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游牧小说网 > 灵异小说 > 司徒山空传  作者:李诣凡 书号:8811  时间:2017/2/10  字数:3277 
上一章   第八十七章 拼凑碎片    下一章 ( → )
  张大哥说,就是一个手掌那么⾼的细脖子瓷瓶,⽩瓷描花的,瓶子的正‮央中‬,还有四条螭龙雕刻的把手,看上去不知道⼲什么用的,有把手却不是⽔杯,就是看着精致,而且保存的特别完好,于是就带了回来。

  这时候老说,你去后边柴堆边的垃圾里找找看,能找到多少,就拿过来给这位小师傅看看吧。我说不必了,我跟你一块去找吧。于是老继续坐在门槛上着灯草,我就跟着张大哥一起绕到了屋子后面。开始在柴堆边上的垃圾堆里,翻找着。

  这垃圾堆倒也不臭,也不大,就是一些碎掉的杂物。通常的生活垃圾,剩饭剩菜什么的,张大哥他们都是直接倒进农田里当肥料了。所以很快的,我们就在那堆垃圾里找到了那个摔碎的瓷瓶。把尽可能多的碎片都捡了起来,慢慢试着拼凑一下,越是拼到后面。我就越吃惊,同时也终于明⽩了为什么这家人会突然之间遇到“天琊”

  这是一个外观类似花瓶的瓶子,就跟观音菩萨手上端着的那个很像。区别在于,瓶子细的部分和肚子的部分,有四条螭龙的雕件焊烧上去,龙头朝上,龙尾朝下,看上去就像一个瓶子有四个可以用手抓的把手一般。⽩瓷质地的瓶子上,有蓝⾊的描花,图案的內容,是波涛之⽔。如果这个瓶子没摔碎的话,看上去就好像四条龙。从⽔中腾跃而起的样子。瓶口是封死的,并且堵上了一层石蜡,接处还做过抛光的处理,也就是说,单独看的话,这个瓶子是没有口的。而实际上也是又开口。只是被堵住了罢了。

  这一点很好证明,因为瓶子已经碎了,內胆是有空间的。于是我对张大哥说,大哥啊,您知道当初您拿回家准备卖钱的这瓶子,是⼲嘛用的吗?他茫然地摇‮头摇‬说不知道。我说,这是跟着死人陪葬的魂瓶。

  在古时候,很多有⾝份地位的人,下葬的时候会在棺木內拜访九个瓶子,分别装了死人的三魂和其中六魄。也许你要问了,不是三魂七魄吗,怎么这里只有六魄。在玄学里,魂魄是分开而论的,人死为鬼,鬼就纯粹是魂而组成,所以魂是要离开的,早晚都要,魄也同样要离开,但走的地方和魂是不同的。剩下那一魄,就在尸体本⾝之內。而周围装着三魂六魄的瓶子,就称之为魂瓶。一共九只,许多地方的魂瓶,都会在上面雕刻九龙,九个瓶子分别代表着有九条龙的守护。瓶子之所以封口。封住的就是魂魄,我敢打赌,面前的这个瓶子上,早在当年随葬的时候,应该还有一道类似符咒的封印才对。只是可能天长⽇久,渐渐就腐化掉了。

  我问张大哥。你刚才说的,这瓶子是放在你⺟亲的边柜子上,是吗?他说是的,和那个摆钟放在一起,我娘喜这瓶子。我心里暗暗想着这也是无知惹的祸呀。搞了半天,是因为老不小心打碎了魂瓶,这里头的一味魂或魄,破壳而出后,迅速聚集了周围的怨气引起和戾气,变成了“天琊”而这个深埋土下,饿了几百年的家伙,当具备形态之后,第一件事就是疯狂地吃。如此一来,⺟子俩就成了它的粮食。

  我把我的看法告诉了张大哥,他看上去有些着急,不停地踱步跺脚。我告诉他这其实不算难事,只要在家里的门上贴上门神。然后我替你把屋子做一个净化,也就不会有事了。这种鬼魂是本能在生存,虽然危害很大,但也不算难收拾。今后你如果再从外头得到一些来路不明的东西,最好是要供奉净化后,再摆到家里。尤其是那些地老鼠捣腾出来的东西。最容易沾上这些玩意。

  所的“地老鼠”是四川地区,对盗墓贼的称呼,是一种非常缺德的职业。

  也许是看我说得轻松的,张大哥也渐渐放心了不少。于是我打算把地上的魂瓶渣子收到一堆,待会做净化法事的时候。还要用到呢。看了看天,当下差不多是临近中午的时候,也许我磨蹭磨蹭,还能在这家人屋里混上一顿饭吃。这样下午就跟李队长一起回村,晚上应该也就到了。

  碎片比较多,我一个人拿还是不够拿。于是我让张大哥帮着我一起拿。他走在前面,我跟在后面。我们原本就是在屋后,这就是说要绕到屋子跟前的话,是要经过至少两个墙转角才行。就在第二个转角处,转过去就能到堂屋的门口,这时候,我听到哗啦啦一声响,那声音我知道是张大哥手里的瓷片掉到地上的声音。我正准备责怪他怎么这么不小心,走个路都不好好走的时候,突然听到他着急的呼喊声。

  “娘!娘!你怎么了娘!”

  看样子是老出了什么不对劲的地方,于是我也有些着急,快步转过转角,看到老‮腿双‬绷直,手里还捏着灯草,但是⾝体却斜斜的靠在了门槛砭的门框上,脑袋也靠着门,额头上⾖大的汗珠。老眼睛闭合了一半,从眼睛的隙里。我能够看到她上翻的眼仁,嘴巴微微张开,嘴还用一种有点无力的感觉,似乎是在说着什么,幅度很小,不仔细看是看不出的。而老的整个头。都在左右方向地微微抖动着。

  老的嘴角边,还挂着一些⽩⾊的唾沫,整个人看上去很像是中风了一样。我当时吃了一惊,于是赶紧放下手上的魂瓶碎片,也跟着跑到了老的⾝边。

  张大哥对着老摇晃了很久,老还是没有醒过来的迹象。于是着急地望向我。我伸手将老的上半⾝扶住,让她的头躺在我左手的臂弯处,我伸出右手的食指和拇指,尽可能大的张开,拇指按住老的人中,食指按住老的眉心。这两个⽳位。其实都是能够让人恢复清醒的。一边捏,我一边在口中念叨道

  “烧钱烧化江湖海。毫光发现照天开。收魂祖师下金阶。神仙兵将降云来。急急如律令!急急如律令!急急如律令!”

  这段咒,是“破金⾝神咒”的其中一段,我念它纯粹是因为比较短,方便短时间內念出口。对于着无辜之人的鬼魂,通常理解不会太深。所以这段咒比较简单,但却重复三次用到了“急急如律令”用来加重语气,让听到这段咒的鬼魂,知道驱赶它的决心。

  而与此同时,每念一次“急急如律令”我就伸手将老的下颚微微抬起。让她做出“叩齿”的动作。

  这是非常有用的一招,用来对付那些无法得知原因,但人又被住的情况。人的听觉,常常是由外而內,也就是说,你在我耳边说话,声音需要透过空气和耳道的传播,才能被我听见。

  “叩齿”则不同,它可以将牙齿碰撞的声音,直接从內部传递给大脑。而牙齿也是骨骼传声里,最灵敏的一种。在咒文的催动下,配合叩齿的动作,人只要魂魄还在体內,且被住处于最初的状态,那就很容易惊醒过来。

  果然,在三次叩齿之后,老悠悠醒转过来,眼神有些迟滞地看着我。由于她倒在我的臂弯里。我也希望她明⽩我是在救她,不要有别的想法。

  她有些茫的看着我,然后问我,我刚才是怎么了?在我还没来得及回答他的时候,张大哥抢着说,娘啊,你刚才晕倒过去了。幸亏这位小师傅,才把你救醒过来。我问老说,你刚才是怎么晕过去的,你现在还能够想起来多少?

  老沉思了一会儿说,具体不太记得了,只是自己好好地在着灯草。突然就觉得眼前一黑,然后好多好多人出现在眼前,就跟以前是一样的。我无论怎么睁开眼睛,都没办法。再然后,就听到三声响,⾝体一下子就轻松了。就醒了过来。

  算了算时间,其实我跟张大哥绕到屋后也不过七分钟的时间,也就是说,很有可能是我们前脚刚走,老就遇到了这种情况。这也就意味着,这个“天琊”是看见我们离开后,才对老进行了侵害。会不会是我和张大哥在摆弄魂瓶的时候,又发了这个家伙呢?因为他们在今天之前,无论是老还是张大哥,都是在晚上睡觉的时候才会遇到,这大中午的,气正旺。为什么会在这个时候遇到。

  此刻已经无需动用⽔法了,我已经知道事情的来龙去脉,原本我打算把这件事迅速了结了也就算了,此刻看来,这个“天琊”非但没有因为我的到来而躲蔵起来,反而有些当面挑衅的意味。

  于是我心里冷哼一声,把我的包放下后取出铃铛和香,开始召唤我的兵马。只不过这一次,我的兵马不再是为了帮我寻找源,而是帮我驱散这个鬼魂! UmuXs.CoM
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