诗经原文及翻译手打全文字_车攻

书号:39935 时间:2017/9/8 字数:3030

　　　　我车既攻，我马既同。四牡庞庞，驾言徂东。

　　田车既好，田牡孔⾩。东有甫草，驾言行狩。

　　之子于苗，选徒嚣嚣。建旐设旄，搏兽于敖。

　　驾彼四牡，四牡奕奕。⾚芾金舄，会同有绎。

　　决拾既佽，弓矢既调。

夫既同，助我举柴。

　　四⻩既驾，两骖不猗。不失其驰，舍矢如破。

　　萧萧马鸣，悠悠旆旌。徒御不惊，大庖不盈。

　　之子于征，有闻无声。允矣君子，展也大成。

　　注释
　　（1）攻：修缮。

　　（2）同：齐，指选择调配⾜力相当的健马驾车。

　　（3）庞庞：马⾼大強壮貌。

　　（4）言：句中语气词。徂（cú）：往。东：东都洛

。

　　（5）田车：猎车。

　　（6）孔：甚。⾩（妇）：⾼大肥硕有气势。

　　（7）甫：通“圃”地名，在今河南中牟西。

　　（8）之子：那人，指天子。苗：⽑传：“夏猎曰苗。”

　　（9）选：通“算”清点。嚣（áo）嚣：声音嘈杂。

　　（10）旐（zhào）：绘有⻳蛇图案的旗。旄：饰牦牛尾的旗。

　　（11）敖：山名，在今河南荥

东北。

　　（12）奕奕：马从容而迅捷貌。

　　（13）⾚芾（fú）：红⾊蔽膝。金舄（xì）：用铜装饰的鞋。舄，双层底的鞋。

　　（14）会同：会合诸侯，是诸侯朝见天子的专称，此处指诸侯参加天子的狩猎活动。有绎：绎绎，连续不断而有次序的样子。

　　（15）决：用象牙和兽骨制成的扳指，

箭拉弦所用。拾：⽪制的护臂，

箭时缚在左臂上。佽（cì）：“齐”之假借字，齐备之意。

　　（16）调：相称。

　　（17）同：合耦，指比赛

箭的人找到对手。

　　（18）举：取。柴（zī）：即“紫”或作“胔”堆积的动物尸体。

　　（19）四⻩：四匹⻩⾊的马。

　　（20）两骖：四匹马驾车时两边的马叫骖。猗（yǐ）：通“倚”偏差。

　　（21）驰：驰驱之法。

　　（22）舍矢：放箭。如：而。破：

中。

　　（23）萧萧：马长鸣声。

　　（24）悠悠：旌旗轻轻飘动貌。

　　（25）徒御：徒步拉车的士卒。不：语助词。无义，下句同。惊：“警”之假借字，机警。

　　（26）大庖（pǎo）：天子的厨房。

　　（27）允：确实。君子：指天子。

　　（28）展：诚。

　　译文
　　猎车修理已坚牢，辕马选出都健矫。四匹骏马壮又⾼，驾车向着东方跑。

　　猎车装备已完成，四匹骏马势威猛。东方甫田茂草长，驾车出猎快驰骋。

　　天子夏猎在野郊，清点士卒声嘈嘈。队伍前后旌旗飘，敖山打猎意气豪。

　　驾起四马行原野，四马从容又迅捷。红⾊蔽膝金⻩鞋，会合诸侯有序列。

　　扳指护臂已戴正，弓箭调配已相称。

击比武有对手，搬运猎物相帮衬。

　　四匹⻩马已起驾，两旁骖马无偏差。驾车驰骋有章法，放箭中的技艺佳。

　　凯旋萧萧驷马鸣，

风悠扬飘旗旌。徒步拉车兵机警，猎毕厨房野味盈。

　　天子猎罢上归程，但见队伍不闻声。勇武果敢真天子，确实成功有才能。

　　鉴赏
　　这是一首叙述周宣王在东都会同诸侯举行田猎的。《⽑诗序》云：“宣王內修政事，外攘夷狄，复文、武之境土，修车马，备器械，复会诸侯于东都，因田猎而造车徒焉。”《墨子·明鬼篇》说：“周宣王会诸侯而田于圃，车数万乘。”清胡承珙还援引史实对《序》说详加证明：“成康之时，本有会诸侯于东都之事。《逸周书·王会解》首言成周之会。孔晁注云：王城既成，大会诸侯及四夷也。《竹书》成王二十五年大会诸侯于东都，四夷来宾，皆其明证。宣王中兴，重举是礼，故曰复会。”（《⽑诗后笺》）古代天子举行田猎活动，常有军事训练和军事演习的作用，周宣王会同诸侯狩猎，当有政治军事的特殊目的。周王朝在厉王时期，社会动

不安，各种礼仪制度遭到破坏，诸侯亦心离王室。宣王继位后，志在复兴王室，一面治

修政，一面加強军事统治。宣王在东都会同诸侯田猎，一则和合诸侯，联络感情，二则向诸侯显示武力。方⽟润对此有精辟的见解。《诗经原始》中说：“盖此举重在会诸侯，而不重在事田猎。不过籍田猎以会诸侯，修复先王旧典耳。昔周公相成王，营洛邑为东都以朝诸侯。周室既衰，久废其礼。迨宣王始举行古制，非假狩猎不⾜以慑服列邦。故诗前后虽言猎事，其实归重‘会同有绎’及‘展也大成’二句。”

　　《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多。描写场面之宏大，当首推此诗。全诗八章，艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。第一章是全诗的总冒，写车马盛备，将往东方狩猎。战马精良，猎车牢固，队伍強壮，字里行间流露出自豪与自信。第二、三章点明狩猎地点是圃田和敖山。在那里人

马叫，旌旗蔽⽇，显示了周王朝的強大声威。第四章专写诸侯来会。个个车马齐整，服饰华美，显示了宣王中兴、平定外患、消除內忧后国內稳定的政治状况。第五、六两章描述

猎的场面。诸侯及随从士卒均逞強献艺，驾车不失法度，

箭百发百中。暗示周王朝军队无坚不摧、所向披靡。第七章写田猎结束，硕果累累，大获成功，气氛由紧张而缓和。第八章写

猎结束整队收兵，称颂军纪严明。赞语作结，喜悦之情溢于言表。全诗结构完整，层次分明，按田猎过程依次道来，有条不紊，纹丝不

。运用具有⾼度概括

和极富表现力的语言，生动传神地描写了

猎的场面及各种不同的景象，使读者如见其人，如闻其声。如写

猎，仅用四句十六字就绘声绘⾊地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰，舍矢如破”凝炼传神；“萧萧马鸣，悠悠旌旆”画出一幅队伍归来的景象，尤意境宏大而优美，真是充満了诗情画意。

　　《车攻》是《诗经》中的名篇，对后世产生了很大影响。《石鼓文》中的“吾车既工，吾马既同”是因袭此诗而来。方⽟润《诗经原始》云：“‘马鸣’二语，写出大营严肃气象，是猎后光景。杜诗‘落⽇照大旗，马鸣风萧萧’本此也。”可见一代诗圣杜甫也深受此诗的影响。 UMuXS.cＯM

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我车既攻，我马既同。四牡庞庞，驾言徂东。　　田车既好，田牡孔⾩。东有甫草，驾言行狩。　　之子于苗，选徒嚣嚣。建旐设旄，搏兽于敖。　　驾彼四牡，四牡奕奕。⾚芾金舄，会同有绎。　　决拾既佽，弓矢既调。夫既同，助我举柴。　　四⻩既驾，两骖不猗。不失其驰，舍矢如破。　　萧萧马鸣，悠悠旆旌。徒御不惊，大庖不盈。　　之子于征，有闻无声。允矣君子，展也大成。　　注释　　（1）攻：修缮。　　（2）同：齐，指选择调配⾜力相当的健马驾车。　　（3）庞庞：马⾼大強壮貌。　　（4）言：句中语气词。徂（cú）：往。东：东都洛。　　（5）田车：猎车。　　（6）孔：甚。⾩（妇）：⾼大肥硕有气势。　　（7）甫：通“圃”地名，在今河南中牟西。　　（8）之子：那人，指天子。苗：⽑传：“夏猎曰苗。” 　　（9）选：通“算”清点。嚣（áo）嚣：声音嘈杂。　　（10）旐（zhào）：绘有⻳蛇图案的旗。旄：饰牦牛尾的旗。　　（11）敖：山名，在今河南荥东北。　　（12）奕奕：马从容而迅捷貌。　　（13）⾚芾（fú）：红⾊蔽膝。金舄（xì）：用铜装饰的鞋。舄，双层底的鞋。　　（14）会同：会合诸侯，是诸侯朝见天子的专称，此处指诸侯参加天子的狩猎活动。有绎：绎绎，连续不断而有次序的样子。　　（15）决：用象牙和兽骨制成的扳指，箭拉弦所用。拾：⽪制的护臂，箭时缚在左臂上。佽（cì）：“齐”之假借字，齐备之意。　　（16）调：相称。　　（17）同：合耦，指比赛箭的人找到对手。　　（18）举：取。柴（zī）：即“紫”或作“胔”堆积的动物尸体。　　（19）四⻩：四匹⻩⾊的马。　　（20）两骖：四匹马驾车时两边的马叫骖。猗（yǐ）：通“倚”偏差。　　（21）驰：驰驱之法。　　（22）舍矢：放箭。如：而。破：中。　　（23）萧萧：马长鸣声。　　（24）悠悠：旌旗轻轻飘动貌。　　（25）徒御：徒步拉车的士卒。不：语助词。无义，下句同。惊：“警”之假借字，机警。　　（26）大庖（pǎo）：天子的厨房。　　（27）允：确实。君子：指天子。　　（28）展：诚。　　译文　　猎车修理已坚牢，辕马选出都健矫。四匹骏马壮又⾼，驾车向着东方跑。　　猎车装备已完成，四匹骏马势威猛。东方甫田茂草长，驾车出猎快驰骋。　　天子夏猎在野郊，清点士卒声嘈嘈。队伍前后旌旗飘，敖山打猎意气豪。　　驾起四马行原野，四马从容又迅捷。红⾊蔽膝金⻩鞋，会合诸侯有序列。　　扳指护臂已戴正，弓箭调配已相称。击比武有对手，搬运猎物相帮衬。　　四匹⻩马已起驾，两旁骖马无偏差。驾车驰骋有章法，放箭中的技艺佳。　　凯旋萧萧驷马鸣，风悠扬飘旗旌。徒步拉车兵机警，猎毕厨房野味盈。　　天子猎罢上归程，但见队伍不闻声。勇武果敢真天子，确实成功有才能。　　鉴赏　　这是一首叙述周宣王在东都会同诸侯举行田猎的。《⽑诗序》云：“宣王內修政事，外攘夷狄，复文、武之境土，修车马，备器械，复会诸侯于东都，因田猎而造车徒焉。”《墨子·明鬼篇》说：“周宣王会诸侯而田于圃，车数万乘。”清胡承珙还援引史实对《序》说详加证明：“成康之时，本有会诸侯于东都之事。《逸周书·王会解》首言成周之会。孔晁注云：王城既成，大会诸侯及四夷也。《竹书》成王二十五年大会诸侯于东都，四夷来宾，皆其明证。宣王中兴，重举是礼，故曰复会。”（《⽑诗后笺》）古代天子举行田猎活动，常有军事训练和军事演习的作用，周宣王会同诸侯狩猎，当有政治军事的特殊目的。周王朝在厉王时期，社会动不安，各种礼仪制度遭到破坏，诸侯亦心离王室。宣王继位后，志在复兴王室，一面治修政，一面加強军事统治。宣王在东都会同诸侯田猎，一则和合诸侯，联络感情，二则向诸侯显示武力。方⽟润对此有精辟的见解。《诗经原始》中说：“盖此举重在会诸侯，而不重在事田猎。不过籍田猎以会诸侯，修复先王旧典耳。昔周公相成王，营洛邑为东都以朝诸侯。周室既衰，久废其礼。迨宣王始举行古制，非假狩猎不⾜以慑服列邦。故诗前后虽言猎事，其实归重‘会同有绎’及‘展也大成’二句。” 　　《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多。描写场面之宏大，当首推此诗。全诗八章，艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。第一章是全诗的总冒，写车马盛备，将往东方狩猎。战马精良，猎车牢固，队伍強壮，字里行间流露出自豪与自信。第二、三章点明狩猎地点是圃田和敖山。在那里人马叫，旌旗蔽⽇，显示了周王朝的強大声威。第四章专写诸侯来会。个个车马齐整，服饰华美，显示了宣王中兴、平定外患、消除內忧后国內稳定的政治状况。第五、六两章描述猎的场面。诸侯及随从士卒均逞強献艺，驾车不失法度，箭百发百中。暗示周王朝军队无坚不摧、所向披靡。第七章写田猎结束，硕果累累，大获成功，气氛由紧张而缓和。第八章写猎结束整队收兵，称颂军纪严明。赞语作结，喜悦之情溢于言表。全诗结构完整，层次分明，按田猎过程依次道来，有条不紊，纹丝不。运用具有⾼度概括和极富表现力的语言，生动传神地描写了猎的场面及各种不同的景象，使读者如见其人，如闻其声。如写猎，仅用四句十六字就绘声绘⾊地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰，舍矢如破”凝炼传神；“萧萧马鸣，悠悠旌旆”画出一幅队伍归来的景象，尤意境宏大而优美，真是充満了诗情画意。　　《车攻》是《诗经》中的名篇，对后世产生了很大影响。《石鼓文》中的“吾车既工，吾马既同”是因袭此诗而来。方⽟润《诗经原始》云：“‘马鸣’二语，写出大营严肃气象，是猎后光景。杜诗‘落⽇照大旗，马鸣风萧萧’本此也。”可见一代诗圣杜甫也深受此诗的影响。 UMuXS.cＯM