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游牧小说网 > 架空小说 > 儒术 作者:端木赐 | 书号:49732 时间:2020/2/4 字数:3472 |
上一章 第四百四十七章 《道德经》 下一章 ( → ) | |
轰! 《道德经》的书魂,在这一刻,被圣人孔子的化⾝力量发,其中蕴含的思想力量,便彻底的释放了出来。 尤其是,孔子化⾝消失的那一瞬间,发出了的四个字“道法自然”更是直接点出了《道德经》当中的思想真义来。 “孔丘!你宁愿用化⾝的力量引发《道德经》的书魂,也不愿意被我掠夺昅收…好!既然如此,我连《道德经》的书魂也一起收服,还有这里这些你的徒子徒孙,每一个,我都会一个不留的昅收他们的思想力量…” 失去了圣人孔子的显圣化⾝,那少正卯正叫嚣着的时候,却突然感受到一股強大的力量笼罩了下来,将整个书坟空间都包裹在了一起,一道道的思想洪流冲击了过来,少正卯自己都控制不了所有的思想锁链,急忙撤了回来,护住了自己的周⾝。 “好机会…” 得到了这么一个空档,苏林完全恢复了对自己智海和⾝体的控制,立刻关闭了智窍,不再让少正卯有机会探进来,急忙落到地上,看着地上七零八落的众人,急忙寻找起来。 “孔兄、孟兄,你们怎么样?还有邹兄、季兄,长公主…你们都还好么?” 地上的情况惨不忍睹,好几名半圣世家子弟已经被少正卯昅食一空了智海,整个人都瘪了进去,显然已经失去了生机。而那些还残存下来的半圣世家子弟,也只是凭着一口气,顶着一股最精纯的思想没有被昅食一空。 苏林迅速地找到了孔化夷等人,他们的情况还不错,孔化夷有孔家的仁道思想护⾝,孟浩清有浩然正气抵抗,季雨的史镜救了一命,邹子齐的两面扇虽然已经报废了,却也帮他抱住了命。长公主孙菱香则是因为国运力量,并不是思想力量,所以帮她顶住了智海,并没有塌陷,可是整个人却已经陷⼊了深度的昏当中。 “苏林,你…你刚刚是…召唤出了我的先祖圣人孔子么?你…你难道是以圣言开智的么?” 此时,一直清醒着目睹一切过程的孔化夷,惊讶地看着眼前这个曾经不被自己看在眼里的小小举人。 “圣言开智?难怪…难怪啊!苏兄,难怪你小小年纪,就可以才华横溢,整个天仁陆大也找不到比你更加厉害的天才,原来你真的是圣言开智!我的先祖亚圣孟子,也是圣言开智,你将来的成就,必然不会低于我的先祖…” 孟浩清也是恍然大悟地说道,但是看到那还少正卯还没有死,又立刻担心到“可惜了…你连圣人孔子都召唤出来了,使用了那一次召唤圣人的机会,也无法灭杀这少正卯。我只是半圣之言开智,无法召唤亚圣孟子,不然的话…我倒是可以试试看再召唤一番先祖亚圣孟子的化⾝前来镇庒…” “我的开智之言,也只是先祖子思亚圣的言论,而且一次机会已经在蛮荒的时候用掉了…” 孔化夷也是遗憾地说道,不过他抬头看向那少正卯的时候,却又惊喜地说道“不过,你们快看…方才先祖孔圣用化⾝引出了《道德经》的书魂的思想力量,这一下…整个《道德经》的书魂思想力量覆盖出来…少正卯已经陷⼊了思想洪流攻击当中…除非…他能够收服《道德经》的书魂,否则,他便要被思想力量重伤…” “《道德经》的书魂,他是绝对不可能收服的!而且,恐怕没有人能够再收服了吧?据说,当年老子驾牛西去成圣,才写下了这《道德经》,不久便已经失传了。那少正卯就算是和孔圣人一个时代的,也绝对没有可能看过《道德经》,更不用说参悟《道德经》当中的思想了…” 季雨拖着虚弱的声音,斩钉截铁地说道。他是史家儒士,所以对于先秦家百争鸣时期的历史和典籍,了解得十分清楚详细。 “如此一来便好,只是…好像…有所不妙,大家…快跑…这《道德经》的书魂并不是只针对少正卯一人的,我们…也马上要被洪流冲击了啊!” 此时,感受到不对劲的邹子齐,立刻大叫了起来。苏林见状也是大呼不好道:“跑不掉了!大家快围在我的周围,我想办法收服这《道德经》的书魂…” “苏林?你…你难道看过《道德经》了么?” “我们还是跑吧!苏林,一旦被《道德经》书魂力量包围住了,就会陷⼊其中的幻境当中经受无数思想的冲击…如果不能解开书魂思想力量的话,就会永远沉沦在其中…直到有人将《道德经》的书魂收服为止啊…” 季雨曾经曾经研究过《道德经》的书魂,所以他很清楚一旦《道德经》的书魂爆发起来,会发生什么样的情况,立刻摇了头摇说道。 “听苏兄的吧!既然苏兄觉得有办法,也只能够一拼了…” 孔化夷叹了口气,他知道现在要逃已经太迟了,只能够将所有的希望寄予在苏林的⾝上了。 “苏林,我们都相信你!收服《道德经》的书魂,就给你了…” 此时,孟浩清也是一咬牙,然后几个人紧紧地手挽着手,和苏林团结在了一起,避免被卷⼊《道德经》的书魂幻境当中被思想洪流冲散了。 “好!既然如此,我们大家便一起,看看…这《道德经》当中,究竟是怎么一个天地世界…” 苏林其实也并没有很大的把握,他唯一的凭仗便是他不仅看过完整的《道德经》,而且在无字天书当中,更是可以将整本完整的《道德经》给复述出来。这就是他面对《道德经》的书魂最大的底牌。 “啊!道法自然!道法自然…我的掠夺之道,不就是自然之道么?掠夺!适者生存,物竞天择啊!每一个生物想要生存下来,不都是以掠夺资源为目的的么?哈哈…不是你死就是我活!我掠夺的资源越多,我就能够活得越久,我就会越加的強大…” 眼前一道⽩光,当苏林等人进⼊到幻境当中,便听到了一阵阵洪钟一样的声音,正是那少正卯疯狂地嘶吼声。好像是疯子一样,在这⽩茫茫一片的《道德经》幻境当中,疯狂地喊叫着。 “掠夺之道!这少正卯修炼的原来是掠夺之道,难怪…难怪他可以昅收我们所有人的思想海⽔,然后化为己有…而且,他的掠夺之道,竟然还是从自然之道当中领悟出来的。可惜…《道德经》当中的道法自然,所谓的自然之道,并不是掠夺之道…” 苏林仔细的听到了少正卯的疯狂喊叫,也了解到了他的思想之道。掠夺之道,在少正卯的认识当中,便是自然当众的物竞天择,是每一个物种不断成长和繁衍当中必不可少的方法。 任何一个物种,想要生存下来,从诞生到兴起,都要依靠掠夺其他物种的资源和气运,才能够继续繁衍下来。这是整个自然的一个最基本也是最残酷的竞争法则,确保一个个物种的诞生和一个个物种的消亡。 可是现在,这种物种自然淘汰竞争的法则,被少正卯认为是整个自然之道最核心的思想道理,并且成为了少正卯持之以恒不移的思想大道,如此一来,才导致了少正卯不断的用这个掠夺之道,去掠夺修炼思想的修士的思想海⽔,使他的思想力量越来越強大起来。 也正是因为这个原因,即便当时少正卯几乎是和孔子齐名,但是孔子也还是背着一些骂名,对他痛下杀手,彻底地将他给灭杀,却留下了他的魂魄,封印在了舂秋笔当中。 如今,少正卯卷土重来,他还是死不悔改的贯彻掠夺之道。孔子见状,才发了《道德经》的书魂,让他真正的感悟一番,什么才是真正的自然之道,然后再让他彻底的被自己的思想力量冲击而亡。 “道可道!非常道!” 而这个时候,苏林却是明⽩了一切,包括了圣人孔子的苦心。他打开了智海当中的无字天书,拿出了夔牛丹青笔,运用圣力,开始在半空当中,书写着《道德经》的原文了。 《道德经》的思想,包含着圣人老子对天人感应和自然之道的感悟,饶是向他求学问道的孔子都未能完全的领悟和体会,更不用说苏林了。而苏林现在所作的,也不过是取巧而已,利用无字天书的便利,将整篇失传的《道德经》书写了出来。 “道可道,非常道;名可名,非常名。 无名天地之始;有名万物之⺟。 故常无以观其妙;常有以观其徼。 此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。 天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,⾼下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教…” uMUxS.COm |
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