大宅逆子手打全文字_第7章自知其意

书号:22629 时间:2023/6/23 字数:3011

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　　而是比平常人多些能力而已，长生不老也不是永运不死，能达到不生不灭的古来还没有一人，石头也办不到。

　　那些成了大道的祖师们保不了⽇后会有无法化解的劫难，只不过少了很多我们这些人无法化解的劫难而已，而我们又会把平常人很多看作必死无疑的灾难看成小事一桩。

　　常人见我们能活到几百年，能做些他们办不到的事，以为真神人也，我们见了成了大道的祖师们的道行，同样会说这才是真神人也，难道祖师之上就没有真神人了吗？我看肯定会有的，我们凡夫俗子或是道行太浅，不知道而已。

　　所以⽇后你若要走仙道之路，这一点一定要牢记，俗语说艺无止境，修道之路更加遥遥无期，贪功近利，或者走火⼊魔非死即残，或者堕⼊魔道，终将惹起众怒陷于绝境。

　　大威魔王就是很好的例子。有一俩个以魔成就大道的，一旦成就反而魔心大减，否则早已为祖师们所除。

　　传说中的大妖魔只是对常人算大，神仙道中未必有他们的地位，如大威魔王之辈也不过是百年一遇，否则这神仙也将做不下去了。言归正传，那天我们十几个同道几经周折，死伤了好几个。

　　终于将大威

进了魔咒绝⾕，我们还能一战的就剩下五个，从那以后我们名声大了些，才被叫做逍遥五子或是五仙。

　　我们以五对一对他一个带伤的魔头，仍然只是略占优势，就是能够除掉他，我们保全下来的，只怕是一两个而已，但是我们都有亲友或徒众为他所害，虽死不辞。

　　双方各施绝技，一时间绝⾕里乌烟瘴气，飞沙走石，如果不是被来此游玩的三个年轻人误打误撞启动了⾕里的机关，我们几个怕是不可能全⾝活到现在。

　　当时只见轰然一声，绝壁开裂，一头怪兽裹着真火冲了出来，那大威魔头与它恶战好长时间，终于将它击败，他自己也成了強弩之末，一头裁进了山口。我们当然不能放弃除掉他的大好时机，相继飞⾝而⼊。

　　下面好大一个洞府，想来必是那个前辈仙人修炼之所，当时我们并不知道那里就是被经常提起的魔咒绝⾕，附近的人只不过把它当成只有一个出口，山势险峻，风光无限的深⾕。

　　至于魔咒绝⾕传说是一个早得大道的真神长明老祖升飞之后留给后辈仙人的，內有他以大法术封住的不解神咒，据说此咒可以使人达成任何心愿，得以在此立咒之人所咒任何事都必将发生。

　　而且永生永世不可解。这可是凡人对仙家都梦寐以求的。只不过凡间无人知道此事，也无力敌挡威力无比的守护神兽的，但此咒只可作用于人世，对那些已经成就大道，通天彻地的真神并无作用。

　　而且该咒语也不能有任何针对真神的內容。‮实真‬与否我们这些道行浅的无法探知。当时进⼊后只见有三个人正昏倒在地。

　　就是前面提到的三个年轻人，后来我们知道了他们的来历，一个就是你的⾼祖叫花正礼，另一个是你们东院迟家的⾼祖叫迟畏，他们是同年举人，⼊京大考前相约来此游玩，第三个是你府上聂老夫人和迟家聂老夫人的祖上，叫聂子逾。

　　他家境贫寒，是两个举人雇来的车夫，可不象他名字那样有学问，他只生一子，没有孙男，所以以宗姓来讲，已经绝后。至于他们如何打开了机关，如何又到了这里，我们至今也不知道。

　　他们也都记不起来了，可能是被仙法弄的，误开机关的事也是

据那魔头的口气加上猜测知道的。

　　大威此时不知怎么跪在那里念念有词，显然他已经重伤，无力再战了。我们几人冲到他眼前他也不理，这时我们发现他前面有个石碑，而且突然开始向后移动，下面露出一个洞口，而且立刻冒出了淡淡的红烟。

　　我们惊异之中前面突然凭空传出一个很沉稳的声音：“神咒碑开，不解咒出，在场之人，可即立咒，万世不解。”大威立刻说道：“我咒他们这五人，还有那三个蠢才立刻死于非命，咒我自己法力马上恢复，不⽇即得大道。”

　　听到这里我们都已明⽩这就是传中的神咒绝⾕了，听到在场之人可以立咒，都思量我们算不算数，一时呆在那里。

　　倒是眇眇大士呸了一声说：“我也在场，我也可以咒你，我咒你刚才说的有如放庇，都不算数，还咒你现在四分五裂，万劫不复。”

　　大威一听，忙叫到：“老祖，这碑是我开的，只有我的咒语才有效，理当如此。”眇眇刚要辩驳，老祖的声音再次响起：“在此立咒，必守吾规，汝等务必听明。

　　不解神咒即出，万世万物不解，吾亦不能解，是为不解，此其一也。吾立此咒，显神通于仙家而已，咒语不可涉及任何仙人，否则其咒自破，此其二也。

　　寻立此咒者，必

利已，然成仙得道乃內修外练所得，人间富贵亦出自天命人为，岂可令汝等唾手得之？故若立此咒，不得涉及自⾝半字，违则自破，此其三也。数人同咒，或互相提拨。

　　或互相伤害，稍有合谋，即违上款，故若立此咒，不得提及其他同立此咒之人，违则其咒自破，此其四也。

　　至若其他世人生生死死，贫富贵

，虽各有天命，然吾咒亦是天命，故任汝等咒其生咒其死，悉随汝意，唯不得咒多数众生，世人万众，吾法力不及，亦道所不许也，不得有无限之语，其因同前，违此则其咒亦自破。

　　此其五也。洞中昏倒三人，虽无法立咒，吾亦不

使之更醒立咒，此乃其天命如此，然既来洞中，便是有缘，故汝等立咒不得左右此三人生死，余皆无妨，违此咒亦自破。

　　此其六也，但立此咒，必顾及前言后语，后言不得与前咒相违，违则后言自破。此其七也。至若汝等方才所言，吾自有章法。

　　吾许开碑在场之人皆可立咒，然击败神兽，明悟开碑之法并许以

命实施之人，确为一人所为，故吾许汝等只立一咒，即只许咒一事，咒何事则由开碑之人择之。

　　开碑人首先立咒，其余五人，只许其一就其事而顺势咒之，其后开碑人仍可再顺势咒之，

替而咒，前后承接，如同一咒，或有前言后语虽不相悖，却前大后小，前细后巨，读之不通，不似一文之句，其咒亦自破。

　　为免争执，吾化红球一个，浮于空中，开碑者可坐一侧，余者选一人坐另一侧，且不得中途换人，每出言之前当先掌击此球，球离则变为绿⾊，立咒者可即咒之，球飞回则复为红⾊，言者当立止，转为他人。

　　他人则须立即推之，不得拖延。虽击球者不得更换，立咒却不受此限，汝等五人先开口者为准，余人须自止，否则驱之于洞外。

　　吾观汝等既为仇家，其咒必宛转于对方相违，汝等可善加思谋，以图化解，然只可因势导之，不得与前言对立，违则自破，若还有人当场相博，立死于此。

　　汝等立咒，以一炷香为限，香尽则咒立施而此洞将自灭矣。汝等当惜时如金，不得拖延，若有言违于前咒，吾当示之。诸子，且看汝等造化。

　　“长明老祖一席话，今我们大失所望，如果大威要对我们不利，只怕还不如不来。我想那魔头见不许涉及他自己，大约也很失望，不过他已经许出

命开碑，又可以先立咒语，应该比我们冷静许多。

　　只见他略一思索，一掌推向凭空出现有如碗大的红球，那球刻离开并变为绿⾊，飞半尺后停住，开始慢慢向回移动，看来那个球有些古怪，推它并不轻松。我们互相看看，最后眼光落到力道最大的凌云子⾝上，他自知其意，一步跨到魔王⾝边。 uMＵxS.cＯm

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而是比平常人多些能力而已，长生不老也不是永运不死，能达到不生不灭的古来还没有一人，石头也办不到。　　那些成了大道的祖师们保不了⽇后会有无法化解的劫难，只不过少了很多我们这些人无法化解的劫难而已，而我们又会把平常人很多看作必死无疑的灾难看成小事一桩。　　常人见我们能活到几百年，能做些他们办不到的事，以为真神人也，我们见了成了大道的祖师们的道行，同样会说这才是真神人也，难道祖师之上就没有真神人了吗？我看肯定会有的，我们凡夫俗子或是道行太浅，不知道而已。　　所以⽇后你若要走仙道之路，这一点一定要牢记，俗语说艺无止境，修道之路更加遥遥无期，贪功近利，或者走火⼊魔非死即残，或者堕⼊魔道，终将惹起众怒陷于绝境。　　大威魔王就是很好的例子。有一俩个以魔成就大道的，一旦成就反而魔心大减，否则早已为祖师们所除。　　传说中的大妖魔只是对常人算大，神仙道中未必有他们的地位，如大威魔王之辈也不过是百年一遇，否则这神仙也将做不下去了。言归正传，那天我们十几个同道几经周折，死伤了好几个。　　终于将大威进了魔咒绝⾕，我们还能一战的就剩下五个，从那以后我们名声大了些，才被叫做逍遥五子或是五仙。　　我们以五对一对他一个带伤的魔头，仍然只是略占优势，就是能够除掉他，我们保全下来的，只怕是一两个而已，但是我们都有亲友或徒众为他所害，虽死不辞。　　双方各施绝技，一时间绝⾕里乌烟瘴气，飞沙走石，如果不是被来此游玩的三个年轻人误打误撞启动了⾕里的机关，我们几个怕是不可能全⾝活到现在。　　当时只见轰然一声，绝壁开裂，一头怪兽裹着真火冲了出来，那大威魔头与它恶战好长时间，终于将它击败，他自己也成了強弩之末，一头裁进了山口。我们当然不能放弃除掉他的大好时机，相继飞⾝而⼊。　　下面好大一个洞府，想来必是那个前辈仙人修炼之所，当时我们并不知道那里就是被经常提起的魔咒绝⾕，附近的人只不过把它当成只有一个出口，山势险峻，风光无限的深⾕。　　至于魔咒绝⾕传说是一个早得大道的真神长明老祖升飞之后留给后辈仙人的，內有他以大法术封住的不解神咒，据说此咒可以使人达成任何心愿，得以在此立咒之人所咒任何事都必将发生。　　而且永生永世不可解。这可是凡人对仙家都梦寐以求的。只不过凡间无人知道此事，也无力敌挡威力无比的守护神兽的，但此咒只可作用于人世，对那些已经成就大道，通天彻地的真神并无作用。　　而且该咒语也不能有任何针对真神的內容。‮实真‬与否我们这些道行浅的无法探知。当时进⼊后只见有三个人正昏倒在地。　　就是前面提到的三个年轻人，后来我们知道了他们的来历，一个就是你的⾼祖叫花正礼，另一个是你们东院迟家的⾼祖叫迟畏，他们是同年举人，⼊京大考前相约来此游玩，第三个是你府上聂老夫人和迟家聂老夫人的祖上，叫聂子逾。　　他家境贫寒，是两个举人雇来的车夫，可不象他名字那样有学问，他只生一子，没有孙男，所以以宗姓来讲，已经绝后。至于他们如何打开了机关，如何又到了这里，我们至今也不知道。　　他们也都记不起来了，可能是被仙法弄的，误开机关的事也是据那魔头的口气加上猜测知道的。　　大威此时不知怎么跪在那里念念有词，显然他已经重伤，无力再战了。我们几人冲到他眼前他也不理，这时我们发现他前面有个石碑，而且突然开始向后移动，下面露出一个洞口，而且立刻冒出了淡淡的红烟。　　我们惊异之中前面突然凭空传出一个很沉稳的声音：“神咒碑开，不解咒出，在场之人，可即立咒，万世不解。”大威立刻说道：“我咒他们这五人，还有那三个蠢才立刻死于非命，咒我自己法力马上恢复，不⽇即得大道。” 　　听到这里我们都已明⽩这就是传中的神咒绝⾕了，听到在场之人可以立咒，都思量我们算不算数，一时呆在那里。　　倒是眇眇大士呸了一声说：“我也在场，我也可以咒你，我咒你刚才说的有如放庇，都不算数，还咒你现在四分五裂，万劫不复。” 　　大威一听，忙叫到：“老祖，这碑是我开的，只有我的咒语才有效，理当如此。”眇眇刚要辩驳，老祖的声音再次响起：“在此立咒，必守吾规，汝等务必听明。　　不解神咒即出，万世万物不解，吾亦不能解，是为不解，此其一也。吾立此咒，显神通于仙家而已，咒语不可涉及任何仙人，否则其咒自破，此其二也。　　寻立此咒者，必利已，然成仙得道乃內修外练所得，人间富贵亦出自天命人为，岂可令汝等唾手得之？故若立此咒，不得涉及自⾝半字，违则自破，此其三也。数人同咒，或互相提拨。　　或互相伤害，稍有合谋，即违上款，故若立此咒，不得提及其他同立此咒之人，违则其咒自破，此其四也。　　至若其他世人生生死死，贫富贵，虽各有天命，然吾咒亦是天命，故任汝等咒其生咒其死，悉随汝意，唯不得咒多数众生，世人万众，吾法力不及，亦道所不许也，不得有无限之语，其因同前，违此则其咒亦自破。　　此其五也。洞中昏倒三人，虽无法立咒，吾亦不使之更醒立咒，此乃其天命如此，然既来洞中，便是有缘，故汝等立咒不得左右此三人生死，余皆无妨，违此咒亦自破。　　此其六也，但立此咒，必顾及前言后语，后言不得与前咒相违，违则后言自破。此其七也。至若汝等方才所言，吾自有章法。　　吾许开碑在场之人皆可立咒，然击败神兽，明悟开碑之法并许以命实施之人，确为一人所为，故吾许汝等只立一咒，即只许咒一事，咒何事则由开碑之人择之。　　开碑人首先立咒，其余五人，只许其一就其事而顺势咒之，其后开碑人仍可再顺势咒之，替而咒，前后承接，如同一咒，或有前言后语虽不相悖，却前大后小，前细后巨，读之不通，不似一文之句，其咒亦自破。　　为免争执，吾化红球一个，浮于空中，开碑者可坐一侧，余者选一人坐另一侧，且不得中途换人，每出言之前当先掌击此球，球离则变为绿⾊，立咒者可即咒之，球飞回则复为红⾊，言者当立止，转为他人。　　他人则须立即推之，不得拖延。虽击球者不得更换，立咒却不受此限，汝等五人先开口者为准，余人须自止，否则驱之于洞外。　　吾观汝等既为仇家，其咒必宛转于对方相违，汝等可善加思谋，以图化解，然只可因势导之，不得与前言对立，违则自破，若还有人当场相博，立死于此。　　汝等立咒，以一炷香为限，香尽则咒立施而此洞将自灭矣。汝等当惜时如金，不得拖延，若有言违于前咒，吾当示之。诸子，且看汝等造化。　　“长明老祖一席话，今我们大失所望，如果大威要对我们不利，只怕还不如不来。我想那魔头见不许涉及他自己，大约也很失望，不过他已经许出命开碑，又可以先立咒语，应该比我们冷静许多。　　只见他略一思索，一掌推向凭空出现有如碗大的红球，那球刻离开并变为绿⾊，飞半尺后停住，开始慢慢向回移动，看来那个球有些古怪，推它并不轻松。我们互相看看，最后眼光落到力道最大的凌云子⾝上，他自知其意，一步跨到魔王⾝边。 uMＵxS.cＯm