圣天子手打全文字_第五十四章唐室秘宝刀剑玺

书号:44910 时间:2017/12/15 字数:3059

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　　“哦？有何事要汇报啊？”周文博好奇的问了起来。

　　“主公应该已经知道，无忧的⽗亲当年是从宮中逃出来的，但是他当年在出宮之前，却费尽了力气，收蔵起来了几件唐朝皇室的秘宝，而且这几件秘宝都侥幸躲过了朱温狗贼的搜捕。”

　　李慕唐整个人都陷⼊了回忆之中，他继续说道：“在无忧的⽗⺟死后，梁军并没能搜索出来这份被伪装隐蔵过的秘宝。随后我回到了现场，命人将这秘宝重新收蔵了起来，如今正放在⻩衫贼的山寨秘库之中！”

　　“哦？这秘宝究竟是什么？”周文博在听了这段故事之后，也是对李慕唐所说的前唐皇室秘宝生出了极大的兴趣来。

　　“这秘宝被封在了石中，当年参与此事的工匠都被灭口，如今整个天下也只有我一人知晓此事了！”

　　李慕唐说到这里顿了一顿，艰难的咽了一口气，这才继续开口：“共有三件国之重宝，前两件乃是大夏龙雀刀和泰阿剑，都是名传千古的名器，然后比之最后一件却是米粒之珠，远远不能与皓月争辉！”

　　大夏龙雀这把名刀乃是十六国时代，夏国国王赫连

所铸。

　　相传大夏龙雀制作极巧，下为大环，以

龙为之，其首鸟形。

　　《晋书·赫连

载记》上书：‘又造百炼钢刀，为龙雀大环，号曰大夏龙雀，铭其背曰：古之利器，吴楚湛卢，大夏龙雀，名冠神都。可以怀远，可以柔逋；如风靡草，威服九区。世世珍之。”

　　泰阿剑则是舂秋之时两大神级铸剑师欧冶子和⼲将联手所铸的神剑，楚晋两国曾经因为这把神剑而发生过一场战争。

　　《史记·李斯列传》中记载着这么一句话：“今陛下致昆山之⽟，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑。”

　　意思就是泰阿这把宝剑最后落在了秦始皇手中，最后随着秦始皇归葬在了始皇陵里面。

　　有一个成语就是关于泰阿剑的，即“泰阿倒持”意思就是倒拿着剑，把剑柄

给别人。比喻把大权

给别人，自己反受其害。”

　　按照《史记》的记载，真正的泰阿宝剑应该已经陪葬在了始皇陵，就不知道唐室收蔵的这把泰阿剑是真是假了。

　　这两把兵刃当真都是名垂史册的利刃，对与周文博来说也可以称得上是如雷贯耳，这样两柄利刃居然还远远比不上第三件秘宝，这还当真是让周文博更加期待最终的答案了。

　　“这第三件秘宝却是国之神器——传国⽟玺！”

　　李慕唐终于揭晓了最终的答案，也是他这辈子所隐蔵着的最大的秘密。

　　曾经所有知晓此事的知情者都已经全部离开了这个人世，只剩下了李慕唐一人还活着，他生怕自己若有一天死于非命，这天大的秘密岂不就彻底无法被世人发觉了？

　　如今告诉了周文博之后，他心中反而‮定安‬极了，这件隐蔵多年的秘密也不会再成为庒在他心上的包袱了。

　　传国⽟玺！竟然是传国⽟玺！

　　传国⽟玺，就材于“和氏之璧”

　　据《韩非子·和氏》记载，舂秋时，楚人卞和在今湖北南漳县荆山中得一璞⽟，献与楚厉王。楚厉王使⽟工辨识，云为石也。厉王怒，以欺君罪刖卞和左⾜。后楚武王即位，卞和复献⽟，仍以欺君罪再刖右⾜。及楚文王即位，卞和抱⽟坐哭于荆山之下。文王遣人问询，曰：“吾非悲刖也，悲夫宝⽟而题之以石，贞士而名之以诳。”文王使良工剖璞，果得宝⽟，因称和氏璧。

　　后此璧为赵国宦者令缪贤所得，旋被赵惠文王据为己有。秦昭王闻之“遗书赵王，愿以十五城请易璧”当时秦強赵弱，赵王恐献璧而不得其城，左右为难。蔺相如自请奉璧至秦，献璧后，见秦王无意偿城，乃当廷力争，宁死而不辱使命，并以掷璧相要挟，终致秦王妥协，这就是广为流传的“完璧归赵”的故事。

　　然而这一时的聪明和机智却是挡不住浩浩

的大势。

　　秦王政十九年(公元前228年)，秦破赵，得和氏璧。旋天下一统，秦王改称皇帝。命李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字，雕琢为玺。传国⽟玺乃成。据传，秦始皇二十八年(公元前219年)，秦始皇帝乘龙舟过洞庭湖，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇慌忙将传国⽟玺抛人湖中，祈求神灵镇浪。⽟玺由此失落。而八年后，华

平舒道有人又将此传国玺奉上。自是，其随江山易主凡不下十数次，尽尝坎坷流离之痛楚。

　　秦王子婴元年(前207)冬，沛公刘邦军灞上，子婴跪捧⽟玺献于咸

道左，秦亡。

　　传国玺归汉。公元8年十二月，西汉外戚王莽代汉建立新朝，玺蔵于长乐宮太后处。建兴帝王莽遣其弟王舜来索，太后怒而詈之，并掷玺于地，破其一角。王莽令工匠以⻩金补之。

　　及王莽兵败被杀，几番辗转，最后⽟玺落⼊了东汉开国皇帝刘秀之手。

　　至东汉末年，宦官专权。灵帝熹平六年，袁绍⼊宮诛杀宦官，段珪携帝出逃，⽟玺失踪。

　　至献帝时，董卓作

。孙坚率军攻⼊雒

。某⽇辰时，兵士见城南甄宮中一井中有五彩云气，遂使人⼊井，见投井自尽之宮女颈上系一小匣，匣內所蔵正是传国⽟玺。

　　孙坚如获至宝，连夜回转。

　　《三国演义》中则说江东小霸王孙策以此传国⽟玺向袁术换来了三千精兵，得以横扫江南。

　　袁术称帝之后不久就⾝死，传国玺得重归汉室。

　　汉献帝延康元年(公元220年)，献帝被迫“禅让”曹丕建魏，改元⻩初。

　　随后⽟玺更是随着朝代更替，传于西晋、东晋，南朝时，传国玺历经宋、齐、梁、陈四代更迭。

　　开皇九年(589年)，隋文帝一统华夏，传国玺遂⼊隋宮。大业十四年(618年)3月，隋炀帝被弑于江都，隋亡。萧后携皇孙政道携传国玺遁⼊漠北突厥。

　　唐初，太宗李世民因无传国⽟玺，乃刻数方“受命宝”“定命宝”等⽟“玺”聊以‮慰自‬。

　　贞观四年(630年)，李靖率军讨伐突厥，同年，萧后与皇孙政道返归中原，传国玺归于李唐，太宗龙颜大悦。

　　然后按照历史记载，唐朝灭亡之后，后梁开国皇帝朱温得到了传国⽟玺，然而在这个时空当中，传国⽟玺却悄然间遗失于

世之中，后梁和后唐两朝都只能自己再制作⽟玺，确实并不能再使用这个代表了正统皇室的，已经沿用了一千多年的传国⽟玺！

　　谁料想，这传国⽟玺竟然被偷偷带出了宮中，如今更是几乎就要落⼊自己手中了！

　　“此事除你之外，还有何人知道详情？”周文博哪里还坐得住？他连忙站起⾝来，神情

动的问起了李慕唐。

　　“除我之外，再无第二人知道此中详情。如今秘宝在石中，石被雕成假山形状，若是用锤开此石极有可能破坏了传国⽟玺！”

　　李慕唐早已预料到了周文博在得知传国⽟玺下落之后可能的反应，于是沉稳的介绍起了如今传国⽟玺的情况。

　　“那该如何去取呢？”周文博连忙追问道。

　　“此事却还需落在无忧公主⾝上，无忧公主的长命锁应该还在吧？这钥匙就在长命锁中，却是唯一打开此石机关的办法！”

　　李慕唐却是告诉了周文博一个他完全无法确认的消息。

　　“还需要等我回去以后，同红妆确认一下，不过我依稀有些印象！”红妆小时候所带的长命锁，随着红妆的成长早已经无法在戴在脖子上了，不过周文博那模糊的记忆中似乎有这个长命锁的印象。 UｍuXｓ.CoM

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“哦？有何事要汇报啊？”周文博好奇的问了起来。　　“主公应该已经知道，无忧的⽗亲当年是从宮中逃出来的，但是他当年在出宮之前，却费尽了力气，收蔵起来了几件唐朝皇室的秘宝，而且这几件秘宝都侥幸躲过了朱温狗贼的搜捕。” 　　李慕唐整个人都陷⼊了回忆之中，他继续说道：“在无忧的⽗⺟死后，梁军并没能搜索出来这份被伪装隐蔵过的秘宝。随后我回到了现场，命人将这秘宝重新收蔵了起来，如今正放在⻩衫贼的山寨秘库之中！” 　　“哦？这秘宝究竟是什么？”周文博在听了这段故事之后，也是对李慕唐所说的前唐皇室秘宝生出了极大的兴趣来。　　“这秘宝被封在了石中，当年参与此事的工匠都被灭口，如今整个天下也只有我一人知晓此事了！” 　　李慕唐说到这里顿了一顿，艰难的咽了一口气，这才继续开口：“共有三件国之重宝，前两件乃是大夏龙雀刀和泰阿剑，都是名传千古的名器，然后比之最后一件却是米粒之珠，远远不能与皓月争辉！” 　　大夏龙雀这把名刀乃是十六国时代，夏国国王赫连所铸。　　相传大夏龙雀制作极巧，下为大环，以龙为之，其首鸟形。　　《晋书·赫连载记》上书：‘又造百炼钢刀，为龙雀大环，号曰大夏龙雀，铭其背曰：古之利器，吴楚湛卢，大夏龙雀，名冠神都。可以怀远，可以柔逋；如风靡草，威服九区。世世珍之。” 　　泰阿剑则是舂秋之时两大神级铸剑师欧冶子和⼲将联手所铸的神剑，楚晋两国曾经因为这把神剑而发生过一场战争。　　《史记·李斯列传》中记载着这么一句话：“今陛下致昆山之⽟，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑。” 　　意思就是泰阿这把宝剑最后落在了秦始皇手中，最后随着秦始皇归葬在了始皇陵里面。　　有一个成语就是关于泰阿剑的，即“泰阿倒持”意思就是倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权给别人，自己反受其害。” 　　按照《史记》的记载，真正的泰阿宝剑应该已经陪葬在了始皇陵，就不知道唐室收蔵的这把泰阿剑是真是假了。　　这两把兵刃当真都是名垂史册的利刃，对与周文博来说也可以称得上是如雷贯耳，这样两柄利刃居然还远远比不上第三件秘宝，这还当真是让周文博更加期待最终的答案了。　　“这第三件秘宝却是国之神器——传国⽟玺！” 　　李慕唐终于揭晓了最终的答案，也是他这辈子所隐蔵着的最大的秘密。　　曾经所有知晓此事的知情者都已经全部离开了这个人世，只剩下了李慕唐一人还活着，他生怕自己若有一天死于非命，这天大的秘密岂不就彻底无法被世人发觉了？　　如今告诉了周文博之后，他心中反而‮定安‬极了，这件隐蔵多年的秘密也不会再成为庒在他心上的包袱了。　　传国⽟玺！竟然是传国⽟玺！　　传国⽟玺，就材于“和氏之璧” 　　据《韩非子·和氏》记载，舂秋时，楚人卞和在今湖北南漳县荆山中得一璞⽟，献与楚厉王。楚厉王使⽟工辨识，云为石也。厉王怒，以欺君罪刖卞和左⾜。后楚武王即位，卞和复献⽟，仍以欺君罪再刖右⾜。及楚文王即位，卞和抱⽟坐哭于荆山之下。文王遣人问询，曰：“吾非悲刖也，悲夫宝⽟而题之以石，贞士而名之以诳。”文王使良工剖璞，果得宝⽟，因称和氏璧。　　后此璧为赵国宦者令缪贤所得，旋被赵惠文王据为己有。秦昭王闻之“遗书赵王，愿以十五城请易璧”当时秦強赵弱，赵王恐献璧而不得其城，左右为难。蔺相如自请奉璧至秦，献璧后，见秦王无意偿城，乃当廷力争，宁死而不辱使命，并以掷璧相要挟，终致秦王妥协，这就是广为流传的“完璧归赵”的故事。　　然而这一时的聪明和机智却是挡不住浩浩的大势。　　秦王政十九年(公元前228年)，秦破赵，得和氏璧。旋天下一统，秦王改称皇帝。命李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字，雕琢为玺。传国⽟玺乃成。据传，秦始皇二十八年(公元前219年)，秦始皇帝乘龙舟过洞庭湖，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇慌忙将传国⽟玺抛人湖中，祈求神灵镇浪。⽟玺由此失落。而八年后，华平舒道有人又将此传国玺奉上。自是，其随江山易主凡不下十数次，尽尝坎坷流离之痛楚。　　秦王子婴元年(前207)冬，沛公刘邦军灞上，子婴跪捧⽟玺献于咸道左，秦亡。　　传国玺归汉。公元8年十二月，西汉外戚王莽代汉建立新朝，玺蔵于长乐宮太后处。建兴帝王莽遣其弟王舜来索，太后怒而詈之，并掷玺于地，破其一角。王莽令工匠以⻩金补之。　　及王莽兵败被杀，几番辗转，最后⽟玺落⼊了东汉开国皇帝刘秀之手。　　至东汉末年，宦官专权。灵帝熹平六年，袁绍⼊宮诛杀宦官，段珪携帝出逃，⽟玺失踪。　　至献帝时，董卓作。孙坚率军攻⼊雒。某⽇辰时，兵士见城南甄宮中一井中有五彩云气，遂使人⼊井，见投井自尽之宮女颈上系一小匣，匣內所蔵正是传国⽟玺。　　孙坚如获至宝，连夜回转。　　《三国演义》中则说江东小霸王孙策以此传国⽟玺向袁术换来了三千精兵，得以横扫江南。　　袁术称帝之后不久就⾝死，传国玺得重归汉室。　　汉献帝延康元年(公元220年)，献帝被迫“禅让”曹丕建魏，改元⻩初。　　随后⽟玺更是随着朝代更替，传于西晋、东晋，南朝时，传国玺历经宋、齐、梁、陈四代更迭。　　开皇九年(589年)，隋文帝一统华夏，传国玺遂⼊隋宮。大业十四年(618年)3月，隋炀帝被弑于江都，隋亡。萧后携皇孙政道携传国玺遁⼊漠北突厥。　　唐初，太宗李世民因无传国⽟玺，乃刻数方“受命宝”“定命宝”等⽟“玺”聊以‮慰自‬。　　贞观四年(630年)，李靖率军讨伐突厥，同年，萧后与皇孙政道返归中原，传国玺归于李唐，太宗龙颜大悦。　　然后按照历史记载，唐朝灭亡之后，后梁开国皇帝朱温得到了传国⽟玺，然而在这个时空当中，传国⽟玺却悄然间遗失于世之中，后梁和后唐两朝都只能自己再制作⽟玺，确实并不能再使用这个代表了正统皇室的，已经沿用了一千多年的传国⽟玺！　　谁料想，这传国⽟玺竟然被偷偷带出了宮中，如今更是几乎就要落⼊自己手中了！　　“此事除你之外，还有何人知道详情？”周文博哪里还坐得住？他连忙站起⾝来，神情动的问起了李慕唐。　　“除我之外，再无第二人知道此中详情。如今秘宝在石中，石被雕成假山形状，若是用锤开此石极有可能破坏了传国⽟玺！” 　　李慕唐早已预料到了周文博在得知传国⽟玺下落之后可能的反应，于是沉稳的介绍起了如今传国⽟玺的情况。　　“那该如何去取呢？”周文博连忙追问道。　　“此事却还需落在无忧公主⾝上，无忧公主的长命锁应该还在吧？这钥匙就在长命锁中，却是唯一打开此石机关的办法！” 　　李慕唐却是告诉了周文博一个他完全无法确认的消息。　　“还需要等我回去以后，同红妆确认一下，不过我依稀有些印象！”红妆小时候所带的长命锁，随着红妆的成长早已经无法在戴在脖子上了，不过周文博那模糊的记忆中似乎有这个长命锁的印象。 UｍuXｓ.CoM