藏海花手打全文字_第九章闷油瓶的往事

书号:50670 时间:2020/9/18 字数:4815

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　　在二十世纪初期，‮国美‬经历了“一战”之后的⾼速发展时期，世界各地都能见到‮国美‬探险家和考察队的⾝影，东南亚的尼泊尔和不丹这几个喜马拉雅山下的小国，作为连接印度和‮国中‬的缓冲地带，有着大量充満各种气味的贸易活动，其中‮国美‬人占了很大一部分。

　　有一支由印度人、不丹人、‮国中‬人组成的混合马队正在一个驿站里休息，驿站里各种各样的人混杂，还有从北非过来的法国商人，传递着一些附近边境战事中无法辨认真假的信息。

　　在马队中，有四个人似乎是核心人员，能从这四个人的⾝份中看出马队的组成成分。

　　印度人的队伍中有两个头头，两个人是两兄弟；不丹人的头目是一个个秃头；而‮国中‬人只有一个，他的名字叫董灿，这是一个化名。

　　董灿原名姓张，是活动在‮国中‬边境的一个商人，是‮国中‬一个很大的家族的成员，本来他自己有一支马队，但从尼泊尔到‮国中‬西蔵、四川的路线被各路外国势力、地方豪強给切断了，他现在跟着印度人、不丹人的队伍进行一些小的边境贸易。

　　董灿的货物很特别，这些货物在战争年代其实价值不大，却仍旧见不得光，其中很多东西运费大于其价值。

　　董灿这一趟，不过是在赚自己带货物的佣金而已。董灿有一张很像西蔵人的脸，这为他在当地活动带来了极大的便利。

　　在喜马拉雅山一带各种力量混杂一个单

匹马的行商是相当危险的。董灿是～个相当精明的人，他在这方面做得非常好，使用蔵语也经常能蒙混过关。

　　这支马队在驿站里休息了十二天才筹齐了所有必要的物资，等到难得的好天气，他们进⼊了喜马拉雅山地区，开始向‮国中‬迸发。这是他们的朋友所知道的关于他们的最后的消息。

　　在此之后，马队一行十七人，七个印度人、九个不丹人、一个‮国中‬⼊，就消失在了喜马拉雅的无人区里。

　　这其实是相当正常的事情，死在那片区域中的商队，从古到今不知道有多少。但是，他们却引起了印度当局的⾼度紧张。

　　这种紧张是没有理由的，当然，其实肯定有一个理由，但现在说为时过早。

　　当时印度当局给出的理由是，两个印度人其实是印度的情报人员，他们知道一个很大的计划，但两个人都不明不⽩地消失了。

　　董灿一行肯定是走⼊了喜马拉雅地区并且走错了道路，他们没有从任何出口走出，而是往山的最深处去了，似乎是死在了里面。然而‮实真‬的情况却不是这样。

　　十年之后，有两个孟加拉商人，被人发现就是当年那两个印度人，他们死于孟加拉的一场斗殴事件，这两个倒霉蛋在赌博的时候，被输家用锄头打死了。

　　他们当时的⾝份已经不是走马队的穷商人，而是当地一对非常富有的富豪兄弟。

　　就在逮一年年末，又有人在锡金认出了当地一个低调的富人就是当年那个不丹人头目，那个秃头。

　　董灿没有出现，但是，其他三个人的出现，显然让当局意识到，事情并不那么简单。

　　当年的那支马队，似乎没有死在喜马拉雅山中，他们好像都活着，并且改名换姓，以另外一个⾝份活着。

　　而且，他们⾝上都有一个共同的特征，就是变得相当富有。据说当时当局逮捕秃头不丹人的时候，他们家中的财产用卡车运了十次都没有运完。

　　不丹人在被审讯的时候，把在喜马拉雅里发生的事情和盘托出。当时，他们一行深⼊到喜马拉雅山深处之后，在一个路口遭遇了一次特别恐怖的塌方，他们只好选择另外的道路前进。

　　当时山中的风雪很大，他们并没有发觉在几次兜转之中，他们又回到了塌方的地方，在攀爬的时候都摔下了道路边的悬崖。

　　看过有关纪录片的人都知道，当时想要走过那段路，只能徒步，能用来驮运行李的牲口一律都用绳索连起来’而绳索的连接特别讲究，打的结也很不相同。

　　而在太滑的路段，绳子必须解开。

　　董灿他们对于路况的判断是错误的，所以，当一个人摔⼊悬崖之后，所有的人全部都被绳索拉了下去。那是一次惨烈的事故，其中发生了无数的事情，无法一一记录下来。

　　因为绳索的关系，他们在悬崖上掉落的过程非常复杂，很多人是由于绳子被挂住之后，因为惯

直接‮击撞‬岩壁被撞死的，有些人则是被绳子直接勒死的，非常可怕。

　　这一次事故让他们损失了一半的人和牲口，他们在悬崖下休整之后，发现不可能爬上去，便想找其他能回到悬崖上的路，结果，就直接走⼊了一个以前从没有进⼊的区域，并在里面找到了一个奇怪的地方。

　　那是一个山⾕，奇怪的是，山⾕中的积雪并不厚。

　　在山⾕的‮央中‬，有一个‮大巨‬的球体，有三四层楼那么⾼，上半部分被雪覆盖了，但下面还是能清晰地看出是一个黑⾊大金属球。

　　而在这个大金属球的边上，在薄薄的积雪中他们又找到了无数个大概只有

蛋大小的小金属球，数量成千上万。

　　这些小球大小不一，加上积雪的掩盖，

本无法统计数量。如果把雪全部去掉，那个不丹人估计会和现在的孩子玩淘气堡时一样。

　　他们已经记不清楚是谁先发现这些球中有一些是⻩金做成的，他们拼命的收集，把所有的货物全部换成了这些金球。

　　他们在捡的过程中发现，那里的球是由许多种金属做成的，铜的、铁的、铅的，似乎世界上所有的金属这里都有。

　　所有人都疯狂了，因为球非常多，从里面寻找出⻩金球来需要耐心。后来，便发生了抢夺的事故，有人在事故中受伤。

　　之后他们于辛万苦离开了那个山⾕，最后活下来的，就只有六个人，除了两个印度人、一个不丹人之外，还有两个伙计以及董灿。

　　董灿是他们中，唯一一个什么都没有的人。当时，他的目光都在那个大球上，似乎被勾了魂魄一样，満山的⻩金他

本没有兴趣。

　　不丹人说，那个‮大巨‬的黑球，就这么放在山⾕的正中，一看就是人造的。但这个黑球放在那边有什么作用，又是谁放置的，他无法理解。

　　所有的金属球都有着相当严重的磨损和氧化，放在那边起码有几千年了。不丹人重获自由之后，把这一切不可思议的事情都记录了下来。

　　他写了一本书，并且在书中做了很多不切实际的推断。其中他声称自己的大部分财富都是自己赚回来的，那些⻩金只不过是他起步的资金而已。

　　两个印度人销出去的金球，陆续在世界各地被找到，有些已经被熔成其他形状或者金币了，只剩下十二个，还是被发现时的样子。

　　当时印度‮府政‬花⾼价收购这些东西，这些金球变成了“比⻩金还贵的⻩金”

　　董灿最终没被任何人找到，唯一的蛛丝马迹，是他的一封信件，被

给了一个喇嘛（德仁）。

　　信里放着一张画，画上是一些奇怪的图形…那是一张星象图。

　　不过这封信并没有到达收信人手里，信被人截获了，而截获这封信的人没能看值信里的画，他们不知道，那幅画就是指示那个山⾕所在位置的地图。

　　然而，没有收到信件的人，却不会善罢甘休。于是，一个年轻人来到了墨脫，他来自董灿所属的那个‮国中‬大家族。

　　他就是闷油瓶。闷油瓶前来凋查董灿的去向，他在当地有一个接头人，就是当时的德仁。我在这里只能推测，德仁肯定算是张家在西蔵设置的一个联络点的负责人。

　　他可能只是一个普通的喇嘛，他的师傅也叫德仁。他正在修炼，等待时机成

，也收一个叫德仁的徒弟。

　　如果闷油瓶没有出现，他要做的，只是当他的喇嘛，并且在适当的时候，为张家物⾊下一个接头人。但是闷油瓶的出现，彻底改变了他的一生。

　　德仁这个名字不苒是每个月固定的俸禄，他的老板出现了，他要开始为自己的名字所享受的俸禄工作了。我在这里还可以推断，董灿在这里的活动，很可能也是幌子。

　　他在这里也许另有计划，和雪山之中的某个秘密有关，有关，所以，张家才需要在西蔵设立德仁这样一个世袭联络人。而十年这个概念，更是让我浮想联翩。

　　但是，董灿出事了，也许是董灿没有继续履行自己的职责，或者他死了，所以，张家派来了闷油瓶，来查明情况。

　　那个时候的张家，应该是在分崩离析的边缘。但是，事情又非常重要，不能不管，所以，闷油瓶只⾝一人来了。

　　可是，他最终没有找到董灿，只找到了董灿栖⾝的地方，并且在他的房间里，找到了一张油画。董灿在这里生活过，但一切都已经被挪走了，只剩那张油画。我在这里需要想象一下。

　　从笔记中，我无法判断闷油瓶的內心想法，但是我，可以将我自己代⼊德仁的內心，来反推当时的一些细节。

　　那是一张画着一个‮大巨‬的湖泊的油画，湖泊的颜⾊绮丽非凡。看到它时，一阵喜悦和震撼涌上德仁的心头，他不知道世界上的⽔还能有如此遥远神秘、与世隔绝的存在方式，那这个绝美的湖泊是在哪里呢？

　　德仁随后看到了湖泊中的倒影，湖面上有一座座雪山的倒影，他认出了那耸立在湖泊边上的似乎是岗仁格博峰，湖⽔倒映出的天空呈现灰⽩⾊，通过这种意境，让人觉得这个湖泊神圣非凡，带着非凡的气息。

　　德仁对于宗教中所谓的美与‮实真‬的评价相当抗拒，但看至这幅画的时候，他似乎能融会贯通一些他以前不能理解的东西了。

　　他想象着，如果油画中的光源发生变化，其间会变成什么样子，湖⽔折

的各种光线，会构成多么绚丽的美景，想象着各种气候，狂风、暴雨、小雨、下雪、冰雹、雾气蒙蒙，又想着，这湖中的鱼儿会是什么样子，会和其他地方的鱼儿不一样吗？

　　他对着这幅油画看了很长时间，一直等到发现⾝边的闷油瓶不见了，力反应过来。

　　闷油瓶一个人坐在房间门口，在朝拜玛尼堆的人群中，只有他一个人面对的不是寺庙，而是远处的雪山。

　　德仁走过去后，闷油瓶就问他道：“画里的那个湖泊在什么地方？”德仁摇了‮头摇‬，他从来没有见过这么美丽的湖泊，如果要他说，它肯定是存在于天上。

　　不过，看岗仁格博峰的倒影，它应该是在雪山之中，很可能就在喜马拉雅山的腹地之中。他把他的这些推论和闷油瓶说了，闷油瓶便问道：“我如何才能进到雪山里去？

　　我需要你的帮忙，多少钱都没有关系。”组织一支队伍进⼊那片雪山，说来非常非常困难，但是，如果找对了人，也不是没有一点希望。

　　德仁首先想到的是在边境走货的马帮，只有这一批人，有深⼊雪山深处的经验，只是他们深⼊的部分，都是前人用生命和时间开掘出来的道路，而不是那些完全没有人到过的地方，并且那些道路如今看来和没有也差不了多少了。

　　他的另一个想法是，如果这些人也觉得不行，那么至少，由他们来劝闷油杂要比自己有说服力得多。

　　然而，事情的发展出乎他的意料，他很容易就找到了三个愿意陪同闷油瓶进⼊雪山的脚夫。他不知道是否是闷油瓶开的价的原因，显然，那个价格相当

人。

　　一周后，闷油瓶在那三个脚夫的带领下前往雪山深处，出发前一天，闷油瓶和德仁说，十年之后，他会再来找他。

　　当德仁看着闷油瓶离开，他想象着他深⼊雪山深处的整个经过，他可能遇到的结局，那个美丽得犹如宝石一样的雪山湖泊，那样的美景下他到底要寻找什么？

　　当然，十年后，德仁已经死去，但是按照规则，寺庙的门口还是设置了炭炉，等待闷油瓶的到来。

　　而闷油瓶在与德仁告别后，便一头扎⼊了茫茫未知的雪原。ＵmＵＸs.Ｃｏm

游牧小说网 > 灵异小说 > 藏海花作者:南派三叔	书号:50670 时间:2020/9/18 字数:4815
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在二十世纪初期，‮国美‬经历了“一战”之后的⾼速发展时期，世界各地都能见到‮国美‬探险家和考察队的⾝影，东南亚的尼泊尔和不丹这几个喜马拉雅山下的小国，作为连接印度和‮国中‬的缓冲地带，有着大量充満各种气味的贸易活动，其中‮国美‬人占了很大一部分。　　有一支由印度人、不丹人、‮国中‬人组成的混合马队正在一个驿站里休息，驿站里各种各样的人混杂，还有从北非过来的法国商人，传递着一些附近边境战事中无法辨认真假的信息。　　在马队中，有四个人似乎是核心人员，能从这四个人的⾝份中看出马队的组成成分。　　印度人的队伍中有两个头头，两个人是两兄弟；不丹人的头目是一个个秃头；而‮国中‬人只有一个，他的名字叫董灿，这是一个化名。　　董灿原名姓张，是活动在‮国中‬边境的一个商人，是‮国中‬一个很大的家族的成员，本来他自己有一支马队，但从尼泊尔到‮国中‬西蔵、四川的路线被各路外国势力、地方豪強给切断了，他现在跟着印度人、不丹人的队伍进行一些小的边境贸易。　　董灿的货物很特别，这些货物在战争年代其实价值不大，却仍旧见不得光，其中很多东西运费大于其价值。　　董灿这一趟，不过是在赚自己带货物的佣金而已。董灿有一张很像西蔵人的脸，这为他在当地活动带来了极大的便利。　　在喜马拉雅山一带各种力量混杂一个单匹马的行商是相当危险的。董灿是～个相当精明的人，他在这方面做得非常好，使用蔵语也经常能蒙混过关。　　这支马队在驿站里休息了十二天才筹齐了所有必要的物资，等到难得的好天气，他们进⼊了喜马拉雅山地区，开始向‮国中‬迸发。这是他们的朋友所知道的关于他们的最后的消息。　　在此之后，马队一行十七人，七个印度人、九个不丹人、一个‮国中‬⼊，就消失在了喜马拉雅的无人区里。　　这其实是相当正常的事情，死在那片区域中的商队，从古到今不知道有多少。但是，他们却引起了印度当局的⾼度紧张。　　这种紧张是没有理由的，当然，其实肯定有一个理由，但现在说为时过早。　　当时印度当局给出的理由是，两个印度人其实是印度的情报人员，他们知道一个很大的计划，但两个人都不明不⽩地消失了。　　董灿一行肯定是走⼊了喜马拉雅地区并且走错了道路，他们没有从任何出口走出，而是往山的最深处去了，似乎是死在了里面。然而‮实真‬的情况却不是这样。　　十年之后，有两个孟加拉商人，被人发现就是当年那两个印度人，他们死于孟加拉的一场斗殴事件，这两个倒霉蛋在赌博的时候，被输家用锄头打死了。　　他们当时的⾝份已经不是走马队的穷商人，而是当地一对非常富有的富豪兄弟。　　就在逮一年年末，又有人在锡金认出了当地一个低调的富人就是当年那个不丹人头目，那个秃头。　　董灿没有出现，但是，其他三个人的出现，显然让当局意识到，事情并不那么简单。　　当年的那支马队，似乎没有死在喜马拉雅山中，他们好像都活着，并且改名换姓，以另外一个⾝份活着。　　而且，他们⾝上都有一个共同的特征，就是变得相当富有。据说当时当局逮捕秃头不丹人的时候，他们家中的财产用卡车运了十次都没有运完。　　不丹人在被审讯的时候，把在喜马拉雅里发生的事情和盘托出。当时，他们一行深⼊到喜马拉雅山深处之后，在一个路口遭遇了一次特别恐怖的塌方，他们只好选择另外的道路前进。　　当时山中的风雪很大，他们并没有发觉在几次兜转之中，他们又回到了塌方的地方，在攀爬的时候都摔下了道路边的悬崖。　　看过有关纪录片的人都知道，当时想要走过那段路，只能徒步，能用来驮运行李的牲口一律都用绳索连起来’而绳索的连接特别讲究，打的结也很不相同。　　而在太滑的路段，绳子必须解开。　　董灿他们对于路况的判断是错误的，所以，当一个人摔⼊悬崖之后，所有的人全部都被绳索拉了下去。那是一次惨烈的事故，其中发生了无数的事情，无法一一记录下来。　　因为绳索的关系，他们在悬崖上掉落的过程非常复杂，很多人是由于绳子被挂住之后，因为惯直接‮击撞‬岩壁被撞死的，有些人则是被绳子直接勒死的，非常可怕。　　这一次事故让他们损失了一半的人和牲口，他们在悬崖下休整之后，发现不可能爬上去，便想找其他能回到悬崖上的路，结果，就直接走⼊了一个以前从没有进⼊的区域，并在里面找到了一个奇怪的地方。　　那是一个山⾕，奇怪的是，山⾕中的积雪并不厚。　　在山⾕的‮央中‬，有一个‮大巨‬的球体，有三四层楼那么⾼，上半部分被雪覆盖了，但下面还是能清晰地看出是一个黑⾊大金属球。　　而在这个大金属球的边上，在薄薄的积雪中他们又找到了无数个大概只有蛋大小的小金属球，数量成千上万。　　这些小球大小不一，加上积雪的掩盖，本无法统计数量。如果把雪全部去掉，那个不丹人估计会和现在的孩子玩淘气堡时一样。　　他们已经记不清楚是谁先发现这些球中有一些是⻩金做成的，他们拼命的收集，把所有的货物全部换成了这些金球。　　他们在捡的过程中发现，那里的球是由许多种金属做成的，铜的、铁的、铅的，似乎世界上所有的金属这里都有。　　所有人都疯狂了，因为球非常多，从里面寻找出⻩金球来需要耐心。后来，便发生了抢夺的事故，有人在事故中受伤。　　之后他们于辛万苦离开了那个山⾕，最后活下来的，就只有六个人，除了两个印度人、一个不丹人之外，还有两个伙计以及董灿。　　董灿是他们中，唯一一个什么都没有的人。当时，他的目光都在那个大球上，似乎被勾了魂魄一样，満山的⻩金他本没有兴趣。　　不丹人说，那个‮大巨‬的黑球，就这么放在山⾕的正中，一看就是人造的。但这个黑球放在那边有什么作用，又是谁放置的，他无法理解。　　所有的金属球都有着相当严重的磨损和氧化，放在那边起码有几千年了。不丹人重获自由之后，把这一切不可思议的事情都记录了下来。　　他写了一本书，并且在书中做了很多不切实际的推断。其中他声称自己的大部分财富都是自己赚回来的，那些⻩金只不过是他起步的资金而已。　　两个印度人销出去的金球，陆续在世界各地被找到，有些已经被熔成其他形状或者金币了，只剩下十二个，还是被发现时的样子。　　当时印度‮府政‬花⾼价收购这些东西，这些金球变成了“比⻩金还贵的⻩金” 　　董灿最终没被任何人找到，唯一的蛛丝马迹，是他的一封信件，被给了一个喇嘛（德仁）。　　信里放着一张画，画上是一些奇怪的图形…那是一张星象图。　　不过这封信并没有到达收信人手里，信被人截获了，而截获这封信的人没能看值信里的画，他们不知道，那幅画就是指示那个山⾕所在位置的地图。　　然而，没有收到信件的人，却不会善罢甘休。于是，一个年轻人来到了墨脫，他来自董灿所属的那个‮国中‬大家族。　　他就是闷油瓶。闷油瓶前来凋查董灿的去向，他在当地有一个接头人，就是当时的德仁。我在这里只能推测，德仁肯定算是张家在西蔵设置的一个联络点的负责人。　　他可能只是一个普通的喇嘛，他的师傅也叫德仁。他正在修炼，等待时机成，也收一个叫德仁的徒弟。　　如果闷油瓶没有出现，他要做的，只是当他的喇嘛，并且在适当的时候，为张家物⾊下一个接头人。但是闷油瓶的出现，彻底改变了他的一生。　　德仁这个名字不苒是每个月固定的俸禄，他的老板出现了，他要开始为自己的名字所享受的俸禄工作了。我在这里还可以推断，董灿在这里的活动，很可能也是幌子。　　他在这里也许另有计划，和雪山之中的某个秘密有关，有关，所以，张家才需要在西蔵设立德仁这样一个世袭联络人。而十年这个概念，更是让我浮想联翩。　　但是，董灿出事了，也许是董灿没有继续履行自己的职责，或者他死了，所以，张家派来了闷油瓶，来查明情况。　　那个时候的张家，应该是在分崩离析的边缘。但是，事情又非常重要，不能不管，所以，闷油瓶只⾝一人来了。　　可是，他最终没有找到董灿，只找到了董灿栖⾝的地方，并且在他的房间里，找到了一张油画。董灿在这里生活过，但一切都已经被挪走了，只剩那张油画。我在这里需要想象一下。　　从笔记中，我无法判断闷油瓶的內心想法，但是我，可以将我自己代⼊德仁的內心，来反推当时的一些细节。　　那是一张画着一个‮大巨‬的湖泊的油画，湖泊的颜⾊绮丽非凡。看到它时，一阵喜悦和震撼涌上德仁的心头，他不知道世界上的⽔还能有如此遥远神秘、与世隔绝的存在方式，那这个绝美的湖泊是在哪里呢？　　德仁随后看到了湖泊中的倒影，湖面上有一座座雪山的倒影，他认出了那耸立在湖泊边上的似乎是岗仁格博峰，湖⽔倒映出的天空呈现灰⽩⾊，通过这种意境，让人觉得这个湖泊神圣非凡，带着非凡的气息。　　德仁对于宗教中所谓的美与‮实真‬的评价相当抗拒，但看至这幅画的时候，他似乎能融会贯通一些他以前不能理解的东西了。　　他想象着，如果油画中的光源发生变化，其间会变成什么样子，湖⽔折的各种光线，会构成多么绚丽的美景，想象着各种气候，狂风、暴雨、小雨、下雪、冰雹、雾气蒙蒙，又想着，这湖中的鱼儿会是什么样子，会和其他地方的鱼儿不一样吗？　　他对着这幅油画看了很长时间，一直等到发现⾝边的闷油瓶不见了，力反应过来。　　闷油瓶一个人坐在房间门口，在朝拜玛尼堆的人群中，只有他一个人面对的不是寺庙，而是远处的雪山。　　德仁走过去后，闷油瓶就问他道：“画里的那个湖泊在什么地方？”德仁摇了‮头摇‬，他从来没有见过这么美丽的湖泊，如果要他说，它肯定是存在于天上。　　不过，看岗仁格博峰的倒影，它应该是在雪山之中，很可能就在喜马拉雅山的腹地之中。他把他的这些推论和闷油瓶说了，闷油瓶便问道：“我如何才能进到雪山里去？　　我需要你的帮忙，多少钱都没有关系。”组织一支队伍进⼊那片雪山，说来非常非常困难，但是，如果找对了人，也不是没有一点希望。　　德仁首先想到的是在边境走货的马帮，只有这一批人，有深⼊雪山深处的经验，只是他们深⼊的部分，都是前人用生命和时间开掘出来的道路，而不是那些完全没有人到过的地方，并且那些道路如今看来和没有也差不了多少了。　　他的另一个想法是，如果这些人也觉得不行，那么至少，由他们来劝闷油杂要比自己有说服力得多。　　然而，事情的发展出乎他的意料，他很容易就找到了三个愿意陪同闷油瓶进⼊雪山的脚夫。他不知道是否是闷油瓶开的价的原因，显然，那个价格相当人。　　一周后，闷油瓶在那三个脚夫的带领下前往雪山深处，出发前一天，闷油瓶和德仁说，十年之后，他会再来找他。　　当德仁看着闷油瓶离开，他想象着他深⼊雪山深处的整个经过，他可能遇到的结局，那个美丽得犹如宝石一样的雪山湖泊，那样的美景下他到底要寻找什么？　　当然，十年后，德仁已经死去，但是按照规则，寺庙的门口还是设置了炭炉，等待闷油瓶的到来。　　而闷油瓶在与德仁告别后，便一头扎⼊了茫茫未知的雪原。ＵmＵＸs.Ｃｏm