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游牧小说网 > 历史小说 > 诗经原文及翻译  作者:佚名 书号:39935  时间:2017/9/8  字数:1114 
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相鼠有⽪,人而无仪!人而无仪,不死何为?

相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?

相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?

  注释
  ①相:察看。②仪:礼仪。③止:节制。④俟(si):等待。 ⑤遄(chuon):迅速。

  译文
看那老鼠都有⽪, 做人怎不讲礼仪。
要是做人没礼仪, 为何不死还活着?

  看那老鼠有牙齿, 做人怎不讲节制。
要是做人没节制, 不死还想等什么?

  看那老鼠有肢体, 做人怎能不讲礼。
要是做人不讲礼, 为何不去快快死?

  读解
  鼠辈是丑陋的,令人厌恶的。‮国中‬人想出了众多词语来表达对鼠辈的厌恶感,比如贼眉鼠眼,鼠头鼠脑,鼠目寸光,老鼠过街人人喊打等等。可见老鼠是为人所不齿的。
  用老鼠来说明讲礼仪守规矩的重要,把最丑的丑类同要庄严对待的礼仪相提并论,是极而言之。強烈的反差可以造成使人震惊的效果,而且还有一层特殊的幽默⾊彩,仿佛是告诉人们:你看看,你看看,连鼠辈这么丑陋的东西看上去都像模像样,形容虽然偎琐,可也是⽪⽑俱全啊!瞧它的小样儿,有胳膊有腿,有鼻子有眼睛,竟也无可挑剔!于是,鼠辈就成了一面镜子,让不讲礼貌、不守礼仪的人从鼠⾝上照见自己。
  把人同老鼠相比损是损了一点,但突出強调了人之为人的价值和尊严。‮国中‬人看重的人的价值和尊严,是仁义道德、礼仪廉聇;同西方人看重的人本主义和理精神大有区别。我们几千年的文明礼仪之邦,正是以此作为立国立家做人的本的。 UmuXs.coM

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