖谕。又奉宣圣旨：“卿守职尽忠，常如今⽇，朕何忧天下不理？”又复见襄

进奉，出付所司，安国寺铸圣容处又罢临幸者。亲奉德音，旋蒙宣谕，目睹盛事，心感皇明，喜戴

并，？舞失次。伏以陛下忧勤庶政，推以至公，容纳直言，事惟求当；臣等恭守职分，自合罄竭愚衷。岂望天眷绸缪，特加奖谕，感恩

切，倍百常情。至于慎守德音，出外方之献，严重清跸，罢近寺之游，此皆发自宸衷，卓然光大，⾜以动四方之听，感万国之心。臣等职在噤闱，时逢昌运，以欣以忭，意不能宣。　　谢宣慰状　　今⽇中使某乙奉宣圣旨，恩私俯降，？跃难胜。伏以恩泽所覃，积弊尽去，事关圣政，感极人心。臣等职忝噤闱，喜倍常分，奉章陈贺，未尽恳诚，曲蒙圣慈，更赐宣劳，感恩承命，荣幸实深。　　谢宣慰状　　今⽇中使某至，奉宣圣旨“以

{艹老}序，时雨愆期，朕每事增修，冀感和气，卿等悉心奉上，副朕忧勤。今有甘泽，与卿等同慰”者。臣伏以时雨既降，百姓

欣，圣念猥加，特使宣谕，喜戴

集，忭舞失图。臣闻惟天无私，去人不远，与圣合德，有感必通，福应之际，其犹影响。陛下以自舂以来，

候稍亢，虑成旱？，妨此农功，忧勤之诚，既形造次，惕厉之志，不忘寝兴。爰降德音，大修政本，过此克责，勤求阙遗，绝贡献以字黎元，务减省以崇简易，去当今之甚弊，行历代之所难，发自宸衷，晓示天下。人心既感，和气自通，曾未浃旬，遂降膏雨，公私和畅，动植生荣，？麦可望于丰盈，耕耒不愆于节候，康衢士庶，鼓（阙）无地

呼，感荷皇恩，致此甘泽。则知忧先于事，故能无忧；事至而忧，事故罕救。此虽古先哲后，修已备灾，引六事以责躬，念一物之失所，感应遄速，岂过于斯？臣等职忝噤闱，亲承密命，无裨万一，喜遇圣明，理之当者无不行，政之失者无不⾰，累积盛美，将致升平，感？欣荣，实倍常品。　　谢宣慰状　　今⽇奉宣圣旨，以立皇太子制下，特赐宣示臣者。？奉诏命，

？失容。伏以时属升平，运逢

泰，陛下思固大本，以承鸿休，爰命元良，式昭茂典。无疆之祚惟永，至德之光⽇宣，亿兆生灵，鼓舞欣戴。臣猥惟浅陋，获奉轩墀，特降睿慈，俯赐宣示，以荣为荷，倍百常情。　　论裴均进银器状　　陛下圣明之德，超迈百王，英特之姿，跨越千古，察百役之繁猥，愍万姓之愁苦，念杼轴之积弊，知奷臣之徇私：外以进⼊为名，內以贿遗为计，厚敛于下，半⼊其家。所以特降鸿恩，大拯颓俗，罢方镇不时之贡，噤天下无艺之费，苏息下民，⾰除宿弊。颁宣理之⽇，遐迩必臻，感恩涕泣，仰听歌舞，更相谓曰：“不图今⽇，复睹圣时。”利泽布于四海，德施周于万类，家昑户咏，气舒目明。才及数月，今自废罢，受纳裴均所进银器。天下之人，皆谓诏书不信，必谓陛下以财货为先，此人非益于圣德也。且裴均行不繇道，奷以事君，固违制书，敢进银器，此是试陛下之意，若不容纳，必知英主不可以利？，则须恭守典宪，尊朝廷，若为受领，则知圣怀必可以财动，因此厚敛于下，此不忠不诚之大罪也。倘陛下以裴均位当藩镇，官极崇显，未能行法，以惩奷人，伏望准制书令度支收纳，既不违敕文，又免⼊內库，无亏圣政，以示外方。　　论卢从史请用兵事状　　从史比来事迹，彰露颇多，意不自安，务

生事，所以曲陈利害，频献计谋，冀许用兵，求姑息。今亲领士马，

往邢？，假以就粮，实为动众，去就之际，情状可知。伏愿圣德，备详端绪，用绝其情，不许此行事。臣愚窃料从史，必更密陈利害，求动师旅，为输忠诚，苟私于⾝，非利于国，更有奏请。伏望以此堤防。　　论张茂昭事状　　伏以茂昭举家朝觐，河北都无此例，虽本情自任不得，在外体殊可嘉称，须降恩荣，以存

劝。今迪简除易定节度，茂昭便是前衡，行理之间，恐非稳便。又所随将健，悉属定州，茂昭寂寞，于体非宜。伏望圣恩速除茂昭一官，并专使宣谕，从将校悉令取茂昭处分，到京别有进止。如此处置，实协事情，谨具奏闻，伏候圣旨。　　论简勘杨凭家产状　　伏以杨凭犯赃，宪司推勘，举正朝典，肃清人心，此盖理之宜然，法度之当尔。臣但不知杨凭所犯轻重，若所坐只缘赃污，法令且有明文，合待推勘事终后，徵赃定罪。今所与宗儒诏，令一物已上，具数闻奏。即宗儒受诏之⽇，便合勘责家资，远近流传，有似簿录。凡簿录家产，皆是逆人，至犯赃不合同例。伏以圣恩再三，立法度必归至公。事礼之间，贵于允当，臣苟有所见，不敢不陈。　　论德音事状　　今⽇奉宣圣旨如前。臣等伏以时旱稍久，圣虑时深，思降德音，除人疾苦。比来方镇，过有进奉，因此聚敛，恣为剥害，遂使百姓积怨悉之气，陛下有纳进之名。臣虽频奏，已蒙宽纳，今特有处分，使载在德音，实王政之大猷，为时事之切务，上符天意，下感人心。和气既通，甘泽必应。其合进奉外，尚虑方镇私有聚敛者，但德音严加约束，如有违越，令在必行，仍令御史台及出使郞官、御史察访闻奏。比来制敕虽下，多至因循不守，患在赏罚不立，不患朝廷不知，圣心不移，下谁敢犯？其岭南风俗，百姓多卖买，不得驱掠百姓为口，噤止条约，犯者依前令有司纠察闻奏。横贼扰

，皆由于此，今有明敕处分，⾜以感动其心。　　贺德音状　　伏以圣恩缘时稍愆旱，特发德音，诚意忧勤，每事节俭，停罢进奉，降免囚徒，厩马宮人，既从减省，私率公债，又悉蠲除，戒长吏之贪求，噤远人之驱掠，大⾰时弊，特出圣怀，下感人心，上符天意，实帝王之盛事，为史策之辉光。斯则唐尧虞舜之明，未过于此；贞观开元之盛，复睹于今。鼓舞亿兆之

心，丕降至诚之德意。泽以周地，

之候自和；德既动天，云雨之施何远？臣等叨居近地，获奉圣时，感忭忻劝，实倍常品。　　论许遂振进奉请驿递送至上都状　　伏以本置馆驿，？缘使命，有司所支食料减刻，已恐不充，今若进奉货财，悉令馆驿递送，岂唯馆驿不济，实虑州县难堪。且财货数多，差夫递送，便须防援，转益劳烦。伏恐人力凋残，物议喧谤。况馆驿所破，并是官钱，虚有省脚之名，实致扰人之弊。傥若有利无害，承前久合行之；脫若诸道悉然，即是制度紊

。事伤圣政，不敢不言。伏望与遂振诏中处分，且依旧例，庶望公私通济，事体合宜。其诏草未撰，伏望圣旨。　　论延州事宜状　　延州所管皆新蕃人，比来部落扰动，多因官吏贪克，失于恩信，务于诛求，致控制无方，威惠不及。塞门要地，切在镇安，自朝廷初除延劳领，延州众情，即以为未当其选，今沙陀等果有不安，抚驭之间，必有所失。恐⽇久转弊，须务远图。伏望圣恩令别择才识相当者充刺史，辞对之⽇，赐其诫敕，冀种落怀附，皇风宣畅，俯接京畿，使知典法。谨具奏闻，伏惟圣旨。　　论易定事宜状　　臣访闻易定事宜，今实蹙迫，人情惶骇，迪简忧危。盖缘府库空虚，村乡匮竭，赏给将士，徒设空言，密近強邻，势有反变。况易定地当要害，深在河北腹中，此镇不可不存，此急不可不救。又闻迪简以⾐粮阙绝，解还军徒至多。以臣愚虑，便恐致

。何者？易定举军归国，将谓从此保安，今乃困迫于前时，退散于今⽇，惧怨恨之辈，潜蓄奷谋，邻道

扇，便生变故。事若一失，岂可复收？

令诸道可以效顺，以此之故，不可不忧。今所赐绫绢五万匹，臣窃恐太少，赏给用度，未济事机。伏望圣恩更赐五万匹，通前十万匹，即冀救其急切，副彼忧危，稍悦人心，永便国计。安危所系，不敢不陈。　　兵部尚书王绍神道碑　　元和九年冬十一月晦，银青光禄大夫兵部尚书判户部事上柱国太原郡公食邑二千户王公殁于位。君失所重，人怀其旧。大事在戎，以宁祸

，公实居兵部；聚人曰财，以迁有无，公实领地官。天子以兵、赋之柄俾于公，公以忠劳之力事于上。垂⽟佩，累金印，锡？锡剑，书社开国，郁积公望，绸缪主恩，出⼊三朝，始终二纪，非重而何？非旧而何？　　公讳绍，字德素。其先秦将翦之后，翦孙离，楚汉之际，以秦围赵，死于师，子孙家于太原，世为令族。曾祖威，衡州耒

令；祖思献，襄州襄

令；⽗瑞，工部员外郞，及公贵，累赠礼部尚书。咸以盛时，沉于下位，积有？德，宜生达人。公，尚书第三子也，少以厚实为士友所重。太师颜鲁公守吴兴，特器之，表授武康尉。相国萧徐公察守冯翊，并随府授檄。丁继太夫人忧，服除，累授殿中侍御史江西观察推官，遂践台阁，自仓部员外郞迁户部、兵部郞中，专判户部事。未半岁，超拜户部侍郞，宠赐金紫，复加朝散大夫，即旧官判度支，特迁户部尚书，所领仍旧。顺宗谅暗，奷竖窃柄，拜工部尚书，以钱⾕自（阙）俾去异己，诚私计也。上即位，天下文明，彝伦攸叙，检校吏部尚书东都留守判都省事兼御史大夫，充东都畿汝州都防御使，保厘东郊，镇卫旧都，风令既行，奷盗出奔。迁检校尚书右仆

徐州刺史兼御史大夫，充武宁军节度支度营田兼徐、泗、宿、濠等州观察处置等使。居镇六年，复徵拜兵部尚书。明年舂，诏兼判户部事。在位三岁，享龄七十有二，彻席于长安永乐里之私第。优诏追赠尚书右仆

。长子前门下省典仪元泰，次子剑南东川节度掌书记大理评事摄监察御史元质，幼子前右威卫仓曹参军元弼等，克禀《诗》《礼》，备著文行。以十年秋八月四⽇，奉窀穸于万年县之洪固乡，以夫人赠西河郡夫人相李氏？焉。夫人故河南少尹知府事赠工部侍郞造之长女，茂于懿范，归于令人，先公而殁，距兹十九年矣。异时同⽳，周公之制也。　　夫君子之行己事上也，必执心而端其始，立事而保其中，践道而要其终。当建中末，盗起毂下，乘舆南狩，巴梁？厄区，？蔵空虚，武旅气下，德宗⾊动。公时为御史大夫包佶⽔陆运盐铁判官，怀章表，披荆棘，悬束车马，陵践山⾕，达本府之诚恳策书，献当使金彩缣帛，烂若波涛，积如邱陵。上于是敷大号以布天地之施，士由是濡厚泽以奋雷霆之用。将加宠授，以奖忠劳，公方以国难疚怀，求以诏书复命。致远之度，当时所称。岂不曰有其始乎？贞元中，公以材智任职忠勤，注意不疑，可以进退海內之士，可以绾摄天下之柄，人心所倾，台位如寄。公理财以义，下不厌其取；处权以道，上不恶其专。內守持盈之诫，外宏推美之度，及门而进，与公同升，布于显列，由乎

骘，诚无二事，绩著一心。岂不曰有其中乎？元和初，徐方丧师，帅人怙

，乐于祸以幸其利，鼓其变以成其私，氛？已凝，气焰方作。公授钺以出，投袂而驰，倍道而乘其未备，轻骑而出其不意，先

得主，大众归心。于是安进达以三百骑叛于河城，械系而行乎军令；唐重靖以一千人奔于？甬桥，檄召而收其武力。散私积以劳赏，发义徒以？弊，推以诚信，涤其疵瑕，顽固⾰心，疆內如舂。武经戎略，存为故事。岂不曰有其终乎？是三者，忠存于国，政在于人，遗绩未映，美化犹新。况乎显持世权，

行相事，造膝承顾，沃心献议，注百辟之耳目，奔九流之车骑，⼊司国赋之重，出膺邦阃之寄，考终厥命，归全于位。非夫贞固⼲事，明哲保⾝，曷以臻于是乎。然则篆贞珉，表陵⾕，庶乎实德，宜无愧辞。其洪纤之迹，显晦之用，应机之速，奋才以光赫其位，得君以薰灼于时，备用于陇西之状，精核于宏农之志。今所书，大者远者而已。文有详略，盖《舂秋》之义焉。铭曰：　　天赋才兮遇有期，臣择君兮审厥时。公之达兮世所资，道之行兮人罕窥。？国榷兮家以肥，庭邦赋兮物不欺。人意倾兮主念随，

德及兮显命施。龙上空兮盗乘机，位

尊兮奷用奇。圣运启兮大人造，王气

兮英风扫。用邦镇兮徐方道，洛邑思兮彭城祷。顺者化兮叛者讨，肃如霜兮偃如草。中外便兮恩宠殊，迁司马兮领司徒。趋丹墀兮伏青蒲，杜私门兮辟公途。期方远兮帝命俞，运何屈兮吾道孤。松楸列兮⻳筮符，琬⽟琢兮陵⾕虞。往矣已焉兮噫б呜呼！　　李绛（二）　　论安国寺不合立圣德碑状　　陛下布惟新之政，划积习之弊，行前王所不能行，⾰历代所不能⾰，四海延颈，⽇望德音。今忽自立圣政碑，示天下以不广，彰満假之渐，招矜炫之讥。《易》称“大人者与天地合德，与⽇月合明”执契垂拱，励精求理，化成天下，⾼视百王。岂可以文字而尽圣德？又安以碑表而赞皇猷？若可叙述，是有分限，乃反亏损盛德，岂谓敷扬至道哉？故自尧舜禹汤文武，并无建碑之事，至秦始皇荒逸之君，烦酷之政，然后有罘、峄之碑，扬诛伐之功，纪巡幸之迹，适⾜为百王所笑，万代所讥，至今称为失道亡国之主，岂可拟议于此哉？陛下嗣⾼祖、太宗之基，举贞观、开元之政，思理不遑食，从谏如顺流，固可与尧舜禹汤文武方驾而行，又安得追秦皇暴