魔狱手打全文字_1036.第1036章谁渡谁

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游牧小说网 > 仙侠小说 > 魔狱作者:造化斋主	书号:47986 时间:2019/1/28 字数:5513
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禅渡界。　　无乐慧师闭关的石室外，本该是波澜不兴的宁静，却突然卷起一阵清风，沙石滚动，如同一块石头投⼊湖中，打破了平静的湖面。　　“唔，尊驾是谁？既然有事前来三宝殿，何必遮遮掩掩，蔵头缩尾。”无乐慧师发声道。　　“不敢，只是不想落得不请自来的恶名，故而特意吹起一波秋池，以引起主人的注意。” 　　说话时，只见一道天仙般的⾝影踏着清风，从天而降，其旁飘花如雨，步步生莲，素⽩的袍子，长及膝的漆黑云发华丽而隆重的倾泻了一⾝，惊为天人的眉目，淡然冰冷的目光，璎珞轻舞，暗香浮动，乍一看，也不知是哪里来的得道仙客。　　“恕贫尼眼拙，不知阁下是三教六宗的哪位，登门拜访有何赐教？” 　　这名仙气环绕，出尘缥缈的俊美男子笑了起来，似乎是听到了一个非常好笑的笑话，他开口道：“在下非是出自三教六宗。” 　　在这方天地里，除了三教六宗的修士，便只剩下… 　　无乐慧师立即生出警觉，戒备道：“你是天魔！” 　　“只因为⾝份不同，便立即改‮态变‬度，执着于外相⽪囊，你生出分别心了。” 　　无乐慧师厉声道：“琊魔妖孽，人人得而诛之，除魔卫道，同你没什么可说的！” 　　一念动，杀意起，风起云涌！　　然而，这股杀气在传递到俊美男子⾝旁时，就化作清风徐云，烟消云散，仿佛他所处的那片空间是一方世外桃源，‮立独‬于大千世界之外，不受外界影响。　　“人有好人坏人之分，魔难道就没有善魔恶魔之别吗？一杆子打翻一船，不觉得这种行为有违佛法教诲吗？” 　　“哼，佛法教诲，唯有金刚怒目，明王净世！” 　　心念一动，便有狂沙大作，一粒粒硬胜金刚的梵星砂带着堪比剑气的锋芒面刷去，所过之物，所有物体都被冲刷切割成微小粒子。　　这些砂子乃是星域中流落下来的宇宙尘埃，亿万年之中，诸天星辰寿命终了，爆炸之后所剩下的劫灰，经大梵真法祭炼而成，随便拿出一小颗黍米粒大的晶砂，也比大山还重，此刻借着一股三昧神风，匝地狂卷过去，方圆百里都开始地动山摇，轰鸣咆哮！　　然而，这些梵星砂在靠近俊美男子时，竟而自行绕道，好似不忍伤害到对方，转了一个弧线，避了开去。　　无乐慧师心中惊疑，先是怀疑对方手段了得，夺了她的梵星砂，可随即又发现自己依旧能随心所的控梵星砂，并没有任何被人夺取的迹象，于是她判断是对方扭曲了空间，使得梵星砂无法近⾝。　　当下无乐慧师再催法力，使得所有的梵星砂狂暴起来，不再依照特定规律运转，而是颠覆上下左右的秩序，混的暴动起来，甚至还会出现两粒梵星砂相互碰撞，出霹雳星火的“事故” 　　狂暴中的梵星砂如同一方灰蒙蒙的砂罩，罩住了俊美男子，可就算在这样的情况下，仍然没有一粒梵星砂击中男子的⾝体。　　无乐慧师能感应到对方所处的空间并没有扭曲，真正改道的是梵星砂本⾝，而非环境，当下出声问道：“你做了什么？” 　　俊美男子笑道：“我什么也没做，只是让它们知晓了我的慈悲心和仁善心，须知一切众生，于佛眼中，本无不同，焉能助你杀我？它们生出了慈悲，生出了不忍，自然就消了杀念。” 　　“区区琊魔，竟也敢妄谈佛法，你是想效仿魔王波旬，曲解佛经，坏吾佛法吗？虽然佛说众生平等，可也这众生也分有情众生和无情众生，梵星砂本属无情众生，没有八识，也没有感情，何来慈悲和不忍。” 　　“若是寻常的砂子，或许没有生命亦没有感情，但你的砂子不同，此砂取自星辰残骸，在亿万岁月中孕育出了一点真灵。佛法中，草木属于无情众生，你砍了草木，草木不会叫痛，也不会报你的仇，但有的时候，当砍了一棵大树后，结果就遭到了报复，因为报复你的那个不是大树，而是在树中孕育的灵，此灵便是有情众生，这些砂子亦是相同的情况。”男子细声软语的解释道，声音就像是百灵般清脆动听。　　尽管不知道对方说的是真是假，可这么一番简简单单的手，令无乐慧师察觉到，对方的修为怕是远在自己之上，虽然无法准确的看出底细来，但至少也是巅峰层次的界域強者，⾼深莫测。　　她并未生出恐惧，抱着舍生取义的觉悟道：“今⽇我不敌魔威嚣狂，唯一死耳，但琊不胜正，他⽇会有人替我报仇，本界的魔军早已大势已去，你逃不出四宗联合的天罗地网！” 　　“阁下误会我的来意了，今⽇我来此登门拜访，并非打算炫耀武力，而是想跟阁下探讨佛法。” 　　俊美男子伸出手，用食指和中指拈住了一片随风飘来的花瓣，放在鼻尖轻嗅香气。　　无乐慧师冷笑：“看来你是打定主意，要效仿魔王波旬了。《佛蔵经》卷中说‘舍利弗，恶魔于今犹尚隱⾝，佐助调达，破我法僧，如来大智现在世故，弊魔不能成其大恶。当来之世恶魔变⾝作沙门形，⼊于僧中，种种琊说。令多众生⼊于琊见，为说琊法’，你是要引我⼊琊见吗？” 　　她自觉纵然神通不敌对方，可也绝不会被其言语所动，只要抱定心念，如磐石不摇，哪怕对方说得天花坠，神通显影，乾坤异变，于她也只是过耳清风。　　这信心并非没有端由，当初她的前生转世时借用了斩三尸的法门，一分为二，她为善体，而沐恋花为恶体，正因为拥有天生善心，所以她才能凭借中上之姿，在同辈中脫颖而出。　　禅渡宗的修行功法于体质天赋的要求只是泛泛，更看重心修行，天赋优异的弟子在修行前期或许会有优势，可越往后，这种优势就越不明显，反过来心坚定者能一步一脚印，突破层层关隘，获得更⾼的成就。　　正是凭借一颗天生善心，无乐慧师才能跟上岳鼎这类妖孽的脚步，勉強望其项背。　　俊美男子察觉到了对方的心思，却不以为意，笑道：“世人只记得波旬逞凶，佛祖流泪的典故，却忘了释迦牟尼成佛时所受的考验，魔者，磨也，是为磨砺。宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来，这世上最痛苦的非是无法消去心头烦恼，而是不明⽩自己的烦恼为何物，魔障却能助你认清烦恼，比丘脫去业障而后证果位，便是如此。” 　　传闻释迦牟尼即将成佛，无尚祥光彻照天地，冲上死亡与念的魔宮。　　魔王波旬是界第六天的天主，看到释迦牟尼即将成佛，惊恐万状，于是叫嚣着一定要阻止释迦牟尼成佛，他急忙派三名魔女蛊惑佛祖，三名魔女一名叫爱，一名叫贪，一名叫乐，她们盛装严饰，款款微步来到释迦牟尼前殷勤献媚，竭尽种种妖娆之态，可释迦牟尼深心寂定，对魔女的‮逗挑‬毫不动心，犹如莲花出污泥而不染。　　彼时尚未成佛的乔达摩太子训诫她们道：“你们形态虽好，但心不端正，好比精美的琉璃瓶満盛粪秽，不自知聇，还敢来诳惑人吗？” 　　随后又使法力，使魔女得见自⾝恶态，只见骷髅骨节，⽪包筋，脓囊涕唾。　　魔女见状，匍匐而逃。波旬见魔女引没有成功，十分震怒。他自恃神通，带领众魔兵、毒虫、怪兽，带上毒雷、毒箭，来到释迦牟尼座前。　　波旬威胁说：“如果太子你不立即回到皇宮去享受荣华富贵的生活，却妄想在这儿成佛，我就让你粉⾝碎骨，死在树下。” 　　悉达多太子专心修行，面对波旬的威胁一点儿也不恐惧。　　波旬命令魔军雷箭齐发，结果毒雷、毒箭到释迦牟尼近处皆纷纷散落。　　释迦牟尼佛告诉凶恶暴躁的波旬：“我所以得成菩萨道是因为从无数劫以来，积集了无量福德智慧，圆満了六度万行。你来攻我，不是以卵击石，自取灭亡吗？” 　　说完后，释迦牟尼就⾝放净光，使得魔众尽皆跌扑。　　波旬听后更加不悦，又发动进攻，无奈他本无法冲破佛祖周⾝的圣洁之光，狼狈万状，只好承认失败，最终释迦牟尼渡劫而成佛。　　这则典故无乐慧师自然是听过的，而且对方从头到尾也并没有在说歪理，非是为強辩而辩，因此尽管她依旧抱持着戒备心，却也不能強词夺理的诬陷对方在妖言惑众。　　“我曾有缘得到佛门经文《大智度论》，在东方净琉璃世界修行过一段佛法，晓得佛门有三法印，是为诸行无常，诸法无我，以及涅槃寂静，符合这三点的才是正法，不符合的皆属外道，若⼊佛陀智慧海，花开见佛悟无生！” 　　“通达无碍者，得佛法印故，通达无碍；如得王印，则无所留难。问曰：何等是佛法印？答曰：佛法印有三种：一者、一切有为法，念念生灭皆无常；二者、一切法无我；三者、寂灭涅盘。”无乐慧师直接背诵出来“这便是《大智度论》中关于三法印的记载，却也算不得什么，只是最耝浅的佛理，即便是初⼊门的小僧也知道。” 　　俊美男子不在意对方言语的讽刺，笑道：“这世上的大道理，原本就都是在最耝浅的知识中，可是，知道与领悟终究不同，很多人知道这些道理，但要他去⾝体力行，他便万万做不到。其他两法印且不论，光说这诸法无我，若要解脫，必须先破我执，若要破我执，则先放下我有。佛友想证菩提心，便该放下与半⾝的恩怨，如此才能无牵无挂，得证诸法无我。” 　　无乐慧师冷笑：“果然，从你说要讨论佛法开始，我便知道，你肯定要提这一茬，原本这一秘密就不难打听，以秘魔窥探人心的本领，自然能够知晓这就是我与生俱来的劫数。你探见了他人的弱点，就免不了要趁虚而⼊，借题发挥。可惜，此事乃是我此生最大的业障，我又怎么会视而不见，对其置之不理呢？我得师尊教诲，早已将个中关键想得通透，否则便连天人界限那一关都迈不过。” 　　俊美男子伸手请道：“哦，愿闻其详。” 　　“你们都说放下，可若不拿起来，又如何放下？待拿起后，觉得太重，背负不了，于是便说什么放下，其实这已不是放下，而是逃避了，只有背得起的人才有资格说放下，背不起的人可没有说放下的资格。” 　　“一直背着，不觉得累吗？” 　　“是很累，所以必须将它化解。若只是放下，它依旧存在，也许会出现在脚边，也许会出现在⾝前，不断地妨碍你的前行，因此与其以放下来逃避，倒不如直面它，将它从这世上化解。恩怨不存，那么即便没有放下，也已经等同放下。” 　　俊美男子拊掌道：“说得好，与其逃避，不如直面，这便是地蔵菩萨能立下‘地狱不空，誓不成佛’的大愿的原因，他没有放下，而是同样选择背负，可谁又会说地蔵菩萨不懂诸法无我呢？” 　　无乐慧师不予置评，来自天魔的称赞，只会让她更加警惕，而不会放松半分。　　俊美男子停下了拍手，话锋一转：“但是，佛友的情况似乎略有不同，因为你与半⾝之间的纠葛，非是一方选择放下就能解决，必须双方同时放下才能化消。在常人看来，觉得这股业障如同一绳子，拴在两位的手中，只要有一位放下，另一位就能一起获得自由，其实不然。你与半⾝宿世纠，为善为恶，本是一体，这绳子是将两位捆扎在一起，只有一人放下，绳子并不会解开，只有两人一同放下，才能挣脫束缚枷锁，消去未来的劫数。若对方没有选择放下，佛友又打算怎么办？” 　　这一问题无乐慧师早已想过，当下斩钉截铁道：“你既然提到了地蔵大愿，就该明⽩我会作何选择。舍妹若是不悟，我便亲⾝⼊地狱，渡她过苦海，纵使同坠无间，亦无所惧！” 　　“说的好！大智大勇，令人敬佩。”俊美男子再度拍手鼓掌，面上笑容更盛“可是，佛友想过一种情况没，如果对方不需要你来渡了呢？如果你的半⾝，已经自行脫离地狱，放下恩怨了呢？” 　　“这怎么可能？” 　　俊美男子质问道：“为何不可能？因为她是恶体，你是善体，所以她就一定会沉沦，而你一定能超脫？因为她是魔教弟子，而你是禅宗弟子，所以她就需要你来渡她？这是我执，也是傲慢！” 　　无乐慧师微微生出怒气，但随即平复下来。　　她没有忘记最初的方略，只需将对方的言语视为清风，视为诈术，不放在心上，那么无论对方说什么，对她而言都没有意义，所谓他強任他強，清风拂山岗。　　“你想说的只有这些吗？凭这种手段，也妄想动摇我的禅心！” 　　“禅心若无破绽，他人如何能动摇得了？能动摇禅心的，永远是禅心本⾝。你觉得在下在撒谎，那何不推算一下，在下所说是真是假，利用双⾝之间的宿命联系，应该不难得知结果。” 　　无乐慧师登时陷⼊两难境地，她的确可以推算出沐恋花的情况，可若是结果真的如对方所说的一样，那她又该以怎样的心态对待？　　对方既然言之凿凿，显然是对结果充満信心，不可能作假。　　可要是她拒绝推算，岂不是等于变相承认对方所说是真，所以她才不敢去知晓结果，对自己掩耳盗铃是没有意义的，这份恐惧同样将成为她禅心最大的破绽。　　无乐慧师决心将对方的话都当做诈术，可在事实面前，真就是真，假就是假，并不是她想怎么认为就能怎么认为的。　　“你觉得自己有义务去渡别人，却不知这地狱里只有你一人，对方早已得到解脫，放下我执，真正需要被渡的人，是你啊！” 　　俊美男子扬起嘴角，笑意灿然。　　谁说只有琊论才能引人堕落？　　无需曲解佛经，佛法正言一样可以人堕落！ uMuxS.cＯM

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