阿丽思中国游记手打全文字_第七章又通一次信

书号:43698 时间:2017/11/10 字数:7361

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　　阿丽思‮姐小‬在临动⾝以前，很満意的把那仪彬姑娘见到了，那⺟亲也见到了，那二哥也见到了。她打起了兴致同这一家人谈话。她说话时常常害羞，因为想到自己把自己分成两人时说的蠢话。经那作二哥的同仪彬姑娘谈到时，便不由得不脸红了。

　　一切如仪彬姑娘所说，经过一切的⿇烦，随到仪彬姑娘的二哥行动，遇事装马虎，装不注意，有时不得已自己还装作外国公主那么尊大与骄傲，恐吓无知识的‮国中‬人，于是到了一个地方。

　　不消说这便是仪彬姑娘的乡下了。情形一切如仪彬姑娘所说，故阿丽思到此也不觉得怎样不方便。

　　这里比不上‮国中‬大地方的，是没有人请演讲一类事，没有诗人，没有用韵文说话的绅士，没有戏，总之大地方所有的这里好象都不会见到，这里所有的却又正是大地方不曾见过的。

　　这地方，管理一切人畜祸福的，同‮国中‬普通情形稍稍不同，第一是天王以及天王以下诸菩萨，第二是地方官以及帮菩萨办事的和尚、道士、巫师，第三是乡约保正。人人怕菩萨比怕官的地方还多，就因为作官的论班辈瓜葛全离不了非亲即友。虽然每一家小孩子，总有一个两个得力的鬼神作⼲爹，但⼲爹好象也只能保佑⼲儿子长命富贵，遇到家人⽗子大事还不能帮忙。地方官既然还是坐第二把

椅，所以论收⼊，也是菩萨比官強多了。一个保正既敌不过为菩萨看庙门的人清闲，也不会比这作鬼神门房的收⼊为多，这是那地方有儿女很多的人家，在选择儿婿一事上，全考究的很分明的。

　　作官的人除了有衙门坐以外，地位决不比一个庙中管事优，这优劣的比较，要不拘谁一个做媒的老太太们也数得出。

　　本地人，他们吃的是普通⽩米，作⼲饭，一天三餐或两餐。菜蔬有钱的人照规矩吃鱼吃⾁，穷人则全是辣子同酸菜。

　　很可怪的便是纵然落在肚里的只是辣子酸菜，象是样子还是不差多少，也能说，也能笑。吃不同样的东西，住不同样的房子，各人精神生活却很难分出两样情形，这是使阿丽思吃惊的。他们那听‮安天‬命的人生观，在这随命运摆布的生活下，各不相扰的生儿育女，有希望，有愤懑，便走到不拘一个庙里去向神申诉一番，回头便拿了神的预约处置了这不平的心，安安静静过着未来的⽇子。人病了，也去同神商量，请求神帮忙，将病医好，这办法，都不是欧洲人懂的。

　　到了仪彬的乡下的阿丽思，把仪彬姑娘的二哥，也喊作二哥了，因为这样一来方便了许多。

　　他们住的地方是城中心。城中心，是说每早上照例可以听二十种喊法不同的小贩声音，到早饭后又可以听十五种，晚饭听八种，上灯听一百零八种，——这数字，是阿丽思在三天的比较下统计过来的，相差绝不会远。本地人的好吃，从这统计上可以明⽩。不过这些可以当点心的东西，有一半是用辣子拌，有十分之二是应当泡在辣子汁里，这在问过二哥以后阿丽思才知道的。

　　阿丽思站到大门边看街，街上走的人物便全在眼中了。这个地方没有车，没有轿，各个人的脚全有脚的责任，因此老太太们上街的也全是步行。凡是手中提得有纸钱的，是上庙中亲家菩萨处进香，提了铜钱则是到另一种亲家公馆去打牌——这地方老太太是只有这两样事可做的。上学下学的小孩子，多数是⾚了脚在石地上走，胁下挟书包，两只手各提一只鞋子。他们是每一个人全学会五六十种很精彩的骂人语汇。

　　这种学问的用处是有的。譬如说，两个学生遇到一路走时，他们就找出一点小小原由，互相对骂，到分手为止。无意中在路上碰到，他们也可以菗出时间暂停下脚来，站到人家屋檐下，或者慡

坐到人家屋檐下的石阶上，互相骂，把话骂完再分手，也是很平常的事。小孩子遇到要打架，成年人（当然这中就不缺少乡约保正）便很公平的为划出圈子来，要其他小孩子在圈外看，他且慨然的把公正人自居，打伤了他还可以代为敷药。大人们在大街上动刀比武是常事，小孩子也随便可以跟到⾝后看，决不会误伤及他们（凡是比武的人，刀法是很准确的）。阿丽思还见到一个作⺟亲的送她儿子出门上学时，嘱咐儿子看这个须站得稍远点，儿子笑，以为⺟亲胆子太校阿丽思还见到…见着的多嘞，就是站在大门边打望，便全有机会遇到！

　　别的地方多数是成年人作的事比小孩子精明十倍百倍，这地方则恰恰相反。这里上年纪的人，赌博只有五种，小孩子则可以赌输赢的还不止五十种。他们把所有的‮乐娱‬全放在赌博上面，又切实，又有趣。有一个小钱在手，便可以来猜钱背面的年号，或通宝“通”字的“之纽”有几点。拿风筝则可以各站在一处，一个城里一个城外，想方设法尽风筝绳子绞在一处，便赶忙收线，比谁快，比谁线结实。用一段甘蔗也可以赌钱，这办法是把甘蔗竖立，让其摇摇摆摆，在摇摇摆摆情形中将小小钢镰刀下劈，能劈长便不花钱吃甘蔗。养蛐蛐打架，养鹌鹑，养

养鸭子同鹅，全可以比输赢。很奇怪的是，在许多地方本来不善于打架的东西，一到了这里，也象特别容易发气容易动火了。这地方小孩子的天才可惊处，真是太多了。没有活东西驯养，也没有甘蔗以及陀螺风筝之类时，他们的赌博还仍然有的是方法维持下去！他们各持一段木，便可以在一层石阶前打起“板板”来了；把木打上阶，或打下阶，即可以派钱，这是最简单方法之一的。他们到全是两手空空时，还可以用这空手来滚沙宝相碰。来扳劲，来浇⽔，来打架，输了的便派他背上一拳，或额角上五凿栗，甚至于喊三声“猪头”由输家答应。赌博用钱，用香头，用瓦片捶就圆东西，用蚌壳，这许多人全懂。他们可还发明用拳头，用凿栗，以及用各种奇巧骂人话语，这个是怪难得的。

　　阿丽思‮姐小‬到这时，可想念起呆在茯苓旅馆的傩喜先生来了。她以为他是太寂寞了点。纵如她所设想，傩喜先生成天到公园去坐在上流人顶多的茶座上，比起自己当然就是很寂寞的事了！她所见到的，傩喜先生却无从见到，这是不应该的。那么远的路程，那么同伴的来，却不能一同到这个地方，阿丽思不免稍稍奇怪这个二哥了阿丽思终于把这个意见问了他。她说：“二哥，你⼲吗又不让傩喜先生同我一块来？”

　　“让他在茯苓旅馆不是一件方便的事么？”

　　“他寂寞，会的。”

　　他便笑，说“决不会。如今是正成天成夜为人约请到各地方演讲。哪里会？可担心的倒是怕他忙不过来！”

　　阿丽思却仍然以为这是不大合式，因为他并不是预备来演讲的，所以不来似乎是更不应当了。

　　这真是没办法的事，来也不好，不来也不好。若是在先同阿丽思‮姐小‬一块，路上⿇烦以及到地困难也是当真。但，让傩喜先生单独留下，尽‮国中‬一些学会一些团体，每天派代表来请傩喜先生到会场去（虽说请他演讲的意思，也不过是想详详细细欣赏一下傩喜先生的品貌，所讲的也可以听也可以不听），就是那么拉拉扯扯的被人绑票上到会场的讲台上，一千对或五百对老鼠狐狸猿猴以及各样不同的眼睛，齐集中于这一位自己很谦虚的，自称为苏格兰小镇上的一匹兔子的傩喜先生⾝上，这兔子，尚能够从从容容如大哲学家罗素那么不脸红不

气的站一点钟或两点钟，找出一些拍‮国中‬文化马庇的话么？一回两回，还可以支持过去，到十回百回，应付得下么？

　　二哥觉到难，也很悔。他说最好是一处也不去，不给人开例子，‮国中‬人便无话说了。‮国中‬人原是顶讲例子的。凡是有利的事‮国中‬人全能举出若⼲不同例子来证明这利益之继续存在，如作官的贪脏，如受‮试考‬的大学生作伪，如…说来说去阿丽思当然也只有算了。

　　他们又过了一天，是说到这乡城中又过了一天。整天的玩。看过⽔碾子。看过一大群奴隶在河边急⽔中捣⾐。是⾚了脚立在浅⽔里，用大木槌子击打那浣濯的东西。看过了一个妇人拿

子同小筛子从土地堂将家中小孩子的魂喊回家，这喊法是很别致的。又看过一个很肥的屠户回家去，扛了一个大钱筒，将钱筒无意中摔下，圆的钱便満街撒。一些很聪明的过路人，在屠户不注意当儿，很随便的把钱捡起放到自己鞋中去。捡钱的时候，是在装作扣鞋带的情形中的。

　　阿丽思‮姐小‬还是念着呆在茯苓旅馆的傩喜先生，因在一个晚饭间，同二哥商量，请许可她给傩喜先生一封信。她意思是傩喜先生即或在那里被人请来请去受了窘，见到这信也许心会稍稍舒畅点。而且她还应当对傩喜先生致歉，因为连通知也不曾，就离开了保护人，觉得极对不起人。

　　二哥自然是答应了。

　　那封信，能在傩喜先生面前展开，已是阿丽思‮姐小‬提笔一个月以后的事了。若是我们等到那时从傩喜先生的椅背后（不消说，傩喜先生读这信是一定得在客厅中那张紫檀嵌螺大太师椅上，）去看这个信，未免太迟了，不如来听听阿丽思‮姐小‬自己读这封信罢。

　　信是从“亲爱的傩喜先生”起首的。信上说：…我不期望到了这个地方，来给最亲爱的傩喜先生一次信。我是到了一个你所猜想不到的地方，也是我阿丽思自己猜想不到的地方——（一切很分明，又并不是梦！）谁能说尽这地方一切？请五个屠格涅夫，三个西万提司，或者再加上两个——你帮我想，加那世界顶会描写奇怪风俗、奇怪的人情以及奇怪的天气的名人罢。——总之我敢断定，把这一群伟人请到这小地方来，写上一百年，也不能写尽这地方！若是你相信我——请你相信我——这话不是诳话，你可以知道我这时的兴味。

　　这里是还蔵得有一部《天方夜谈》，在一切人心中，在一切物件表面，只缺少那记录的人。另外又还有一部人类史纲。一部神谱。一部…唉，这名字要我从什么地方来说。我实在是说也说不尽的，恕我罢。

　　傩喜先生，请你信我的诚实——这是第二次我的请求，我是差不多每写一个字都得说“请你信我”一类话的，因为太荒诞不经。——你信我罢，我在此闭了一只眼，来看一分钟眼前的事，都可以同我姑妈——那个格格佛依丝太太，说一年还说不完！我到此只是在用一种奇怪的天分，

读一切人间不经见的书本，我只担心在此住到稍久，就一辈子无从学毕这经过了。倘若你说“我要明⽩”什么，或是说“我想知道”什么，那我就将⾼⾼兴兴的来为你说明这一件事。就只说这样一件，我还怕我桌前这一枝烛点完（顺便告你，这里不是有电灯地方）还不能写荆傩喜先生，我并不罗唆，我姑妈就说我缺少这习惯，你也明⽩。但要我在一枝烛下写一件你所要明⽩的事，实在办不到。再说你又不能告诉我要明⽩的是什么，所以我更难。我不知写什么事是可以节短到你可以花一点钟看完的事。一点钟，正是，我也只能写一点钟便应当睡了，因为⽩天玩累了，不休息不成。可是我不敢说这一点钟能写完一件小小的经过！

　　让我替你想想吧，看你听什么为顶合宜。你

喜谈什么，也象你

喜吃什么，我是还可以估计得出的。

　　…

　　还是让我来说大纲好吧。第一是我到了。第二是我住在这地方的…唉，说不完。

　　好了，我说赌博。听你说，朋友哈卜君的那本《‮国中‬旅行指南》，便说到‮国中‬人顶会赌博。这话不假。只是他的

据不是全可靠，并且似乎没有解说得很清楚。我想你若有意作一本赌博之研究，我可以贡献一点材料。这是珍闻，象‮国中‬其他地方的人也不能很了然罢。我从一个菩萨的管家处女孩子听来，她明⽩这种情形比大学院教授还多。她懂的别的事，其实又敌得过两个大学院教授。

　　但这个可不必说了。口口声声说大学教授不及小女孩子，这是一种不信任神圣教育的罪过，象是法律上有这么一条，仿佛记得要罚款，我不说好了。

　　赌博有五十种或五百种，这数字是不能定准的。这些全是小孩子的事。其中全得用一种学问，一种很好的经验，一种努力，且同时在这种赌博上，明了这行为与其关系之种种常识，才能够占在胜利一方面。一个善于赌博的小孩子，据说是应得养成治汉学的头脑，研究得有条有理，才有好成绩的。比如说用

沙作圆宝，应如何方能‮硬坚‬不轻易破裂？到挖一长坑，同其他沙球相碰时，又应如何滚下，才不致失败，有了裂痕后，再如何吃⽔，全是有学问的——一个工程师建筑一堵三合土桥，所下的功夫决不至于比这个为多。

　　他们赌博用钱，如滚钱，掷骰子，打牌（并不是一⽑钱以上的输赢）。其次用吃的东西，如劈甘蔗，猜桔子。其次用蚌壳，瓦片，…从用钱到用搔手心，赌具既多到无从数清，输赢所得亦不是普通能说荆总之这中有学问，赌博者输赢上极其认真，这个是实在的。

　　这地方的小孩子，是完全在一种赌博行为中长大成人，也在一种赌博行为中，把其他地方同年龄小孩所不能得到的知识得到了。小孩子不明⽩如何和同伴在各事上赌竞输赢的，必是极笨拙的人，长大以后也极笨拙，例子极其多。虽然他们泅⽔，打氽子，摸鱼，爬树，登山，以及种种冒险行为，多数含有赌博

质，他们的特长，究竟不是其他小孩子所能够赶得上。他们并不比其他地方小子为蠢，大人也如此。小孩子的放

不羁，也就是家长的一种聪明处。尽小孩子在一种输赢得失的趣味中学到一切常识，作⽗兄的在消极方面是很尽了些力的。管束良心方面既然有无数鬼神，一切得失是在尽人事以后听天命，所以小孩子在很正派的各样赌博上认真学习外，倒不曾学到大地方的盗窃行为。傩喜先生，这里若有让我参加意见的可能，我将同你说，这习俗是很可“爱”的。

　　我爱它。鬼神的事在另一地方发达，只使小孩子精神变坏，此间却是正因为时时刻刻有鬼神监护，他们却能很正直的以气力与智巧找寻胜利的。我说这话并无悖教心思，真没有。

　　他们相骂，也便是一种赌博，不过所用的赌具本⾝便是输赢的东西，所以把话骂完，胜利的走去，失败者也便走去，从不听到说索债一类事。对骂算赌博，据同我来此的这位先生说，这方法是从长沙传来，本来这地方先年是不曾有的。

　　我曾亲眼见过三个八岁左右小孩子比赛掷骰子，六颗花骨头在一个大土碗中转，他们的眼，口，甚至于可以说是鼻子，那种敏捷，骰子一落碗便能将名⾊喊出，风快的又掷第二手，我还以为是在玩魔术！

　　在学校中背书，或者作数学题，也可以拿来赌三两个小钱，这是很平常的事。作学生的不会，就为其他人笑话。

　　据说在元宵以前——可惜我不曾赶得上了——这地方玩狮子灯或龙灯，全是⾚膊。膀子是露的，背肩是露的，

脯照例也是露的。他们全是不到十五岁的男孩子。这样勇敢无畏的熬着风雪的寒冷，回头到一个人家，用蓬蓬的鼓催讨温暖，便给以満堂红的小鞭炮，四两硝的烟火筒，子⺟炮，⻩烟，…（全是烧得人死的！）在这些明耀花光下，在这些震耳声音中，⾚膊者全是头包红帕子，以背以

接这些铁汁与炸裂，还

呼呐喊，不吝惜气力与痛苦，完成这野蛮壮观。这是赌博。他们的赌注是一口“气”这地方，输气比输钱还重要，事很奇怪，说来也难使人相信。

　　在私塾中读书的，逃学也成了一种赌输赢行为。对家是先生。拿一群学生打比，先生是摆庄的人。赌输了，回头自己把板凳搬来挨一顿打，赢了的则痛痛快快玩一整天；喔，我说错话了，这种赌是输赢全可以玩的。不过手法不⾼明的便应挨庄家一顿板子。这种赌博凡是这地方的小孩子全会，不会或者会而不敢的，当然是那所谓无出息的孩子了。

　　用很巧妙的手法，到那收了生意的屠桌边去，逮住苍蝇一只或两只，把这苍蝇放到地坪上去逗引出两群蚂蚁来，让这因权利而生气的蚂蚁决斗，自己便呆在旁边看这战争，遇到⾼兴且可以帮助某一处的弱者，抵抗胜利一方面，凭这个虫子战争也可以赌输赢，虽然赶不及‮国中‬人在其他方面赌输赢的数目大。

　　遇到两只

在街上打架，便有人在旁边大声喊叫，说出很动听的言语，如象“花

有五文，陪三文也成”“黑短尾

有十文，答应下来的出一半钱吧”…这是减价拍卖赌博的。只要旁边还有其他人在，这注子便不愁无人接应的。所打的是两只狗，或者两个人，他们却不问，仍然很自然的在这两个战士行为上喊定注下来，也不问这战士同意不同意。不过有

识这战士必要的，是为得既明⽩过去的光荣与英武，则当喊注时不至于心虚。他们互相了解对方的一切，也比张作霖、吴佩孚以及近来许多‮国中‬新兴军阀，互相了解对手拳脚还深彻。（上面列举各样人名，全是‮国中‬伟人，全很能

练军队，在‮国中‬內地各处长年打仗杀人。又明国际法，在內战时还能好好保护外人。除用各样口号鼓励自己的手下‮国中‬人，打死其他伟人手下的‮国中‬人以外，很少对外人加以非礼的行为的。）傩喜先生，你别以为‮国中‬人是蠢人。有这观念是错误的。

　　至少我见了这些赌博的巧妙就非常敬服。还听到说的是赌博还可以把

作注，这大约同童话上的狮子王故事相似，我不很懂这意思。同我说到这事的那女孩子也象不大明⽩，若是你要明⽩这个，以后有机会再问去好了。

　　…

　　别了，先生。这烛只剩下一寸，我不得不结束这信。我要睡了。这里老鼠分外多，这住处简直是它们的住处。在⽩天，那么大方的到地板上散步，若不是它们也出房租给房东，我不敢相信它们有这样大胆的。我每天睡时至少也得留一寸蜡烛，就是打发它们，这规矩我看并不算奇怪，不过假若遇到点的是洋灯，就有点对不起它们了。

　　它们要烛大约象小学生要钱，就是拿去赌，我猜的。…哈，还不让我上

，就来问我讨索了。傩喜先生，我告你，这些小东西，⾐服一⾊灰，比这里小学生制服美观整齐得多，这时就派出代表上到我的桌上了，我不睡不成。

　　我们再见。

　　…

　　阿丽思‮姐小‬把信念毕，就赶忙脫她的绒褂，脫鞋，脫袜子，脫背心，…一些穿灰⾊制服的小老鼠，就不客气的把一段残烛夺去了害得阿丽思上

以后四处找寻不到枕头。

　　她象姑妈格格佛依丝太太那么照料自己上

时情形，生着小小的气。在暗中教训到一些顽⽪的鼠，说是应该如何，不应该如何。这些鼠，也象它们姊妹一样，除了笑，就是闹，全不理会。

　　是的，它们在闹着，不会来听阿丽思的话语的。把那一段残蜡作注，它们是一起五个，正在那地板下的巢⽳里，用一副扑克牌赌捉皇帝的玩意儿（凡是皇帝得啃烛一口）。原来这地方的鼠，遇到玩扑克牌以及其他许多赌具时，也不至于错规矩了。 UｍuXS.coM