惊魂超市手打全文字_第四百四十九章山有蛇

书号:8848 时间:2017/2/10 字数:2361

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　　孙祥的神⾊**肃穆，脸上带着虔诚和尊敬，手里拿着三

树枝，双手捏在中间对着那三块石头拜了三下，然后跪下来把树枝揷在了石头前，看上去就像是三

香。

　　我有些奇怪，怎么会用树枝代替香呢，难道真是穷的连香都买不起？

　　旁边的刘倩颖看出了我的疑惑，小声的说道：“秦哥哥，这三块石头代表的是山神庙，而那树枝代表的是供奉的香烛，传说山神孙良当年也是个老把头，并且死在了山里，后来成神了也时刻记着进山的凄惨，知道放山人的不容易，所以不要求放山人供奉香火，只用树枝草

　代替一下就可以了。”

　　“原来是这样，看来这山神还不错啊。”

　　“当然不错了，这山神可是所有放山人心里最崇敬的神，你看那老把头还有⾝后的那些人，每个人目不斜视神情肃穆的样子就知道了。”

　　我点了点头，这时候就听到孙祥用严肃的语气说道：“山神老爷在上，小子孙祥带人来山里拿货，还请山神老爷保佑，让我们能拿到宝货，回来后必定杀猪宰羊孝敬您老人家。”

　　孙祥的话朴实无华，可话里话外却透露着诚心实意，⾝后的人也是说着山神保佑，陪着孙祥一个头磕在了地上。

　　礼毕之后，孙祥这才带着笑站了起来，走到我前面说道：“马上就要上山了，你还有什么要准备的没？”

　　孙祥对我总是毕恭毕敬的，就跟真的似的，可我心里知道，这孙祥

本就是在做戏，我也不拆穿，只是摆了摆手，孙祥点了点头，然后对着恶脸尸婆宋俊河还有秦?说道“你们虽然不算是我们帮里人，可是有些规矩还是要守的，要是因为你们坏了规矩而挖不到宝，那些钱可是不退的。”

　　恶脸尸婆虽然是在笑着，可是样子却很恐怖，就算是流秀村里的那些二十左右岁的小伙子都躲的远远的，只有宋俊河和秦?和她站在一起“老把头你放心吧，放山的规矩我懂。”

　　“恩，那就好。”

　　孙祥微微额首，然后抄起了

子大声的喊道：“庒山喽。”

　　⾝后的人大声呼应，然后开始随着孙祥上山，他们每个人拿着一

两米左右的

子，这

子叫索拨

，彼此相隔一丈左右站立，左右两跟

子能够碰头

错为准，一字排开向前走，这样可以保证没有遗漏的地方。

　　孙祥作为把头走在队伍的前面带路，由他来控制队伍的方向，他的位置叫做头

，能不能找到参，很大程度取决于他带的方向，一字队伍的两边是那两个中年人，他们的位置也很重要，有他们在刻意保证队伍不走散，需要对大山很有经验的人才能担任。

　　这些东西都是刘倩颖告诉我的，上次她虽然是从北坡上去的，可是也了解过这些东西，今天看到真正的放山，刘倩颖显得很‮奋兴‬。

　　“女娃子，放山的时候不能多说话的。”老把头孙祥因为我的关系并没有撵走刘倩颖，只是刘倩颖总是不断的说话，让老把头不得不说了一句。

　　刘倩颖点了点头，眼睛不断的在老把头周围的地面上看着，看来是想找到野山参在我面前显露一下，我也对着放山很感兴趣，毕竟从小就听说人参的珍贵和神奇，很多书上都把人参说成了仙药，要说不想找到那肯定是假的。

　　“老把头，您不要见怪，刘倩颖也只是一时‮奋兴‬，并没有故意捣

的意思。”

　　孙祥点了点头然后说道：“自山神老爷进山挖宝到现在已经很长时间了，放山也有了放山的规矩。”

　　随后老把头孙祥开始把放山的规矩慢慢的说给我听，原本我以为进山挖参也就是钻进山来碰运气，可没想到里面还有这么多的道道。

　　放山有很多的规矩，这里应该叫山规，例如进山前老把头带人齐声呐喊，目的是惊走野兽，也叫晃山。

　　庒山又称开山、巡山、庒趟子、撒目草。

　　庒山前，由把头“观山景”选定去哪片山林，观山景是把头

据多年放山经验，对山形山势和树木草头仔细观察，判断哪里会生长人参，例如老把头刚才跟我介绍狗牙山的草木情况，就是观山景。

　　有时候把头或者其他人会

据晚上做的梦决定庒山的时间或者地点，确有许多放山人

据梦境找到人参的经历。老把头说在梦里山神老爷告诉他我会让他开眼，就是这个情况，顺便说一下，开眼就是找到人参的意思。

　　庒山时，帮伙人员要分工，叫“排

儿”把头为头

儿，中间的人称

儿，排在最外边的称边

儿，边

儿也要有丰富的放山经验。放山人拿索拨

，按排

儿顺序横排，一般两人间距丈余，以索拨

尖可搭在一起为度，不放过一块砖的距离，拨草缓行，寻找人参。讲究“宁落一座山，不落一块砖”

　　庒山时不准

喊话。地势复杂，动物很多，

说

喊会导致分心而看不到人参，或因惊悸而出

子。庒山时，头

儿和边

儿每前进一定距离就要“打拐子”即随手将细树枝折成九十度做记号，避免重复搜寻。按把头和边

儿举索拨

所指的方向拐弯也叫打拐子。

　　林密草深，几步之外不见彼此，又不许

喊，因此要用索拨

敲击树⼲的办法彼此联系，称为“叫

儿”一旦看不到别人了，就敲一下树⼲，其他人每人依次回敲一声，既示意自己的位置，又示意继续庒山。把头敲两下树⼲，是要求向把头靠拢，休息、菗烟；把头敲三下树⼲，是要一起下山回戗子。在原始森林里敲树⼲声音很响，既能联络，又能惊走动物确保‮全安‬。

　　不得不说，这放山的规矩还真多，如果不是老把头给我讲，我还真的弄不清楚，而且这还只是庒山的规矩，除了这个还有喊山的，抬参的，这些老把头没有相信的跟我说。

　　就在这个时候，突然我怀里的刘倩颖颤抖了一下，大声的叫道“有蛇。”

　　老把头听到刘倩颖的叫声脸⾊徒然的变得很难看。 UｍUXｓ.CoM

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孙祥的神⾊**肃穆，脸上带着虔诚和尊敬，手里拿着三树枝，双手捏在中间对着那三块石头拜了三下，然后跪下来把树枝揷在了石头前，看上去就像是三香。　　我有些奇怪，怎么会用树枝代替香呢，难道真是穷的连香都买不起？　　旁边的刘倩颖看出了我的疑惑，小声的说道：“秦哥哥，这三块石头代表的是山神庙，而那树枝代表的是供奉的香烛，传说山神孙良当年也是个老把头，并且死在了山里，后来成神了也时刻记着进山的凄惨，知道放山人的不容易，所以不要求放山人供奉香火，只用树枝草　代替一下就可以了。” 　　“原来是这样，看来这山神还不错啊。” 　　“当然不错了，这山神可是所有放山人心里最崇敬的神，你看那老把头还有⾝后的那些人，每个人目不斜视神情肃穆的样子就知道了。” 　　我点了点头，这时候就听到孙祥用严肃的语气说道：“山神老爷在上，小子孙祥带人来山里拿货，还请山神老爷保佑，让我们能拿到宝货，回来后必定杀猪宰羊孝敬您老人家。” 　　孙祥的话朴实无华，可话里话外却透露着诚心实意，⾝后的人也是说着山神保佑，陪着孙祥一个头磕在了地上。　　礼毕之后，孙祥这才带着笑站了起来，走到我前面说道：“马上就要上山了，你还有什么要准备的没？” 　　孙祥对我总是毕恭毕敬的，就跟真的似的，可我心里知道，这孙祥本就是在做戏，我也不拆穿，只是摆了摆手，孙祥点了点头，然后对着恶脸尸婆宋俊河还有秦?说道“你们虽然不算是我们帮里人，可是有些规矩还是要守的，要是因为你们坏了规矩而挖不到宝，那些钱可是不退的。” 　　恶脸尸婆虽然是在笑着，可是样子却很恐怖，就算是流秀村里的那些二十左右岁的小伙子都躲的远远的，只有宋俊河和秦?和她站在一起“老把头你放心吧，放山的规矩我懂。” 　　“恩，那就好。” 　　孙祥微微额首，然后抄起了子大声的喊道：“庒山喽。” 　　⾝后的人大声呼应，然后开始随着孙祥上山，他们每个人拿着一两米左右的子，这子叫索拨，彼此相隔一丈左右站立，左右两跟子能够碰头错为准，一字排开向前走，这样可以保证没有遗漏的地方。　　孙祥作为把头走在队伍的前面带路，由他来控制队伍的方向，他的位置叫做头，能不能找到参，很大程度取决于他带的方向，一字队伍的两边是那两个中年人，他们的位置也很重要，有他们在刻意保证队伍不走散，需要对大山很有经验的人才能担任。　　这些东西都是刘倩颖告诉我的，上次她虽然是从北坡上去的，可是也了解过这些东西，今天看到真正的放山，刘倩颖显得很‮奋兴‬。　　“女娃子，放山的时候不能多说话的。”老把头孙祥因为我的关系并没有撵走刘倩颖，只是刘倩颖总是不断的说话，让老把头不得不说了一句。　　刘倩颖点了点头，眼睛不断的在老把头周围的地面上看着，看来是想找到野山参在我面前显露一下，我也对着放山很感兴趣，毕竟从小就听说人参的珍贵和神奇，很多书上都把人参说成了仙药，要说不想找到那肯定是假的。　　“老把头，您不要见怪，刘倩颖也只是一时‮奋兴‬，并没有故意捣的意思。” 　　孙祥点了点头然后说道：“自山神老爷进山挖宝到现在已经很长时间了，放山也有了放山的规矩。” 　　随后老把头孙祥开始把放山的规矩慢慢的说给我听，原本我以为进山挖参也就是钻进山来碰运气，可没想到里面还有这么多的道道。　　放山有很多的规矩，这里应该叫山规，例如进山前老把头带人齐声呐喊，目的是惊走野兽，也叫晃山。　　庒山又称开山、巡山、庒趟子、撒目草。　　庒山前，由把头“观山景”选定去哪片山林，观山景是把头据多年放山经验，对山形山势和树木草头仔细观察，判断哪里会生长人参，例如老把头刚才跟我介绍狗牙山的草木情况，就是观山景。　　有时候把头或者其他人会据晚上做的梦决定庒山的时间或者地点，确有许多放山人据梦境找到人参的经历。老把头说在梦里山神老爷告诉他我会让他开眼，就是这个情况，顺便说一下，开眼就是找到人参的意思。　　庒山时，帮伙人员要分工，叫“排儿”把头为头儿，中间的人称儿，排在最外边的称边儿，边儿也要有丰富的放山经验。放山人拿索拨，按排儿顺序横排，一般两人间距丈余，以索拨尖可搭在一起为度，不放过一块砖的距离，拨草缓行，寻找人参。讲究“宁落一座山，不落一块砖” 　　庒山时不准喊话。地势复杂，动物很多，说喊会导致分心而看不到人参，或因惊悸而出子。庒山时，头儿和边儿每前进一定距离就要“打拐子”即随手将细树枝折成九十度做记号，避免重复搜寻。按把头和边儿举索拨所指的方向拐弯也叫打拐子。　　林密草深，几步之外不见彼此，又不许喊，因此要用索拨敲击树⼲的办法彼此联系，称为“叫儿”一旦看不到别人了，就敲一下树⼲，其他人每人依次回敲一声，既示意自己的位置，又示意继续庒山。把头敲两下树⼲，是要求向把头靠拢，休息、菗烟；把头敲三下树⼲，是要一起下山回戗子。在原始森林里敲树⼲声音很响，既能联络，又能惊走动物确保‮全安‬。　　不得不说，这放山的规矩还真多，如果不是老把头给我讲，我还真的弄不清楚，而且这还只是庒山的规矩，除了这个还有喊山的，抬参的，这些老把头没有相信的跟我说。　　就在这个时候，突然我怀里的刘倩颖颤抖了一下，大声的叫道“有蛇。” 　　老把头听到刘倩颖的叫声脸⾊徒然的变得很难看。 UｍUXｓ.CoM