活色生香手打全文字_第十章陈年内幕2

书号:44868 时间:2017/12/12 字数:2678

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　　第十章惊天內幕(2)

　　“妈的，太卑鄙太无聇了。”阿鼠一拳砸在桌子上，怒道：“丫的小⽇本怎么不说他们今村昌平拿戛纳大奖的那两个神经病的片子是宣扬大和民族丑陋一面的！”

　　众人一阵哄笑。

　　依依睁大了眼睛，不知道大家在笑什么。易青稍微跟她解释了两句。

　　今村昌平两次拿金棕榈，所拍的影片都是反映⽇本社会最落后一面的。

　　第一次拿奖的《楢山节考》，影片故事是说在⽇本长野县的一个偏僻的山村里，一位六十九岁的寡妇阿玲婆，同时也暗自在为自己进楢山朝拜山神做准备。那时⽇本非常的贫穷落后，东西不够吃，老人到了七十岁就不许浪费粮食了，要送去山里饿死，这叫拜山神。

　　阿玲婆虽然已经六十九岁了，但⾝体还很好，尤其是牙齿，一颗都不曾脫落。在别人看来，到了这个年纪就不应该有这样的好牙，它意味着阿玲婆还能吃很多的东西，她吃多了，就等于吃后辈的粮食。阿玲婆对别人的嘲笑也很无奈，在上楢山之前，她用石头偷偷敲下了两颗门牙。満嘴鲜⾎的阿玲婆咧着嘴笑了，她为自己终于少了两颗牙齿而感到自豪。

　　97年第二次拿奖的《鳗鱼》更离谱，讲一个农民犯法坐牢，刑満出狱后被社会歧视的故事。

　　按照那些垃圾文人的逻辑，今村昌平也是用⽇本“最落后丑陋的一面取悦西方人，用民族尊严换取个人荣誉”的导演。

　　真是可笑！

　　推而广之，‮国美‬人把奥斯卡最⾼奖颁给控诉‮国美‬黑奴制度的《

》，以及反应‮国美‬西部开发时残酷‮杀屠‬印第安人的《三百个银币》等系列影片——这说明‮国美‬人很喜

向世界宣扬自己民族丑陋的一面，‮国美‬导演都是为了个人荣誉出卖国家尊严的，而且奥斯卡评委都是弱智，不明⽩这个道理，还把奖颁给这种电影。

　　按照这种逻辑，法国电影、英国电影以及近期扬名国际的伊朗电影，全是以反映本国丑陋面为主的出卖国家尊严的电影了！

　　众人又是一阵大笑，易青说着说着，自己也笑了起来。

　　只有依依不笑。

　　她看着易青他们，忽然幽幽的说道：“这一点都不好笑。象这种骗西方小孩恐怕都骗不过的谎言，居然在我们的国家这么有市场，这难道不悲哀不可聇吗？”

　　一句话，让所有的人收住了笑容。

　　易青惊奇的看着依依，这个女孩，她的心里永远有与众不同的看法，而且往往一针见⾎的精辟。

　　“电影工业的立⾜点应该是最基层的老百姓！在西方，老百姓几乎是不看电视的。电影是全世界的主流文化。可是占世界五六分之一的‮国中‬人居然没有电影可看！如果我们的观众有⾜够的电影可以看，我们的同胞就不会轻易的被人愚弄和利用，更不会对世界主流文化的格局如此的茫然无知！”孙茹慨然道：“我现在越来越同意易青的‘人本主义’电影精神了！”

　　易青点头道：“我一直就是这么想的。‮国中‬有两亿多城市居民有消费正版电影的能力，可现在这个世界最庞大的市场基本是沉睡着的。我们的一些制作发行人包括我们的一些观众都以为拷贝卖给外国会比较赚钱，这种想法是非常无知的。一万个‮国中‬人当中只要有一个人支持‮国中‬电影，这种市场潜力⾜够庒倒好莱坞有余，更不要说区区小⽇本了。”

　　路威和阿鼠对望了一眼，他们被易青和孙茹言语间这种雄心壮志感染到了。阿鼠摩拳擦掌的道：“易导、孙导，你们说吧！眼下咱们怎么⼲？要怎么配合，要钱要人，你们一句话！”

　　易青道：“我现在只想到两个办法，第一，我们想借用北大学生会的小印刷厂，在大学生中传发一些资料，揭发当年的真相！”

　　“好主意！”路威道：“给丫曝光！传单要中英⽇三国译本，来参加电影节的各国大使馆文化参赞人手一份！让全世界都看看⽇本军国主义的幽灵是怎么在各个领域蠢蠢

动的！就这种国家还想做常任理事国？”

　　阿鼠道：“我倒有个想法，光是传单太单薄了。我想，我们北大电影社和话剧社、学生会应该联合出一本刊物，反正我们电影社每个月也要出机关刊物。这一期，咱们就以中⽇电影文化

流为主题，从首都大学生和首都‮民人‬开始，擦亮‮国中‬观众的眼睛！”

　　“对！”孙茹‮奋兴‬的道：“小⽇本不是打着反战和中⽇友好的旗号来吗？咱们就来个将计就计，明着是出中⽇

流的杂志，实际是揭发他们当年的

谋。叫他们一进‮国中‬，先吃个哑巴亏！”

　　易青道：“阿鼠兄的建议极好，咱们再来第二步，他们不是对外宣称很欣赏第五代导演吗？第五代不是大⽇本帝国的好朋友吗？咱们就在‮京北‬的各大⾼校，进行一场轰轰烈烈的重看第五代活动，把《红⾼粱》、《秋菊打官司》再拿出来放！特别是《红⾼粱》这种歌颂‮华中‬民族抗⽇⾎

的影片，要放，还要大规模出评论，造舆论。要让他们在‮国中‬的⽇子，天天如坐针毡！”

　　依依道：“这个好，让大家看看，以前的这些片子是不是真的丑陋了。⽇本人敢散布这种谣言，就是欺负那个时候‮国中‬人对电影的了解一片空⽩，很多人

本没看过《红⾼粱》，只是人云亦云的瞎起哄。我以前也没看过，还以为那是个农村片呢，看了以后才知道，明明是一部正面宣扬歌颂民族精神的电影，怎么就成了揭发丑陋面了？”

　　易青道：“就是这意思，我们以前这些搞专业的人，写影评那就是一个臭酸。整天摆弄点艺术来艺术去的东西，就怕老百姓不知道自己多⾼明。这种现象一定要在这次活动中制止，要写普通人都看得懂的评论，或者不叫评论，这次鼓励不写影评，写观后感。”

　　依依立刻补充道：“关键不是分析艺术手法，那些一般人

本看不懂，要把故事片的剧情讲出来给大家知道，让没掏钱进影院的人至少知道这些故事是怎么回事！”

　　话音刚落，孙茹已经开始窃笑起来，依依不解的看着她。孙茹道：“你现在是易青平民路线的忠实信徒了，恩，周依依‮姐小‬，‮国中‬电影的历史会记住你滴…”

　　这话在易青听来，真是美孜孜的受用极了。象依依这种女朋友，美丽大方拿得出手，事业上还和自己如此合拍，到哪里去找啊？

　　**

　　（ps：再说明一下，要写‮国中‬电影，绝不可能回避和⽇本电影有关的问题，‮国中‬电影的在亚洲最大的竞争对手就是⽇本电影。这些不是网络上的仇⽇情结，而是剧情发展必然的需要，别把我写的东西跟网络上灭⽇屠美的那种东西联系起来。有些人写这些东西是利用愤青情绪来昅引眼球，我写的很明显不是。）ｕＭUｘＳ.ｃOｍ

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第十章惊天內幕(2) 　　“妈的，太卑鄙太无聇了。”阿鼠一拳砸在桌子上，怒道：“丫的小⽇本怎么不说他们今村昌平拿戛纳大奖的那两个神经病的片子是宣扬大和民族丑陋一面的！” 　　众人一阵哄笑。　　依依睁大了眼睛，不知道大家在笑什么。易青稍微跟她解释了两句。　　今村昌平两次拿金棕榈，所拍的影片都是反映⽇本社会最落后一面的。　　第一次拿奖的《楢山节考》，影片故事是说在⽇本长野县的一个偏僻的山村里，一位六十九岁的寡妇阿玲婆，同时也暗自在为自己进楢山朝拜山神做准备。那时⽇本非常的贫穷落后，东西不够吃，老人到了七十岁就不许浪费粮食了，要送去山里饿死，这叫拜山神。　　阿玲婆虽然已经六十九岁了，但⾝体还很好，尤其是牙齿，一颗都不曾脫落。在别人看来，到了这个年纪就不应该有这样的好牙，它意味着阿玲婆还能吃很多的东西，她吃多了，就等于吃后辈的粮食。阿玲婆对别人的嘲笑也很无奈，在上楢山之前，她用石头偷偷敲下了两颗门牙。満嘴鲜⾎的阿玲婆咧着嘴笑了，她为自己终于少了两颗牙齿而感到自豪。　　97年第二次拿奖的《鳗鱼》更离谱，讲一个农民犯法坐牢，刑満出狱后被社会歧视的故事。　　按照那些垃圾文人的逻辑，今村昌平也是用⽇本“最落后丑陋的一面取悦西方人，用民族尊严换取个人荣誉”的导演。　　真是可笑！　　推而广之，‮国美‬人把奥斯卡最⾼奖颁给控诉‮国美‬黑奴制度的《》，以及反应‮国美‬西部开发时残酷‮杀屠‬印第安人的《三百个银币》等系列影片——这说明‮国美‬人很喜向世界宣扬自己民族丑陋的一面，‮国美‬导演都是为了个人荣誉出卖国家尊严的，而且奥斯卡评委都是弱智，不明⽩这个道理，还把奖颁给这种电影。　　按照这种逻辑，法国电影、英国电影以及近期扬名国际的伊朗电影，全是以反映本国丑陋面为主的出卖国家尊严的电影了！　　众人又是一阵大笑，易青说着说着，自己也笑了起来。　　只有依依不笑。　　她看着易青他们，忽然幽幽的说道：“这一点都不好笑。象这种骗西方小孩恐怕都骗不过的谎言，居然在我们的国家这么有市场，这难道不悲哀不可聇吗？” 　　一句话，让所有的人收住了笑容。　　易青惊奇的看着依依，这个女孩，她的心里永远有与众不同的看法，而且往往一针见⾎的精辟。　　“电影工业的立⾜点应该是最基层的老百姓！在西方，老百姓几乎是不看电视的。电影是全世界的主流文化。可是占世界五六分之一的‮国中‬人居然没有电影可看！如果我们的观众有⾜够的电影可以看，我们的同胞就不会轻易的被人愚弄和利用，更不会对世界主流文化的格局如此的茫然无知！”孙茹慨然道：“我现在越来越同意易青的‘人本主义’电影精神了！” 　　易青点头道：“我一直就是这么想的。‮国中‬有两亿多城市居民有消费正版电影的能力，可现在这个世界最庞大的市场基本是沉睡着的。我们的一些制作发行人包括我们的一些观众都以为拷贝卖给外国会比较赚钱，这种想法是非常无知的。一万个‮国中‬人当中只要有一个人支持‮国中‬电影，这种市场潜力⾜够庒倒好莱坞有余，更不要说区区小⽇本了。” 　　路威和阿鼠对望了一眼，他们被易青和孙茹言语间这种雄心壮志感染到了。阿鼠摩拳擦掌的道：“易导、孙导，你们说吧！眼下咱们怎么⼲？要怎么配合，要钱要人，你们一句话！” 　　易青道：“我现在只想到两个办法，第一，我们想借用北大学生会的小印刷厂，在大学生中传发一些资料，揭发当年的真相！” 　　“好主意！”路威道：“给丫曝光！传单要中英⽇三国译本，来参加电影节的各国大使馆文化参赞人手一份！让全世界都看看⽇本军国主义的幽灵是怎么在各个领域蠢蠢动的！就这种国家还想做常任理事国？” 　　阿鼠道：“我倒有个想法，光是传单太单薄了。我想，我们北大电影社和话剧社、学生会应该联合出一本刊物，反正我们电影社每个月也要出机关刊物。这一期，咱们就以中⽇电影文化流为主题，从首都大学生和首都‮民人‬开始，擦亮‮国中‬观众的眼睛！” 　　“对！”孙茹‮奋兴‬的道：“小⽇本不是打着反战和中⽇友好的旗号来吗？咱们就来个将计就计，明着是出中⽇流的杂志，实际是揭发他们当年的谋。叫他们一进‮国中‬，先吃个哑巴亏！” 　　易青道：“阿鼠兄的建议极好，咱们再来第二步，他们不是对外宣称很欣赏第五代导演吗？第五代不是大⽇本帝国的好朋友吗？咱们就在‮京北‬的各大⾼校，进行一场轰轰烈烈的重看第五代活动，把《红⾼粱》、《秋菊打官司》再拿出来放！特别是《红⾼粱》这种歌颂‮华中‬民族抗⽇⾎的影片，要放，还要大规模出评论，造舆论。要让他们在‮国中‬的⽇子，天天如坐针毡！” 　　依依道：“这个好，让大家看看，以前的这些片子是不是真的丑陋了。⽇本人敢散布这种谣言，就是欺负那个时候‮国中‬人对电影的了解一片空⽩，很多人本没看过《红⾼粱》，只是人云亦云的瞎起哄。我以前也没看过，还以为那是个农村片呢，看了以后才知道，明明是一部正面宣扬歌颂民族精神的电影，怎么就成了揭发丑陋面了？” 　　易青道：“就是这意思，我们以前这些搞专业的人，写影评那就是一个臭酸。整天摆弄点艺术来艺术去的东西，就怕老百姓不知道自己多⾼明。这种现象一定要在这次活动中制止，要写普通人都看得懂的评论，或者不叫评论，这次鼓励不写影评，写观后感。” 　　依依立刻补充道：“关键不是分析艺术手法，那些一般人本看不懂，要把故事片的剧情讲出来给大家知道，让没掏钱进影院的人至少知道这些故事是怎么回事！” 　　话音刚落，孙茹已经开始窃笑起来，依依不解的看着她。孙茹道：“你现在是易青平民路线的忠实信徒了，恩，周依依‮姐小‬，‮国中‬电影的历史会记住你滴…” 　　这话在易青听来，真是美孜孜的受用极了。象依依这种女朋友，美丽大方拿得出手，事业上还和自己如此合拍，到哪里去找啊？　　** 　　（ps：再说明一下，要写‮国中‬电影，绝不可能回避和⽇本电影有关的问题，‮国中‬电影的在亚洲最大的竞争对手就是⽇本电影。这些不是网络上的仇⽇情结，而是剧情发展必然的需要，别把我写的东西跟网络上灭⽇屠美的那种东西联系起来。有些人写这些东西是利用愤青情绪来昅引眼球，我写的很明显不是。）ｕＭUｘＳ.ｃOｍ