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游牧小说网 > 短篇文学 > 三毛作品集 作者:三毛 | 书号:40040 时间:2017/9/13 字数:5394 |
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指导老师陈平国剧二宋平一、我最喜爱的一本书,为什么?《人子》。因为有一阵子我看老庄的书(看哲学书便如打坐,没有上师在旁指途,是很危险的事,切记。)看得⼊了,就很想像老庄一样,抛弃一切世俗的道德规范,通⼊山林,做个自由自在的人。(庄子老子仍然作书,可见没有抛弃“一切”请再思老庄哲学真正的中心所在,抛与不抛之间仍有它的道理。请慢读老子《道德经》三次。细嚼“万物作焉而不辞”这句话。再说“自由自在”四字的意思并不只在山林,所谓“大隐隐于市,小隐隐于野”的说法,其实便是“境由心造”不在于环境。请再体会。)可是,又觉得老是一个人,也不太受得了。(悟道之途尚远又近。回头是岸,聪明孩子也!)第一次看《人子》,把它列为老庄一派的书,再看《人子》,觉得它是一本反老庄的书。(那个“再看”两字好。)因为里面的每一个故事的最后,都是在告诉我:活而为人,就只有在人群中找寻自己理想的答案。(请不要忘了去看看孔老夫子,很久没去拜望他了,是不是?)尤其是《鹞鹰》一篇,主人把鹰训练成一只完美的鹰,而最后将它放回天空。·鹰·的·完·美·要·在·天·空·下·的·生·活·中·才·能·显·现·得·更 ·充·満·生·命·力,我想人也一样。(你“想”尚没有肯定吗?也好,再去想想。”)书中人的主角几乎都是在老了之后,才发觉自己追求的目标就在自己⾝边。(还好没有死了才晓得,只是老了才晓得,仍然来得及朝闻道,夕死可也。)我想我用不着把自己的一生去做书本中这个试验,所以我回来了。(“来去都在冥想中,并不付诸行动,当然来去自如了,倒也简单方便。)然后,我发现要实现自己的理想真的是要在人群中,因为我感到当我做的时候,不但是为自己,也是为别人(意万苍生皆我⾝之理也)。(《人子》的作者,老师固然知道是鹿桥先生,可是报告中写出作者来,比较更周全。你喜这本书的內容和由书中得来的人生体验,都是可贵的,但分析本书的话可以再多写二十字,就更好了。)二、我最喜的一个国中朝代所有接受外族并与外族融合的朝代,我都喜。(襟宽阔,气量也不小,好!)从夏、汉、唐、元,而至清,我发觉国中人只有在外族的⾎刺下,才能显示出无比的生命力。(看事清楚,又潜见自己个。好!)夏、汉离现在太远了,没有什么感觉。(再去感感看。)唐代是个丰富的时代,但也是个忍残的时代。(为何在你眼中忍残?并无一语说明,主观偏见处也。)不喜忍残,所以不喜唐代。(太主观,不过也只有随你自由写,主观总比无观来得好。)元朝太短了,不然我会优先喜它的。(看事只看长短,一刹永恒的境界便难达到。想来你比较喜福寿全归的老人胜于⻩花冈七十二烈士。)我喜清朝到了快疯了的地步。(好不容易才转⼊正题,怎么一下笔便快疯了?不要急,慢慢疯比较好。)从皇太极⼊关到溥仪,我觉得这是个人统治下的朝代,也许是资料的完全,(不可尽信“完全”两字。)也许是离现在近。(两句“也许”尚不肯定,也好。暂时不求善解也是好的。)我所接触的清朝到了末年也是有生命的。(活孩子,要求看见生命,好!)慈禧太后、光绪、溥仪。(老师也喜这个朝代,还有魏晋,都活蹦跳鲜明的人,知音也!)我喜清朝。(知道了。)三、中外历史上我喜的人物清代光绪帝载临。(老师亦喜他,知音也!)开始喜他的时候,不知为什么,然后(这两字好。)看了好多有关他的清朝正史、野史、外史等等,越来越喜他,还是不知为什么。(一厢情愿,又见写者情,好。)后来看了《红楼梦》,也喜贾宝⽟。(将宝⽟当历史人物,又好。)就是贾宝⽟出家那一段,我很不赞成。(去问⾼鹗。)我是一向不赞成出家这种事情的。(赞不赞成,由不得你。遗恨!是不是?)有一天,我突然想到一件事情,宝⽟和载oe埃ㄐ槿耸等瞬环郑贵也。谁又是虚谁又是实?请再思。)同样生活在极富贵的地方,载oe暗娜兆踊共蝗绫τ瘢墒撬挥谐黾摇#ㄗ龌实鄄皇他要的,出家也由不得他。)珍妃死了,隆裕皇后又是那么醉得可怕的人,他都活了四十一年。(写来简直像在说⽩话,好文笔。可是,请再看四书中《大学》那一书《传十章》第九篇那句话“宜其家人,而后可以教国人”再思三次。)有一次,我看到一本书(完全说⽩,好。)好像是清德龄郡主写的。(太多“也许”“也许”“不知道”又“还是不知道”现在又出来了个“好像”你大概十分安然于不确知的事情,是不是?)他写慈禧光绪一般人(“一般人”三字用得好。)坐火车到什么地方去。(“什么地方”又不知,老师再笑。)那是在戊戌政变之后的事。德龄和光绪在火车上见了一面,她看到的载oe笆牵骸暗囊恍Γ袂樘┤唬亢撩挥凶栽棺园难印!(人生的面相太多,德龄如此看光绪,你便也如此看他吗?看一眼,便订终生的时代已经过去了。将来火车上看男朋友最好多看几眼。)大概就是这个样子,哎,我难过死了。(此处“大概”两字果然也出来了。可爱的孩子,可以难过,不要死,比较仍能更爱载oe埃凰篮貌缓茫浚┫胂肟矗桓龌实勐涞萌此下场,何况他又不是没有才⼲的人。(才⼲这两个字,是不是只是理想主义的代名词?请再思。理想之外的识人,识己,机警,沉着,天时,地利,都是一个政治改⾰者背后必须的条件。光绪败在何处你当也明⽩了。理想主义者的可悲也在于如光绪那样的人太多。戊戌变法并没有留下任何的实权。其失败的原因,应从现实与变⾰理想中看出成败距离的差异,才能求得真相。光绪虽是专制君王,却无专制的实权。由此引伸,请看《魏武帝集》《求贤令》一篇中,曹又如何用政。不过老师也仍是偏爱载oe暗摹#四、我最喜的职业跟电影、舞台有关的,我差不多都喜。(“差不多”也出来了,你这位“也许”“大概”“不知道为什么”的孩子,很好。总有一天这些字都不再出现了。目前才二十岁,可以原谅。)电视就不太喜了,因为一次投⼊的时间太长,(谁长?是你还是电视工作者?请说明。)会很快的厌烦。我不喜死板又没有变化的工作,(行银对你是个好地方。那儿的数字一天变到晚,一张退票的的背后,又有多少人生的面相,对不对?)如果做这种工作,我会很快的就死掉了。(一下要疯,一下要死,人生的韧不够。爱一个朝代会爱疯,做死板的工作很快就要死掉,个十分烈而极端。如果遇事顺心或不遂心,便有如此強烈的反应,将来要受的苦难便比情中和的人要大得多。以你目前年纪来说,活得鲜明仍是极可贵可取的执着。当你四十岁,而老师又尚没有死时,还有话要跟你说,目前不必了。请暇时去看《中庸》第一章,最后那几句话。至要。谢谢。你们的年纪不爱孔子是不是?)当然,从事舞台、电影这份工作需要很多不同的知识,最重要的还是在于实际工作方面。(有认知,好。)舞台方面我做过,不过那不是职业剧团那样来,是克难的业余做法。(克难两字又好。)我更喜弄实验电影,我和我的朋友本来计划要弄实验电影,后来双方家长反对,才暂时搁浅。(“暂时”两字用来,可见仍不屈服,执着也。⽗⺟之言,经验之谈,用在婚姻上最重要,切切当听一听,再与之沟通了解。“暂时搁浅”对大事来说是“三思”非常好。)电影和舞台的工作能随而做。(随谁的?你的?制片的人?导演的?编剧的?群众的?再想一想是不是如此简单?)当然,我喜能自由发挥的。(谁不喜?可是人世的艰难,就在于不能自由发挥也不能随。我们当有这份认知,那么将来便更懂得如何珍惜自由两字的意义了。)五、我最喜的戏剧种类我喜电影,因为电影最能把导演的风格完全的呈现,不会在演出时受到人为因素的影响,而破坏导演在剧中所要表现的中心思想。(导演之外尚要那些人的合作才能将电影拍得完美,请再思。)我喜有內容的电影。(谁又不喜呢?)至于题材便没有什么选择了。(好!)但纯乐娱片我也爱看。(纯乐娱片其实也有內容。)其实,只要在一部片中,有一个镜头可看,对我,就有价值了。(有悟,好。)对于国外的电影、导演、制片公司,由于老是记不清他们的那一串名字,所以没有什么印象。(好电影不在名字,深印象当在內容和表达的手法上,是不是?)所以,对于国外片,我便简单些说了。《第一滴⾎》是部好片,尤其好在结尾。男主角是越战退伍的游击队员,在回到国美本土之后,处处受到庒抑,终于被上山,从事破坏行动。最后他独自一人造成小镇上的大。闯⼊警署中,他向他以前的长官哭诉发怈,讲他心理的感受。然后,天亮了,他很平静的戴上手铐,走出警署,脸上是不屑的表情。比起《熄灯号》来,《第一滴⾎》是太成功了。但是《熄灯号》的前段处理比较紧凑、有力。我不是把《熄灯号》当成军校保卫战看的,我是把它当成成年人的世界和青年人理想之间的冲突来讨论的。一般来讲,·理·想·和·现·实·冲·突·时,·尤·其·这·种·对·立·关·系·存·在·于·成·人·与·青·年·人·之·间·时,·多·半·是·年·轻·人·妥·协,·因·为·社·会·的·枢·纽·终·究·是··纵·在·成·年·人·手·里。(后生可畏,不要自轻。)年轻人要争取,也是有为的,好比爱情、学业、前途…不会有人“为争取而争取”因为这种人是搞不清楚争取到了什么的人。就好像,战争之起也不是为了“打仗为了要打仗”一样的道理。“熄灯号”的最后,让人觉得雕堡山军事学校多⽇的理想坚持,已变成了一种无聊的行动。(说得真好,老师不敢揷嘴,再说下去。)国中的武侠电影(和小说。)是在世界上最独树一格的题材。如果我们不能把它发展成像国美西部片一样的声势,那实在是很丢脸的一件事。(再说!再说!)据说在我还没出世以前有一部拍得不坏的武侠片,(什么片名?)可惜我没赶上。不然拿它来和《名剑》和《决战》比一比,不知会不会把这两部比下去。(“不知”两字用得留心又客观,在此是一好字。再说!)《名剑》的重点是两场:一场救人,一场生死决斗。这两场战好在节奏明快,没有多余的对话和动作,以及剪接奇佳,所有我看过的电影中,《名剑》这两场的剪接,绝对是第一。(“绝对”两字终于出来了,你自己看见了吗?终于肯定了自己的眼光和看法,好。)除了这两场,《名剑》别无看头。我认为《决战》和《名剑》是目前武侠片的代表。武术指导两片同一个人,但《决战》有戏可看,也比《名剑》清新,《决战》的剪接比《名剑》略逊一筹,但拍摄的技巧不输《名剑》。(语气越来越能肯定自己的看法,在这件事上极有自信,好,再说下去。)还有许多相同题材,国外拍得严肃,国內处理得轻松。这是可以比较得出来的。(越说越有信心,再说!)《心跳一百》和《会客时间》同样讲一个心理态变的男,为了某种特定的刺而杀害女。(用词好。)但是《会客时间》是恐怖片,《心跳一百》是恐怖喜剧。《姐小撞到鬼》和《密使超生》同样是鬼附⾝而有杀害行为的片子,《密使超生》就是鬼片,《姐小撞到鬼》就是黑⾊喜剧。(好文好见解,再说!)很奇怪的是,国中人拍鬼片,一定是风声鹤唳鬼影幢幢的拍来就不好,反而将之为喜剧来拍,倒是拍得好了。(请再去看《聊斋志异》一书。)现在很流行的社会写实片,不知怎么搞的,有一部非常不错的,就硬三天下片,叫《无业游民》。导演非常冷静的处理这部片子,而且处理得好。常有人说:例如三⽑陈平老师,她不爱看国片。其实一些真正的好片子,她本没有看到。(多谢指教。下次改过、注意。)台港两地的导演也可以讨论一下他们的风格:张彻是拍武侠片的,捧出了六代的武侠明星。(怎么六代?!愿闻其详。)不过,他的片子在我看来,都是差不多的——非常平稳,但人物个不够明显,早期片子又比现在好。(请看《张彻杂文》一书,再了解他一次,由不同的角度。)胡金铨的片子,画面美,节奏够,但又不够好。(做影评人真舒服,左也不够,右也不够。)有时候咚咚咚的让我心烦。(你烦他不烦。)他的影片进行(节奏)速度快过一般同辈导演。(拍片速度超慢,嘻!)我喜他的《山中传奇》,⽩天的鬼,(四个好字。)很特殊的表现手法。李翰祥也是有固定形式的导演,但是《武松》一片他是做了很大的自我突破。(这末四字又好。)(以上三位导演,念书都极多,才被你注意讨论了,请不要忘了他们成功背后的原因。)张佩成的《乡野人》是部好片。在年轻的新锐导演中,我最欣赏程小东。其他像许鞍华、谭家明、徐克、吴宇森、⻩泰来也好。王童的片子,剧本弱,但他拍得好,像一件艺术品。大致说来,新锐导演敢于横冲撞的拍,但老导演的功力深厚,也是有可看的。反正,有好片看就成了,我也不太苛求制片、编剧和导演的。(孩子,老师耐心等你讲,等你整理自己的思绪和志向。一篇报告,理出了自己当走的方向。你用⽗⺟的⾎汗钱去看电影,看出如此成绩,已经不算浪费和只是乐娱。可是还是要乖,暑假再去工读才是。只说不做,在目前来说,可以。毕业前的功课,照你目前来说,是多看电影,多分析,多观察,多研究,多接受间接的人生经验。而后的路,其实现在已慢慢的开始在打基础。听说你旁听许多别系的课,在本系內成绩也第一名,又看了那么多场电影,可见在时间的安排和知识的追求上都有能力突破,是好现象。更可贵的是,看事不迂腐,不教条,更不人云亦云,有自己的语体,自己的见解。风格,慢慢可以由此树立。老师认为,你可走的方向,就在戏剧系。再记住:认理修真心莫退,道德处处皆可为。谢谢你的认真,更谢你这清新的松涛。再介绍一本好书:《晚清政治思想研究》。小野川秀美著林明德、⻩福庆译时报出版公司出。) 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