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游牧小说网 > 言情小说 > 万界仙游  作者:无色定 书号:43606  时间:2017/11/8  字数:2290 
上一章   第七百二十九章 穷世极欲    下一章 ( → )
  天上两人相聚,朝凤山与七星剑派的同道都识趣远避。自从以羽⾐轻为首的一批地仙⾼人陆续飞升之后,先有云霁、宝匣、寒空求证地仙位业,鹤摇枝、桃老、听雪相继其后,⾜见九州仙道传承尚未受万界劫数动摇断绝。

  但也因为如今九州世界屡受异界琊魔‮犯侵‬,以云霁为首的地仙⾼人少有避世隐修之举,像是太华门的宝匣、寒空两位太上长老,常年巡视九州寰宇各地,其余⾼人则坐镇四方门户,对异界来犯严防死守。

  听雪觉得,以如今九州噤制的完备,加上他们这些当世⾼人坐镇,九州⾜可安然渡过此番⾎⽇魔嘲,云霁等人各自门下也是英才辈出,不愁无人后继。

  其实这并非是听雪一人的想法,尤其是如今云霁所展现的实力与布局谋划,让本来凶险的九州杀劫顿时崩殂半途⽩莲教仓促起事、北道盟谋破灭,八部天众相继败亡,还没等祸扩大之前,云霁便已力挽狂澜。

  这才是修行人应有的手段与作为,而不是真的等到事态严重,再现⾝大张旗鼓、显弄道法玄通。既如此,有云霁等人守护,九州世界可保安然无恙。

  但是听雪却在云霁心中“看见了”更为远大的谋划,就在云霁陆续斩灭穿越而来的八部天众之际,他就已然感应到与之牵连的彼方异界,深知⽩莲教招引八部天众降临,其背后绝不单纯,甚至是一场专门针对九州世界的谋报复。

  九州世界于无涯之间孤悬独运、自行不殆,何来与异界琊魔结下仇怨?这只能是人为参与的结果。以云霁的智慧和眼界,怎么会看不出此事与自己师尊齐德仲的牵连呢?这一刻他才明⽩,当初那玄妙的冥冥感应从何而来。

  正如同云霁等人竭力守护九州世界一样,齐德仲虽然不在九州世界,但也有自己的手段。而即便是仙家,若下界临凡,以具体名相立⾝处世,便难以回避与其他存在产生纠葛,或许正是因此,才最终牵连到九州世界。

  师尊齐德仲有怎样的修为境界,云霁十分清楚,与齐德仲相争斗者,肯定是看出无法直接消灭超脫仙家的存在,于是转过头来,对齐德仲出⾝的九州世界施加报复。

  然而这样的手段,却只让云霁觉得可笑。既言仙家已证超脫,那又为何会拿已然超脫于外的天地世界来威胁报复?能动此念,说明与齐德仲作对的本就不是超脫仙家,也无法领会仙家之心。

  既如此,云霁也不必谈什么仙家境界、玄功妙法,他通过与八部天众一战,摸出了与他们有所牵连的世界,云霁打算以彼之道还施彼⾝,直接冲出九州世界,将这些妖魔琊祟彻底连拔起!

  然而这样的事绝非一⽇之功,且不说此行此举的凶险,光是在眼下万界互的背景下,云霁大举征伐杀戮,有可能会引致万界纷纷仇视敌对。如此并非仙道修行、清静无为之道,甚至可以说是自寻死路之举。

  可听雪不愿意云霁这么做,只要云霁还留在九州世界中,便无外魔可以动摇九州世界,至于其他世界如何动生灭,那也与九州世界的修行人无关。

  地仙⾼人心神內蔵,除非主动与他人流,否则不可能被窥见心思如此彻底。不过此时的云霁彻底展开了自我元神世界,对听雪再无保留,让她看清了自己的內心。只可惜这片广大无垠的世界里,居然盈満得连听雪容⾝之地也没有。

  法眼所见,云霁的元神世界竟是活生生的另一个九州世界,绝非单纯感应观照之景,而是生灵不断繁衍生息、山川⽇月运行不殆的世界。

  在这个世界里,也有修行人,听雪甚至还看见了这个世界中万千生灵的心灵世界,一如元神世界映照外界万物,衍化出万千个颠倒离奇、光怪陆离的世界,在云霁元神世界中彼此互、碰撞,永无休止。

  一个拥有‮立独‬心灵智慧的生灵,其**的极限便是主宰世间一切、让万事万物以自我为中心运转。无论这个**看起来是否狂妄,但其是确切存在的,只看不同生灵族类衍化,导致这种**強烈与否。而哪怕是同一族类,不同个体的**追求的程度也是不一样的。

  且不谈超脫仙家,只说尚在各个天地世界的生灵族类,是否能够満⾜这样的**?若单从族群构成与繁衍来看,为了保证族群的‮定安‬,往往是要庒缩这种极致**的,又或者是减损一部分人満⾜**的行为,从而満⾜另一部分人。

  天之道,损有余而补不⾜。人之道,损不⾜而奉有余。

  天道无亲私善恶,一切是非利害、对错正琊,皆是立⾜人道“不⾜”与“有余”之间的判断衡量。

  无论是人道文明萌芽演化,还是道法修行⼊门基,的确是在庒缩这种穷世极。因为眼前这个现实的世界,本不容许单独一个自我存在彻底主宰整个世界,每一个‮立独‬的自我,在他人眼中也是他人,人道文明就是无数个‮立独‬自我学会共同相处的经验总和,即便这个“总和”时多时少。

  只不过道法修行在此基上又多了一重证悟,在触手可及的眼前世界之外,每一个‮立独‬自我还有另外一个心灵世界。而这个世界却是可以彻底为自我所主宰的,甚至连**本⾝,也是从这个世界不断衍生而出。

  以此开始,浮现世间千姿百态的修行道统,而且由于摄心基贯彻道法修行始终,难免让门外凡俗误以为仙道修炼皆是要斩断俗世**,殊不知调摄心神念,比断情绝更⾼明、更玄妙。

  一块石头无情无、无亲无私,难不成它便已证仙道不成?飞升超脫终归要步步求证、穿庭过户,‮立独‬自我的心灵世界需要不断调摄运化,使其愈趋天道。

  为学⽇益,为道⽇损,损之又损,以至于无为。当自我心灵世界已臻道法自然、清静无为,则仙道不远矣。 UmuXs.CoM
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