尘封的冰河文集手打全文字_走近摩梭部落

书号:4956 时间:2016/11/8 字数:2570

上一章　　　走近摩梭部落　　　下一章　( → )

　　很早就听说，在滇西北⾼原的川、滇

界处，有一个秘境般的地方——泸沽湖。传说这是一片十分神秘的土地，不仅因为它有着秀丽的风光，更因为在那里居住着一个古老的摩梭人部落，他们至今保留着全世界唯一的原始⺟系氏族风俗，实行一种男不娶、女不嫁的“走婚制”而我，则相信越过喧嚣的城市，在丛林峻岭的另一边，一定能找到一种虽然隔世却依然鲜醇的风情。于是，我便走近了她。

　　壹

　　我们的车在海拨3000多米的山

上蜿蜒盘行，经过7个小时的颠簸，终于下到一块很大的坝子里来。远处，浅滩似的湖映⼊眼帘，清绿⾊的⽔洁净而安详地飘在群山之间。这一定就是我要找的地方了。汽车在泸沽湖畔一个摩梭村寨停下了，湖⽔捉

蔵一般被寨子挡住了。热情的村民说，走到湖边有一个多小时的路，今天下午风大，坐不了船的，你们先住下，明天再到湖上去吧。晚上有篝火晚会，你们一块来玩吧。

　　早听说摩梭人能歌善舞，有人又称泸沽湖为“音乐之湖”既然这样，不妨先住下来，慢慢地体味一下湖畔的风土人情。

　　贰

　　离晚饭时间还有几个钟头，而⾼原的

光照在⾝上仍然像火烤一般。天空湛蓝，仿佛加了滤镜似的，我背上相机，抓紧⻩昏前的这段好时光，寻找来时看见的那片

人浅滩。我已问过当地人，他们说那啊草海，是泸沽湖的一部分。

　　绕过村子，再拐一个弯，草海就在眼前了。太

已靠着山边，天空依然明朗，四周空旷而寂静。远处山脚下零星地散落着木楞房，草海上黑黑的一片一片的是成群的各种野鸭在⽔面上随波飘

，还有两只渔船正在收网。眼前长长的草海桥伸向对岸，耳边只有⾼原上的风声，缥缈如仙境。

　　返回的路上，发现有一处显眼的建筑，明显比周围菘他摩梭木楞房气派些，走近看见门口站着一位⾐着不同的老者，应该就是“达巴”了。我想起以往看过介绍摩梭人的书，书上说摩梭人的宗教是“达巴”教（一个十分古老的原始宗教）“达巴”是智者祭师的意思。

　　慈祥的“达巴”请我们参观寺庙，引导我们由东向西绕神龛一周，朝拜了供奉的释加牟尼，最后还与我们在寺庙外合影留念。

　　谢别了“达巴”老人，天就要黑了，风也更加刺人，天空变成了深蓝⾊，并且已经红星点点，四周的大山也成了影子。

　　叁

　　晚饭后，村子‮央中‬场地上的篝火已经点起来了，火堆旁人影摇晃，不时飘起摩梭女孩的⽩裙，神秘又美丽。我站在一群穿着民族服装的摩梭女孩⾝边，等待着晚会的开始。

　　摩梭年轻女子的服饰

丽、飘逸，非常昅引人。上⾝是金边大襟⾐，长度仅达

部，袖口小，红⾊较为常见；

系⿇布花纹

带或彩⾊织带，

前配戴银链；下⾝着⽩⾊百褶裙，在膝盖处绣着一道细若游丝的红线，恰到好处。她们头饰十分讲究：用黑⾊丝线或牦牛尾⽑编织成发辫状，再以珠⽟装饰，两边揷花，散落的发梢直拖到肩头。

　　随着音乐的响起，摩梭姑娘、小伙手拉手围着篝火跳起了“甲

”（意为美好时辰的舞蹈）。舞曲节奏強烈，舞步耝犷，边跳边吼出“喏——喏——”的呼喊，气氛热烈时，便不断有旁观的人加⼊，揷进自己要好的朋友之间。那两个刚才说过话的女孩微笑着邀请我“来跳，来跳”于是，我便扳开她们环绕的手臂，加⼊舞蹈的长龙之中。随着舞步不断变化，节奏越来越快，让人眼花缭

。摩梭姑娘们的百褶裙随着舞步飘旋，头上的彩珠、

前的银饰在火光的映照下闪闪发光，耳边飘散的发辫随风飞扬，整个人有一种说不出的美丽。

　　据说歌舞也是摩梭男妇相互了解、谈情说爱的一种方式，有情人僭借此

换信物，结成“阿都”（情人），进行“走婚”“走婚”是⺟系家庭形式的一个重要组成部分，⺟系家庭以女

为中心，子女永远和⺟亲生活在一起，只有夜间，成年女儿才接待自己的“阿都”生下的孩子由⺟方抚养，世系从⺟系计算，教育责任由孩子的舅舅承担。像这种只在史书中记载，已被人们久久遗忘的“⺟系王国”居然在这样一块土地上存活至今，也许这正是泸沽湖神秘奇异之处吧。

　　舞曲结束了，跳舞的人群四散开，围坐在篝火四周的长凳上。大家兴致⾼昂，摩梭姑娘们已跳得双颊绯红，乌黑的双眸在火光的映照下闪动。不知从哪个角落传来了悠扬的“阿哈巴拉”——摩托车梭传统民歌的一种自由曲调，它的旋律深情悠远，歌词是即兴创作。在梦一般深邃的⾼原上，摩梭人用自己的方式抒发情怀，何必美的歌声在泸沽湖湖畔飘

。

　　夜已经深的，四周有大山都融进了夜⾊，苍茫的穹庐之中満是星光，飞扬的歌声缭绕着，夜在歌声笼罩下显得美丽而伤感，我已不知⾝在何处了。

　　肆

　　⾼原的早晨格外宁静。因为急于要触摸那片湖⽔，大山还未醒来我便上路了。翻过一座山，在快要下到山脚的时候，一片静谧的湖湾凸现在眼前。湖⽔蓝澄澄的，像沾了什么灵气，湖底五彩斑澜的碎石，在朝

的照耀下闪出童话般的光点。最神奇的则是那一片宁静，像是一块只有我一个人知道的秘境。

　　猪槽船悠闲地躺在湖的臂弯中，这种因为像猪槽而得名的独木船，由一整段树⼲中间挖空而成，是湖上唯一的

通工具。湖心泛舟，

面就是摩梭人的神山——格姆山，因其形状像一头卧狮又称狮子山，传说她是女神的化⾝。每年农历七月二十五是摩梭人隆重的转山节，人们都去祭祀格姆女神仙，祈求人畜平安、人丁兴旺、五⾕丰登。

　　湖面上野鸭成群，天鹅如约飞来，几处小岛飘浮在⽔面。无意中，我看见在岛上一个雪⽩的玛尼堆边，一位外地来游玩的少女在默默绕行祈祷，并且堆放着石块。不知她来自何方，在这个大山云集的⾼原湖⽔边许了怎么样的心愿。

　　湖面上飘来了

悉的“阿哈巴拉”摇船的摩梭小伙唱起了送行的歌：

　　朋友、朋友

　　你不要走，不要走。

　　绿⽔牵⾐，青山低头

　　泸沽湖处处把你挽留。

　　朋友、朋友

　　你慢慢走，慢慢走。

　　前路漫漫，岁月悠悠

　　别忘了在泸沽湖的时候

　　别忘了在泸沽湖的时候

　　玛达米… UMuXS.cＯM

游牧小说网 > 短篇文学 > 尘封的冰河文集作者:尘封的冰河	书号:4956 时间:2016/11/8 字数:2570
上一章　　　走近摩梭部落　　　下一章　( → )
很早就听说，在滇西北⾼原的川、滇界处，有一个秘境般的地方——泸沽湖。传说这是一片十分神秘的土地，不仅因为它有着秀丽的风光，更因为在那里居住着一个古老的摩梭人部落，他们至今保留着全世界唯一的原始⺟系氏族风俗，实行一种男不娶、女不嫁的“走婚制”而我，则相信越过喧嚣的城市，在丛林峻岭的另一边，一定能找到一种虽然隔世却依然鲜醇的风情。于是，我便走近了她。　　壹　　我们的车在海拨3000多米的山上蜿蜒盘行，经过7个小时的颠簸，终于下到一块很大的坝子里来。远处，浅滩似的湖映⼊眼帘，清绿⾊的⽔洁净而安详地飘在群山之间。这一定就是我要找的地方了。汽车在泸沽湖畔一个摩梭村寨停下了，湖⽔捉蔵一般被寨子挡住了。热情的村民说，走到湖边有一个多小时的路，今天下午风大，坐不了船的，你们先住下，明天再到湖上去吧。晚上有篝火晚会，你们一块来玩吧。　　早听说摩梭人能歌善舞，有人又称泸沽湖为“音乐之湖”既然这样，不妨先住下来，慢慢地体味一下湖畔的风土人情。　　贰　　离晚饭时间还有几个钟头，而⾼原的光照在⾝上仍然像火烤一般。天空湛蓝，仿佛加了滤镜似的，我背上相机，抓紧⻩昏前的这段好时光，寻找来时看见的那片人浅滩。我已问过当地人，他们说那啊草海，是泸沽湖的一部分。　　绕过村子，再拐一个弯，草海就在眼前了。太已靠着山边，天空依然明朗，四周空旷而寂静。远处山脚下零星地散落着木楞房，草海上黑黑的一片一片的是成群的各种野鸭在⽔面上随波飘，还有两只渔船正在收网。眼前长长的草海桥伸向对岸，耳边只有⾼原上的风声，缥缈如仙境。　　返回的路上，发现有一处显眼的建筑，明显比周围菘他摩梭木楞房气派些，走近看见门口站着一位⾐着不同的老者，应该就是“达巴”了。我想起以往看过介绍摩梭人的书，书上说摩梭人的宗教是“达巴”教（一个十分古老的原始宗教）“达巴”是智者祭师的意思。　　慈祥的“达巴”请我们参观寺庙，引导我们由东向西绕神龛一周，朝拜了供奉的释加牟尼，最后还与我们在寺庙外合影留念。　　谢别了“达巴”老人，天就要黑了，风也更加刺人，天空变成了深蓝⾊，并且已经红星点点，四周的大山也成了影子。　　叁　　晚饭后，村子‮央中‬场地上的篝火已经点起来了，火堆旁人影摇晃，不时飘起摩梭女孩的⽩裙，神秘又美丽。我站在一群穿着民族服装的摩梭女孩⾝边，等待着晚会的开始。　　摩梭年轻女子的服饰丽、飘逸，非常昅引人。上⾝是金边大襟⾐，长度仅达部，袖口小，红⾊较为常见；系⿇布花纹带或彩⾊织带，前配戴银链；下⾝着⽩⾊百褶裙，在膝盖处绣着一道细若游丝的红线，恰到好处。她们头饰十分讲究：用黑⾊丝线或牦牛尾⽑编织成发辫状，再以珠⽟装饰，两边揷花，散落的发梢直拖到肩头。　　随着音乐的响起，摩梭姑娘、小伙手拉手围着篝火跳起了“甲”（意为美好时辰的舞蹈）。舞曲节奏強烈，舞步耝犷，边跳边吼出“喏——喏——”的呼喊，气氛热烈时，便不断有旁观的人加⼊，揷进自己要好的朋友之间。那两个刚才说过话的女孩微笑着邀请我“来跳，来跳”于是，我便扳开她们环绕的手臂，加⼊舞蹈的长龙之中。随着舞步不断变化，节奏越来越快，让人眼花缭。摩梭姑娘们的百褶裙随着舞步飘旋，头上的彩珠、前的银饰在火光的映照下闪闪发光，耳边飘散的发辫随风飞扬，整个人有一种说不出的美丽。　　据说歌舞也是摩梭男妇相互了解、谈情说爱的一种方式，有情人僭借此换信物，结成“阿都”（情人），进行“走婚”“走婚”是⺟系家庭形式的一个重要组成部分，⺟系家庭以女为中心，子女永远和⺟亲生活在一起，只有夜间，成年女儿才接待自己的“阿都”生下的孩子由⺟方抚养，世系从⺟系计算，教育责任由孩子的舅舅承担。像这种只在史书中记载，已被人们久久遗忘的“⺟系王国”居然在这样一块土地上存活至今，也许这正是泸沽湖神秘奇异之处吧。　　舞曲结束了，跳舞的人群四散开，围坐在篝火四周的长凳上。大家兴致⾼昂，摩梭姑娘们已跳得双颊绯红，乌黑的双眸在火光的映照下闪动。不知从哪个角落传来了悠扬的“阿哈巴拉”——摩托车梭传统民歌的一种自由曲调，它的旋律深情悠远，歌词是即兴创作。在梦一般深邃的⾼原上，摩梭人用自己的方式抒发情怀，何必美的歌声在泸沽湖湖畔飘。　　夜已经深的，四周有大山都融进了夜⾊，苍茫的穹庐之中満是星光，飞扬的歌声缭绕着，夜在歌声笼罩下显得美丽而伤感，我已不知⾝在何处了。　　肆　　⾼原的早晨格外宁静。因为急于要触摸那片湖⽔，大山还未醒来我便上路了。翻过一座山，在快要下到山脚的时候，一片静谧的湖湾凸现在眼前。湖⽔蓝澄澄的，像沾了什么灵气，湖底五彩斑澜的碎石，在朝的照耀下闪出童话般的光点。最神奇的则是那一片宁静，像是一块只有我一个人知道的秘境。　　猪槽船悠闲地躺在湖的臂弯中，这种因为像猪槽而得名的独木船，由一整段树⼲中间挖空而成，是湖上唯一的通工具。湖心泛舟，面就是摩梭人的神山——格姆山，因其形状像一头卧狮又称狮子山，传说她是女神的化⾝。每年农历七月二十五是摩梭人隆重的转山节，人们都去祭祀格姆女神仙，祈求人畜平安、人丁兴旺、五⾕丰登。　　湖面上野鸭成群，天鹅如约飞来，几处小岛飘浮在⽔面。无意中，我看见在岛上一个雪⽩的玛尼堆边，一位外地来游玩的少女在默默绕行祈祷，并且堆放着石块。不知她来自何方，在这个大山云集的⾼原湖⽔边许了怎么样的心愿。　　湖面上飘来了悉的“阿哈巴拉”摇船的摩梭小伙唱起了送行的歌：　　朋友、朋友　　你不要走，不要走。　　绿⽔牵⾐，青山低头　　泸沽湖处处把你挽留。　　朋友、朋友　　你慢慢走，慢慢走。　　前路漫漫，岁月悠悠　　别忘了在泸沽湖的时候　　别忘了在泸沽湖的时候　　玛达米… UMuXS.cＯM