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游牧小说网 > 历史小说 > 太乙金华宗旨 作者:王重阳 | 书号:39913 时间:2017/9/8 字数:792 |
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周天非以气作主,以心到为妙诀。若毕竟如何周天,是助长也。无心而守,无意而行。仰观乎天,三百六十五度,刻刻变迁,而斗枢终古不移。吾心亦犹是也。心即斗枢,气即群星。吾⾝之气,四肢百骸,原是贯通。不要十分着力,于此锻炼识神,断除妄见,然后药生。药非有形之物,此光也。而即先天之真气,然必于大定后方见,并无采法,言采者大谬矣。见之既久,心地光明。自然心空漏尽,解脫尘海。若今⽇龙虎,明⽇⽔火,终成妄想。吾昔受火龙真人口诀如是,不知丹书所说,更何如也。 一⽇有一周天,一刻有一周天。坎离处,便是一周。我之,即天之回旋也。未能当下休歇,所以有之时,即有不之时。然天之回旋,未尝少息。果能泰,大地和,我之中宮正位,万物一时畅遂,即丹经沐浴法也,非大周天而何?此中火候,实实有大小不同,究竟无大小可别。到得功夫自然,不知坎离为何物,天地为何等,孰为,孰为一周、两周,何处觅大小之分别耶? 总之,一⾝旋运难真。不真,见得极大亦小;真则一回旋,天地万物,悉与之回旋,即在方寸处,极小亦为极大。故金丹火候,全要行归自然。不自然,天地自还天地,万物各归万物。若強之使合,终不能合。即如天时亢旱,不和。乾坤未尝一⽇不周,然终见得有多少不自然处。我能转运,调摄自然,一时云蒸雨降,草木酣适,山河流畅,纵有乖戾,亦觉顿释,此即大周天也。 问活子时甚妙,必认定正子时,似着相?不着相,不指明正子时,何从而识活子时?既识得活子时,确然又有正子时。是一是二,非正非活,总要人看得真。一真则无不正,无不活矣。见不得真,何者为活,何者为正耶?即如活子时,是时时见得的。毕竟到正子时,志气清明,活子时愈觉发现。若未识得活的,且向正的时候验取,则正者现前,活者无不神妙矣。 达道居士译文
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