笑书神侠手打全文字_后记我最想做张三丰

书号:44828 时间:2017/12/12 字数:1926

上一章　　　后记我最想做张三丰　　　下一章　( 没有了 )

　　此文为孔庆东2005年8月接受深圳《晶报》采访的访谈稿。

　　批判是为了和谐

　　记者：人们对您今天的演讲《鲁迅的智慧与和谐社会》充満期待，请简单介绍一下演讲的主要內容。

　　孔庆东：我主要会讲鲁迅作为一个文化斗士的智慧和生活上的智慧，鲁迅的大智慧融化在生活的各种细节中，他绝对不是一个只懂得战斗不懂得生活的人，总能够把自己的个人生活安排得妥当适宜，同时让锐利的批判划空而出，但他批判的目的正是为了社会的和谐。我认为多种声音

流互动才能达到和谐，而不是和气一团，人人都当和事佬，是美学上的“杂多的一”我们这个时代很需要鲁迅的这种批判精神，知识分子就应该担负这个批判重任。

　　记者：您的近况是大家都非常关心的，最近手头有哪些工作在做？您去年推出了《口号万岁》一书，今年有新的写作计划吗？

　　孔庆东：‮国中‬现代文学研究，也就是专业研究占了我的主要精力，下学期我将在北大开设‮国中‬现代戏剧研究课程，现在正在和范伯群先生合写《‮国中‬现代文学通俗史》，下个月我的新书《四十不坏》将和大家见面，意思是说到了四十岁了人就不要再⼲坏事啦，哈哈，是自嘲的意思。

　　记者：谈谈您对‮国中‬当代文学的整体印象。

　　孔庆东：我的老师钱理群先生提出了20世纪‮国中‬文学的概念，主张打通现代文学和当代文学进行研究，我是在现代文学的背景下关注当代文学。当代生活提供了无比丰饶的写作资源，但‮国中‬当代文学作品虽然很多，作家的写作技巧也有提⾼，但真正代表当代‮国中‬的杰作其实还可以更多些，这是我的基本看法，这可能和当代有些作家心态都有点浮躁有关，没有进行真正的生命体验与沉潜，难以准确地抓住时代的脉搏。

　　‮乐娱‬无罪

　　记者：您在央视“‮家百‬讲坛”开设的金庸专题深受

，如果用金庸笔下的一个人物形容自己，您觉得自己像谁？您最希望成为谁？

　　孔庆东：我想我最像张无忌，因为他最接近普通男

，除了功夫很好（对现代人而言就是工作上表现出⾊）之外，别的方面都很平凡。我最仰慕萧峰，但他离我们普通人太远。最希望成为张三丰，因为他既参透了

造化，又很有人情味，正所谓冷眼看穿、热肠挂住，他的魅力是‮国中‬文化的魅力。

　　记者：“孔庆东既讲鲁迅又讲金庸？”有人对您将两位作家均纳⼊研究领域感到惊讶…

　　孔庆东：这种惊讶很有代表

，不少人思维模式比较简单，习惯于非此即彼。鲁迅和金庸有矛盾之处吗？他们不过是用不同的方式建设‮国中‬文化，而且金庸还继承了鲁迅对人的缺点的批判。

　　记者：金庸武侠小说读者众多，但有人说金庸的书不能归⼊经典阅读范畴，只能算是一种消遣‮乐娱‬式阅读，您认可这种判断吗？为什么？

　　孔庆东：这个观点逻辑上就是错误的，它把事物分成了小格子。《三国演义》、《诗经》是不是经典，有没有‮乐娱‬功能？‮乐娱‬是文学最重要的功能之一，‮乐娱‬是伟大的，不容玷污的，‮乐娱‬无罪，文学作品‮乐娱‬得好就成为经典。跟金庸同时创作的也有上千人，但是大浪淘沙，说到武侠小说我们首先想到的是金庸、梁羽生等人。

　　幽默源自宽容

　　记者：“‮国中‬学界第一幽默”的桂冠早就戴在您头上了，您曾经写过《我不幽默》来进行“反抗”可许多人是求幽默而不得啊，您不乐意给人以幽默的印象么？

　　孔庆东：我骨子里的确是不幽默的，幽默于我是一种语言艺术，是为了更好地表达想法。有很多听过我课的人在网上发帖说：本来以为孔老师很幽默，没想到他这么严肃。我想幽默是一种宽容和自信，一种对世界从容的态度，我有自信，我不必把人家一

子打死，而是留有余地。很多人年轻的时候很“愤青”但时间长了你就会发现“愤青”姿态并不能真正解决问题。

　　记者：您既教学又写作，业余时间还玩围棋和排球，它们在您的生活中有着怎样的先后次序？分别有着怎样的趣味？喜

谁的武侠片？

　　孔庆东：现在很少有时间锻炼了，⾝边也没人跟我下棋，下棋的爱好变成了撰写围棋文章，主要精力还是放在专业研究上，做其他事情都要看是否和专业有关。我喜

徐克，去年周星驰的《功夫》也非常好，好的武侠片里有真正的武侠精神。

　　记者：由某电视台主办的“超级女声”最近在全国引发热嘲，参赛者和观看者都如痴如醉。您怎么看这种现象？

　　孔庆东：“超级女声”我好像也看过，不过我很快就转台了，我看电视是为了知道别人都看什么节目。这是一种自娱自乐的文化消费方式，借助于电视这个媒体，人人都是演员，人人都是评论家。ＵmＵＸs.Ｃｏm

游牧小说网 > 综合其它 > 笑书神侠作者:孔庆东	书号:44828 时间:2017/12/12 字数:1926
上一章　　　后记我最想做张三丰　　　下一章　( 没有了 )
此文为孔庆东2005年8月接受深圳《晶报》采访的访谈稿。　　批判是为了和谐　　记者：人们对您今天的演讲《鲁迅的智慧与和谐社会》充満期待，请简单介绍一下演讲的主要內容。　　孔庆东：我主要会讲鲁迅作为一个文化斗士的智慧和生活上的智慧，鲁迅的大智慧融化在生活的各种细节中，他绝对不是一个只懂得战斗不懂得生活的人，总能够把自己的个人生活安排得妥当适宜，同时让锐利的批判划空而出，但他批判的目的正是为了社会的和谐。我认为多种声音流互动才能达到和谐，而不是和气一团，人人都当和事佬，是美学上的“杂多的一”我们这个时代很需要鲁迅的这种批判精神，知识分子就应该担负这个批判重任。　　记者：您的近况是大家都非常关心的，最近手头有哪些工作在做？您去年推出了《口号万岁》一书，今年有新的写作计划吗？　　孔庆东：‮国中‬现代文学研究，也就是专业研究占了我的主要精力，下学期我将在北大开设‮国中‬现代戏剧研究课程，现在正在和范伯群先生合写《‮国中‬现代文学通俗史》，下个月我的新书《四十不坏》将和大家见面，意思是说到了四十岁了人就不要再⼲坏事啦，哈哈，是自嘲的意思。　　记者：谈谈您对‮国中‬当代文学的整体印象。　　孔庆东：我的老师钱理群先生提出了20世纪‮国中‬文学的概念，主张打通现代文学和当代文学进行研究，我是在现代文学的背景下关注当代文学。当代生活提供了无比丰饶的写作资源，但‮国中‬当代文学作品虽然很多，作家的写作技巧也有提⾼，但真正代表当代‮国中‬的杰作其实还可以更多些，这是我的基本看法，这可能和当代有些作家心态都有点浮躁有关，没有进行真正的生命体验与沉潜，难以准确地抓住时代的脉搏。　　‮乐娱‬无罪　　记者：您在央视“‮家百‬讲坛”开设的金庸专题深受，如果用金庸笔下的一个人物形容自己，您觉得自己像谁？您最希望成为谁？　　孔庆东：我想我最像张无忌，因为他最接近普通男，除了功夫很好（对现代人而言就是工作上表现出⾊）之外，别的方面都很平凡。我最仰慕萧峰，但他离我们普通人太远。最希望成为张三丰，因为他既参透了造化，又很有人情味，正所谓冷眼看穿、热肠挂住，他的魅力是‮国中‬文化的魅力。　　记者：“孔庆东既讲鲁迅又讲金庸？”有人对您将两位作家均纳⼊研究领域感到惊讶… 　　孔庆东：这种惊讶很有代表，不少人思维模式比较简单，习惯于非此即彼。鲁迅和金庸有矛盾之处吗？他们不过是用不同的方式建设‮国中‬文化，而且金庸还继承了鲁迅对人的缺点的批判。　　记者：金庸武侠小说读者众多，但有人说金庸的书不能归⼊经典阅读范畴，只能算是一种消遣‮乐娱‬式阅读，您认可这种判断吗？为什么？　　孔庆东：这个观点逻辑上就是错误的，它把事物分成了小格子。《三国演义》、《诗经》是不是经典，有没有‮乐娱‬功能？‮乐娱‬是文学最重要的功能之一，‮乐娱‬是伟大的，不容玷污的，‮乐娱‬无罪，文学作品‮乐娱‬得好就成为经典。跟金庸同时创作的也有上千人，但是大浪淘沙，说到武侠小说我们首先想到的是金庸、梁羽生等人。　　幽默源自宽容　　记者：“‮国中‬学界第一幽默”的桂冠早就戴在您头上了，您曾经写过《我不幽默》来进行“反抗”可许多人是求幽默而不得啊，您不乐意给人以幽默的印象么？　　孔庆东：我骨子里的确是不幽默的，幽默于我是一种语言艺术，是为了更好地表达想法。有很多听过我课的人在网上发帖说：本来以为孔老师很幽默，没想到他这么严肃。我想幽默是一种宽容和自信，一种对世界从容的态度，我有自信，我不必把人家一子打死，而是留有余地。很多人年轻的时候很“愤青”但时间长了你就会发现“愤青”姿态并不能真正解决问题。　　记者：您既教学又写作，业余时间还玩围棋和排球，它们在您的生活中有着怎样的先后次序？分别有着怎样的趣味？喜谁的武侠片？　　孔庆东：现在很少有时间锻炼了，⾝边也没人跟我下棋，下棋的爱好变成了撰写围棋文章，主要精力还是放在专业研究上，做其他事情都要看是否和专业有关。我喜徐克，去年周星驰的《功夫》也非常好，好的武侠片里有真正的武侠精神。　　记者：由某电视台主办的“超级女声”最近在全国引发热嘲，参赛者和观看者都如痴如醉。您怎么看这种现象？　　孔庆东：“超级女声”我好像也看过，不过我很快就转台了，我看电视是为了知道别人都看什么节目。这是一种自娱自乐的文化消费方式，借助于电视这个媒体，人人都是演员，人人都是评论家。ＵmＵＸs.Ｃｏm