大宅逆子手打全文字_第14章又是一再央求

书号:22629 时间:2023/6/23 字数:3053

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　　只要别轻易伤她们

命，让她们多些快乐，少些磨难，大约就是你的功德了。我们几个虽都绝对不能容忍

伦之举，但你实在例外，我们不会介意此事，这也是我们和正统仙家不同的地方。

　　但只怕世间万众终于会不容你，就是所谓乡邻驱赶，官府辑杀了。你还要早做打算，我们自会相助。你祖⽗就是在北方住不下去才来这里的，不想只三十年就又闹得风风雨雨了，好在你的寿命自己就能算出来。

　　女子们又天生不受外人所施的天灾人祸，所以能灭你族人的只有你的寿命，正因为如此我们才教你这么多，希望你能有仙缘，如果能成仙得道，活够那千年之数，实在是天下仙道者之大福。

　　咒文细节涉及你家

私，我五人早已经发誓，决不外怈，但关于你家后人延绵的长短和成大道有大关系一节，我们透露了一些，凡仙道中人遇事定会助你的，所虑的只是世人而已。关于你三家祖上，我们也略为透露一些，以使他们趋利避害。

　　但只提一二，大多没提，至于有关女子一篇，更是只字未提，他们和族中女子发生什么，那是天命，如果让他们知道玩弄族女的种种不堪方法，于情于理，在所不能。今天能告诉你，一是希望你能广加参读以求‮解破‬之法，二是那咒中已经含有末代男子必然知道种种玄机，极尽

愉之语，我们不说你也自会知道。如今这篇咒文你既然已经背

，理当毁去，若担心万一忘记一二，可以用密写术书写，放在稳当地点。

　　一旦怈露出去，仙界还好，那世人岂会容下这个

尽纲常人伦之家。按咒语虽不能奈何你们，终将东蔵西躲，无一⽇安宁。余下来就都看天命了。你常情应该活到古稀。

　　就是那年所生之后能活百岁，离千年之数还差得多多，或是你长命千岁，或是你女儿能寿达八百，否则万年之內，中土竟无人能成大道，实在让人宛惜难噤。

　　你女儿修道，咒语也管不到，但对你是否有用，我们无法知道，那咒中已经说你寿最多古稀，修炼也改变不了。唯一的机会是那⽇御百女累一年增一年寿这句，常理又绝无可能。

　　但另外的希望竟是出自大威之口，就是那句“若有同时分御群女之术，使其得之”这句，如果真有这法术。

　　并且得到，如算隔一年增一年寿，七十年增三十五，三十五再增十七，类推可以活到一百三十，如每年都增，那就寿与天齐了。

　　其实这仍然很难，一⽇一时意外，一年就算完了。机会在后面“正如神仙无二”上，与神无二，岂不是已成大道？自然千年不在话下，一切大吉。

　　以上是我们几个参研的结果，还要看你自己如何应对，造化怎样了。与诸女双修之术，切莫少停，于你自己，于你女儿的未来都有益处，你今⽇离山回去，我们早晚会去看你。你有咒语约束，不能稍离诸女，切不可擅离家门。

　　⽟儿，该说的都说了，毕竟我们还是万万之幸，你小小年纪竟然修炼小成，如果你⽗早伤几年。

　　或是你晚生几年，真不知会有什么结果，谁知道老祖那里究竟怎么解说那些咒语呢。如今你⽗亲瘫痪在

，家中没有男丁，无论如何你都要马上回去，上百口人盼着你呢。罢了，罢了，师⽗你还是早早去吧。路上我反复琢磨着咒文，不自觉间关恰处自已经记得烂

，其中

词秽语虽然无须记他。

　　但是不能不对我产生很大影响，所以后来才能发扬光大。纵观咒文，许多不利有利或是模糊的地方，几个师⽗分析的很透，毕竟他们本来就不是泛泛之辈，更有一百年的功夫在里面。

　　然而我还是觉得有些地方还在有奥妙。

据解释的不同，结果会极不相同。一个是关于寿命的地方，有“寿不及仙，多过古稀”一句。

　　逍遥五子以为是七十以上，八十以下的意思，我觉得这要看长明老祖如何解释，虽然多过一倍几倍也并不违反这一句，只是有点勉強而已，但毕竟还是可以这么解释的。二是关于“若有同时分御群女之术，使其得之”一节，师⽗有一种解释。

　　即前一半是假设，后四字是结果，但也可以把前后都算做假设，后来的句子才是假设的结果，而且时间空间都没有界定，那就成了只要世上有这种“术”则不论是前面几万年，还是以后几万年，只要有这种法术，我就一定得到。

　　这也将取决于老祖如何解释。如果真和我的解释一样，得到那种法门，只要遵守延寿之法，即使不能千秋万代，必将增寿不少，并且不受“多过古稀”的限制。更有“⽇御千万女”之说，与此呼应，虽然可能指的只是⾝体上的能力。

　　难道就不可能正好说明“分御群女之术”必然被我得到吗？三是

词浪语前后两头，有“长大必破⾝于…”和“举凡三族女子，无一漏网”之句，几乎可以确定对我大大有利，因为三族女子包括了我将来的亲生女儿，她当然也是不能“漏网”

　　而且必须长大到可以被破⾝，既是如此，便又可使她怀胎受孕，如此周而复始，若是要満⾜咒文，我岂不是要永远“

劳”寻死都不能吗？说是几乎确定，是因为能破其⾝，并不一定会使受孕，如果虽然能人道而不能生育，那么最后一个女孩儿⾝子一破，这咒文就不再保我这条命了。

　　但是这里也决没有说何时一定绝精不育，所以我只要保持生育能力，这条命就会活得好好的，连⽗亲那样的意外都不可能发生，因为我无后嘛，没人再接班了。四是“逢赌必输”一句，看似一目了然。

　　其实细想之下，好像并不是这样，只举一例：假如我和张三打赌说今天必定下雨，又和李四打赌说今天一定不会下雨，那今天这雨倒是下还是不下呢？我无法知道老祖如处理这种情况，已经决定试一试了。

　　以上种种之外，还有其他类似情况，只是不那么关键而已，这里就不说了，总之他仙道之人一心是要我们族人活到千年以上，我们凡人虽然也有这种梦想，怎么能够指望呢？只要能活到七十之数已经是常人中⾼寿了。

　　何况会有众多美女相伴，推都推不掉的，正合了我这个已被咒语限定为极⾊极

之男的心思，这样的好事哪里去找？果然已经与神仙无二了。

　　所以在漫长的回家路上，我一直很愉快，事实表明在和女孩儿们的

往中，确实乐趣无穷，只是说到要负责一个只有我一个男子的家族，又是如此地

尽人伦，大逆不道之家，何其难也。

　　⾐食住所，⽇常家用，自然样样

心，更要保护家人不受世俗官府欺负，着实不容易呀，这是后话。总之，无忧无虑的童年是不复返了，备受磨炼的苦修也已经过去。

　　当家做主，尽餐美⾊的⽇子就要来了。独生子之…少年当家上作者：贴树⽪一⽇月道人修炼之所是在北方一个人迹罕至的山岭之中，到江南家乡旱路⽔路都要走，快也要一个月以上，虽然我已经虚岁十五，毕竟没自己出过远门，何况还肩负着那么大的重任，当然不会让我一个人走。

　　正好凌云子原来也是仙居江南，这几年为了教我才暂时来到北方，如今任务提前结束，他也乐得赶紧回山看看，就带着两个徒弟一路陪着我回家，说实话我在家说一不二的，多少人宠着我，这修炼的几年可是苦了我了，早就归心似箭了。

　　所以回家的路上自然心情不错，不过我一直惦记着“逢赌必输”除了陪凌云子游些风景，向他讨教些仙道法门中不解的地方，总要找机会和别人赌一赌，结果弄得我啼笑皆非。

　　那天我就按照原来想的，先和一个师兄打赌说今天一定会下雨，私下又和一个店小二打赌说今天一定不会下雨，因为只赌一文钱，又是我一再央求，所以都同意和我赌了。ｕＭｕｘＳ.ｃOＭ

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只要别轻易伤她们命，让她们多些快乐，少些磨难，大约就是你的功德了。我们几个虽都绝对不能容忍伦之举，但你实在例外，我们不会介意此事，这也是我们和正统仙家不同的地方。　　但只怕世间万众终于会不容你，就是所谓乡邻驱赶，官府辑杀了。你还要早做打算，我们自会相助。你祖⽗就是在北方住不下去才来这里的，不想只三十年就又闹得风风雨雨了，好在你的寿命自己就能算出来。　　女子们又天生不受外人所施的天灾人祸，所以能灭你族人的只有你的寿命，正因为如此我们才教你这么多，希望你能有仙缘，如果能成仙得道，活够那千年之数，实在是天下仙道者之大福。　　咒文细节涉及你家私，我五人早已经发誓，决不外怈，但关于你家后人延绵的长短和成大道有大关系一节，我们透露了一些，凡仙道中人遇事定会助你的，所虑的只是世人而已。关于你三家祖上，我们也略为透露一些，以使他们趋利避害。　　但只提一二，大多没提，至于有关女子一篇，更是只字未提，他们和族中女子发生什么，那是天命，如果让他们知道玩弄族女的种种不堪方法，于情于理，在所不能。今天能告诉你，一是希望你能广加参读以求‮解破‬之法，二是那咒中已经含有末代男子必然知道种种玄机，极尽愉之语，我们不说你也自会知道。如今这篇咒文你既然已经背，理当毁去，若担心万一忘记一二，可以用密写术书写，放在稳当地点。　　一旦怈露出去，仙界还好，那世人岂会容下这个尽纲常人伦之家。按咒语虽不能奈何你们，终将东蔵西躲，无一⽇安宁。余下来就都看天命了。你常情应该活到古稀。　　就是那年所生之后能活百岁，离千年之数还差得多多，或是你长命千岁，或是你女儿能寿达八百，否则万年之內，中土竟无人能成大道，实在让人宛惜难噤。　　你女儿修道，咒语也管不到，但对你是否有用，我们无法知道，那咒中已经说你寿最多古稀，修炼也改变不了。唯一的机会是那⽇御百女累一年增一年寿这句，常理又绝无可能。　　但另外的希望竟是出自大威之口，就是那句“若有同时分御群女之术，使其得之”这句，如果真有这法术。　　并且得到，如算隔一年增一年寿，七十年增三十五，三十五再增十七，类推可以活到一百三十，如每年都增，那就寿与天齐了。　　其实这仍然很难，一⽇一时意外，一年就算完了。机会在后面“正如神仙无二”上，与神无二，岂不是已成大道？自然千年不在话下，一切大吉。　　以上是我们几个参研的结果，还要看你自己如何应对，造化怎样了。与诸女双修之术，切莫少停，于你自己，于你女儿的未来都有益处，你今⽇离山回去，我们早晚会去看你。你有咒语约束，不能稍离诸女，切不可擅离家门。　　⽟儿，该说的都说了，毕竟我们还是万万之幸，你小小年纪竟然修炼小成，如果你⽗早伤几年。　　或是你晚生几年，真不知会有什么结果，谁知道老祖那里究竟怎么解说那些咒语呢。如今你⽗亲瘫痪在，家中没有男丁，无论如何你都要马上回去，上百口人盼着你呢。罢了，罢了，师⽗你还是早早去吧。路上我反复琢磨着咒文，不自觉间关恰处自已经记得烂，其中词秽语虽然无须记他。　　但是不能不对我产生很大影响，所以后来才能发扬光大。纵观咒文，许多不利有利或是模糊的地方，几个师⽗分析的很透，毕竟他们本来就不是泛泛之辈，更有一百年的功夫在里面。　　然而我还是觉得有些地方还在有奥妙。据解释的不同，结果会极不相同。一个是关于寿命的地方，有“寿不及仙，多过古稀”一句。　　逍遥五子以为是七十以上，八十以下的意思，我觉得这要看长明老祖如何解释，虽然多过一倍几倍也并不违反这一句，只是有点勉強而已，但毕竟还是可以这么解释的。二是关于“若有同时分御群女之术，使其得之”一节，师⽗有一种解释。　　即前一半是假设，后四字是结果，但也可以把前后都算做假设，后来的句子才是假设的结果，而且时间空间都没有界定，那就成了只要世上有这种“术”则不论是前面几万年，还是以后几万年，只要有这种法术，我就一定得到。　　这也将取决于老祖如何解释。如果真和我的解释一样，得到那种法门，只要遵守延寿之法，即使不能千秋万代，必将增寿不少，并且不受“多过古稀”的限制。更有“⽇御千万女”之说，与此呼应，虽然可能指的只是⾝体上的能力。　　难道就不可能正好说明“分御群女之术”必然被我得到吗？三是词浪语前后两头，有“长大必破⾝于…”和“举凡三族女子，无一漏网”之句，几乎可以确定对我大大有利，因为三族女子包括了我将来的亲生女儿，她当然也是不能“漏网” 　　而且必须长大到可以被破⾝，既是如此，便又可使她怀胎受孕，如此周而复始，若是要満⾜咒文，我岂不是要永远“劳”寻死都不能吗？说是几乎确定，是因为能破其⾝，并不一定会使受孕，如果虽然能人道而不能生育，那么最后一个女孩儿⾝子一破，这咒文就不再保我这条命了。　　但是这里也决没有说何时一定绝精不育，所以我只要保持生育能力，这条命就会活得好好的，连⽗亲那样的意外都不可能发生，因为我无后嘛，没人再接班了。四是“逢赌必输”一句，看似一目了然。　　其实细想之下，好像并不是这样，只举一例：假如我和张三打赌说今天必定下雨，又和李四打赌说今天一定不会下雨，那今天这雨倒是下还是不下呢？我无法知道老祖如处理这种情况，已经决定试一试了。　　以上种种之外，还有其他类似情况，只是不那么关键而已，这里就不说了，总之他仙道之人一心是要我们族人活到千年以上，我们凡人虽然也有这种梦想，怎么能够指望呢？只要能活到七十之数已经是常人中⾼寿了。　　何况会有众多美女相伴，推都推不掉的，正合了我这个已被咒语限定为极⾊极之男的心思，这样的好事哪里去找？果然已经与神仙无二了。　　所以在漫长的回家路上，我一直很愉快，事实表明在和女孩儿们的往中，确实乐趣无穷，只是说到要负责一个只有我一个男子的家族，又是如此地尽人伦，大逆不道之家，何其难也。　　⾐食住所，⽇常家用，自然样样心，更要保护家人不受世俗官府欺负，着实不容易呀，这是后话。总之，无忧无虑的童年是不复返了，备受磨炼的苦修也已经过去。　　当家做主，尽餐美⾊的⽇子就要来了。独生子之…少年当家上作者：贴树⽪一⽇月道人修炼之所是在北方一个人迹罕至的山岭之中，到江南家乡旱路⽔路都要走，快也要一个月以上，虽然我已经虚岁十五，毕竟没自己出过远门，何况还肩负着那么大的重任，当然不会让我一个人走。　　正好凌云子原来也是仙居江南，这几年为了教我才暂时来到北方，如今任务提前结束，他也乐得赶紧回山看看，就带着两个徒弟一路陪着我回家，说实话我在家说一不二的，多少人宠着我，这修炼的几年可是苦了我了，早就归心似箭了。　　所以回家的路上自然心情不错，不过我一直惦记着“逢赌必输”除了陪凌云子游些风景，向他讨教些仙道法门中不解的地方，总要找机会和别人赌一赌，结果弄得我啼笑皆非。　　那天我就按照原来想的，先和一个师兄打赌说今天一定会下雨，私下又和一个店小二打赌说今天一定不会下雨，因为只赌一文钱，又是我一再央求，所以都同意和我赌了。ｕＭｕｘＳ.ｃOＭ