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游牧小说网 > 灵异小说 > 茅山道士之灵异笔记  作者:潘海根 书号:47270  时间:2018/11/9  字数:3406 
上一章   第三章 阴司路1    下一章 ( → )
  当我醒来时,发现自己骑在一匹⽩马⾝上。虽然说是醒了,但是除了⽩马我们却看不到周边任何事物,天地之间全是雾蒙蒙的感觉,我们就好像至⾝在梦中一般,骑着⽩马恍恍惚惚地向前走着。

  我看了一眼⾝后,还好,支勇文没有走散,此时他正坐在我的⾝后。不过,此时的他惊恐万状,见我回头看他,于是牙关打颤地对我问道:“大大师,我我们现在是到间了吗怎怎么我们会骑在一匹⽩马上呀”

  我对他笑了笑,以前我随爷爷第一次下时也问过这么傻瓜的问题。为了不让他害怕,于是我对他说:“咱们现在所处的地方是算间了,而这匹⽩马则是咱们的护⾝符,有了它咱们就能在司路上畅通无阻,所以有我在,你不必害怕。”

  其实之所以我们会骑在一匹⽩马⾝上,那是因为在下之前我念咒语的原故。这匹⽩马是祖师爷留给茅山弟子下之时用的坐骑,亦算是通行证,只要在间骑着⽩马,⽩马不但会带你到你想到的地方,而且间的鬼差见到了也不至于将你索走。

  我们骑在⽩马背上,一会儿好像走在平地之上,一会儿又好像翻山,一会儿又好似在越岭,给人一种恍恍惚惚地感觉。

  就这样一路翻山越岭,过了好一会儿后,周⾝的⽩雾终于渐渐消失了。虽然没了⽩雾,但是变成了一片昏暗,不但天空是昏暗的,就连脚下的路也泛着一层黑雾,我知道我们这是到⻩泉路了。

  都说⻩泉路上不好走,的确如此。在这⻩泉路上,向上看,看不到⽇月星辰,向下看,看不到土地尘埃,向前看,看不到关大路,向后看,看不到亲朋好友。

  ⻩泉路可谓是司路上最危险的路段,因为从这里走的都是刚死不久的亡魂,他们还没有喝上汤,还不是真正的鬼,茅山术中称其为“生魂”当这些生魂经过这⻩泉路时,所以常会被人勾去做替⾝。

  比如,我记得曾经就有这么一个心怀叵测的道士,当他算到自己寿命将尽之时,他便跑到⻩泉路上抓了一个亡魂,然后用借魂增寿之法让那亡魂做了他的替死鬼。这只是一点,更是有些心怀不鬼的能人异士专到此处勾魂以作害人之用,所以⻩泉路可谓是一处危险⾼发路段

  言归正转,随着⽩马的不断前行,接着我们便看到路上开始出现形形⾊⾊的人群。有老有少,有男有女,当真是⻩泉路上无老少啊

  只见有些亡魂在那啕啕大哭不肯前行的,有些使出浑⾝解数花言巧语讨好鬼差,但是无论他们如何哀求、哭啕,鬼差都照样铁着脸死死地扯着那锁魂的铁链。上了这⻩泉路,又有几个能够逃脫得去的呢

  一路的亡魂哭哭啼啼,时不时鬼差手中索魂鞭便会往那些亡魂⾝上菗去,如此凄惨的场面实在让人不忍相看。

  “大师,那那些穿黑⾐服的人⼲嘛要打他们呀”坐在我⾝后的支勇文见到这哭天喊地的场景,満是同情地对我问道。

  我深深叹了口气,解释道:“那些穿黑⾐的就是这地府的鬼差,他们之所以要用鞭子打那些亡魂,是要催他们加紧赶路。”

  “赶路”支勇文疑惑道。

  “对,赶路”我点了点头,然后看着那些哭天抹泪的亡魂,侧脸对支勇文说:“因为这⻩泉路上是没有客店的,鬼差怕他们耽误行程,所以才会这般对待他们的。”

  是的,这⻩泉路上没有客店,就算你在世有再多的钱财,到了这里也照样⽩搭。所有的亡魂到了这里都只有一条路,那就是到曹地府酆都城等待判官的判决如果在世行善积了德还好,可以不时转世投胎重新做人;但若是在世为恶作狠的话,那么到了酆都城可就有得受了。

  支勇文好似听懂了,他点了点头,可是没过一会儿他又开口对我问道:“大师,那些鬼差怎么不会动我们呀难道他们认识您”

  我笑了笑,‮头摇‬道:“我只是一个普普通通的茅山弟子,他们哪会认得我。之所以他们不会管我们,是因为咱们骑着⽩马,所以我之前说什么来着,这⽩马就是咱们的护⾝符。呵呵”

  支勇文似懂非懂的点点头,但饶是如此,他也还是一脸惊魂未定的表情,显然心里还是不太放心。

  我笑了笑,没有再去理他。就这样骑着⽩马在⻩泉路上走了大概半个时辰的样子,支勇文突然扯着我的⾐角,指着我的前方惊诧道:“大师,你快看,怎么前面有一栋阁楼呀”

  “哦”听到这话,于是我顺着支勇文所指往前方一看,果然在几十步开外有一座十几米⾼的阁楼,而且还发着阵阵光。看到这里,我笑了笑对他道:“呵呵,那不是阁楼,而是一栋石亭。不过他有一个非常响亮的名字,叫作望乡台”

  望乡台是观世音菩萨体恤从生不愿死亡、惦念家中亲人的真情实意,发愿而成。目的是让亡魂能够站在这望乡台上看自己家乡最后一眼。

  “啊那就是望乡台呀”支勇文惊讶道,显然在民间也是听过望乡台这名字的。

  “是啊,老话说的好,一到望乡台,远望家乡回不来呀”我点了点头,望着越来越近的望乡台,不由感叹道。

  “一到望乡台,远望家乡回不来。”支勇文附和了一句,然后皱眉道:“大师,这句话我也曾听过,但是究竟是什么意思我却不明⽩。”

  我指着望乡台前的那些亡魂,对他道:“这句话的意思是说,当这些亡魂走到这望乡台时,他们就几乎已经没有还魂的机会了,因为此时他们在间的⾁⾝这个时候差不多都⼊柜装殓了。他们除了能登上这望乡台看看自己在世的家人外,本就没有丝毫办法了。”

  “是啊,如果是我的话,我也是会放不下世的家人的。”支勇文感叹一声,然后便沉默了起来。的确,在世几十年,亲情、友情、爱情,这些东西又有几个人能够放得下呢

  不止是支勇文,就连我也深深地沉默了起来。接着不一会儿,我们便来到了望乡台前。

  只见望乡台上站満了亡魂,他们个个泪流満面,伤心绝。显然他们是看到了自己在世的家乡、亲人,更是看到了自己在世快要腐烂的⾁⾝,现在的他们已不得不接受自己已经死亡的现实了。

  而那些从望乡台下来的亡魂则或是伤心,或是悔恨,或是叹惜。是啊,没有经历过生离死别的人,是不会明⽩这种撕心裂肺的痛苦的。所以为人在世,劝君多一些宽容之心善待家人、朋友,不要等到后悔莫及的那一天,一切都将晚了。

  在这望乡台上不知承载了多少伤心的,悔恨的泪⽔。这真是⾝死幽冥仍留眷,两隔痛断肠 百度嫂索 茅山道士之灵异笔记

  看到眼前这一幕幕的伤心之事,我的眼睛也不由润了起来。可是就在这时,⾝后的支勇文却突然冒出一句:“大师,我决定不捐款做希望小学了”

  “啊”突然听到这话,我差点就一个没坐稳载到马下去了。下前他答应的好好的,只要我帮了他这个忙,他就愿意捐款筹建一所希望小学的,他这会儿突然说出这样的话,着实是惊了我一跳。

  正当我要发怒之时,支勇文接着道:“大师,我觉得这一趟我没有⽩来。我决定把老爷子收蔵的国宝找回来后,在国內将它拍卖了,将国宝拍卖所得全部捐赠出来,以做善事。”

  这一下差点又将我惊到了马下,看来支勇文这家伙是不把我弄下马是不摆休呀不过我的确没想他竟然会愿意将国宝都舍得拿出手,先不说它的价值,要知道我们这回下不就是为了那件国宝吗想到这里,于是我不敢置信的惊讶道:“支先生,我没有听错吧,你真的愿意把国宝拿出来做善事那国宝少说也有上亿的价值吧”

  “没错,我已经决定了我现在才明⽩原来钱并不是最重要的,珍惜每一天和家人相处的⽇子才是最重要的。钱财我并不缺少,就是我儿子也一辈子花不完,何况那国宝既不能吃,死又带不走,不如拿出来做做善事,也好百年以后下到这地府有个好的结果。”支勇文感慨万千的说道。

  我非常认同的点点头,我发现我要对有钱人改变看法了,原来有钱人也并不全是黑心的资本家,他们也是会有善心的。想到这里,于是我一拍脯对他道:“支先生,我支持你这回我也不会收你一分钱劳务费,权当是为你这一大善举贡献一份力量吧呵呵”

  回头看了一眼望乡台前的那些伤心绝的亡魂,我无奈的叹惜一声,打马继续往前行去。虽然他们的样子很让我同情,但是有生就有死,此乃天道,任何人都是无法改变的。 UmuXs.CoM
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