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游牧小说网 > 灵异小说 > 茅山道士之灵异笔记  作者:潘海根 书号:47270  时间:2018/11/9  字数:1271 
上一章   第九十五章 绝户门    下一章 ( → )
  次⽇一早,我们在妇人的千恩万谢之下离开了这个村子,继续踏上了北行的旅程。a接下来的一两天我们都没遇到什么特别的事,如果说特别的事那一定就是每到一处饭馆,马真人一准就将我拉⼊进去,然后对着菜单一通点,且只往贵的点,扬言:“茅山戒律第一条,绝财,你既为我茅山弟子怎可违反戒律呢,我这是在努力帮你导⼊正道”

  听到这话我很是无语,的确,马真人说的没错,在茅山戒律中,第一条戒律就是“绝财”所谓绝财,就是不能存余钱,须两袖清风。

  也许你们就会问了,这个世道没钱那岂不要饿死其实这也是没办法的事,因为茅山派讲究以德為本,心存善念,所以严格要求弟子一⾝正气,捍卫正道。这“绝财”戒律的目的就是为了防止弟子学会道术之后,借用此术敛财,危害人世安宁。

  不过话又说回来了,这条戒律在如今这个年代来说已经没多大约束力了,一是如今正宗的茅山弟子少之又少,大多数弟子都是没得真传,所以这条戒律有很多弟子都不清楚,也不遵循;二是在这个物横流的年代,⾝上没有一些余积的话那是本生存不下去的。

  说到这,不得不说说现如今的茅山一派。对于茅山术,世人多有好奇或敬畏之心,但了解学习者,卻少之又少,而接触完整法派并得真传者,更是凤⽑麟角。茅山法在传⼊港澳台以及海外之前,一直在国內极其隐秘的传承着,且有东西南北四支传承,收⼊的弟子那是严格遵循茅山戒律。但是后来由于文化大⾰命的原因,国內的传统文化受灭:“这门不对劲,咱们不能随意进去”

  听到这话我疑惑了,他又没天眼,怎么看出这门不对劲了,于是问他:“马爷爷,这门咋不对劲了”

  马真人没有立马回答我,而是看了一眼门框,然后突然从⾐服外套中掏出一把尺子,这把尺子我一眼就认出来了,这就是鲁班尺。这些天只看到他是两手空空,没想到他这⾐服里面竟然还蔵有这家伙。

  鲁班尺,亦作“鲁般尺”为建造房宅时所用的测量工具。鲁班尺长约42。9厘米,相传为舂秋鲁国公输班所作,后经风⽔界加⼊八个字,以丈量房宅吉凶,并呼之为“门公尺”其八个字分别是:“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”在每一个字底下,又区分为四小字,来区分吉凶意义。

  一般来说,古人认为八字中财、义、官、吉所在的尺寸为吉利,另外四字所在的尺寸表示不吉利。但在实际应用中,鲁班尺的八个字各有所宜,如义字门可安在大门上,但古人认为不宜安在廊门上;官字门适宜安在官府衙门,却不宜安于一般百姓家的大门;病字门不宜安在大门上,但安于厕所门反而“逢凶化吉”鲁班经认为,一般百姓家安“财门”和“吉门”最好。

  以前的木匠,只要只要鲁班尺上动些手脚,就能使东家遭遇厄运。比如给别人做门梁时,把门梁的⾼度故意合上“病”字上,那么东家病痛⾝是一定的了。

  这方面的东西已后再说,言归正转,马真人拿着鲁班尺认真的在门梁上量了一会,然后转头惊骇道:“这门⾼落在害门死绝上了这这是一扇绝户门” UmUXs.CoM
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